Tuần 4

28/01/202316:17(Xem: 12716)
Tuần 4
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
(TUẦN THỨ 4 THÁNG 1, 2023)
 
  Diệu Âm lược dịch

 

ĐỨC: Bản sao Cổng phía Đông của Đại Bảo tháp Phật giáo Sanchi nổi tiếng của Ấn Độ được dựng lên ở Berlin

Gần đây, một bản sao của cổng phía đông mang tính biểu tượng dẫn vào Đại Bảo Tháp Phật giáo Sanchi cổ đại ở miền trung Ấn Độ đã được công bố tại Berlin. Cổng được dựng trước Bảo tàng Diễn đàn Humboldt, một phần của quần thể bảo tàng dành riêng cho lịch sử, nghệ thuật và văn hóa loài người.

Cao 10 mét, rộng 6 mét và nặng 150 tấn, công việc tái tạo cổng bằng đá sa thạch màu hồng bắt đầu này vào tháng 11-2922, với chi phí 1.6 triệu euro (1.7 triệu USD).

Các nhà điêu khắc chuyên nghiệp từ Đức và Ấn Độ đã làm việc cùng nhau để thực hiện tác phẩm phù điêu phức tạp trên 3 thanh xà ngang và2 cây cột, mô tả các tình tiết trong Kinh Bổn sinh, những câu chuyện về cuộc đời của Đức Phật. Cột mốc này cũng được trang trí bằng các biểu tượng Phật giáo và các hình ảnh mô tả chi tiết về voi, sư tử, chim công và các sinh vật khác.

Đại sứ Ấn Độ tại Berlin, Harish Parvathaneni ca ngợi sáng kiến “đặt bản sao của Cổng Sanchi ở trung tâm Berlin” của Diễn đàn Humboldt, lưu ý rằng cột mốc mới này xứng đáng được công nhận vì nó “thể hiện thông điệp hòa bình, lòng từ bi và tình yêu thương của Đức Phật đối với tất cả chúng sinh.”

 (HOME: Buddhistdoor Global – January 25, 2023)
TinTuc_PGTG_2023-01-4-000

Bản sao Cổng phía Đông của Đại Bảo tháp Phật giáo Sanchi của Ấn Độ (bên trái) tại Berlin, Đức
Photo: dw.com

 

HOA KỲ: Các hiện vật in ấn Phật giáo lâu đời nhất thế giới  được trưng bày tại Thư viện Beinecke của Đại học Yale

New Haven, Connecticut - Một bản in kinh cầu nguyện của Phật giáo1, 250 năm tuổi  - văn bản in sớm nhất được biết đến - sẽ cùng với Kinh thánh Gutenberg thế kỷ 15 của Đại học Yale được trưng bày thường xuyên tại Thư viện Beinecke.

Một bản in khắc gỗ của một câu thần chú Phật giáo được sản xuất hàng loạt ở Nhật Bản trong khoảng thời gian từ 764 đến 770 sau Công nguyên đã cùng với bản sao Kinh thánh Gutenberg của Đại học Yale được trưng bày tại Thư viện Bản thảo và Sách hiếm Beinecke. Phần trưng bày mới nói trên bao gồm ngôi chùa bằng gỗ chứa câu thần chú được in và một bức ảnh về dấu ấn của nhà sản xuất trên đáy của ngôi chùa thu nhỏ này .

Bộ sưu tập Đông Á của Thư viện Đại học Yale bao gồm một số mẫu về Kinh điển Phật giáo, những cuộn kinh cầu nguyện được lưu giữ trong những ngôi chùa nhỏ bằng gỗ và được phân phối cho 10 ngôi chùa Phật giáo nổi tiếng gần Nara - thủ đô khi đó của Nhật Bản.

(Yale News - January 24, 2023)

TinTuc_PGTG_2023-01-4-001

Các hiện vật in ấn Phật giáo lâu đời nhất thế giới của Nhật Bản được trưng bày tại Thư viện Beinecke của Đại học Yale, Hoa Kỳ
Photo: Yale News

 

ẤN ĐỘ: Các cuộc khai quật tìm thấy khu phức hợp tu viện Phật giáo tại khu Bharatpur của Tây Bengal

Các cuộc khai quật gần đây tại Bharatpur ở quận Paschim Bardhaman của bang Tây Bengal đã tìm ra một tu viện Phật giáo. Khu vực Kolkata của Khảo sát Khảo cổ học Ấn Độ (ASI) bắt đầu khai quật địa điểm nói trên vào tuần thứ 2 của tháng 1-2023, và một khu phức hợp cấu trúc của một tu viện hiện đã lộ ra một phần.

