Chanxin International Buddhist Magazine - April - 2026 - Special feature on Senior Venerable Thich Nguyen Tang

Sau 4 khóa tu Thanh Lọc Thân Tâm vào năm 2018, 2023, 2024 & 2025 do TT Thích Tâm Thành hướng dẫn tại Đạo Tràng Tu Viện Quảng Đức, Melbourne, Úc Châu, rất hiệu quả (sức khỏe tăng trưởng và giảm cân có thể nhìn thấy được rõ ràng), trên tinh thần đó, sắp tới, Khóa Tu Thanh Lọc Thân Tâm lần thứ 5 được tiếp tục tổ chức tại Tu Viện Quảng Đức từ ngày 19/09 đến ngày 30 tháng 09 năm 2026, do TT Tâm Thành đích thân hướng dẫn.

Kính thưa quý Phật tử gần xa, Chư Tổ hằng nhắc nhở: “Cần tu tập để giải thoát như cứu lửa đang cháy trên đầu.” Bởi thời gian đời người mong manh, vô thường và trôi qua rất nhanh. Nếu chúng ta không tinh tấn tu tập ngay trong hiện tại, e rằng cơ hội quý báu của đời người sẽ trôi qua trong nuối tiếc. Ngài cũng dạy: “Thiên niên thiết thọ khai hoa dị, Nhất thất nhân thân tái phục nan.” Nghĩa là: “Ngàn năm cây sắt nở hoa còn dễ, Một khi mất thân người khó được lại thân.” Nhằm tạo duyên lành cho quý Phật tử trở về nương tựa Tam Bảo, thanh lọc thân tâm và nuôi dưỡng đời sống tâm linh trong năm mới, Tu Viện Quảng Đức trân trọng kính mời quý Phật tử hoan hỷ quang lâm tham dự: Khóa Tu Bát Quan Trai

NỘI DUNG SỐ NÀY: THƯ TÒA SOẠN, trang 2 · GIÁO DỤC PHẬT TỬ CÓ NIỀM TIN BẤT HOẠI NƠI TAM BẢO (Nguyên Siêu), trang 3 · NHỮNG ĐÓA HOA NGHIÊM (thơ Lý Thừa Nghiệp), trang 6 · NHỮNG ĐÓNG GÓP TO LỚN CỦA CÁC HỌC GIẢ ANH QUỐC CHO NỀN PHẬT GIÁO ÂU-MỸ, t.t. (HT. Thích Trí Chơn), trang 7 · SAU LƯNG NGÔN NGỮ CỦA THI CA (HT. Thích Tuệ Sỹ), trang 10 · TAO NHÂN, TRÊN ĐỒI, NHÀ (thơ Vĩnh Hữu Tâm Không), trang 12 · THÔNG BÁO AN CƯ KIẾT HẠ & ĐẠI HỘI THƯỜNG NIÊN LẦN THỨ II, NHIỆM KỲ V, trang 13 · TÂM BẤT SINH BẤT DIỆT (TN Tịnh Quang), trang 14 · VĂN TẾ TIẾT THANH MINH (Thích Chúc Hiền), trang 16 · ÂN TÌNH (Tuệ Uyển Nhi), trang 17 · TẤM GƯƠNG TRỐNG RỖNG... (Quảng Cơ dịch), trang 18 · CON CHIM NHỎ VÀ GIỌT MƯA (thơ Thy An), trang 21 · GIÁO LÝ VÔ THƯỜNG TRONG ĐẠO PHẬT (TN Hằng Như), trang 22 · MỘT NGÀY DỪNG CHÂN (thơ Diệu Viên), trang 25 · KHI THẦY SAI CHÁNH PHÁP (Nguyên Giác), trang 26 · TẠO HÌNH NGƯỜI (thơ TM Ngô Tằng Giao), trang 29 · DỄ VÀ KHÓ (Phật

· THƯ TÒA SOẠN (Vĩnh Hảo), trang 2 · GIÁO DỤC SỰ THỈNH CẦU VÌ LỢI ÍCH CHÚNG SANH (Nguyên Siêu), trang 3 · XUÂN LẠ LẪM (thơ Thích Thái Hòa), trang 6 · NHỮNG ĐÓNG GÓP TO LỚN CỦA CÁC HỌC GIẢ ANH QUỐC CHO NỀN PHẬT GIÁO ÂU-MỸ, t.t. (HT. Thích Trí Chơn), trang 7 · CUNG TÁN CÔNG HẠNH HÒA THƯỢNG ÂN SƯ (thơ Thích Chúc Hiền), trang 8 · ĐIỆN THƯ PHÂN ƯU: HT THÍCH PHƯỚC AN VIÊN TỊCH (GHPGVNTNHK), trang 9 · CÂY KHẾ ĐỒI CAO (Thích Nguyên Hiền), trang 10 · TẠM BIỆT GIÊNG HAI, BỤI XUÂN (thơ Tịnh Bình), trang 12 · “NHỮNG NGÀY XUÂN HOANG VU” CỦA NGUYỄN ĐỨC SƠN (Thích Phước An), trang 13 · TRUYỀN THỐNG CÚNG TỔ TIÊN (Nguyên Giác), trang 15 · ĐẠO CA 2 (thơ Hồ Trường An), trang 18 · THẮP SÁNG NỘI TÂM (TN Hằng Như), trang 19 · PHÁP XUÂN (thơ Vĩnh Hữu Tâm Không), trang 21 · MỘT NIỆM AN LÀNH (Tuệ Uyển Nhi), trang 22 · XUÂN VỀ, MỪNG XUÂN BÍNH NGỌ... (thơ họa Minh Đạo), trang 23 · NGỌN ĐÈN LÝ TƯỞNG (Phật Pháp Thứ Năm – Nhóm Áo Lam), trang 24 · BẤT TẬN (thơ Diệu Viên), trang 25 · SƠ QUÁT Ý NG

