Tuần 2

15/06/201813:20(Xem: 20157)
Tuần 2
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
(TUẦN THỨ 2 THÁNG 6, 2018)
 Diệu Âm lược dịch

 
CỘNG HÒA KALMYKIA (Liên bang Nga): 1,000 ca nhạc sĩ trình diễn âm nhạc trước ngôi chùa chính của Kalmykia

Vào ngày 27-5-2018 tại Cộng hòa Kalmykia, một cuộc trình diễn âm nhạc độc đáo đã diễn ra với sự tham gia của 700 nhạc sĩ và 300 ca sĩ.

Sự kiện âm nhạc nói trên được tổ chức trước ngôi chùa chính của Kalmykia - chùa Hoàng Kim Trạch của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni -  trong tháng thiêng liêng Ur Sar, đánh dấu sự đản sinh, giác ngộ và nhập Niết Bàn của Đức Phật.

Mục đích chính của dự án âm nhạc này là để phổ biến các nhạc cụ dân gian cho thanh niên Kalmykia, và để tập trung đông đảo các nhạc sĩ chuyên nghiệp và tài tử - được hợp nhất bởi các giá trị Phật giáo - nhằm bảo tồn các truyền thống dân gian và tôn giáo của người Kalmyk.

Kể từ lần tổ chức đầu tiên vào năm 2015, cuộc trình diễn âm nhạc như vầy đã trở thành một sự kiện thường xuyên thu hút hàng ngàn người Kalmyk thuộc mọi lứa tuổi.

(Buddhistdoor Global – June 11, 2018)

 2018-06-02-0000
2018-06-02-00012018-06-02-0002

Quang cảnh cuộc trình diễn âm nhạc trước chùa Hoàng Kim Trạch, ngôi chùa chính của Kalmykia

Photos: khurul.ru

 

HỒNG KÔNG: Tận hưởng hương vị Ở Lại Chùa Hàn Quốc tại Hồng Kông

Cư dân Hồng Kông sẽ sớm tận hưởng được một hương vị của “Ở Lại Chùa” tại Hồng Kông mà không cần phải sang thăm Hàn Quốc. Phái đoàn Văn hóa của Phật giáo Hàn Quốc (CCKB) sẽ tham gia cuộc Triển lãm Du lịch Quốc tế diễn ra từ ngày 14 đến 17-6-2018 tại Sảnh 1A đến 1E ở Trung tâm Hội nghị & Triển lãm Hồng Kông.

Từ 14 đến 15-6, CCKB sẽ giới thiệu sơ lược về Ở Lại Chùa và gặp gỡ các hãng du lịch địa phương để thảo luận về những cách quảng bá Ở Lại Chùa.

Từ 16 đến 17-6, công chúng sẽ có thể tận hưởng các hoạt động khác nhau như vẽ tranh trên quạt, làm miếng lót cốc có hoa văn truyền thống và làm đền lồng hoa sen. Ngoài ra sẽ có những món quà để tặng những người tham gia sự kiện quảng bá trực tuyến trong suốt cuộc Triển lãm Du lịch.

Thượng tọa Wonkyeong, Trưởng Phái đoàn Văn hóa Phật giáo Hàn Quốc, nói, “Qua chương trình Ở Lại Chùa, người Hàn Quốc cũng như quốc tế có thể trao đổi các nền văn hóa của mình và tìm hiểu văn hóa Hàn Quốc”.

(PR Newswire – June 11, 2018)

 

 

HOA KỲ: Trường Đại học Nam California (USC) tổ chức hội nghị về luân lý học Phật giáo

Từ ngày 6 đến 10-6-2018, Khoa Tôn giáo của trường Đại học Nam California (USC) đã tổ chức hội nghị về luân lý học Phật giáo. Hội nghị có 34 học giả tham gia thảo luận về việc áp dụng các đạo lý Phật giáo vào các vấn đề xã hội quan trọng.

Những người tham dự được mời bởi các nhà tổ chức và được chọn dựa trên lĩnh vực nghiên cứu của họ.

Hội nghị thảo luận về chủng tộc, giai cấp và sự phản kháng trong bối cảnh Phật giáo, để giúp tạo lập một cộng đồng lành mạnh và để truyền bá luân lý học Phật giáo.

Vào cuối hội nghị, các học giả đã thu được kiến thức về các khía cạnh khác nhau của Phật giáo từ các giáo sư khác, cũng như về những quan điểm khác nhau mà các quốc gia phương Tây và phương Đông đã có về tôn giáo này.

(Daily Trojan – June 12, 2018)

 

2018-06-02-0003

34 học giả tham gia hội nghị về luân lý học Phật giáo tại trường Đại học Nam California (USC)

Photo: Ling Luo

 

 

CỘNG HÒA LITHUANIA (Liên bang Nga): Đức Đạt lai Lạt ma hoan nghênh cuộc gặp giữa Kim và Trump

Ngày 13-6-2018, Đức Đạt lai Lạt ma đã hoan nghênh cuộc gặp giữa Tổng thống Mỹ Donald Trump và  nhà lãnh đạo Bắc Triều Tiên Kim Jong Un.

