Tuần 2

18/04/201912:20(Xem: 15896)
Tuần 2

                         

 TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
(TUẦN THỨ 2 THÁNG 4, 2019)
 
 Diệu Âm lược dịch

 

HOA KỲ: Đại học Phật giáo Pháp Giới công bố chương trình học bổng dành cho sinh viên bị ảnh hưởng bởi thiên tai

Đại học Phật giáo Pháp Giới (DRBU), có trụ sở tại Ukiah (California), đã công bố một chương trình học bổng mới nhằm bảo trợ sinh viên bị ảnh hưởng lớn bởi thiên tai.

DRBU cung cấp một loạt các chương trình học bổng và tài trợ để giúp sinh viên của trường trang trải học phí và chi phí sinh hoạt. Bảo trợ tài chính bổ sung cũng có sẵn, nếu trong niên khóa sinh viên và phụ huynh yêu cầu về nhu cầu đặc biệt do hoàn cảnh gia đình. DRBU không cấp học bổng dựa trên thành tích, mà chỉ tài trợ cho sinh viên đã chứng minh được nhu cầu về tài chính.

DRBU là một trường đại học nhỏ, thuộc tư nhân và phi lợi nhuận, được thành lập tại Thành phố Vạn Phật – một tu viện Phật giáo Đại thừa - ở Ukiah, California. Trường dành riêng cho giáo dục khai phóng theo truyền thống Phật giáo, với 2 chương trình: Cử nhân Nghệ thuật Tự do và Thạc sĩ Nghệ thuật về kinh điển Phật giáo.

(Buddhistdoor Global – April 11, 2019) 

 2019-04-2-000

2019-04-2-001

Đội ngũ giảng dạy và sinh viên trường Đại học DRBU
Photos: drbu.edu

 

 

ẤN ĐỘ: Thống đốc bang Chhattisgarh chiêm bái đền thờ Phật giáo Tây Tạng tại Mainpat

Theo lời Phật dạy, người Tây Tạng cư trú tại làng Mainpat, bang Chhattisgarh, đã tạo được sự hòa hợp độc đáo của các nền văn hóa khác nhau.

Bày tỏ quan điểm của mình về vẻ đẹp thiên nhiên và văn hóa của Mainpat, Thống đốc Anandiben Patel của bang Chhattisgarh phát biểu tại một chương trình văn hóa được tổ chức tại huyện Surguja về nền văn hóa Tây Tạng. Bà nhớ đến thông điệp của Đức Phật Cồ Đàm về sự đoàn kết thế giới.

Nữ thống đốc cũng đã chiêm bái Chùa Phật và cầu nguyện cho hạnh phúc và thịnh vượng của Chhattisgarh, cũng như thăm nhà dưỡng lão do cộng đồng Tây Tạng điều hành. 

(The Hitavada – April 8, 2019) 

2019-04-2-002

Bà Anandiben Patel, Thống đốc bang Chhattisgarh viếng Chùa Phật của cộng đồng Tây Tạng
Photo: The Hitavada

 

 

NEPAL: Hội nghị Phật giáo Quốc gia lần thứ 12 tại Lamjung

Lamjung, Nepal - Từ ngày 6-4-2019, Hội nghị Phật giáo Quốc gia lần thứ 12 diễn ra trong 2 ngày đã được tổ chức tại đô thị Besishahar ở quận Lamjung, tỉnh Gandaki Pradesh.

Đại biểu từ tất cả các quận huyện đã tham dự hội nghị.

Hội nghị được tổ chức với sự hợp tác của văn phòng trung ương và văn phòng quận Lamjung của nguyệt san Dharmodaya về Phật giáo Nam tông. Tạp chí này được đăng ký là Tổ chức Phật giáo Quốc gia của Nepal và cũng là trung tâm của Hiệp hội Phật tử Thế giới (WFB) khu vực.

(The Himalayan – April 13, 2019) 

 

 

TRUNG QUỐC: Tượng Phật bằng đá lớn nhất thế giới mở cửa lại cho công chúng sau khi phục chế

Tứ Xuyên, Trung Quốc -  Tượng Lạc Sơn Đại Phật 1,300 năm tuổi, cao 71 mét, đã mở cửa trở lại với công chúng vào ngày 1-4-2019, sau khi các chuyên gia phục chế khẩn cấp pho tượng cổ này.

Pho tượng dựa trên hình ảnh của Di Lặc Tôn Phật, vị Phật tương lai trong truyền thống Phật giáo.

Bây giờ du khách lại có thể đi lên 260 bậc cấp dẫn lên đỉnh núi Lingyun và chiêm ngưỡng toàn bộ tượng Phật cao chót vót này từ sông Min bên cạnh núi.

(dailymail.co.uk – April 13, 2019)

2019-04-2-003

Tượng Phật Lạc Sơn sau khi phục chế
2019-04-2-004
Không ảnh chụp ngày 25-3-2019, khi các công nhân đang tháo dỡ giàn giáo sau khi phục chế tượng Lạc Sơn Đại Phật
Photos: Getty Images 
 

 

THÁI LAN- LÀO – MIẾN ĐIỆN: Ba ngày lễ mừng năm mới Phật giáo

Ngày 13-4-2019, Phật tử khắp đông nam châu Á đón năm mới trong lễ hội té nước trên đường phố như một phần của dịp lễ này.