TIỆC CHAY-VĂN NGHỆ GÂY QUỸ CHUNG GÓP MỘT BÀN TAY LĂN CHUYỂN BÁNH XE CHÁNH PHÁP HỘ TRÌ TAM BẢO TU VIỆN QUẢNG ĐỨC ỦNG HỘ KHÓA AN CƯ GIÁO HỘI TẠI CHÙA PHÁP HOA *** Tu Viện Quảng Đức trân trọng tổ chức Tiệc Chay-Văn Nghệ Gây Quỹ nhằm tạo duyên lành cho quý đồng hương Phật tử cùng chung tay hộ trì Tam Bảo, góp phần duy trì và phát triển Phật sự của Giáo Hội & Hộ Trì Tam Bảo Tu Viện Quảng Đức. Buổi Tiệc Chay gây quỹ sẽ được long trọng khai mạc lúc: 12 giờ trưa Chủ Nhật 21/06/2026 tại Tu Viện Quảng Đức 105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Tel: 9357 3544 Với 6 món ăn chay đặc sắc cùng Chương Trình Văn Nghệ Giúp Vui bởi các Ca Sĩ địa phương: Hữu Thành, Tina Cao, Hồng Yến, Ngọc Huệ, Minh Phẩm, Nguyên Quảng Hương, Nhóm Múa Hội Cao Niên Đông Dương Blackburn, Nhóm Múa Khí Qigong Richard & Quảng Đức Đạo Ca MC: Kiều Oanh Nguyên Nhật Thơ, Hồng Yến Diệu Trúc & Nguyên Dũng Phạm Thanh Hùng Keyboard Tâm Huỳnh, Âm thanh ánh sáng: Quảng Đức Productions Vào cửa tự do và tùy tâm ủng hộ với tấm

KHÔNG CHỖ DÍNH MẮC Bài kệ trên vách tường phương trượng Huỳnh Mai khiến đồ chúng xôn xao. Ngũ tổ xem xong liền nói: “Cũng chưa thấy tánh” và lấy dép xóa ngay. Hành động và lời nói của ngài khiến chúng ta thấy ngũ tổ đang che giấu sự vui mừng vô hạn, hoan hỷ vô cùng. Ngài thấu hiểu lòng người, dù là trong đạo hay ngoài đời. Ngài sợ bài kệ kia sẽ sanh biến tâm loạn động nên mới vội xóa. Buổi đầu gặp mặt, ngũ tổ đã nhận ra Huệ Năng là bậc pháp khí, tuy nhiên với nhân dáng và nhân thân như vậy thì chưa thể dùng ngay được. Ngũ tổ sai Huệ Năng xuống nhà trù giã gạo, bửa củi cũng là cách giữ an toàn cho Huệ Năng, thuật ngữ chính trị gọi là “Thao quang dưỡng hối”, có nghĩa là dùng ngay bóng tối để che bớt ánh sáng khi mà nhân duyên thời tiết chưa thuận lợi. Ngũ tổ dùng ngay thân phận của Huệ Năng để che mắt kẻ khác, giúp Huệ Năng tránh khỏi sự đố kỵ thậm chí có thể bị làm hại. Chế độ tòng lâm Trung Hoa kéo dài đã lâu, tạo nên một sự quan liêu, nặng hình tướng và danh văn lợi dưỡng. Người ở

Phật Giáo Tây Tạng nói rằng có nhiều trường hợp tái sinh như nguyện, và chuyện đó xảy ra rất bình thường. Nghĩa là, vị tôn giả đó không bị nghiệp lôi kéo, mà chính vị đó có thể chủ động được ý nguyện tái sinh để tiếp tục học pháp hay hoằng pháp. Thí dụ, ngài Đạt Lai Lạt Ma, hay một số vị tăng trưởng và ni trưởng đã có năng lực tâm mạnh như thế. Và khi có một vị tôn túc Phật Giáo Tây Tạng được nói là tái sinh tới hoẳng pháp tại Việt Nam, câu chuyện này lại sôi nổi dư luận. Câu hỏi chúng ta nêu ra trong bài này là: Trong các kinh sơ kỳ -- trong các tạng Kinh Nikaya và Kinh A Hàm -- đã nói như thế nào về các trường hợp tái sinh như nguyện?