Tuần 2

14/12/202414:59(Xem: 10529)
Tuần 2
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
(TUẦN THỨ 2 THÁNG 12, 2024)
 
Diệu Âm lược dịch

 

 

BANGLADESH: Hòa thượng Pomnyun Sunim và các tình nguyện viên của JTS mang 6 triệu cục xà phòng đến cho người tị nạn Rohingya ở Bangladesh

Vào ngày 2-12, Hòa thượng Hàn Quốc Pomnyun Sunim, người sáng lập và là chủ tịch của tổ chức cứu trợ quốc tế Join Together Society (JTS), đã dẫn đầu một nhóm tình nguyện viên đến Bangladesh để trao 6.36 triệu cục xà phòng cho một trại tị nạn, nơi sinh sống của hàng trăm ngàn người Hồi giáo Rohingya chạy trốn khỏi sự đàn áp và bạo lực ở nước láng giềng Miến Điện.

Sau khi đến Bangladesh, Hòa thượng Pomnyun Sunim đã đến họp tại văn phòng Cox's Bazar của Cao ủy Tị Nạn (UNHCR), nhằm nắm bắt tình hình hiện tại của trại tị nạn nói trên.

Sau đó, Hòa thượng Pomnyun Sunim và các tình nguyện viên JTS đã đến khu vực Trại 4 trong trại tị nạn. Tại kho của Trại 4, 2 triệu cục xà phòng đã được chuyển đến để phân phát cho những người tị nạn: 1 triệu cục xà phòng giặt và 1 triệu cục xà phòng cá nhân. JTS có kế hoạch cung cấp 6.36 triệu cục xà phòng chia thành 3 lô, mỗi lô 2.12 triệu cục. Số xà phòng này sẽ được phân phát cho những người sống tại 16 trại thuộc thẩm quyền của UNHCR.

Mỗi người đã được phân phát 1 cục xà phòng cá nhân và 1 cục xà phòng giặt, tính theo số người từng gia đình. Xà phòng diệt khuẩn đã được chuẩn bị vì nhiều người tị nạn đang mắc các bệnh về da. Phụ nữ cũng nhận được bộ dụng cụ vệ sinh.

(Buddhistdoor Global – December 9, 2024)

TinTuc_PGTG_2024-12-2-000

Hòa thượng Hàn Quốc Pomnyun Sunim và nhóm tình nguyện viên JTS đến Bangladesh để trao 6.36 triệu cục xà phòng cho một trại tị nạn của người Hồi giáo Rohingya
TinTuc_PGTG_2024-12-2-001
Hòa thượng Pomnyun Sunim làm việc tại văn phòng của Cao ủy Tị Nạn (UNHCR) ở Cox's Bazar, Bangladesh

TinTuc_PGTG_2024-12-2-002TinTuc_PGTG_2024-12-2-004TinTuc_PGTG_2024-12-2-003

Hòa thượng Pomnyun Sunim và các tình nguyện viên JTS đã đến khu vực Trại 4 để phân phát xà phòng cho người tị nạn Photos: Jungto Society

ẤN ĐỘ: Ấn Độ, Thái Lan tăng cường quan hệ tại cuộc Hành hương Đạo pháp Sông Mekong – Sông Hằng lần thứ 4

New Delhi, Ấn Độ - Ngày 6-12-2024, một phái đoàn Phật giáo gồm hơn 20 học giả, cựu công chức và công dân nổi tiếng từ Thái Lan đã đến Delhi như một phần của sự kiện Mekong Ganga Dhammayatra lần thứ 4, một cuộc hành hương nhằm mục đích củng cố mối liên hệ sâu sắc giữa các nền văn minh sông Mekong và sông Hằng.

Dẫn đầu bởi Tiến sĩ Supachai Viraphuchong, Tổng thư ký của Viện Bồ Đề Già Da 980, cuộc hành hương Đạo pháp là quan hệ đối tác giữa Thái Lan và Ấn Độ vốn ủng hộ sự hợp tác trong mọi khía cạnh - bao gồm cả khu vực công, tư và công cộng - để tuyên bố Thế kỷ của Đạo pháp.

Mục đích của cuộc Hành hương là thúc đẩy thông điệp lâu dài của Đạo pháp trên toàn cầu về Tránh Xung đột và Ý thức về Môi trường.