Địa điểm này ban đầu được khai quật cách đây gần 50 năm, từ năm 1972 đến 1975, khi các nhà khảo cổ từ ASI và Đại học Burdwan tìm thấy một bảo tháp Phật giáo tại đó.

“Khu vực này không được khai quật trong gần 50 năm. Chúng tôi đang xem xét trình tự văn hóa của bảo tháp, nơi mà đồ gốm màu đen và đỏ thuộc Thời đại Đồ đá cũ cũng được phục hồi. Một bảo tháp Phật giáo không thể tồn tại biệt lập, và các cuộc khai quật gần đây đã tiết lộ sự hiện diện của một quần thể tu viện mở rộng,” Shubha Majumder, nhà khảo cổ học giám sát của khu Kolkata ASI cho biết.

Là người đang giám sát các cuộc khai quật, ông Majumder nói rằng các nhà khảo cổ học làm việc tại Bharatpur sẽ có thể xác định thêm chi tiết về quần thể tu viện và ngày xây dựng sau khi cuộc khai quật tiến hành.

(NewsNow -  January  22, 2023)

TinTuc_PGTG_2023-01-4-002

Di tích khu phức hợp tu viện Phật giáo tại khu Bharatpur của Tây Bengal
Photo: The Hindu

 

HOA KỲ: Hội Văn hóa Phật giáo Hoa Kỳ thông báo khởi công ngôi Chùa 6-tầng mới ở San Francisco

Hội Văn hóa Phật giáo Hoa Kỳ (ABCS) đã thông báo vào trung tuần tháng 1-2023 rằng họ đã động thổ xây dựng một ngôi chùa 6-tầng trên Đại lộ Van Ness của San Francisco.

Ngôi chùa mới sẽ có chỗ cho một phòng thờ lớn, một hiệu sách, phòng trưng bày nghệ thuật, sân tre và quán trà, cũng như không gian văn phòng cho nhân viên hành chính và một phòng ăn.

Không gian trên cũng sẽ dành cho các lớp học, sân thượng và  thiền phòng được xây dựng theo yêu cầu. Ký túc xá cho các tu sĩ viếng thăm cũng sẽ là một phần của cấu trúc này.

ABCS  là một phần của truyền thống Phật Quang Sơn, được thành lập vào năm 1967 bởi Đại sư Hsing Yun ở Đài Loan. Tổ chức này thực hành Phật giáo Nhân văn, được biết đến với sự pha trộn các khía cạnh của Tịnh độ và Thiền theo những phương pháp nhằm mục đích phù hợp hơn với thế giới hiện đại.

Phật Quang Sơn đã rất thành công trong việc lan rộng ra ngoài Đài Loan, mở chi nhánh tại 50 quốc gia.

(HOME: Buddhistdoor Global – January 25, 2023)

 

 

 TinTuc_PGTG_2023-01-4-003


 
Đồ họa ngôi chùa 6-tầng (ở giữa) của Hội Văn hóa Phật giáo Hoa Kỳ (ABCS)
TinTuc_PGTG_2023-01-4-004
Đồ họa ngôi chùa 6-tầng của ABCS
 
Photos: sfyimby.com

 

NHẬT BẢN: Hội nghị Phật giáo Nhật Bản lên tiếng về sự kế vị của Đức Đạt lai Lạt ma

Hội nghị Phật giáo Nhật Bản thuộc Liên đoàn Thế giới đã đưa ra một thư tuyên bố trong đó nêu chi tiết lập trường chính thức của mình rằng tổ chức này nghĩ rằng người dân Tây Tạng phải được phép chọn người kế vị Đức Đạt lai Lạt ma thứ 14.

