Tuần 2

16/07/201615:40(Xem: 20299)
Tuần 2
Tin tức Phật Giáo Thế Giới
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
 ( TUẦN THỨ 2 THÁNG  7, 2016 )   

 Diệu Âm lược dịch

 

 

PAKISTAN: Tu viện Phật giáo cổ tại Barikot thu hút khách tham quan

Tu viện Phật giáo hai-mái-vòm có niên đại thế kỷ thứ 2, tọa lạc tại Balokaley trong thung lũng Kandak thuộc thành phố Barikot, đang thu hút nhiều du khách, sinh viên kiến trúc và các nhà nghiên cứu khảo cổ học.

Nằm trên núi cao và có thể nhìn thấy từ xa, cách Barikot 8.1 km, di tích khảo cổ này là một kiệt tác của kiến trúc cổ đại.

Theo các nhà khảo cổ học, di tích được tham quan lần đầu tiên bởi nhà khảo cổ người Anh gốc Hung Gia Lợi, Sir Aurel Stein vào năm 1926, và sau đó bị khai quật vội vàng bởi Burger và Wright vào năm 1838.

Bị cướp phá bởi những kẻ phá hoại và bọn buôn lậu trong gần một thế kỷ, bây giờ di tích đã được bảo vệ.

Với việc khôi phục và một phần được khai quật, di tích cung cấp cho khách tham quan một sự hiểu biết rõ ràng về cách bố trí ban đầu, gồm một nền đất rộng chia làm 3 phần với phế tích đền thờ có 2 bảo tháp ở hai bên và được nâng đỡ bởi một nền có vách.   

(newsnow.co.uk – July 10, 2016)

2016-07-02-000hang động ở thung lũng Kandak tại Barikot
Photo: Dawn

 

 

ẤN ĐỘ: Điệu múa mặt nạ nổi tiếng của tu viện Phật giáo Hemis

Các nhà tổ chức cho biết tu viện Hemis ở Ladakh của dòng truyền thừa Drukpa đã trang hoàng cho 2 ngày Lễ hội Hemis nổi tiếng được tổ chức hàng năm của mình.    

Lễ hội Hemis năm nay sẽ được Thống đốc bang Jammu&Kashmir khai mạc vào ngày 14-7. Sự kiện thường niên này kỷ niệm ngày sinh của Padmasambhava, vị đại sư Ấn Độ thế kỷ thứ 8 được tôn kính vì đã truyền bá Phật giáo khắp vùng Hi Mã Lạp Sơn.  

Chư tôn sư, tăng ni, tín đồ và du khách từ khắp nơi trên thế giới sẽ tập trung để xem các hoạt động lễ hội, bao gồm điệu múa truyền thống do các nhà sư mang mặt nạ đại diện cho chư thần và ma quỷ trình diễn. Điệu múa nổi tiếng này mô tả sự chiến thắng của cái thiện trước cái ác.   

(IANS – July 8, 2016)

2016-07-02-002

Điệu múa mặt nạ của Lễ hội Hemis
Photo: tourism-of-india.com

 

 

HOA KỲ: Thành phố Ithaca được chọn là nơi xây thư viện và nhà bảo tàng của Đức Đạt lai Lạt ma                 

Trong chuyến thăm Phật Học Viện Namgyal Ithaca vào ngày 6-7-2016, thị trưởng của Ithaca là Svante Myrick cho biết Đức Đạt lai Lạt ma thứ 14 đã chấp thuận đề nghị rằng một trung tâm quốc tế về thực hành và nghiên cứu Phật giáo sẽ được xây dựng tại thành phố này. 

Ông Myrick nói rằng trung tâm sẽ được gọi là Thư viện và Nhà bảo tàng của Đức Đạt lai Lạt ma thứ 14.

Trung tâm sẽ là một khu phức hợp đa chức năng, và sẽ phục vụ nhiều mục đích: bao gồm các tác phẩm, lời dạy và hiện vật của tất cả 14 vị Đạt lai Lạt ma và cung cấp nơi cư trú cho học viên và tăng sĩ. Dự án sẽ phục vụ để bảo vệ di sản của Đạt lai lạt ma và tất cả những gì ngài đại diện cho hàng triệu người trên khắp thế giới.  

Thượng tọa Tenzin Choesang, chủ tịch hội đồng Tu viện Namgyal, nói, “Thư viện và bảo tàng của Đạt lai Lạt ma sẽ phục vụ như một trung tâm dành cho các thế hệ học viên, các nhà nghiên cứu và tác giả quan tâm đến Phật giáo Tây Tạng, lịch sử và triết học của nó”.