Chuyến hành hương Đạo pháp này là sự tiếp nối của chuyến hành hương Ganga-Mekong lần thứ 3 vốn chứng kiến ​​hành trình của các Xá lợi Đức Phật và 2 đệ tử của Ngài là Xá Lợi Phất và Mục Kiền Liên đến Thái Lan vào đầu năm nay.

(NewsNow – December  8-14, 2024)

TinTuc_PGTG_2024-12-2-005

Đại diện phái đoàn Phật giáo Thái Lan (y phục vàng) tham dự sự kiện Mekong Ganga Dhammayatra lần thứ 4
Photo: NewsNow

NEPAL: Khánh thành Pal Thubten Shedrub Ling (Chùa Ngàn Phật) tại Lâm Tì Ni

Lễ khánh thành chính thức Pal Thubten Shedrub Ling (còn được gọi là Chùa Ngàn Phật), tại Lâm Tì Ni, nơi Đức Phật đản sinh, được tổ chức trong một chương trình thánh hiến mở rộng diễn ra từ ngày 19 đến 23-11-2024.

Tu viện mới nêu trên đã được thành lập để hỗ trợ một cộng đồng tu viện tại nơi Đức Phật đản sinh và để chào đón hàng trăm ngàn người hành hương quốc tế đến thăm địa điểm linh thiêng này hàng năm.

Chánh điện rộng lớn của ngôi chùa là nơi tôn trí bộ tượng Tam Thế Phật cao 4.8 mét tráng lệ: Phật Nhiên Đăng (quá khứ), Phật Thích Ca Mâu Ni (hiện tại) và Phật Di Lặc (tương lai), được bao quanh bởi 1,000 pho tượng Phật cao 46 cm - tất cả đều được đúc bằng đồng và dát vàng.

(NewsNow -  December 8, 2024)

 
TinTuc_PGTG_2024-12-2-006TinTuc_PGTG_2024-12-2-007
Pal Thubten Shedrub Ling (Chùa Ngàn Phật), Nepal
 
TinTuc_PGTG_2024-12-2-008
Tượng Tam Thế Phật tại chùa Ngàn Phật, Nepal
 
 
 
TinTuc_PGTG_2024-12-2-009
 
Tượng Phật tại Pal Thubten Shedrub Ling (Chùa Ngàn Phật), Nepal
Photos: buddhistdoor.net
 

 

NEPAL: Lễ hội văn hóa Ấn Độ-Nepal được tổ chức tại Lâm Tì Ni

Đại sứ quán Ấn Độ tại Nepal, phối hợp với Quỹ Phát triển Lâm Tì Ni và Đại học Phật giáo Lâm Tì Ni, đã tổ chức Lễ hội văn hóa Ấn Độ-Nepal lần thứ 2 tại Lâm Tì Ni vào ngày 8-12-2024.

Lễ hội tôn vinh di sản văn hóa và truyền thống phong phú của cả Ấn Độ và Nepal, đặc biệt tập trung vào Phật giáo - theo thông cáo báo chí của Đại sứ quán Ấn Độ.

Vào buổi tối, một chương trình văn hóa đã được tổ chức, bao gồm vũ điệu Kathak, có chủ đề xoay quanh Phật giáo, do một đoàn 8 thành viên đến từ Ấn Độ trình diễn và các tiết mục múa truyền thống Nepal của Swojan Raghubanshi và nhóm của ông, đại sứ quán cho biết.

Ngoài ra, một hội thảo học thuật có tên “Di sản văn hóa Phật giáo của Ấn Độ và Nepal” đã được tổ chức tại Đại học Phật giáo Lâm Tì Ni. Cuộc hội thảo quy tụ các học giả Phật giáo lỗi lạc từ Ấn Độ và Nepal, là những người đã chia sẻ những hiểu biết giá trị của họ về ý nghĩa văn hóa và lịch sử của di sản Phật giáo ở cả hai quốc gia.

(Kathmandu Post - December 9, 2024)TinTuc_PGTG_2024-12-2-010

Lễ hội văn hóa Ấn Độ-Nepal lần thứ 2 tại Lâm Tì Ni vào ngày 8-12-2024
Photo: Embassy of India

 

HOA KỲ: Tượng Phật ở vùng nông thôn của New Jersey thu hút Phật tử từ khắp nơi trên thế giới

New Jersey, Hoa Kỳ - Là một trong những pho tượng lớn nhất ở Hoa Kỳ, pho tượng Phật cao 9 mét ở khu Franklin, gần Princeton, New Jersey, đã trở thành điểm nhấn về mặt tâm linh và văn hóa.

