Tuần 2

15/05/201919:07(Xem: 19140)
Tuần 2

TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI

(TUẦN THỨ 2 THÁNG 5, 2019)

Diệu Âm lược dịch

 

 

ẤN ĐỘ: Phát hiện cột trụ Phật giáo có niên đại từ thế kỷ thứ 1

Prakasam, Andhra Pradesh - Dân làng Chandaluru ở khu Janakavaram Ponguluru đã phát hiện một cột trụ Phật giáo, được cho là có niên đại từ thế kỷ thứ 1.    

Theo ông E Sivanagi Reddy, một học giả Phật giáo và là Tổng giám đốc Trung tâm Văn hóa Vijayawada và Amaravati (CCVA), cột trụ này được chạm khắc trên đá vôi Palnadu, loại đá điển hình được sử dụng trong kiến trúc Phật giáo.

Ông Reddy nói đây là một trụ Aryaka, vốn được xem là cao quý trong đạo Phật. Nó là một trong 5 cột được dựng theo 4 hướng chủ yếu của một bảo tháp Phật giáo. Năm trụ cột này mang ý nghĩa tượng trưng cho 5 giai đoạn của cuộc đời Đức Phật.

Ông nói thêm rằng cột trụ nói trên có thể có nghĩa là  trong khu vực này đã từng có một bảo tháp Phật giáo có niên đại từ thời kỳ Satavahana.

(Big News Network – May 8, 2019)

 

2019-05-2-000

Phát hiện cột trụ Phật giáo có niên đại từ thế kỷ thứ 1 tại huyện Prakasam, bang Andhra Pradesh (Ấn Độ)

Photo: bignewsnetwork.net

 

 

NHẬT BẢN: Triển lãm đặc biệt tại ngôi chùa Di sản Thế giới Horyuji

Ikaruga, Nara – Các bảo vật không thường được trưng bày trước công chúng là điểm thu hút chính tại cuộc triển lãm đặc biệt ở chùa Horyuji, một Di sản Thế giới ở Ikaruga, tỉnh Nara.

Chương trình gồm 2 phần (xuân-thu) này quy tụ 146 hiện vật, bao gồm các tượng Phật và các tài liệu lịch sử được lưu truyền tại bản tự.

Trong số này có 59 bảo vật được chính phủ chỉ định là tài sản văn hóa quan trọng.

Triển lãm còn có phần trưng bày hiếm có của tất cả 16 bức tranh trong loạt tranh 16 vị La Hán thuộc thời đại Muromachi (1338-1573).

Phiên bản mùa xuân của triển lãm kéo dài đến ngày 31-5, và phiên bản mùa thu sẽ diễn ra từ 22-9 đến 30-11-2019.

(The Asahi Shimbun – May 9, 2019)

 

2019-05-2-0012019-05-2-0022019-05-2-003

Triển lãm bảo vật Phật giáo tại ngôi chùa Di sản Thế giới Horyuji (Nhật Bản)

Photos: The Asahi Shimbun

 

 

SINGAPORE: Tín đồ Phật giáo và Ấn giáo tặng gạo cho người Hồi giáo trong tháng chay Ramadan

Nhằm nhấn mạnh và khẳng định sự hòa hợp liên tôn giáo tại đất nước Singapore đa văn hóa, Ban thường trực Phật giáo và Hội đồng Lạc quyên Ấn giáo đã tặng nhiều tấn gạo cho các đền thờ Hồi giáo trên toàn quốc.

Số gạo này sẽ được dùng để nấu cháo và các bữa ăn tối khác mà các nhóm người nghèo trong cộng đồng Hồi giáo sẽ ăn trong 30 ngày lễ Ramadan.

Ngày 3-5 Hội đồng Lạc quyên Ấn giáo đã tặng 2 tấn gạo cho 4 đền thờ Hồi giáo.

Trước đó, vào tháng 4, Ban thường trực Phật giáo Singapore tặng 35 tấn gạo cho các đền thờ khác nhau của đạo Hồi. Thành lập vào năm 1934, Ban thường trực Phật giáo Singapore là một tổ chức Phật giáo nhằm truyền bá đạo Phật và tham gia các hoạt động từ thiện, bao gồm Trung tâm Phục vụ Gia đình và các Phòng khám miễn phí của người Hoa.

(Buddhistdoor Global – May 9, 2019)

 

2019-05-2-004

Ban thường trực Phật giáo Singapore tặng 35 tấn gạo cho các đền thờ khác nhau của đạo Hồi

Photo: straitstimes.com

 

 

HÀN QUỐC: Chùa chiền trên toàn quốc mừng lễ Phật Đản

Ngày 12-5-2019 (nhằm ngày mùng 8-4 âm lịch) chùa chiền trên khắp Hàn Quốc đã tổ chức các sự kiện đánh dấu lễ Phật Đản năm thứ 2563.

