Tuần 3

23/04/201901:49(Xem: 18363)
Tuần 3
 TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
 (TUẦN THỨ 3 THÁNG 4, 2019)
 
 Diệu Âm lược dịch

 

 

BHUTAN: Vương quốc Phật giáo Bhutan tổ chức Hội nghị Kim Cương Thùa Quốc tế lần thứ 3

Ngày 18-4-2019, Bhutan đã tổ chức lễ khai mạc để ra mắt hội nghị quốc tế lần thứ 3 về Kim Cương Thừa tại thủ đô Thimphu, do Thủ tướng Lotay Tshẻing chủ trì.

Có tiêu đề “Kỹ thuật trong Phật giáo Kim Cương Thừa” và kéo dài đến ngày 20-4, diễn đàn quy tụ hơn 30 diễn giả từ Bhutan và khắp thế giới, cùng với một đội ngũ các vị chức sắc, khách mời và những người tham dự toàn cầu, để trình bày, xem xét và thảo luận về phương pháp tiếp cận truyền thống và đương đại đối với việc thực hành Phật giáo Kim Cương Thừa trong thế kỷ 21.

Hội nghị năm nay đặc biệt nhằm xác định một số tính cách độc đáo của các hình thức tự tu tập về tâm linh, tinh thần và thể chất trong Phật giáo Kim Cương Thừa. Hội nghị cũng cung cấp một nền tảng để khám phá những cách thức, theo đó các kỹ thuật và phương pháp tiếp cận Mật tông có thể được điều chỉnh để mang lại lợi ích tốt hơn cho xã hội hiện đại, và để đáp ứng vô số thách thức đối với một thế giới ngày càng toàn cầu hóa và đa văn hóa.

(Buddhistdoor Global – April 19, 2019)

2019-04-3-000

Hình ảnh Hội nghị Kim Cương Thùa Quốc tế lần thứ 3 tại Bhutan
Photo: Draig Lewis

 

 

TÍCH LAN: Lễ Vesak quốc gia tổ chức từ ngày 15 đến 21 tháng 5
Tỉnh Nam, Tích Lan - Lễ Vesak quốc gia tổ chức từ ngày 15 đến 21 tháng 5 tại Tịnh xá Thotagamuwa Ranpath Rajamaha, Thelwatta ở quận Galle.Hai trăm ngôi chùa và các trường Đạo Pháp sẽ được phát triển đồng thời cho chương trình này – với mức tối thiểu là 300,000 Rupees cho mỗi cơ sở vệ sinh, tòa nhà và trường Đạo Pháp.

Nhiều chương trình trên khắp quận sẽ được tổ chức song song với Lễ hội Vesak Quốc gia, nơi có khoảng 3,000 học sinh tham gia. Ngoài ra còn có các chương trình văn hóa, xã hội khác như bảo tồn các địa điểm khảo cổ học, phân ranh giới chùa chiền, trồng cây, nâng cao nhận thức về bảo tồn Văn học Phật giáo, phòng chống ma túy, cấp học bổng cho 500 trẻ em, triển lãm văn hóa và tái thiết đường xá gần các chùa.

(news.lk – April 20, 2019)

 

 

ĐÀI LOAN: Tu viện Phật Quang Sơn đề nghị giúp phục hồi Nhà thờ Đức Bà

Tu viện Phật Quang Sơn Đài Loan đã bày tỏ nỗi buồn về vụ hỏa hoạn đã nhấn chìm Nhà thờ Đức Bà ở Paris, Pháp, và đề nghị trợ giúp để khôi phục nhà thờ mang tính biểu tượng này.

Trong thư gởi Đức Giáo hoàng Francis đề ngày 16-4, sư trụ trì Hsin Bau của Phật Quang Sơn đã bày tỏ nỗi  buồn và chia buồn về vụ hỏa hoạn bi thảm tại Nhà thờ Đức Bà.

Sư Hsin Bau viết, “Ngoài việc gởi đến sự thông cảm sâu sắc của chúng tôi, Phật Quang Sơn cũng sẵn sàng đóng góp vào việc tái thiết Nhà thờ Đức Bà bằng nhiều cách”.

Tu viện cho biết họ hiểu tầm quan trọng của Nhà thờ Đức Bà, lưu ý đến vị thế quan trọng về lịch sử, văn học và nghệ thuật của nhà thờ này.

(Focus Taiwan – April 19, 2019)

2019-04-3-001

Vụ hỏa hoạn tại Nhà thờ Đức Bà ở Paris, Pháp
Photo: CNA 
 

HÀN QUỐC: Thúc đẩy chương trình Ở Lại Chùa tại Bắc Hàn

Ngày 19 -4- 2019, Bộ trưởng Bộ Thống nhất của Hàn Quốc nói rằng ông sẽ thúc đẩy chương trình ‘ở lại chùa’ theo phong cách Hàn Quốc tại một ngôi chùa ở Bắc Hàn.

