Tuần 2

16/07/201615:40(Xem: 20315)
Tuần 2
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
 ( TUẦN THỨ 2 THÁNG  7, 2016 )   

 Diệu Âm lược dịch

 

 

PAKISTAN: Tu viện Phật giáo cổ tại Barikot thu hút khách tham quan

Tu viện Phật giáo hai-mái-vòm có niên đại thế kỷ thứ 2, tọa lạc tại Balokaley trong thung lũng Kandak thuộc thành phố Barikot, đang thu hút nhiều du khách, sinh viên kiến trúc và các nhà nghiên cứu khảo cổ học.

Nằm trên núi cao và có thể nhìn thấy từ xa, cách Barikot 8.1 km, di tích khảo cổ này là một kiệt tác của kiến trúc cổ đại.

Theo các nhà khảo cổ học, di tích được tham quan lần đầu tiên bởi nhà khảo cổ người Anh gốc Hung Gia Lợi, Sir Aurel Stein vào năm 1926, và sau đó bị khai quật vội vàng bởi Burger và Wright vào năm 1838.

Bị cướp phá bởi những kẻ phá hoại và bọn buôn lậu trong gần một thế kỷ, bây giờ di tích đã được bảo vệ.

Với việc khôi phục và một phần được khai quật, di tích cung cấp cho khách tham quan một sự hiểu biết rõ ràng về cách bố trí ban đầu, gồm một nền đất rộng chia làm 3 phần với phế tích đền thờ có 2 bảo tháp ở hai bên và được nâng đỡ bởi một nền có vách.   

(newsnow.co.uk – July 10, 2016)

2016-07-02-000hang động ở thung lũng Kandak tại Barikot
Photo: Dawn

 

 

ẤN ĐỘ: Điệu múa mặt nạ nổi tiếng của tu viện Phật giáo Hemis

Các nhà tổ chức cho biết tu viện Hemis ở Ladakh của dòng truyền thừa Drukpa đã trang hoàng cho 2 ngày Lễ hội Hemis nổi tiếng được tổ chức hàng năm của mình.    

Lễ hội Hemis năm nay sẽ được Thống đốc bang Jammu&Kashmir khai mạc vào ngày 14-7. Sự kiện thường niên này kỷ niệm ngày sinh của Padmasambhava, vị đại sư Ấn Độ thế kỷ thứ 8 được tôn kính vì đã truyền bá Phật giáo khắp vùng Hi Mã Lạp Sơn.  

Chư tôn sư, tăng ni, tín đồ và du khách từ khắp nơi trên thế giới sẽ tập trung để xem các hoạt động lễ hội, bao gồm điệu múa truyền thống do các nhà sư mang mặt nạ đại diện cho chư thần và ma quỷ trình diễn. Điệu múa nổi tiếng này mô tả sự chiến thắng của cái thiện trước cái ác.   

(IANS – July 8, 2016)

2016-07-02-002

Điệu múa mặt nạ của Lễ hội Hemis
Photo: tourism-of-india.com

 

 

HOA KỲ: Thành phố Ithaca được chọn là nơi xây thư viện và nhà bảo tàng của Đức Đạt lai Lạt ma                 

Trong chuyến thăm Phật Học Viện Namgyal Ithaca vào ngày 6-7-2016, thị trưởng của Ithaca là Svante Myrick cho biết Đức Đạt lai Lạt ma thứ 14 đã chấp thuận đề nghị rằng một trung tâm quốc tế về thực hành và nghiên cứu Phật giáo sẽ được xây dựng tại thành phố này. 

Ông Myrick nói rằng trung tâm sẽ được gọi là Thư viện và Nhà bảo tàng của Đức Đạt lai Lạt ma thứ 14.

Trung tâm sẽ là một khu phức hợp đa chức năng, và sẽ phục vụ nhiều mục đích: bao gồm các tác phẩm, lời dạy và hiện vật của tất cả 14 vị Đạt lai Lạt ma và cung cấp nơi cư trú cho học viên và tăng sĩ. Dự án sẽ phục vụ để bảo vệ di sản của Đạt lai lạt ma và tất cả những gì ngài đại diện cho hàng triệu người trên khắp thế giới.  

Thượng tọa Tenzin Choesang, chủ tịch hội đồng Tu viện Namgyal, nói, “Thư viện và bảo tàng của Đạt lai Lạt ma sẽ phục vụ như một trung tâm dành cho các thế hệ học viên, các nhà nghiên cứu và tác giả quan tâm đến Phật giáo Tây Tạng, lịch sử và triết học của nó”.