Người Thái và người ngoại quốc trang bị súng nước và kính bảo hộ, tham gia các cuộc đấu súng nước khiến phố phường đều ngưng trệ.

Các nước Lào và Miến Điện láng giềng cùng mừng lễ hội này với trẻ già tạt những thùng nước vào nhau trong khi nhạc từ các loa phát ra thúc giục.

Tại Yangon, Miến Điện, trẻ em thổi bong bóng và chơi đùa với bọt xà phòng tại nơi tụ tập ngoài đường phố, trong khi phụ nữ mặc trang phục truyền thống trình diễn những điệu múa gần ngôi chùa Sule nổi tiếng. 

(AFP – April 13, 2019) 
2019-04-2-005

Một em nhỏ dính bọt xà phòng từ đầu đến chân trong lễ Năm Mới Phật giáo tại Yangon, Miến Điện

2019-04-2-006
Một phụ nữ với bọt xà phòng đầy người tại Yangon, Miến Điện 
2019-04-2-007Trẻ em dùng súng nước tại Bangkok, Thái Lan
2019-04-2-008
Phụ nữ Miến Điện mặc trang phục truyền thống trình diễn những điệu múa gần ngôi chùa Sule nổi tiếng ở Yangon
Photos: AFP

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
20/01/2016(Xem: 8824)
Nay chúng lại lợi dụng sự “hợp tác toàn diện Việt Trung” đã hành động một cách ngang tàn, hống hách, xua quân lấn chiếm Hoàng sa, Trường sa, tung hoành, ngang ngược lãnh hải Việt nam. Ngư dân ta đã phải ngậm đắng nuốt cay, trước hành động bắn giết, cướp giựt tài sản đánh bắt của đồng bào ta khắp ven biển các tỉnh miền Trung như: Quảng Nam, Quảng ngãi, Bình Định, Phú Yên, Nha Trang v.v… Đúng là bọn hải tặc, khủng bố Trung quốc đang hoành hành trên đất nước ta. Chẳng những thế, mà vùng cao nguyên Việt nam, nơi vị trí tối quan trong như nóc nhà của đất nước, mà chúng đã xua quân, ký kết với đảng Cộng sản Việt nam, khai thác Bauxit, phá hoại môi sinh, cướp đất, đuổi nhà dân chúng ở Lâm Đồng, sẽ tiến tới chiếm trọn cao nguyên Trung phần Việt nam, sau khi thôn tính vùng cao nguyên Bắc Việt, Chúng sẽ khai thác nhiều quặn khác như vàng, chì, kẽm, đồng, v.v…tài nguyên quốc gia không khỏi qua tay bọn thổ phỉ Trung quốc.
06/01/2016(Xem: 26314)
Có thể nói Phật giáo Việt Nam trong tình hình phát triển hiện nay tuyệt đại bộ phận do sự tác động mạnh mẽ của bảy dòng thiền chính, trong đó bốn dòng trực tiếp kế thừa các dòng thiền từ Trung Quốc và bốn dòng được phát sinh tại đất nước ta. Bốn dòng từ Trung Quốc, nếu dựa vào thứ tự truyền nhập vào Việt Nam là các dòng Bút Tháp của Viên Văn Chuyết Công (1590 – 1644), dòng Thập Tháp của Siêu Bạch Thọ Tông (1648–1728), dòng Quốc Ân của Nguyên Thiều Hoán Bích (1648–1728), cả ba dòng này đều thuộc phái Lâm Tế và dòng Hòe Nhai của Thủy Nguyệt thuộc phái Tào Động. Ba dòng còn lại thì đều xuất phát tại Việt Nam hoặc do kết hợp một dòng từ Trung Quốc như Bút Tháp với một dòng tồn tại lâu đời tại Việt Nam như Trúc Lâm, mà điển hình là dòng Long Động của thiền sư Chân Nguyên Tuệ Đăng (1647–1726) hoặc do các vị thiền sư người Việt Nam hay Trung Quốc hành đạo tại Việt Nam xuất kệ thành lập dòng mới, cụ thể là các dòng thiền Chúc Thánh của thiền sư Minh Hải Pháp Bảo (1670–1746) và Thiên Thai
18/12/2015(Xem: 25462)
Mười năm kháng chiến chống quân Minh Lê Lợi khởi nghĩa đất Lam Sơn Anh hùng áo vải nêu chí khí Toàn dân hợp lực cứu núi sông
18/12/2015(Xem: 23843)
Bạch Đằng giang xóa tan ngàn năm Bắc thuộc Vua Ngô Quyền xây dựng thiết lập triều ca Tiếp ngàn xưa bao đời lịch sử Ông Cha Nối ngàn sau Việt Nam non nước một nhà
15/12/2015(Xem: 30876)