Ông Kim Yeon-chul, tân Bộ trưởng Bộ Thống nhất và là cựu viện trưởng Viện Thống nhất Quốc gia của Hàn Quốc, đã phát biểu rằng ông sẽ làm hết sức để biến chương trình ở lại chùa ở miền Bắc thành hiện thực.

Ông Kim cho biết như trên khi ông đến thăm sư Wonhaeng, chủ tịch Tông phái Phật giáo Jogye của Hàn Quốc.

“Giao lưu tôn giáo giữa 2 miền Nam Bắc đã đạt được tiến bộ mang tính lịch sử”, ông Kim nói tại cuộc hội kiến. “Trong trường hợp của Phật giáo, do kinh nghiệm ở nhiều mức độ, nên Bộ Thống nhất sẽ tích cực chuẩn bị cho việc giao lưu mở rộng.”

(UPI – April 19, 2019)

 

 

THÁI LAN: Khu phố sản xuất tượng Phật hàng loạt trong hơn 300 năm

Ngôi làng Baan Bat hình thành vào đầu những năm 1700 tại Bangkok, khi những người định cư Trung Hoa đầu tiên phát triển thành phố thủ đô của đất nước này.

Phường nghề bắt đầu bằng việc làm bình bát cho các nhà sư. Kể từ đó, các nhà xưởng tiếp tục sản xuất bàn thờ Phật cho chùa chiền Thái Lan.

Hiện nay trong một tuần, hàng trăm pho tượng màu vàng sáng loáng được sản xuất hàng loạt tại cộng đồng nhỏ nói trên.

Baan Bat thậm chí còn được gọi là Đường Phật, với hầu hết các bàn thờ và đồ dùng tôn giáo có nguồn gốc từ khu phố này trong hàng trăm năm.

Nhiều pho tượng được trang trí bằng những viên ngọc đầy màu sắc và đóng gói bằng nhựa, trước khi chuyển đến các chùa.

(tipitaka.net – April 21, 2019) 

2019-04-3-002

Hàng trăm pho tượng màu vàng sáng loáng được sản xuất hàng loạt tại khu Baan Bat, Bangkok (Thái Lan)
Photo: tipitaka.net