Đức Đạt lai Lạt ma, đang có mặt tại Lithuania, nói, “Tôi hoan nghênh sáng kiến mà 2 nhà lãnh đạo Hoa Kỳ và Bắc Triều Tiên đã bắt đầu tại Singapore – để giải quyết những bất đồng lâu dài với hy vọng rằng cuối cùng sẽ dẫn đến việc hủy bỏ vũ khí hạt nhân của Bán đảo Triều Tiên.”

“Tôi tin rằng đối thoại là cách duy nhất để giải quyết vấn đề, cho dù là giữa các cá nhân hay các quốc gia...”

(Phayul – June 13, 2018)

 

2018-06-02-0004

Đức Đạt lai Lạt ma nói chuyện với giới truyền thông khi ngài đến Vilnius, Lithuania vào ngày 12-6-2018

Photo: Tenzin Choejor

 

 

HÀN QUỐC: Phật tử khởi động câu lạc bộ bóng đá cho công nhân nhập cư

Ngày 3-6-2018, văn phòng chi nhánh của Hiệp hội Thanh niên Phật tử Hàn Quốc tại thành phố Busan đã khởi động câu lạc bộ bóng đá cho công nhân nhập cư tại Trường Trung-Tiểu học Kumjung.

Một buổi lễ thành lập “câu lạc bộ bóng đá cho người nước ngoài” đã được tổ chức và nhóm Phật tử này đã góp một khoản tài trợ. Buổi lễ có sự tham dự của chủ tịch hiệp hội, các nhà sư từ cộng đồng bóng đá Phật giáo “Tình yêu bóng đá”, công nhân từ Miến Điện và Nepal cùng với thanh niên Hàn Quốc.

Đến nay câu lạc bộ đã có 15 cầu thủ đến từ Miến Điện và 15 người từ Nepal.

Các thành viên câu lạc bộ sẽ luyện tập mỗi tuần tại trường để chơi trong các giải đấu dành cho Phật tử - một giải ở Seoul vào tháng 9 và một ở Busan vào tháng 10. Hy vọng rằng sẽ có công nhân Việt Nam, Cam Bốt và Tích Lan tham gia thi đấu.

(tipitaka.net – June 14, 2018)

 2018-06-02-0005

Ảnh chụp ngày 3-6-2018: Công nhân Miến Điện và Nepal cùng thanh niên Hàn Quốc chơi bóng đá tại trường Kumjung ở Busan

 

2018-06-02-0006

Công nhân nhập cư từ “câu lạc bộ bóng đá cho người ngoại quốc” bắt tay sau một trận đấu tập

 

2018-06-02-0007

Hội viên Hiệp hội Thanh niên Phật tử Hàn Quốc và các công  nhân nhập cư cầu nguyện trong lễ thành lập “câu lạc bộ bóng đá cho người ngoại quốc”