Hội nghị Phật giáo Nhật Bản thuộc Liên đoàn Thế giới đại diện cho nhiều truyền thống Phật giáo Nhật Bản, với các thành viên ở Nhật Bản và khắp thế giới. Trong một bức thư ngỏ, tổ chức bảo trợ này đã bày tỏ sự ủng hộ đối với việc tiếp tục các thực hành tôn giáo truyền thống của Tây Tạng.

Sư Eihiro Mizutani, tổng thư ký của Hội nghị Phật giáo Nhật Bản thuộc Liên đoàn Thế giới, tuyên bố: “Chúng tôi, các nhà sư Nhật Bản, nghĩ rằng người dân Tây Tạng phải quyết định người kế vị tiếp theo dựa trên văn hóa và lịch sử Phật giáo Tây Tạng của họ.”

Bức thư cũng nhấn mạnh rằng các vấn đề liên quan đến tôn giáo phải được thực hiện phù hợp với các giá trị tôn giáo.

Phật giáo tượng trưng cho mối liên hệ tôn giáo lâu đời giữa Nhật Bản và Tây Tạng, là điều khiến vấn đề kế vị của Đức Đạt lai Lạt ma trở thành vấn đề được nhiều người dân Nhật Bản quan tâm. Một văn phòng của Đức Đạt lai Lạt ma đã được thành lập tại Tokyo vào năm 1976.

