Tuần 1

09/11/202007:14(Xem: 17233)
Tuần 1
 TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
 (TUẦN THỨ 1 THÁNG 11, 2020)
 Diệu Âm lược dịch

 

BANGLADESH: Người tị nạn Hồi giáo Rohingya gây quỹ để giúp những Phật tử thất tán

Nhằm mục đích thay đổi những căng thẳng cộng đồng giữa Phật tử và người Hồi giáo Rohingya ở bang Rakhine của Miến Điện, những người Hồi giáo Rohingya (chủ yếu là sinh viên - hiện đang sống trong các trại tị nạn tại quận Cox’s Bazar - đông nam Bangladesh) đang gây quỹ cứu trợ nhân đạo cho Phật tử di tản do xung đột diễn ra ở bang Rakhine (trước đây gọi là Arakan).

Hoạt động với tư cách là Mạng lưới giáo dục và Xã hội Vị tha Arakan, những người Hồi giáo trẻ tuổi này đã quyên góp được 500,000 kyat Miến Điện để giúp các Phật tử di tản trả tiền ăn ở.

Người Hồi giáo Rohingya sống tại Sittwe (thủ phủ bang Rakhine) và Yangon (cố đô của Miến Điện) cũng đang quyên góp để giúp các Phật tử di tản trong khu vực xung đột. Vào đầu tháng 7, người Hồi giáo Rohingya tại Sittwe đã quyên góp được 300,000 kyat.

Viện trợ nhân đạo từ người Rohingya đang giúp hàn gắn những rạn nứt và xây dựng lòng tin giữa 2 cộng đồng này.

(HOME: Buddhistdoor Global – November 1, 2020) 

 

TinTuc_PGTG_2020-11-1-000

Người Hồi giáo Rohingya tị nạn tại quận Cox’s Bazar, Bangladesh, gây quỹ cứu trợ cho những Phật tử di tản do xung đột tại bang Rakhine (Miến Điện)

Photo: rfa.org

 

THÁI LAN: Cầu nguyện trên không trung dành cho Phật tử Thái

Bangkok, Thái Lan – Hàng không Quốc tế Thái (THAI) sẽ cung cấp một chuyến bay đặc biệt cho những hành khách muốn tụng niệm kinh Phật bên trên 99 thánh địa trong vương quốc này vào ngày 30-11-2020.

Chuyến bay đặc biệt nói trên là một phần của chương trình nhằm thúc đẩy ngành du lịch – là chương trình Trải nghiệm Du lịch Mới thuộc chiến dịch Trải nghiệm Bay Kỳ diệu của THAI.

Hành khách có thể tụng kinh niệm chú khi bay qua 99 thánh địa ở thủ đô Bangkok và 31 tỉnh.

Sẽ không có hạ cánh trong suốt chuyến bay, và hành khách sẽ nhận được năng lượng tích cực từ việc tụng niệm khi ở trên máy bay.

Chuyến bay kéo dài 3 giờ này sẽ cất cánh lúc 1.30 pm và quay trở về lúc 4.30 pm ngày 30-11-2020.

(asianews.it – November 3, 2020)

TinTuc_PGTG_2020-11-1-001

Tiếp viên Hàng không THAI

Photo: asianews.it

 

TÍCH LAN: Ấn Độ tài trợ 15 triệu USD cho việc thúc đẩy quan hệ Phật giáo giữa Ấn Độ và Tích Lan

Cao ủy Ấn Độ tại Tích Lan, Gopal Baglay, đã gặp các thành viên cấp cao của tăng lữ Phật giáo Sinhala vào tuần trước, khi ông thảo luận về việc thực hiện khoản tài trợ 15 triệu USD cho việc “thúc đẩy quan hệ Phật giáo giữa Ấn Độ và Tích Lan”.

Khoản tài trợ đã được công bố vào tháng trước tại một hội nghị thượng đỉnh ảo giữa thủ tướng Ấn Độ Narendra Modi và thủ tướng Sri Lanka Mahinda Rajapaksa.

Khoản viện trợ này được đưa ra khi Sri Lanka đang ở giữa cuộc khủng hoảng kinh tế và đang tìm cách hoãn trả nợ từ Ấn Độ.

Cao ủy Gopal Baglay lưu ý rằng “đây là thông báo tài trợ đầu tiên của Ấn Độ, và tuyên bố rằng khoản tài trợ này có thể được sử dụng để xây dựng / cải tạo các tu viện Phật giáo, phát triển năng lực, giao lưu văn hóa, hợp tác khảo cổ, trưng bày đối ứng các thánh tích của Đức Phật, củng cố sự tham gia của các học giả và giáo sĩ Phật giáo ”.

