Tuần 4

10/06/201519:14(Xem: 23140)
Tuần 4
                                       TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
                               (TUẦN THỨ 4 THÁNG 3, 2014)
                                      Diệu Âm lược dịch

 

CANADA: Khánh thành văn phòng mới của Hội Phật giáo Từ Tế ở thành phố Richmond

Ngày 19-3-2014, các tình nguyện viên của Hội Phật giáo Từ Tế và các quan chức thành phố Richmond (tỉnh British Columbia) đã tham dự lễ khánh thành văn phòng mới của Hội.

Vẫn tọa lạc tại tòa nhà số 8788 McKim Way, nhưng văn phòng mới có diện tích tăng từ 800 lên thành 3,000 feet vuông.

Trong năm 2013, Hội đã có hàng nghìn tình nguyện viên tại Greater Vancouver (tỉnh British Columbia), và các nỗ lực của họ đã cải thiện cuộc sống của những người vô gia cư.

Thị trưởng Malcolm Brodie của thành phố Richmond phát biểu, “Bất cứ khi nào xảy ra thảm hoạ, ta có thể dựa vào tổ chức Từ Tế để có được sự trợ giúp lớn lao”.

Tất cả tiền do Hội quyên góp được đều chuyển về cộng đồng và giúp hỗ trợ cho thành phố.

Tại địa phương, các tình nguyện viên cung cấp thức ăn cho ngân hàng thực phẩm, giúp chăm sóc người cao tuổi trong cuộc sống, giảng dạy tại cơ sở Hội và tặng hơn $170,000 cho Bệnh viện Đa khoa Richmond. Trên toàn cầu, các tình nguyện viên cứu trợ tại hiện trường và giúp những người sống sót sau thiên tai.

(bignewsnetwork.com – March 22, 2014)

 

blank

Tình nguyện viên Hội Từ Tế và quan chức thành phố Richmond tại lễ khánh thành văn phòng mới của Hội

Photo: Jacqueline Langden

 

 

NHẬT BẢN: Triển lãm “Chùa Horyuji – Lễ cầu nguyện và Tranh tượng”

Tokyo, Nhật Bản - Để cầu nguyện cho sự hồi phục từ thảm họa sóng thần 2011, một cuộc triển lãm lớn về các bảo vật của chùa Horyuji sẽ được tổ chức tại Bảo tàng Nghệ thuật của trường Đại học Nghệ thuật Tokyo từ 26-4 đến 22-6-2014.

Triển lãm “Chùa Horyuji – Lễ cầu nguyện và Tranh tượng” sẽ trưng bày những bảo vật quan trọng của chùa, vốn được tạo tác vào thế kỷ thứ 7 tại tỉnh Nara ngày nay.

Sẽ có khoảng 40 tranh, tác phẩm điêu khắc và các loại vải nhuộm có niên đại từ thời Asuka (592-710) đến thời Kamakura (1192-1333) được triển lãm tại Tokyo. Trong số đó có 2 bảo vật quốc gia là tượng Đa Văn Thiên Vương và Cát Tường Thiên.

Thành lập vào giữa thế kỷ thứ 6, chùa Horyuji lưu giữ nhiều tác phẩm mỹ thuật, điêu khắc và thủ công tiêu biểu cho thời kỳ đầu của nghệ thuật Phật giáo ở Nhật. Chùa trở thành Di sản Thế giới UNESCO đầu tiên của Nhật Bản vào năm 1993.

(Japanese Buddhism in the News – March 23, 2014)

 

blank

Hai bảo vật quốc gia của Nhật Bản được trưng bày trong cuộc triển lãm “Chùa Horyuji – Lễ cầu nguyện và Tranh tượng”: Tượng Cát Tường Thiên (bên trái) và Đa Văn Thiên Vương

Photo: Asahi Shimbun

 

 

TÍCH LAN: Cần thêm nhiều thanh niên thọ giới Tỳ Kheo

Tỳ Kheo tại Tích Lan thiếu hụt nghiêm trọng, và để khắc phục điều này Bộ Phật giáo đã kêu gọi các gia đình theo đạo Phật cho con cái thọ giới để duy trì Phật giáo.

Một cuộc khảo sát gần đây của Bộ Phật giáo Tích Lan cho thấy hiện nay tại nước này chỉ có 40.000 Tỳ Kheo. Thủ tướng kiêm Bộ trưởng Bộ Phật giáo và Tôn giáo D.M. Jayaratne đã quyết định trợ cấp tài chính hoặc cấp đất cho cha mẹ của các nhóm có thu nhập thấp, như một sự khuyến khích để họ cho phép một thành viên nam của gia đình họ được thọ giới.

Ngoài ra, những cha mẹ nào đồng ý như vậy sẽ được khen ngợi bằng sự công nhận về cống hiến của họ cho Phật giáo.

(Sunday Observer – March 25, 2014)

 

BANGLADESH: Thanh niên Phật giáo giúp đỡ những người hoàn cảnh khó khăn

Từ năm 2008, tại thủ đô Dhaka, một nhóm thanh niên Phật giáo có tên gọi là Hội đồng Giáo dục Tôn giáo Gayanalok (GREC) đã mở Trường Đạo pháp Thứ Sáu cho học  sinh Phật tử. Tổ chức này cung cấp tất cả văn phòng phẩm cần thiết cũng như sách Phật giáo cho học sinh.