(Buddhistdoor Global – July 12, 2016)

2016-07-02-002

Thị trưởng Myrick và chư tăng Tu viện Namgyal Ithaca
Photo: Phayul

 

 

NEPAL: Tượng Phật bằng đá lớn nhất Nepal được an vị ở độ cao 12,600 feet   

Tượng Phật Thích Ca bằng đá lớn nhất của Nepal đã được tôn trí gần ngôi đền Muktinath, sau rặng núi ở huyện Mustang của đất nước này. Đền Muktinath là một thánh địa của cả tín đồ Ấn giáo lẫn Phật giáo, tọa lạc trong Thung lũng Muktinath ở độ cao 12,600 feet tại chân đèo của núi Thorong La ở huyện Mustang.

Pho tượng cao 32 feet , được chạm khắc từ loại đá đặc biệt của thị trấn Pharping . Hai anh em Dharmaraj Shakya và Uttam Shakya đã tạo tác pho tượng Phật Thích Ca này tại Patan với kinh phí hơn 15 triệu rupee Nepal.

Tổng trọng lượng của tượng là khoảng 60,000 kg, là ‘Tượng Phật  bằng Đá’ lớn nhất tại Nepal.

(Tipitaka Network – July 13, 2016)

2016-07-02-003

Tượng Phật bằng đá lớn nhất của Nepal
Photo: Kishor Panthi

 

 

MIẾN ĐIỆN: Uỷ ban Đại Tăng đoàn Nayaka không tán thành nhóm Phật giáo cực đoan

Yangon, Miến Điện - Ủy ban Đại Tăng đoàn Nayaka, vốn đại diện cho tăng đoàn tại quốc gia Phật giáo Miến Điện, đã ban hành một tuyên bố vào ngày 13-7-2016 rằng ủy ban không bao giờ tán thành nhóm Ma Ba Tha theo chủ nghĩa dân tộc cực đoan.

Ma Ba Tha là một nhóm do tăng sĩ cầm đầu đã đứng đầu trong các cuộc biểu tình chống Hồi giáo tại Miến Điện trong 3 năm qua kể từ khi thành lập.

Ma Ba Tha gần đây nói rằng nhóm của họ được thành lập theo quy định của Tăng đoàn.

Tuyên bố này đã bị bác bỏ lần đầu tiên bởi các nhà sư hàng đầu của đất nước trong một động thái nhằm cách ly rõ ràng tăng đoàn Phật giáo chính thống khỏi nhóm cực đoan Ma Ba Tha.

(straitstimes.com – July 2016)

2016-07-02-004

Các thành viên Ủy ban Đại Tăng đoàn Nayaka trong cuộc họp tại Yangon vào ngày 13-7-2016
Photo: EUROPEAN PRESS

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới 

quadiacau_thegioi
In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước19202122232425Trang sauTrang cuối

06/04/2012(Xem: 4887)
Đạo Phật truyền vào Việt Nam từ đầu kỷ nguyên dương lịch. Từ thời sơ nguyên ấy đến nay, trải bao triều đại suy-thịnh, phế-hưng, đất nước có khi đổi tên theo các triều đại, chính thể, nhưng Đạo Phật Việt vẫn là một dòng chảy nhất quán, bất tuyệt suốt 2000 năm. Nhất quán không phải là sự đồng nhất, không thay đổi nơi danh xưng tổng hội, giáo hội…; cũng không phải từ những ngôi vị tăng trưởng, đạo thống, tăng thống... Nhất quán là ở chỗ đồng tâm hiệp ý về bản hoài hoằng dương chánh pháp để phục vụ nhân loại và dân tộc. Nhờ bản hoài này mà Đạo Phật có thể song hành với đất nước và dân tộc một cách hài hòa, tương hợp theo chiều dài lịch sử.

29/01/2012(Xem: 19572)
Việt Nam, là một quốc gia nằm trong vùng Đông Nam Châu Á, Bắc giáp với Trung Hoa, Đông và Nam giáp với Biển Nam Hải, phía Tây giáp với Lào và Campuchia; diện tích: 329.556 km2, dân số 70 triệu người; mật độ dân cư: 224 người/km2; dân số dưới 15 tuổi: 39, 2%; tuổi thọ trung bình: 62,7 tuổi; tử suất trẻ em: 59%; học sinh cấp Trung học : 46,9%; tôn giáo chính: Phật giáo ( những tôn giáo nhỏ khác là Khổng, Lão, Cao Đài, Hòa Hảo, Ky Tô, Tin Lành…); thể chế chính trị: Cộng Sản; Lao động (nông & ngư nghiệp): 73% dân số; truyền thông đại chúng: 7 triệu máy radio, 3 triệu máy truyền hình, Nhật báo Nhân Dân phát hành 200.000 tờ mỗi ngày; thu nhập bình quân đầu người 113 đô la.