Tại chùa Jogye ở trung tâm thành phố Seoul, một buổi lễ được tổ chức với sự tham dự của khoảng 10,000 tu sĩ Phật giáo và Phật tử. Đại lễ bắt đầu với lễ tẩy trần và dâng các vật phẩm như trái cây, cơm và trà cúng dường Đức Phật.

Trong diễn văn chúc mừng, Hòa thượng Wonhaeng, trưởng tông phái Jogye của Phật giáo Hàn Quốc, nhấn mạnh tầm quan trọng của sự hòa hợp và thống nhất. Ông nói rằng sự hòa hợp sẽ giải thoát mọi người khỏi những khổ đau không cần thiết và dẫn đến sự an lạc.

Bộ trưởng bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch Park Yang-woo đã tham dự sự kiện này và đọc thông điệp chúc mừng lễ Phật Đản của Tổng thống Moon Jae-in.

(KBS WORLD Radio – May 12, 2019)

 

2019-05-2-005

Lễ Phật Đản tại Seoul, Hàn Quốc

Photo: Yonhap

 

HÀN QUỐC: Quảng bá chương trình ở-lại-chùa tổ chức tại các tu viện trên núi có tên trong danh sách UNESCO

Đoàn ngoại giao Văn hóa Phật giáo Hàn Quốc đang quảng bá chương trình Ở Lại Chùa tại 7 tu viện trên núi, vốn đã được chỉ định là Di sản Thế giới UNESCO vào tháng 6-2018.

Các tu viện trên núi nói trên đã tồn tại như là những nơi tu tập trong hơn 1,700 năm - từ thế kỷ thứ 4 khi Phật giáo lần đầu tiên du nhập vào Triều Tiên.

Các sơn tự trong danh sách UNESCO này cùng với nhiều chùa chiền Hàn Quốc tổ chức chương trình ở-lại-chùa , một chương trình trải nghiệm văn hóa truyền thống cho phép người tham gia trải nghiệm cuộc sống khổ hạnh hàng ngày tại một đền chùa nằm sâu trong núi, nơi chứa đầy lịch sử và di sản Phật giáo Hàn Quốc.

Hiện tại có tổng cộng 137 tự viện trên cả nước tổ chức các chương trình Ở Lại Chùa, bao gồm 27 chùa đang cung cấp các chương trình bằng tiếng Anh và có các phiên dịch viên nói tiếng Anh.

(Travel Daily News – May 13, 2019)