Trong những năm gần đây, GREC cố gắng giúp Phật tử nghèo túng ở Bắc Bengal. Qua các chương trình chống nghèo, họ cung cấp áo quần, sách vở và đồ dùng học tập. Họ cũng tin rằng cung cấp cho học sinh nhu yếu phẩm có thể giúp các em chuẩn bị cho thành công sau này trong cuộc sống. Hàng năm họ tặng quần áo ấm, chăn mền, áo khoác và các đồ thiết yếu khác. Ngoài ra họ đã thành lập các Trường Đạo pháp tại một số chùa để quảng bá Phật pháp tại Bắc Bengal.

GREC cũng truyền bá giáo lý nhà Phật cho cư dân địa phương. Họ tổ chức các cuộc thi đố về Phật giáo, và những người thắng cuộc sẽ được tặng những giải thưởng có giá trị và sách.

(Buddhist Door – March 26, 2014)

 

blank

Các thành viên của GREC trình ấn phẩm của họ với các vị chức sắc

blank

Các thành viên GREC tuần hành trong lễ Tự Tứ

blank

Học sinh Trường Đạo pháp Thứ Sáu ở Dhaka

Photo: gayanalok.webs.com&Gayanalok Facebook Page

 

 

ANH QUỐC: Lễ kỷ niệm 150 năm ngày sinh của Anagarika Dharmapala, người sáng lập Tịnh xá Phật giáo Luân Đôn

Tịnh xá Phật giáo Luân Đôn đã lên kế hoạch cho các chương trình để kỷ niệm 150 năm ngày sinh của Anagarika Dharmapala, người sáng lập chùa này.

Anagarika Dharmapala là người tiên phong trong sự phục hưng Phật giáo tại Ấn Độ sau khi tôn giáo này hầu như bị tuyệt diệt trong nhiều thế kỷ. Và ông là Phật tử đầu tiên trong thời hiện đại đã giảng Đạo pháp tại 3 châu lục là châu Á, Bắc Mỹ và châu Âu.

Năm 1926, ông mở Tịnh xá Phật giáo Luân Đôn, là ngôi chùa Phật giáo Nguyên thủy đầu tiên được thành lập bên ngoài châu Á.

Ông sinh ngày 17-9-1864. Và năm nay lễ kỷ niệm ngày sinh thứ 150 của nhà phục hưng Phật giáo tôn quý này sẽ được Tịnh xá Phật giáo Luân Đôn tổ chức trong một tuần - từ ngày 13 đến 20-9-2014.

Ngoài ra, Anagarika Dharmapala sẽ là chủ đề của lễ trao giải thưởng hàng năm của Trường Đạo pháp Tịnh xá Phật giáo Luân Đôn, được tổ chức vào ngày 30-3-2014.

(Tipitaka Network – March 28, 2014)

 

 

blank

Cuộc họp của ban tổ chức lễ kỷ niệm 150 năm ngày sinh của Anagarika Dharmapala tại Tịnh xá Phật giáo Luân Đôn, Anh quốc