Tượng này được dựng cách đây một thập niên tại sân sau của Tịnh xá và Trung tâm Thiền Phật giáo New Jersey, phản ảnh tầm nhìn về sự hòa nhập tôn giáo và tiếp cận cộng đồng. Pho tượng được xây dựng dưới sự hướng dẫn của Hòa thượng Hungampola Sirirathana Nakaya Thero.

 

Vị trí khác thường của pho tượng - ngay gần Tuyến đường 27 gần Princeton - đã thu hút nhiều khách tham quan khác nhau, bao gồm: Phật tử thuộc nhiều truyền thống khác nhau, tín đồ đạo Hindu, đạo Thiên chúa và những khách qua đường tò mò. Những người quan sát và du khách cho biết pho tượng này đã tạo ra một môi trường chào đón nhiều tín ngưỡng, mang lại một không gian cho thiền định, đối thoại và hiểu biết.

Tịnh xá Phật giáo New Jersey theo Phật giáo Nguyên thủy, một truyền thống phổ biến ở Miến Điện, Tích Lan và Thái Lan, nhưng những người tổ chức của trung tâm này cho biết họ chào đón tất cả các truyền thống Phật giáo cũng như các tín ngưỡng khác.

(Buddhistdoor Global – December 10, 2024)

TinTuc_PGTG_2024-12-2-011

Tượng Phật cao 9 mét của Tịnh xá và Trung tâm Thiền Phật giáo New Jersey
Photo: msn.com

 