(Tamil Guardian – November 4, 2020)

TinTuc_PGTG_2020-11-1-002

Cao ủy Ấn Độ Gopal Baglay hội kiến các vị cao tăng của Tích Lan

Photo: Tamil Guardian

 

THÁI LAN: Chính phủ mời mọi người đến lễ tụng kinh Phật vào thứ bảy hàng tuần cho đến ngày 5 tháng 12

Bangkok - Anucha Nakasai, Bộ trưởng phụ trách Văn phòng Thủ tướng cho biết: Để đánh dấu ngày sinh của cố Quốc vương Bhumibol Adulyadej, và để tưởng nhớ “ân sủng và lòng tốt hoàng gia của ông đối với người dân Thái Lan”, Chính phủ sẽ tổ chức lễ tụng kinh Phật giáo tại các ngôi chùa trung tâm ở mỗi tỉnh vào thứ Bảy hàng tuần cho đến ngày 5-12-2020.

Ngày 5-12 cũng là Ngày Quốc khánh và Ngày của Cha chính thức của Thái Lan.

Ông nói: “Vì đa số người Thái là Phật tử, chúng tôi tin rằng buổi lễ sẽ giúp mọi người thích nghi với nguyên lý pháp luân của Phật giáo vào cuộc sống hàng ngày của họ, đặc biệt là trong thời kỳ khủng hoảng do đại dịch gây ra và sự khác biệt về hệ tư tưởng chính trị.”

“Buổi lễ ở Bangkok sẽ được tổ chức vào ngày 7-11 từ 10 pm trở đi tại Tịnh xá Wat Bowonniwet ở quận Phra Nakhon, trong khi đó, thống đốc của mỗi tỉnh sẽ làm việc với Văn phòng Phật giáo tỉnh nhằm chọn một địa điểm thích hợp để tổ chức lễ vào các ngày thứ bảy hàng tuần cho đến ngày 5-12,” ông nói.

(nationthailand.com -  November 7, 2020)

 

MIẾN ĐIỆN: Lễ hội ánh sáng Thadingyut của Phật giáo trong thời kỳ đại dịch

Miến Điện kỷ niệm lễ hội Thadingyut hàng năm - vào ngày rằm tháng 7 theo âm lịch truyền thống của nước này (nhằm ngày 31-10-2020) – trong bối cảnh số ca bệnh covid-19 gia tăng khiến nhiều người phải từ bỏ các lễ hội thông thường.

Là ngày lễ Phật giáo quan trọng thứ hai trong năm - sau lễ hội té nước Thingyan của Năm Mới - Thangdiyut thường là thời điểm đi viếng đền chùa và họp mặt gia đình sôi nổi. Tuy nhiên, năm nay, nhiều người tổ chức lễ kỷ niệm này một cách lặng lẽ trong sự riêng tư tại nhà của họ.

Theo phong tục, cũng vào ngày này, Đức Phật đã trở lại trần gian sau khi giảng pháp cho mẹ của ngài trên cõi trời.

Thadingyut còn được gọi là lễ hội ánh sáng , và ở vùng ngoại ô của Yangon, nhiều người đã thắp nến cúng dường Đức Phật.

(tipitaka.net – November 7, 2020)

TinTuc_PGTG_2020-11-1-003

Một ngôi chùa ở thị trấn Hlaing Tharyar của Yangon thắp nến trong lễ hội ánh sáng Thadingyut

Photo: Sai Zaw

 

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi

 