Photo: Tissa Madawela

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới 

quadiacau_thegioi
 
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/04/2013(Xem: 7133)
Khởi nguyên Phật giáo Việt Nam không chỉ là vấn đề riêng của Phật giáo. Nó liên quan tới giai đoạn cổ sử của đất nước, một giai đoạn xây dựng nền tảng văn hóa cho dân tộc có nhiều huyền thoại hơn sự thật, nhiều giả thuyết hơn là chứng liệu lịch sử. Cho nên những sử liệu Phật giáo trong giai đoạn này tuy ít ỏi cũng góp phần quan trọng giúp soi rọi lại một thời quá khứ xa xưa mà chúng ta có thể hãnh diện, một di sản tiền nhân để lại trong đó Phật giáo góp phần quan trọng.
10/04/2013(Xem: 27574)
Cũng như triều đại nhà Ðinh (968-980) trước đó, triều đại Lê Ðại-Hành (980-1005) (1) là một triều đại vẻ vang trong lịch sử dựng nước của nước ta, nhưng sự nghiệp ấy quá ngắn ngủi vì sự phá nát của vua Lê Long-Ðĩnh (1005-1009) (2), cho nên bắt buộc phải có một sự đổi thay. Phú cường và an cư lạc nghiệp là những nhu cầu thiết yếu của quốc gia dân tộc, và đó đã là động cơ thúc đẩy Lí Công-Uẩn (3) lên nắm chính quyền (1010-1028) để phục hưng quốc gia, bảo vệ tinh thần đạo đức của dân tộc.
10/04/2013(Xem: 5753)
Từ cuối năm 1995, sau khi đã thấy rõ 36 quân của Trò Khép-Mở KIANO Close-Open Game [một trò-chơi kết-tinh giữa Văn-hóa truyền-thống của Việt-Nam (mà hình ảnh mâm Bánh-Dầy và Đồng Bánh-Chưng lớn buộc bằng 4 lạt, từ thời Tổ Hùng-Vương truyền ngôi cho con-thứ Lang-Liêu, là chính) và luật đối-xứng quân-bình của thiên-nhiên (mọi sinh-vật đều có trục đối-xứng quân-bình tự-thân để dễ tồn-tại)] là 64 tượng-quẻ của Việt Dịch, tôi nhận ra những di-tích của Văn-Minh Việt-Nam (như Gậy-Thần 9 đốt, Thành Cổ-Loa, Chùa-Một-Cột...)
10/04/2013(Xem: 7416)
Pho tượng nổi tiếng Quan Âm nghìn mắt nghìn tay ở chùa Bút Tháp chứa đựng nhiều "ẩn ngữ", triết lý sâu xa. Nó cho ta biết nhiều nét về quan điểm thẩm mỹ, nhân sinh quan và vũ trụ quan của người Việt thời Hậu Lê, nửa sau thế kỷ 17.
10/04/2013(Xem: 6018)
Với một vị trí ở giữa cảnh quan núi non rất đẹp, kiến trúc qui mô tráng lệ và có nhiều cổ tích văn vật có giá trị văn hóa nghệ thuật, chùa Hoa Đình được xem là một danh lam cổ tự nổi tiếng bậc nhất ở Côn Minh. Chính vì thế, năm 1983, Quốc vụ viện công nhận chùa Hoa Đình là một tự viện trọng điểm của Phật giáo Trung Quốc
10/04/2013(Xem: 8565)
Đầu năm Canh Ngọ (1990), Hội đồng phiên dịch Đại Tạng Kinh Việt Nam được thành lập. Cuối năm Tân Mùi, 1991, hai bộ kinh đầu tiên - Trường A-Hàm dày 1200 trang, Trường bộ kinh dày 1360 trang - được ấn hành. Qua năm Nhâm Thân, 1992, hai bộ Kinh Trung A Hàm (3 tập) và Trung bộ kinh (3 tập) sẽ được ấn hành để đạt nền móng vững chắc cho công tác hình thành Đại Tạng Kinh Việt Nam.
10/04/2013(Xem: 7726)
Phật giáo được truyền vào Âu châu vào cuối thế kỷ 19 và phát triển sớm nhất tại Anh quốc. Sau đệ nhị thế chiến, Phật giáo bắt đầu được đặt chân vào các nước trong lục địa Âu châu, tại Đức nhiều trường thiền nhỏ nhoi được hoạt động trong những phạm vi rất khiêm tốn. Trong khi đó tại Pháp, vẫn chưa thấy bóng dáng Phật giáo. Mãi đến đầu thập niên 60, thế kỷ 20, tại thủ đô Ba Lê, người ta mới thấy xuất hiện trên niên giám điện thoại vài trung tâm thiền nhỏ bé Nhật Bản. Và đến cuối thập niên 60 thì hội Phật giáo Việt Nam mới nhen nhúm hình thành do một số Phật tử Việt Nam đang cư ngụ tại Pháp thời bấy giờ thành lập.
10/04/2013(Xem: 9270)
Mỗi lần tôi trở về quê đi tới đâu tôi luôn luôn có ý niệm tìm hiểu các di tích lịch sử để chiêm ngưỡng, học hỏi hầu mở rộng tầm mắt nhìn về những danh lam thắng cảnh, nơi quê hương ngàn năm văn vật mà bao đời của tổ tiên, ông bà, cha mẹ và chính bản thân mình đã sinh ra, trưởng thành trong thời thanh bình cũng như lúc chinh chiến, nơi quê nhà.
10/04/2013(Xem: 4567)
Ngày 28/9/1982 mình tìm ra được Xóm Hạ. Trước khi tìm ra Xóm Hạ thì mình đã tìm ra Xóm Thượng nhưng ông chủ của Xóm Thượng không chịu bán đất. Ông chủ Xóm Thượng có một đứa con trai. Mẹ của người con trai đó muốn ông chồng bán đất của Xóm Thượng để đưa cho người con trai làm vốn. Nhưng ông Dezon, chủ đất của Xóm Thượng, không muốn bán vì ông rất yêu quý miếng đất ấy. Ông không nỡ buông đất ra. Ðiều này mình hiểu vì ông đã từng làm nông dân ở Xóm Thượng lâu ngày rồi.
10/04/2013(Xem: 5352)
Làng tôi có cây đa cao ngất từng xanh... có con sông xanh... đồng quê mơ màng..." Bản nhạc "Làng tôi" qua giọng ca vượt thời gian của nữ ca sĩ Thái Thanh như réo gọi tâm tư tôi trở về với khung cảnh êm đềm thơ mộng của làng xưa cảnh cũ.... Tuy làng tôi không có cây đa, không có con sông lượn quanh cũng không có cảnh đồng quê để mơ màng... Vì làng tôi là một làng biển, dân làng sống với nghề chính là nghề làm muối.... Nhưng làng tôi cũng không thiếu vẻ nên thơ, không thiếu những cảnh êm đềm thơ mộng để gởi gấm tuổi thơ....