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/04/2013(Xem: 7133)
Khởi nguyên Phật giáo Việt Nam không chỉ là vấn đề riêng của Phật giáo. Nó liên quan tới giai đoạn cổ sử của đất nước, một giai đoạn xây dựng nền tảng văn hóa cho dân tộc có nhiều huyền thoại hơn sự thật, nhiều giả thuyết hơn là chứng liệu lịch sử. Cho nên những sử liệu Phật giáo trong giai đoạn này tuy ít ỏi cũng góp phần quan trọng giúp soi rọi lại một thời quá khứ xa xưa mà chúng ta có thể hãnh diện, một di sản tiền nhân để lại trong đó Phật giáo góp phần quan trọng.
10/04/2013(Xem: 27574)
Cũng như triều đại nhà Ðinh (968-980) trước đó, triều đại Lê Ðại-Hành (980-1005) (1) là một triều đại vẻ vang trong lịch sử dựng nước của nước ta, nhưng sự nghiệp ấy quá ngắn ngủi vì sự phá nát của vua Lê Long-Ðĩnh (1005-1009) (2), cho nên bắt buộc phải có một sự đổi thay. Phú cường và an cư lạc nghiệp là những nhu cầu thiết yếu của quốc gia dân tộc, và đó đã là động cơ thúc đẩy Lí Công-Uẩn (3) lên nắm chính quyền (1010-1028) để phục hưng quốc gia, bảo vệ tinh thần đạo đức của dân tộc.
10/04/2013(Xem: 5753)
Từ cuối năm 1995, sau khi đã thấy rõ 36 quân của Trò Khép-Mở KIANO Close-Open Game [một trò-chơi kết-tinh giữa Văn-hóa truyền-thống của Việt-Nam (mà hình ảnh mâm Bánh-Dầy và Đồng Bánh-Chưng lớn buộc bằng 4 lạt, từ thời Tổ Hùng-Vương truyền ngôi cho con-thứ Lang-Liêu, là chính) và luật đối-xứng quân-bình của thiên-nhiên (mọi sinh-vật đều có trục đối-xứng quân-bình tự-thân để dễ tồn-tại)] là 64 tượng-quẻ của Việt Dịch, tôi nhận ra những di-tích của Văn-Minh Việt-Nam (như Gậy-Thần 9 đốt, Thành Cổ-Loa, Chùa-Một-Cột...)
10/04/2013(Xem: 7416)
Pho tượng nổi tiếng Quan Âm nghìn mắt nghìn tay ở chùa Bút Tháp chứa đựng nhiều "ẩn ngữ", triết lý sâu xa. Nó cho ta biết nhiều nét về quan điểm thẩm mỹ, nhân sinh quan và vũ trụ quan của người Việt thời Hậu Lê, nửa sau thế kỷ 17.
10/04/2013(Xem: 6018)
Với một vị trí ở giữa cảnh quan núi non rất đẹp, kiến trúc qui mô tráng lệ và có nhiều cổ tích văn vật có giá trị văn hóa nghệ thuật, chùa Hoa Đình được xem là một danh lam cổ tự nổi tiếng bậc nhất ở Côn Minh. Chính vì thế, năm 1983, Quốc vụ viện công nhận chùa Hoa Đình là một tự viện trọng điểm của Phật giáo Trung Quốc
10/04/2013(Xem: 8565)
Đầu năm Canh Ngọ (1990), Hội đồng phiên dịch Đại Tạng Kinh Việt Nam được thành lập. Cuối năm Tân Mùi, 1991, hai bộ kinh đầu tiên - Trường A-Hàm dày 1200 trang, Trường bộ kinh dày 1360 trang - được ấn hành. Qua năm Nhâm Thân, 1992, hai bộ Kinh Trung A Hàm (3 tập) và Trung bộ kinh (3 tập) sẽ được ấn hành để đạt nền móng vững chắc cho công tác hình thành Đại Tạng Kinh Việt Nam.
10/04/2013(Xem: 7726)
Phật giáo được truyền vào Âu châu vào cuối thế kỷ 19 và phát triển sớm nhất tại Anh quốc. Sau đệ nhị thế chiến, Phật giáo bắt đầu được đặt chân vào các nước trong lục địa Âu châu, tại Đức nhiều trường thiền nhỏ nhoi được hoạt động trong những phạm vi rất khiêm tốn. Trong khi đó tại Pháp, vẫn chưa thấy bóng dáng Phật giáo. Mãi đến đầu thập niên 60, thế kỷ 20, tại thủ đô Ba Lê, người ta mới thấy xuất hiện trên niên giám điện thoại vài trung tâm thiền nhỏ bé Nhật Bản. Và đến cuối thập niên 60 thì hội Phật giáo Việt Nam mới nhen nhúm hình thành do một số Phật tử Việt Nam đang cư ngụ tại Pháp thời bấy giờ thành lập.
10/04/2013(Xem: 9270)
Mỗi lần tôi trở về quê đi tới đâu tôi luôn luôn có ý niệm tìm hiểu các di tích lịch sử để chiêm ngưỡng, học hỏi hầu mở rộng tầm mắt nhìn về những danh lam thắng cảnh, nơi quê hương ngàn năm văn vật mà bao đời của tổ tiên, ông bà, cha mẹ và chính bản thân mình đã sinh ra, trưởng thành trong thời thanh bình cũng như lúc chinh chiến, nơi quê nhà.
10/04/2013(Xem: 4567)
Ngày 28/9/1982 mình tìm ra được Xóm Hạ. Trước khi tìm ra Xóm Hạ thì mình đã tìm ra Xóm Thượng nhưng ông chủ của Xóm Thượng không chịu bán đất. Ông chủ Xóm Thượng có một đứa con trai. Mẹ của người con trai đó muốn ông chồng bán đất của Xóm Thượng để đưa cho người con trai làm vốn. Nhưng ông Dezon, chủ đất của Xóm Thượng, không muốn bán vì ông rất yêu quý miếng đất ấy. Ông không nỡ buông đất ra. Ðiều này mình hiểu vì ông đã từng làm nông dân ở Xóm Thượng lâu ngày rồi.
10/04/2013(Xem: 5352)
Làng tôi có cây đa cao ngất từng xanh... có con sông xanh... đồng quê mơ màng..." Bản nhạc "Làng tôi" qua giọng ca vượt thời gian của nữ ca sĩ Thái Thanh như réo gọi tâm tư tôi trở về với khung cảnh êm đềm thơ mộng của làng xưa cảnh cũ.... Tuy làng tôi không có cây đa, không có con sông lượn quanh cũng không có cảnh đồng quê để mơ màng... Vì làng tôi là một làng biển, dân làng sống với nghề chính là nghề làm muối.... Nhưng làng tôi cũng không thiếu vẻ nên thơ, không thiếu những cảnh êm đềm thơ mộng để gởi gấm tuổi thơ....