***
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
06/04/2012(Xem: 4887)
Đạo Phật truyền vào Việt Nam từ đầu kỷ nguyên dương lịch. Từ thời sơ nguyên ấy đến nay, trải bao triều đại suy-thịnh, phế-hưng, đất nước có khi đổi tên theo các triều đại, chính thể, nhưng Đạo Phật Việt vẫn là một dòng chảy nhất quán, bất tuyệt suốt 2000 năm. Nhất quán không phải là sự đồng nhất, không thay đổi nơi danh xưng tổng hội, giáo hội…; cũng không phải từ những ngôi vị tăng trưởng, đạo thống, tăng thống... Nhất quán là ở chỗ đồng tâm hiệp ý về bản hoài hoằng dương chánh pháp để phục vụ nhân loại và dân tộc. Nhờ bản hoài này mà Đạo Phật có thể song hành với đất nước và dân tộc một cách hài hòa, tương hợp theo chiều dài lịch sử.
29/01/2012(Xem: 19572)
Việt Nam, là một quốc gia nằm trong vùng Đông Nam Châu Á, Bắc giáp với Trung Hoa, Đông và Nam giáp với Biển Nam Hải, phía Tây giáp với Lào và Campuchia; diện tích: 329.556 km2, dân số 70 triệu người; mật độ dân cư: 224 người/km2; dân số dưới 15 tuổi: 39, 2%; tuổi thọ trung bình: 62,7 tuổi; tử suất trẻ em: 59%; học sinh cấp Trung học : 46,9%; tôn giáo chính: Phật giáo ( những tôn giáo nhỏ khác là Khổng, Lão, Cao Đài, Hòa Hảo, Ky Tô, Tin Lành…); thể chế chính trị: Cộng Sản; Lao động (nông & ngư nghiệp): 73% dân số; truyền thông đại chúng: 7 triệu máy radio, 3 triệu máy truyền hình, Nhật báo Nhân Dân phát hành 200.000 tờ mỗi ngày; thu nhập bình quân đầu người 113 đô la.
12/01/2012(Xem: 6206)
Từ Trần Nhân Tông (ở ngôi 1279-1293) cho đến nay, Phật giáo nước ta về cơ bản vẫn chịu những ảnh hưởng bởi những thiết định của nền Phật giáo do dòng thiền Trúc Lâm Yên Tử, trực tiếp là nhà vua-thiền sư Trần Nhân Tông, đệ nhất Tổ thiết lập. Chúng ta sẽ tìm hiểu thời kỳ này qua hai giai đoạn: giai đoạn từ vua Trần Nhân Tông đến chúa Nguyễn Phúc Chu và từ chúa Nguyễn Phúc Chu đến cận đại.
12/01/2012(Xem: 5402)
Đây là một thời kỳ đặc biệt của Phật giáo Việt Nam, và đỉnh cao của nó là sự thành lập các nhà nước Phật giáo thời Lý, Trần với các chiến công hiển hách không chỉ trong việc nhiều lần đánh bại đế quốc xâm lược Nguyên-Mông bảo vệ trọn vẹn ranh giới của Tổ quốc, mà còn vẻ vang trong sự nghiệp xây dựng đất nước và mở mang bờ cõi. Giai đoạn này đặc biệt sôi nổi với phong trào vận động xây dựng nền độc lập lâu dài cho nước ta, cùng với sự xuất hiện của các dòng Thiền lớn.
12/01/2012(Xem: 6122)
Phật giáo từ Ấn Độ du nhập Việt Nam đã trên hai ngàn năm. Ngay từ rất sớm, Phật giáo đã được tiếp nhận và trở thành một tư tưởng chủ đạo trong nền văn hóa dân tộc, dĩ nhiên là sau khi đã bản địa hóa Phật giáo. Suốt hơn hai ngàn năm lịch sử, Phật giáo luôn đồng cam cộng khổ với vận mệnh thăng trầm của xứ sở, trong công cuộc chống ngoại xâm cũng như sự nghiệp dựng nước, mở mang bờ cõi, đánh bạt âm mưu xâm lăng và nô dịch về văn hóa của thế lực phương Bắc trong nhiều giai đoạn.
16/12/2011(Xem: 5295)
Trước đây, chúng ta đã biết thống kê đầu tiên về tình trạng thiểu số hóa Phật giáo ở Việt Nam, đó là thống kê của Ban chỉ đạo Tổng điều tra dân số và nhà ở trung ương, công bố qua sách “Tổng điều tra dân số và nhà ở Việt Nam năm 2009”, nhà xuất bản Thống kê xuất bản.
19/11/2011(Xem: 8282)
Trong thời gian qua trên các phương tiện truyền thông Internet đã có những bài viết và phim ảnh ngụy tạo nhằm đánh phá Phật Giáo một cách tinh vi và có hệ thống qua việc xuyên tạc và mạo hóa lịch sử. Sự thật của lịch sử Phật Giáo Việt Nam trong ngày 11/6/1963 đã bị các thế lực thù nghịch Phật Giáo bóp méo, đặc biệt là tuyên truyền chuyện “đốt Hoà thượng Thích Quảng Đức”, như một đoạn phim “Youtube.com”, diễn lại toàn cảnh Hoà Thượng Thích Quảng Đức “bị thiêu”.
10/10/2011(Xem: 23282)
Khi tại thế, Ðức Phật đi hoằng hóa nhiều nước trong xứ Ấn Ðộ, đệ tử xuất gia của ngài có đến 1250 vị, trong đó có Bà Ma Ha Ba Xà Ba Ðề...
06/10/2011(Xem: 11763)
Không phải đến ngày 04.01.1964 khi Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất được thành lập và công bố bản Hiến Chương GHPGVNTN thì mới có sự hợp nhất. Nguyện vọng thống nhất các tổ chức, hội đoàn Phật giáo toàn quốc đã được hoài bão từ lâu, chí ít là từ phong trào chấn hưng Phật giáo đầu thập niên 1930, và đã được hình thành bằng một tổ chức thống hợp vào năm 1951 với danh xưng Tổng Hội Phật Giáo Việt Nam, qui tụ 51 đại biểu của 6 tập đoàn Bắc, Trung, Nam.
15/09/2011(Xem: 4995)
Trên quả Đại hồng chung chùa Thiên Mụ đúc năm 1710, chúa Nguyễn Phúc Chu (1675 - 1725) đã cho khắc những dòng chữ như sau: “Quốc chúa Đại Việt Nguyễn Phúc Chu, nối dòng Tào Động chánh tông đời thứ 30, pháp danh Hưng Long đúc hồng chung này nặng 3.285 cân an trí ở chùa Thiên Mụ thiền tự để vĩnh viễn cung phụng Tam bảo. Cầu nguyện gió hòa mưa thuận quốc thái dân an, chúng sinh trong pháp giới đều hoàn thành Đại viên chủng trí. Năm Vĩnh Thịnh thứ 6, ngày Phật đản tháng Tư Canh Dần”(1).