12/01/2012(Xem: 6206)
Từ Trần Nhân Tông (ở ngôi 1279-1293) cho đến nay, Phật giáo nước ta về cơ bản vẫn chịu những ảnh hưởng bởi những thiết định của nền Phật giáo do dòng thiền Trúc Lâm Yên Tử, trực tiếp là nhà vua-thiền sư Trần Nhân Tông, đệ nhất Tổ thiết lập. Chúng ta sẽ tìm hiểu thời kỳ này qua hai giai đoạn: giai đoạn từ vua Trần Nhân Tông đến chúa Nguyễn Phúc Chu và từ chúa Nguyễn Phúc Chu đến cận đại.

12/01/2012(Xem: 5401)
Đây là một thời kỳ đặc biệt của Phật giáo Việt Nam, và đỉnh cao của nó là sự thành lập các nhà nước Phật giáo thời Lý, Trần với các chiến công hiển hách không chỉ trong việc nhiều lần đánh bại đế quốc xâm lược Nguyên-Mông bảo vệ trọn vẹn ranh giới của Tổ quốc, mà còn vẻ vang trong sự nghiệp xây dựng đất nước và mở mang bờ cõi. Giai đoạn này đặc biệt sôi nổi với phong trào vận động xây dựng nền độc lập lâu dài cho nước ta, cùng với sự xuất hiện của các dòng Thiền lớn.

12/01/2012(Xem: 6121)
Phật giáo từ Ấn Độ du nhập Việt Nam đã trên hai ngàn năm. Ngay từ rất sớm, Phật giáo đã được tiếp nhận và trở thành một tư tưởng chủ đạo trong nền văn hóa dân tộc, dĩ nhiên là sau khi đã bản địa hóa Phật giáo. Suốt hơn hai ngàn năm lịch sử, Phật giáo luôn đồng cam cộng khổ với vận mệnh thăng trầm của xứ sở, trong công cuộc chống ngoại xâm cũng như sự nghiệp dựng nước, mở mang bờ cõi, đánh bạt âm mưu xâm lăng và nô dịch về văn hóa của thế lực phương Bắc trong nhiều giai đoạn.

16/12/2011(Xem: 5295)
Trước đây, chúng ta đã biết thống kê đầu tiên về tình trạng thiểu số hóa Phật giáo ở Việt Nam, đó là thống kê của Ban chỉ đạo Tổng điều tra dân số và nhà ở trung ương, công bố qua sách “Tổng điều tra dân số và nhà ở Việt Nam năm 2009”, nhà xuất bản Thống kê xuất bản.

19/11/2011(Xem: 8282)
Trong thời gian qua trên các phương tiện truyền thông Internet đã có những bài viết và phim ảnh ngụy tạo nhằm đánh phá Phật Giáo một cách tinh vi và có hệ thống qua việc xuyên tạc và mạo hóa lịch sử. Sự thật của lịch sử Phật Giáo Việt Nam trong ngày 11/6/1963 đã bị các thế lực thù nghịch Phật Giáo bóp méo, đặc biệt là tuyên truyền chuyện “đốt Hoà thượng Thích Quảng Đức”, như một đoạn phim “Youtube.com”, diễn lại toàn cảnh Hoà Thượng Thích Quảng Đức “bị thiêu”.

10/10/2011(Xem: 23281)
Khi tại thế, Ðức Phật đi hoằng hóa nhiều nước trong xứ Ấn Ðộ, đệ tử xuất gia của ngài có đến 1250 vị, trong đó có Bà Ma Ha Ba Xà Ba Ðề...

06/10/2011(Xem: 11762)
Không phải đến ngày 04.01.1964 khi Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất được thành lập và công bố bản Hiến Chương GHPGVNTN thì mới có sự hợp nhất. Nguyện vọng thống nhất các tổ chức, hội đoàn Phật giáo toàn quốc đã được hoài bão từ lâu, chí ít là từ phong trào chấn hưng Phật giáo đầu thập niên 1930, và đã được hình thành bằng một tổ chức thống hợp vào năm 1951 với danh xưng Tổng Hội Phật Giáo Việt Nam, qui tụ 51 đại biểu của 6 tập đoàn Bắc, Trung, Nam.

15/09/2011(Xem: 4995)
Trên quả Đại hồng chung chùa Thiên Mụ đúc năm 1710, chúa Nguyễn Phúc Chu (1675 - 1725) đã cho khắc những dòng chữ như sau: “Quốc chúa Đại Việt Nguyễn Phúc Chu, nối dòng Tào Động chánh tông đời thứ 30, pháp danh Hưng Long đúc hồng chung này nặng 3.285 cân an trí ở chùa Thiên Mụ thiền tự để vĩnh viễn cung phụng Tam bảo. Cầu nguyện gió hòa mưa thuận quốc thái dân an, chúng sinh trong pháp giới đều hoàn thành Đại viên chủng trí. Năm Vĩnh Thịnh thứ 6, ngày Phật đản tháng Tư Canh Dần”(1).
Trang đầuTrang trước19202122232425Trang sauTrang cuối