(Buddhistdoor Global – July 12, 2016)

2016-07-02-002

Thị trưởng Myrick và chư tăng Tu viện Namgyal Ithaca
Photo: Phayul

 

 

NEPAL: Tượng Phật bằng đá lớn nhất Nepal được an vị ở độ cao 12,600 feet   

Tượng Phật Thích Ca bằng đá lớn nhất của Nepal đã được tôn trí gần ngôi đền Muktinath, sau rặng núi ở huyện Mustang của đất nước này. Đền Muktinath là một thánh địa của cả tín đồ Ấn giáo lẫn Phật giáo, tọa lạc trong Thung lũng Muktinath ở độ cao 12,600 feet tại chân đèo của núi Thorong La ở huyện Mustang.

Pho tượng cao 32 feet , được chạm khắc từ loại đá đặc biệt của thị trấn Pharping . Hai anh em Dharmaraj Shakya và Uttam Shakya đã tạo tác pho tượng Phật Thích Ca này tại Patan với kinh phí hơn 15 triệu rupee Nepal.

Tổng trọng lượng của tượng là khoảng 60,000 kg, là ‘Tượng Phật  bằng Đá’ lớn nhất tại Nepal.

(Tipitaka Network – July 13, 2016)

2016-07-02-003

Tượng Phật bằng đá lớn nhất của Nepal
Photo: Kishor Panthi

 

 

MIẾN ĐIỆN: Uỷ ban Đại Tăng đoàn Nayaka không tán thành nhóm Phật giáo cực đoan

Yangon, Miến Điện - Ủy ban Đại Tăng đoàn Nayaka, vốn đại diện cho tăng đoàn tại quốc gia Phật giáo Miến Điện, đã ban hành một tuyên bố vào ngày 13-7-2016 rằng ủy ban không bao giờ tán thành nhóm Ma Ba Tha theo chủ nghĩa dân tộc cực đoan.

Ma Ba Tha là một nhóm do tăng sĩ cầm đầu đã đứng đầu trong các cuộc biểu tình chống Hồi giáo tại Miến Điện trong 3 năm qua kể từ khi thành lập.

Ma Ba Tha gần đây nói rằng nhóm của họ được thành lập theo quy định của Tăng đoàn.

Tuyên bố này đã bị bác bỏ lần đầu tiên bởi các nhà sư hàng đầu của đất nước trong một động thái nhằm cách ly rõ ràng tăng đoàn Phật giáo chính thống khỏi nhóm cực đoan Ma Ba Tha.

(straitstimes.com – July 2016)

2016-07-02-004

Các thành viên Ủy ban Đại Tăng đoàn Nayaka trong cuộc họp tại Yangon vào ngày 13-7-2016
Photo: EUROPEAN PRESS