2019-05-2-006

Tu sĩ Phật giáo với đồ chay Hàn Quốc

2019-05-2-007

Sơn tự Bogeunsa, một trong 7 chùa núi được chỉ định là Di sản Thế giới UNESCO

Photos: Travel Daily News

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/04/2013(Xem: 7133)
Khởi nguyên Phật giáo Việt Nam không chỉ là vấn đề riêng của Phật giáo. Nó liên quan tới giai đoạn cổ sử của đất nước, một giai đoạn xây dựng nền tảng văn hóa cho dân tộc có nhiều huyền thoại hơn sự thật, nhiều giả thuyết hơn là chứng liệu lịch sử. Cho nên những sử liệu Phật giáo trong giai đoạn này tuy ít ỏi cũng góp phần quan trọng giúp soi rọi lại một thời quá khứ xa xưa mà chúng ta có thể hãnh diện, một di sản tiền nhân để lại trong đó Phật giáo góp phần quan trọng.
10/04/2013(Xem: 27574)
Cũng như triều đại nhà Ðinh (968-980) trước đó, triều đại Lê Ðại-Hành (980-1005) (1) là một triều đại vẻ vang trong lịch sử dựng nước của nước ta, nhưng sự nghiệp ấy quá ngắn ngủi vì sự phá nát của vua Lê Long-Ðĩnh (1005-1009) (2), cho nên bắt buộc phải có một sự đổi thay. Phú cường và an cư lạc nghiệp là những nhu cầu thiết yếu của quốc gia dân tộc, và đó đã là động cơ thúc đẩy Lí Công-Uẩn (3) lên nắm chính quyền (1010-1028) để phục hưng quốc gia, bảo vệ tinh thần đạo đức của dân tộc.
10/04/2013(Xem: 5753)
Từ cuối năm 1995, sau khi đã thấy rõ 36 quân của Trò Khép-Mở KIANO Close-Open Game [một trò-chơi kết-tinh giữa Văn-hóa truyền-thống của Việt-Nam (mà hình ảnh mâm Bánh-Dầy và Đồng Bánh-Chưng lớn buộc bằng 4 lạt, từ thời Tổ Hùng-Vương truyền ngôi cho con-thứ Lang-Liêu, là chính) và luật đối-xứng quân-bình của thiên-nhiên (mọi sinh-vật đều có trục đối-xứng quân-bình tự-thân để dễ tồn-tại)] là 64 tượng-quẻ của Việt Dịch, tôi nhận ra những di-tích của Văn-Minh Việt-Nam (như Gậy-Thần 9 đốt, Thành Cổ-Loa, Chùa-Một-Cột...)
10/04/2013(Xem: 7416)
Pho tượng nổi tiếng Quan Âm nghìn mắt nghìn tay ở chùa Bút Tháp chứa đựng nhiều "ẩn ngữ", triết lý sâu xa. Nó cho ta biết nhiều nét về quan điểm thẩm mỹ, nhân sinh quan và vũ trụ quan của người Việt thời Hậu Lê, nửa sau thế kỷ 17.
10/04/2013(Xem: 6018)
Với một vị trí ở giữa cảnh quan núi non rất đẹp, kiến trúc qui mô tráng lệ và có nhiều cổ tích văn vật có giá trị văn hóa nghệ thuật, chùa Hoa Đình được xem là một danh lam cổ tự nổi tiếng bậc nhất ở Côn Minh. Chính vì thế, năm 1983, Quốc vụ viện công nhận chùa Hoa Đình là một tự viện trọng điểm của Phật giáo Trung Quốc
10/04/2013(Xem: 8565)
Đầu năm Canh Ngọ (1990), Hội đồng phiên dịch Đại Tạng Kinh Việt Nam được thành lập. Cuối năm Tân Mùi, 1991, hai bộ kinh đầu tiên - Trường A-Hàm dày 1200 trang, Trường bộ kinh dày 1360 trang - được ấn hành. Qua năm Nhâm Thân, 1992, hai bộ Kinh Trung A Hàm (3 tập) và Trung bộ kinh (3 tập) sẽ được ấn hành để đạt nền móng vững chắc cho công tác hình thành Đại Tạng Kinh Việt Nam.
10/04/2013(Xem: 7726)
Phật giáo được truyền vào Âu châu vào cuối thế kỷ 19 và phát triển sớm nhất tại Anh quốc. Sau đệ nhị thế chiến, Phật giáo bắt đầu được đặt chân vào các nước trong lục địa Âu châu, tại Đức nhiều trường thiền nhỏ nhoi được hoạt động trong những phạm vi rất khiêm tốn. Trong khi đó tại Pháp, vẫn chưa thấy bóng dáng Phật giáo. Mãi đến đầu thập niên 60, thế kỷ 20, tại thủ đô Ba Lê, người ta mới thấy xuất hiện trên niên giám điện thoại vài trung tâm thiền nhỏ bé Nhật Bản. Và đến cuối thập niên 60 thì hội Phật giáo Việt Nam mới nhen nhúm hình thành do một số Phật tử Việt Nam đang cư ngụ tại Pháp thời bấy giờ thành lập.
10/04/2013(Xem: 9270)
Mỗi lần tôi trở về quê đi tới đâu tôi luôn luôn có ý niệm tìm hiểu các di tích lịch sử để chiêm ngưỡng, học hỏi hầu mở rộng tầm mắt nhìn về những danh lam thắng cảnh, nơi quê hương ngàn năm văn vật mà bao đời của tổ tiên, ông bà, cha mẹ và chính bản thân mình đã sinh ra, trưởng thành trong thời thanh bình cũng như lúc chinh chiến, nơi quê nhà.
10/04/2013(Xem: 4567)
Ngày 28/9/1982 mình tìm ra được Xóm Hạ. Trước khi tìm ra Xóm Hạ thì mình đã tìm ra Xóm Thượng nhưng ông chủ của Xóm Thượng không chịu bán đất. Ông chủ Xóm Thượng có một đứa con trai. Mẹ của người con trai đó muốn ông chồng bán đất của Xóm Thượng để đưa cho người con trai làm vốn. Nhưng ông Dezon, chủ đất của Xóm Thượng, không muốn bán vì ông rất yêu quý miếng đất ấy. Ông không nỡ buông đất ra. Ðiều này mình hiểu vì ông đã từng làm nông dân ở Xóm Thượng lâu ngày rồi.
10/04/2013(Xem: 5352)
Làng tôi có cây đa cao ngất từng xanh... có con sông xanh... đồng quê mơ màng..." Bản nhạc "Làng tôi" qua giọng ca vượt thời gian của nữ ca sĩ Thái Thanh như réo gọi tâm tư tôi trở về với khung cảnh êm đềm thơ mộng của làng xưa cảnh cũ.... Tuy làng tôi không có cây đa, không có con sông lượn quanh cũng không có cảnh đồng quê để mơ màng... Vì làng tôi là một làng biển, dân làng sống với nghề chính là nghề làm muối.... Nhưng làng tôi cũng không thiếu vẻ nên thơ, không thiếu những cảnh êm đềm thơ mộng để gởi gấm tuổi thơ....