- Tên thật: Triệu Thị Trinh, hoặc Triệu Thị Chinh, Triệu Trịnh Nương, còn có tên: Triệu Ẩu, Nhụy Kiều Tướng Quân, Lệ Hải Bà Vương. - 19 tuổi, thu phục con voi trắng một ngà dữ dằn, phá hại mùa màng, giết hại dân lành. Chính con voi này Bà cỡi mỗi khi ra trận. Cũng năm 19 tuổi này, Bà đã vào rừng lập chiến khu tại Sơn Tùng, hàng ngàn tráng sĩ xin theo, học kỹ chiến thuật, rèn binh bày trận. Và chính nơi đây là Trung tâm cuộc Khởi Nghĩa vào năm 248, thời kỳ Bắc thuộc lần Thứ Hai. - Bà tuẩn tiết ngày 21 tháng 02 năm Mậu Thìn 248 tại Núi Tùng, Thanh Hóa, lúc bấy giờ Bà mới 23 tuổi. - Bà sinh tại huyện Nông Cống, Thanh Hóa. Nhưng về năm sinh, tôi xin đánh dấu hỏi ở đây: Nhiều sử sách bài viết đã ghi nằm trên tủ sách và online trên hệ mạng, rõ ràng rằng: "Triệu Thị Trinh - Bà Triệu (225-248)" ; Lại rõ ràng rằng: "Bà Triệu Thị Trinh sinh ngày 02 tháng 10 năm 226 (Bính Ngọ)". Điểm này xin dành cho những bậc Thức giả và các nhà Sử học.
12/12/2015(Xem: 23566)
Vua Trần Nhân Tôn Vua Trần Nhân Tôn Đệ nhất quân vương đất trời Nam An dân, an quốc, bình thiên hạ Quốc Tổ, quốc Tông, đã định ban Vua Trần Nhân Tôn Vua Trần Nhân Tôn
29/09/2015(Xem: 9630)
Những chế độ độc tài chuyên nghiệp như đảng CSVN không hề sơ hãi những cá nhân chống đối. Cái mà họ sợ là những cá nhân kết hợp thành tổ chức (hoặc hội đoàn) để chống đối. Khi người cộng sản khống chế xã hội dân sự qua điều 4 hiến pháp, thì họ không những cấm đoán sự hình thành của những tổ chức độc lập, mà họ còn thành lập những tổ chức cuội, của chính họ, để phô trương một xã hội dân sự giả tạo, và xâm nhập mọi cơ sở kinh tế hay xã hội khác, để kiểm soát và điều hướng.
24/07/2015(Xem: 10295)
Bài tiểu luận "Ảnh hưởng Phật giáo trong pháp luật triều Lý" đã được viết vào tháng giêng năm 1971 tại Saigon. Tạp chí Từ Quang đã đăng từ số 225 đến 258 (từ tháng 6 đến 9 năm 1974). Tạp chí Từ Quang là Cơ quan truyền bá đạo Phật của Hội Phật Học Nam Việt, trụ sở ở chùa Xá Lợi tại Saigon (bên hông trường Gia Long cũ), do cụ Chánh Trí Mai Thọ Truyền, cố Quốc Vụ Khanh đặc trách Văn Hoá thời Đệ Nhị Cộng Hoà miền Nam, làm chủ nhiệm kiêm chủ bút. Sau khi cụ Mai Thọ Truyền qua đời thì cụ Minh Lạc Vũ Văn Phường làm chủ nhiệm kiêm chủ bút. Tôi xin trân trọng cống hiến quý độc giả Đặc San Chánh Giác của Chùa Hoa Nghiêm ở Toronto. Toronto, ngày 01 tháng 04 năm 1991 NVT
06/07/2015(Xem: 15495)
(Bài này được trích dịch từ tài liệu có tên “Những Giới Hạn Trong Các Vùng Biển” (Limits In The Seas) mang số 143 với tựa đề “Trung Quốc: Tuyên Bố Chủ Quyền Biển Trong Biển Nam Trung Hoa (Biển Đông)” (China: Maritime Claims In The South China Sea) được Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Vùng Cực (Office of Ocean and Polar Affairs), Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Môi Trường và Khoa Học Quốc Tế (Bureau of Ocean and International Environmental and Scientific Affairs) của Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ (US Department of State) công bố ngày 5 tháng 12 năm 2014 – (Nguồn: http://www.state.gov/documents/organization/234936.pdf ). Mục đích của nghiên cứu này là để xem xét tuyên bố về biển và/hay các biên giới của Bộ Ngoại Giao và đánh giá sự phù hợp với luật quốc tế. Nghiên cứu này đại diện quan điểm của Chính Phủ Hoa Kỳ chỉ đối với những vấn đề đặc biệt được thảo luận trong đó và không nhất thiết phản ảnh sự chấp thuận những giới hạn được tuyên bố. Các phân tích gia chính cho nghiên cứu này là Kevin Baumert
19/04/2015(Xem: 16619)
Từ Đàm là ngôi chùa cổ mà không cổ. Chùa cổ, nếu tính theo năm sinh, khoảng 1690. Khi chùa khai sinh, Trịnh Nguyễn hãy còn phân tranh, mỗi mái chùa dựng lên ở phương Nam là mỗi bước chân mở đường Nam tiến sống chết của dân tộc.