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
25/05/2011(Xem: 8915)
“Uống nước nhớ nguồn”, đó là lẽ thường tình của con người, huống hồ là Phật tử. Hôm nay hàng Phật-tử chúng ta đang sống trong hào quang tươi sáng của Phật, trong một tổ chức có quy-mô, trong một đường lối giáo dục có phương pháp và trong một tinh-thần thống nhất ý chí-hành động. Đó là nhờ sự gắng công thường xuyên, ý chí bất khuất của các bậc Tiền-Bối trong Phong trào Chấn Hưng Phật-giáo Việt-Nam, 50 năm về trước, của 3 miền Nam, Trung, Bắc.
09/05/2011(Xem: 8081)
Gan lam Truong Sa - Minh Hue. Gần lắm Trường Sa - Minh Huệ. Trích: Xuân Trường Sa 2014. VTV1 ngày 08-03-2014. GẦN LẮM TRƯỜNG SA Mỗi cánh thư về từ đảo xa, Anh thường nói rằng Trường Sa lắm xa xôi. Nơi anh đóng quân là một vùng đảo nhỏ, bên đồng đội yêu thương. Chỉ có loài chim biển, sóng vỗ điệp trùng quanh ghềnh trúc san hô. Trường Sa ơi, biên đảo quê hương, đôi mắt biên cương, vẫn sáng long lanh giữa sóng cuồng bão dập, đảo quê hương. Anh vẫn đêm ngày giữa biển khơi, thương nhớ sao nguôi ngươi chiến sĩ Trường Sa ơi. Không xa đâu Trường Sa ơi, không xa đâu Trường Sa ơi. Vẫn gần bên anh vì Trường Sa luôn bên em. Vẫn gần bên em vì Trường Sa luôn bên anh. Mong cánh thư về từ đảo xa, Nơi thành phố này, Trường Sa mãi bên em. Anh ơi có nghe lời người từ phố biển, khi ngọn triều dâng cao. Khi cánh Hải âu về, khi nắng sang mùa, nơi đảo trúc san hô. Chiều Nha Trang, sao bỗng bâng khuâng, như thấy anh đang, sừng sững kiên trung giữa pháo đài giữ đảo. Trường Sa ơi. Trông
27/04/2011(Xem: 6157)
Tôi treo cờ Phật giáo vì mục đích tôn xưng, vì bổn phận và trách nhiệm (nếu có) chứ hoàn toàn không vì ý nghĩa tâm linh mong được phù trợ nào cả - Dương Kinh Thành
23/03/2011(Xem: 6959)
Từ ngàn năm trước cho đến tận ngàn sau, sáu chữ Nam Mô A Di Đà Phật vẫn vang dội mãi trong tâm thức đi về của Đạo Phật Việt, như một năng lực cứu độ nhiệm mầu cho chúng sanh...
22/03/2011(Xem: 8490)
Cuối 1973, tuy xuất gia đã 10 năm, tương chao đã thấm tận vào máu tủy, lại chuẩn bị làm sinh viên Cao Đẳng Phật Học Hải Đức, chúng tôi đúng tuổi phải bị VNCH gọi động viên phải đi lính [ai xúi Thiệu ra lệnh TT Đạm hăm ngưng cấp hoãn dịch tu sỹ?] Chính thời điểm 1973-4 lúc ĐĐ Liễu Minh nói bài nầy, ngài 40 tuổi, trong tinh thần lên án chống lại chế độ VNCH khi họ rục rịch ban hành Luật Tổng Động Viên, không cho ai được hoãn dịch kể cả Tu sỹ PG.
01/01/2011(Xem: 7470)
Hôm nay là 30-4, ngày kỷ niệm chấm dứt chiến tranh ở Việt Nam. Năm ngoái, anh đã có một bài trò chuyện với VietnamNet. Năm nay, chúng tôi cũng mời anh tiếp tục chuyện trò như thế, không phải vì một mục tiêu chính trị nào, mà để góp phần vào việc nghiên cứu nghiêm túc các phong trào tranh đấu ở các đô thị miền Nam cũ, nghiên cứu sử hiện đại. Đề nghị anh nói về phong trào Phật giáo, tuy biết anh rất ngần ngại. Tại sao anh ngần ngại?
25/12/2010(Xem: 13970)
Phật giáo là một tôn giáo được đức Thích Ca Mâu Ni (Shakyamuni) truyền giảng ở miền bắc Ấn Độ vào thế kỷ thứ 6 TCN. Do đạo Phật được truyền đi trong một hơn hay 2500 năm và lan ra nhiều nơi cho nhiều chủng tộc nên lịch sử phát triển của nó khá đa dạng về các bộ phái cũng như là các nghi thức và phương pháp tu học. Ngay từ buổi đầu, đức Thích Ca, người truyền đạo Phật, đã thiết lập được một giáo hội với các luật lệ hoạt động chặt chẽ của nó. Nhờ vào sự uyển chuyển của giáo pháp, đạo Phật có thể thích nghi với các hoàn cảnh chế độ xã hội, con người, và tập tục ở các thời kỳ khác nhau, nên ngày nay Phật giáo vẫn tiếp tục tồn tại và phát triển ngay cả trong các nước có nền khoa học tiên tiến như Hoa Kỳ và Tây Âu.
24/12/2010(Xem: 8003)
Phật giáo Việt-Nam trải qua nhiều bước thăng trầm. Đời Lý, Trần Phật giáo cực thịnh, là quốc đạo. Triều Lê Phật giáo bắt đầu suy vi. Đến triều Nguyễn Phật giáo sa sút, mất hẳn vị trí trong chính trị văn hóa và xã hội ở Việt-Nam.
24/12/2010(Xem: 9194)
Nếu ta dở bản đồ thế giới, ta sẽ thấy Á Châu chiếm một vùng đất mênh mông hình mặt trăng lưỡi liềm, hai đầu chỉa về hướng bắc, vòng trong đi theo duyên hải Biển Bắc Cực của xứ Scandinavia và Tây Bá Lợi Á. Vòng ngoài từ đông sang tây là bờ biển Thái Bình Dương Tây Bá Lợi Á qua Trung Quốc, các nước Đông Nam Á, bán đảo lục địa Ấn Độ, Iran, Tiểu Tế Á đến Âu Châu. Giáp ranh vòng ngoài của mặt trăng lưỡi liềm ấy, tại nhiều nơi, nhưng đứng ngoài, ta thấy các nước Ả Rập, Phi Châu và Mỹ Châu.
18/12/2010(Xem: 24913)
Từ thơ ấu, Tuệ Trung đã được khen là thông minh và dịu dàng. Giữ chức Thống Đốc Hồng Lô (bây giờ là tỉnh Hải Dương), ngài đã hai lần đẩy lui quân Mông Cổ xâm lược, và được thăng chức Tiết Độ Sứ trấn cửa biển Thái Bình.