(Buddhistdoor Global – January 26, 2023)
TinTuc_PGTG_2023-01-4-005

Đức Đạt lai Lạt ma thứ 14

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
06/04/2012(Xem: 4887)
Đạo Phật truyền vào Việt Nam từ đầu kỷ nguyên dương lịch. Từ thời sơ nguyên ấy đến nay, trải bao triều đại suy-thịnh, phế-hưng, đất nước có khi đổi tên theo các triều đại, chính thể, nhưng Đạo Phật Việt vẫn là một dòng chảy nhất quán, bất tuyệt suốt 2000 năm. Nhất quán không phải là sự đồng nhất, không thay đổi nơi danh xưng tổng hội, giáo hội…; cũng không phải từ những ngôi vị tăng trưởng, đạo thống, tăng thống... Nhất quán là ở chỗ đồng tâm hiệp ý về bản hoài hoằng dương chánh pháp để phục vụ nhân loại và dân tộc. Nhờ bản hoài này mà Đạo Phật có thể song hành với đất nước và dân tộc một cách hài hòa, tương hợp theo chiều dài lịch sử.
29/01/2012(Xem: 19582)
Việt Nam, là một quốc gia nằm trong vùng Đông Nam Châu Á, Bắc giáp với Trung Hoa, Đông và Nam giáp với Biển Nam Hải, phía Tây giáp với Lào và Campuchia; diện tích: 329.556 km2, dân số 70 triệu người; mật độ dân cư: 224 người/km2; dân số dưới 15 tuổi: 39, 2%; tuổi thọ trung bình: 62,7 tuổi; tử suất trẻ em: 59%; học sinh cấp Trung học : 46,9%; tôn giáo chính: Phật giáo ( những tôn giáo nhỏ khác là Khổng, Lão, Cao Đài, Hòa Hảo, Ky Tô, Tin Lành…); thể chế chính trị: Cộng Sản; Lao động (nông & ngư nghiệp): 73% dân số; truyền thông đại chúng: 7 triệu máy radio, 3 triệu máy truyền hình, Nhật báo Nhân Dân phát hành 200.000 tờ mỗi ngày; thu nhập bình quân đầu người 113 đô la.
12/01/2012(Xem: 6206)
Từ Trần Nhân Tông (ở ngôi 1279-1293) cho đến nay, Phật giáo nước ta về cơ bản vẫn chịu những ảnh hưởng bởi những thiết định của nền Phật giáo do dòng thiền Trúc Lâm Yên Tử, trực tiếp là nhà vua-thiền sư Trần Nhân Tông, đệ nhất Tổ thiết lập. Chúng ta sẽ tìm hiểu thời kỳ này qua hai giai đoạn: giai đoạn từ vua Trần Nhân Tông đến chúa Nguyễn Phúc Chu và từ chúa Nguyễn Phúc Chu đến cận đại.
12/01/2012(Xem: 5404)
Đây là một thời kỳ đặc biệt của Phật giáo Việt Nam, và đỉnh cao của nó là sự thành lập các nhà nước Phật giáo thời Lý, Trần với các chiến công hiển hách không chỉ trong việc nhiều lần đánh bại đế quốc xâm lược Nguyên-Mông bảo vệ trọn vẹn ranh giới của Tổ quốc, mà còn vẻ vang trong sự nghiệp xây dựng đất nước và mở mang bờ cõi. Giai đoạn này đặc biệt sôi nổi với phong trào vận động xây dựng nền độc lập lâu dài cho nước ta, cùng với sự xuất hiện của các dòng Thiền lớn.
12/01/2012(Xem: 6124)
Phật giáo từ Ấn Độ du nhập Việt Nam đã trên hai ngàn năm. Ngay từ rất sớm, Phật giáo đã được tiếp nhận và trở thành một tư tưởng chủ đạo trong nền văn hóa dân tộc, dĩ nhiên là sau khi đã bản địa hóa Phật giáo. Suốt hơn hai ngàn năm lịch sử, Phật giáo luôn đồng cam cộng khổ với vận mệnh thăng trầm của xứ sở, trong công cuộc chống ngoại xâm cũng như sự nghiệp dựng nước, mở mang bờ cõi, đánh bạt âm mưu xâm lăng và nô dịch về văn hóa của thế lực phương Bắc trong nhiều giai đoạn.
16/12/2011(Xem: 5297)
Trước đây, chúng ta đã biết thống kê đầu tiên về tình trạng thiểu số hóa Phật giáo ở Việt Nam, đó là thống kê của Ban chỉ đạo Tổng điều tra dân số và nhà ở trung ương, công bố qua sách “Tổng điều tra dân số và nhà ở Việt Nam năm 2009”, nhà xuất bản Thống kê xuất bản.
19/11/2011(Xem: 8283)
Trong thời gian qua trên các phương tiện truyền thông Internet đã có những bài viết và phim ảnh ngụy tạo nhằm đánh phá Phật Giáo một cách tinh vi và có hệ thống qua việc xuyên tạc và mạo hóa lịch sử. Sự thật của lịch sử Phật Giáo Việt Nam trong ngày 11/6/1963 đã bị các thế lực thù nghịch Phật Giáo bóp méo, đặc biệt là tuyên truyền chuyện “đốt Hoà thượng Thích Quảng Đức”, như một đoạn phim “Youtube.com”, diễn lại toàn cảnh Hoà Thượng Thích Quảng Đức “bị thiêu”.
10/10/2011(Xem: 23287)
Khi tại thế, Ðức Phật đi hoằng hóa nhiều nước trong xứ Ấn Ðộ, đệ tử xuất gia của ngài có đến 1250 vị, trong đó có Bà Ma Ha Ba Xà Ba Ðề...
06/10/2011(Xem: 11763)
Không phải đến ngày 04.01.1964 khi Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất được thành lập và công bố bản Hiến Chương GHPGVNTN thì mới có sự hợp nhất. Nguyện vọng thống nhất các tổ chức, hội đoàn Phật giáo toàn quốc đã được hoài bão từ lâu, chí ít là từ phong trào chấn hưng Phật giáo đầu thập niên 1930, và đã được hình thành bằng một tổ chức thống hợp vào năm 1951 với danh xưng Tổng Hội Phật Giáo Việt Nam, qui tụ 51 đại biểu của 6 tập đoàn Bắc, Trung, Nam.
15/09/2011(Xem: 4995)
Trên quả Đại hồng chung chùa Thiên Mụ đúc năm 1710, chúa Nguyễn Phúc Chu (1675 - 1725) đã cho khắc những dòng chữ như sau: “Quốc chúa Đại Việt Nguyễn Phúc Chu, nối dòng Tào Động chánh tông đời thứ 30, pháp danh Hưng Long đúc hồng chung này nặng 3.285 cân an trí ở chùa Thiên Mụ thiền tự để vĩnh viễn cung phụng Tam bảo. Cầu nguyện gió hòa mưa thuận quốc thái dân an, chúng sinh trong pháp giới đều hoàn thành Đại viên chủng trí. Năm Vĩnh Thịnh thứ 6, ngày Phật đản tháng Tư Canh Dần”(1).