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/04/2013(Xem: 7133)
Khởi nguyên Phật giáo Việt Nam không chỉ là vấn đề riêng của Phật giáo. Nó liên quan tới giai đoạn cổ sử của đất nước, một giai đoạn xây dựng nền tảng văn hóa cho dân tộc có nhiều huyền thoại hơn sự thật, nhiều giả thuyết hơn là chứng liệu lịch sử. Cho nên những sử liệu Phật giáo trong giai đoạn này tuy ít ỏi cũng góp phần quan trọng giúp soi rọi lại một thời quá khứ xa xưa mà chúng ta có thể hãnh diện, một di sản tiền nhân để lại trong đó Phật giáo góp phần quan trọng.
10/04/2013(Xem: 27574)
Cũng như triều đại nhà Ðinh (968-980) trước đó, triều đại Lê Ðại-Hành (980-1005) (1) là một triều đại vẻ vang trong lịch sử dựng nước của nước ta, nhưng sự nghiệp ấy quá ngắn ngủi vì sự phá nát của vua Lê Long-Ðĩnh (1005-1009) (2), cho nên bắt buộc phải có một sự đổi thay. Phú cường và an cư lạc nghiệp là những nhu cầu thiết yếu của quốc gia dân tộc, và đó đã là động cơ thúc đẩy Lí Công-Uẩn (3) lên nắm chính quyền (1010-1028) để phục hưng quốc gia, bảo vệ tinh thần đạo đức của dân tộc.
10/04/2013(Xem: 5753)
Từ cuối năm 1995, sau khi đã thấy rõ 36 quân của Trò Khép-Mở KIANO Close-Open Game [một trò-chơi kết-tinh giữa Văn-hóa truyền-thống của Việt-Nam (mà hình ảnh mâm Bánh-Dầy và Đồng Bánh-Chưng lớn buộc bằng 4 lạt, từ thời Tổ Hùng-Vương truyền ngôi cho con-thứ Lang-Liêu, là chính) và luật đối-xứng quân-bình của thiên-nhiên (mọi sinh-vật đều có trục đối-xứng quân-bình tự-thân để dễ tồn-tại)] là 64 tượng-quẻ của Việt Dịch, tôi nhận ra những di-tích của Văn-Minh Việt-Nam (như Gậy-Thần 9 đốt, Thành Cổ-Loa, Chùa-Một-Cột...)
10/04/2013(Xem: 7416)
Pho tượng nổi tiếng Quan Âm nghìn mắt nghìn tay ở chùa Bút Tháp chứa đựng nhiều "ẩn ngữ", triết lý sâu xa. Nó cho ta biết nhiều nét về quan điểm thẩm mỹ, nhân sinh quan và vũ trụ quan của người Việt thời Hậu Lê, nửa sau thế kỷ 17.
10/04/2013(Xem: 6018)
Với một vị trí ở giữa cảnh quan núi non rất đẹp, kiến trúc qui mô tráng lệ và có nhiều cổ tích văn vật có giá trị văn hóa nghệ thuật, chùa Hoa Đình được xem là một danh lam cổ tự nổi tiếng bậc nhất ở Côn Minh. Chính vì thế, năm 1983, Quốc vụ viện công nhận chùa Hoa Đình là một tự viện trọng điểm của Phật giáo Trung Quốc
10/04/2013(Xem: 8565)
Đầu năm Canh Ngọ (1990), Hội đồng phiên dịch Đại Tạng Kinh Việt Nam được thành lập. Cuối năm Tân Mùi, 1991, hai bộ kinh đầu tiên - Trường A-Hàm dày 1200 trang, Trường bộ kinh dày 1360 trang - được ấn hành. Qua năm Nhâm Thân, 1992, hai bộ Kinh Trung A Hàm (3 tập) và Trung bộ kinh (3 tập) sẽ được ấn hành để đạt nền móng vững chắc cho công tác hình thành Đại Tạng Kinh Việt Nam.
10/04/2013(Xem: 7726)
Phật giáo được truyền vào Âu châu vào cuối thế kỷ 19 và phát triển sớm nhất tại Anh quốc. Sau đệ nhị thế chiến, Phật giáo bắt đầu được đặt chân vào các nước trong lục địa Âu châu, tại Đức nhiều trường thiền nhỏ nhoi được hoạt động trong những phạm vi rất khiêm tốn. Trong khi đó tại Pháp, vẫn chưa thấy bóng dáng Phật giáo. Mãi đến đầu thập niên 60, thế kỷ 20, tại thủ đô Ba Lê, người ta mới thấy xuất hiện trên niên giám điện thoại vài trung tâm thiền nhỏ bé Nhật Bản. Và đến cuối thập niên 60 thì hội Phật giáo Việt Nam mới nhen nhúm hình thành do một số Phật tử Việt Nam đang cư ngụ tại Pháp thời bấy giờ thành lập.
10/04/2013(Xem: 9270)
Mỗi lần tôi trở về quê đi tới đâu tôi luôn luôn có ý niệm tìm hiểu các di tích lịch sử để chiêm ngưỡng, học hỏi hầu mở rộng tầm mắt nhìn về những danh lam thắng cảnh, nơi quê hương ngàn năm văn vật mà bao đời của tổ tiên, ông bà, cha mẹ và chính bản thân mình đã sinh ra, trưởng thành trong thời thanh bình cũng như lúc chinh chiến, nơi quê nhà.
10/04/2013(Xem: 4567)
Ngày 28/9/1982 mình tìm ra được Xóm Hạ. Trước khi tìm ra Xóm Hạ thì mình đã tìm ra Xóm Thượng nhưng ông chủ của Xóm Thượng không chịu bán đất. Ông chủ Xóm Thượng có một đứa con trai. Mẹ của người con trai đó muốn ông chồng bán đất của Xóm Thượng để đưa cho người con trai làm vốn. Nhưng ông Dezon, chủ đất của Xóm Thượng, không muốn bán vì ông rất yêu quý miếng đất ấy. Ông không nỡ buông đất ra. Ðiều này mình hiểu vì ông đã từng làm nông dân ở Xóm Thượng lâu ngày rồi.
10/04/2013(Xem: 5352)
Làng tôi có cây đa cao ngất từng xanh... có con sông xanh... đồng quê mơ màng..." Bản nhạc "Làng tôi" qua giọng ca vượt thời gian của nữ ca sĩ Thái Thanh như réo gọi tâm tư tôi trở về với khung cảnh êm đềm thơ mộng của làng xưa cảnh cũ.... Tuy làng tôi không có cây đa, không có con sông lượn quanh cũng không có cảnh đồng quê để mơ màng... Vì làng tôi là một làng biển, dân làng sống với nghề chính là nghề làm muối.... Nhưng làng tôi cũng không thiếu vẻ nên thơ, không thiếu những cảnh êm đềm thơ mộng để gởi gấm tuổi thơ....