Photos: tipitaka.net

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/04/2013(Xem: 7133)
Khởi nguyên Phật giáo Việt Nam không chỉ là vấn đề riêng của Phật giáo. Nó liên quan tới giai đoạn cổ sử của đất nước, một giai đoạn xây dựng nền tảng văn hóa cho dân tộc có nhiều huyền thoại hơn sự thật, nhiều giả thuyết hơn là chứng liệu lịch sử. Cho nên những sử liệu Phật giáo trong giai đoạn này tuy ít ỏi cũng góp phần quan trọng giúp soi rọi lại một thời quá khứ xa xưa mà chúng ta có thể hãnh diện, một di sản tiền nhân để lại trong đó Phật giáo góp phần quan trọng.
10/04/2013(Xem: 27574)
Cũng như triều đại nhà Ðinh (968-980) trước đó, triều đại Lê Ðại-Hành (980-1005) (1) là một triều đại vẻ vang trong lịch sử dựng nước của nước ta, nhưng sự nghiệp ấy quá ngắn ngủi vì sự phá nát của vua Lê Long-Ðĩnh (1005-1009) (2), cho nên bắt buộc phải có một sự đổi thay. Phú cường và an cư lạc nghiệp là những nhu cầu thiết yếu của quốc gia dân tộc, và đó đã là động cơ thúc đẩy Lí Công-Uẩn (3) lên nắm chính quyền (1010-1028) để phục hưng quốc gia, bảo vệ tinh thần đạo đức của dân tộc.
10/04/2013(Xem: 5753)
Từ cuối năm 1995, sau khi đã thấy rõ 36 quân của Trò Khép-Mở KIANO Close-Open Game [một trò-chơi kết-tinh giữa Văn-hóa truyền-thống của Việt-Nam (mà hình ảnh mâm Bánh-Dầy và Đồng Bánh-Chưng lớn buộc bằng 4 lạt, từ thời Tổ Hùng-Vương truyền ngôi cho con-thứ Lang-Liêu, là chính) và luật đối-xứng quân-bình của thiên-nhiên (mọi sinh-vật đều có trục đối-xứng quân-bình tự-thân để dễ tồn-tại)] là 64 tượng-quẻ của Việt Dịch, tôi nhận ra những di-tích của Văn-Minh Việt-Nam (như Gậy-Thần 9 đốt, Thành Cổ-Loa, Chùa-Một-Cột...)
10/04/2013(Xem: 7416)
Pho tượng nổi tiếng Quan Âm nghìn mắt nghìn tay ở chùa Bút Tháp chứa đựng nhiều "ẩn ngữ", triết lý sâu xa. Nó cho ta biết nhiều nét về quan điểm thẩm mỹ, nhân sinh quan và vũ trụ quan của người Việt thời Hậu Lê, nửa sau thế kỷ 17.
10/04/2013(Xem: 6018)
Với một vị trí ở giữa cảnh quan núi non rất đẹp, kiến trúc qui mô tráng lệ và có nhiều cổ tích văn vật có giá trị văn hóa nghệ thuật, chùa Hoa Đình được xem là một danh lam cổ tự nổi tiếng bậc nhất ở Côn Minh. Chính vì thế, năm 1983, Quốc vụ viện công nhận chùa Hoa Đình là một tự viện trọng điểm của Phật giáo Trung Quốc
10/04/2013(Xem: 8565)
Đầu năm Canh Ngọ (1990), Hội đồng phiên dịch Đại Tạng Kinh Việt Nam được thành lập. Cuối năm Tân Mùi, 1991, hai bộ kinh đầu tiên - Trường A-Hàm dày 1200 trang, Trường bộ kinh dày 1360 trang - được ấn hành. Qua năm Nhâm Thân, 1992, hai bộ Kinh Trung A Hàm (3 tập) và Trung bộ kinh (3 tập) sẽ được ấn hành để đạt nền móng vững chắc cho công tác hình thành Đại Tạng Kinh Việt Nam.
10/04/2013(Xem: 7726)
Phật giáo được truyền vào Âu châu vào cuối thế kỷ 19 và phát triển sớm nhất tại Anh quốc. Sau đệ nhị thế chiến, Phật giáo bắt đầu được đặt chân vào các nước trong lục địa Âu châu, tại Đức nhiều trường thiền nhỏ nhoi được hoạt động trong những phạm vi rất khiêm tốn. Trong khi đó tại Pháp, vẫn chưa thấy bóng dáng Phật giáo. Mãi đến đầu thập niên 60, thế kỷ 20, tại thủ đô Ba Lê, người ta mới thấy xuất hiện trên niên giám điện thoại vài trung tâm thiền nhỏ bé Nhật Bản. Và đến cuối thập niên 60 thì hội Phật giáo Việt Nam mới nhen nhúm hình thành do một số Phật tử Việt Nam đang cư ngụ tại Pháp thời bấy giờ thành lập.
10/04/2013(Xem: 9270)
Mỗi lần tôi trở về quê đi tới đâu tôi luôn luôn có ý niệm tìm hiểu các di tích lịch sử để chiêm ngưỡng, học hỏi hầu mở rộng tầm mắt nhìn về những danh lam thắng cảnh, nơi quê hương ngàn năm văn vật mà bao đời của tổ tiên, ông bà, cha mẹ và chính bản thân mình đã sinh ra, trưởng thành trong thời thanh bình cũng như lúc chinh chiến, nơi quê nhà.
10/04/2013(Xem: 4567)
Ngày 28/9/1982 mình tìm ra được Xóm Hạ. Trước khi tìm ra Xóm Hạ thì mình đã tìm ra Xóm Thượng nhưng ông chủ của Xóm Thượng không chịu bán đất. Ông chủ Xóm Thượng có một đứa con trai. Mẹ của người con trai đó muốn ông chồng bán đất của Xóm Thượng để đưa cho người con trai làm vốn. Nhưng ông Dezon, chủ đất của Xóm Thượng, không muốn bán vì ông rất yêu quý miếng đất ấy. Ông không nỡ buông đất ra. Ðiều này mình hiểu vì ông đã từng làm nông dân ở Xóm Thượng lâu ngày rồi.
10/04/2013(Xem: 5352)
Làng tôi có cây đa cao ngất từng xanh... có con sông xanh... đồng quê mơ màng..." Bản nhạc "Làng tôi" qua giọng ca vượt thời gian của nữ ca sĩ Thái Thanh như réo gọi tâm tư tôi trở về với khung cảnh êm đềm thơ mộng của làng xưa cảnh cũ.... Tuy làng tôi không có cây đa, không có con sông lượn quanh cũng không có cảnh đồng quê để mơ màng... Vì làng tôi là một làng biển, dân làng sống với nghề chính là nghề làm muối.... Nhưng làng tôi cũng không thiếu vẻ nên thơ, không thiếu những cảnh êm đềm thơ mộng để gởi gấm tuổi thơ....