Tuần 3

24/11/202310:06(Xem: 9043)
Tuần 3
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
(TUẦN THỨ 3 THÁNG 11, 2023)
 
Diệu Âm lược dịch

 

              

NEPAL: Khởi công xây dựng ngôi chùa Phật giáo Nga ở Lâm Tì Ni

Đại sứ quán Nga tại Nepal và một số tổ chức khác đã khởi công một dự án xây dựng ngôi chùa Phật giáo Nga 2 tầng ở Lâm Tì Ni với mức đầu tư 300 triệu Rupees.

Việc xây dựng cơ sở hạ tầng - theo phong cách đại diện cho Tu viện St George 108 tuổi ở St Petersburg, Nga - dự kiến sẽ hoàn thành vào năm 2025.

Pravin Gauchan, đại diện của tổ chức Tu viện Nga ở Nepal, cho biết dự án này được đồng khởi xướng bởi Đại sứ quán Nga tại Nepal, Maitri Sangh người Nepal, Tổ chức Xây dựng Chùa Phật giáo Nga và những người hành hương Phật giáo Nga với khoản đầu tư 300 triệu Rupees.

Sanuraja Shakya, thành viên thư ký của Quỹ Phát triển Lâm Tì Ni, cho biết dự án này cũng được hỗ trợ bởi những người Nepal ở nước ngoài.

Cho đến nay, đã có 27 quốc gia xây dựng chùa chiền và tu viện đại diện cho đất nước mình tại Lâm Tì Ni. Theo Quỹ Phát triển Lâm Tì Ni, các thỏa thuận đã được ký kết với 40 quốc gia và tổ chức để xây dựng các công trình.

(kathmandupost.com -  November 18, 2023)

TinTuc_PGTG_2023-11-3-000

Lễ khởi công xây dựng ngôi chùa Phật giáo Nga ở Lâm Tì Ni

Photo: Kathmandu Post

 

THÁI LAN: Tượng Phật Ngọc được tìm thấy trong thân cây xoài ở ngôi chùa tại tỉnh Chonburi

Tại chùa Nongsang Pracha Bamroong ở huyện Phanat Nikhom, tỉnh Chonburi, một tượng Phật bất ngờ được tìm thấy bên trong cây xoài khi nó bị đốn hạ trong quá trình tạo cảnh quan. Người ta tin rằng tượng này có từ thời vị trụ trì đầu tiên của ngôi chùa sống ở đó cách đây khoảng 100 năm.

Việc phát hiện ra bức tượng xảy ra khi vị trụ trì hiện tại  giao nhiệm vụ cho các nhà sư cải thiện cảnh quan của bản tự để chuẩn bị cho một sự kiện lớn vào ngày 5-11. Để đạt được điều này, họ đã mang đến một chiếc máy cắt cây để cắt tỉa cây. Khi chặt một cây xoài lớn, có đường kính thân cây khoảng 80cm và cao 10m, máy cắt đã chạm phải một tượng Phật nhỏ bằng ngọc lục bảo. Tượng đã được tách ra cẩn thận và cất giữ trong phòng của sư trụ trì. Nhà sư giải thích rằng một máy cắt cây đã được đưa từ bên ngoài vào vì ông cần phải di dời gỗ ra khỏi khuôn viên. Trong quá trình chặt cây và tách thân cây, người ta đã phát hiện ra tượng Phật ẩn khuất này. Bức tượng có màu xanh lá cây và vẽ một nhân vật đang mỉm cười, dường như đã bị hư hại do việc sử dụng cưa trong quá trình cắt.

(Tipitaka Network - November 16, 2023)

TinTuc_PGTG_2023-11-3-001

Tượng Phật Ngọc được tìm thấy trong thân cây xoài ở  chùa Nongsang Pracha Bamroong , Thái Lan

Photos: MSN

 

NHẬT BẢN: Chùa Gakuen-ji lịch sử và là điểm ngắm lá mùa thu nổi tiếng nhất tỉnh Shimane

Nằm sâu trong vùng núi phía đông Tỉnh Shimane, chùa Gakuen-ji là một trong những ngôi chùa Phật giáo mang tính lịch sử nhất trong khu vực.

Phật giáo được du nhập vào Nhật Bản vào thế kỷ thứ 6 và nhân vật có công trong việc truyền bá đạo Phật là Hoàng hậu Suiko. Bản thân là một Phật tử, Hoàng hậu Suiko ủng hộ việc thành lập các ngôi chùa trên khắp Nhật Bản - và Chùa Gakuen-ji nằm trong số đó.

Theo một phiên bản của câu chuyện thành lập ngôi chùa Gakuen-ji, Hoàng hậu Suiko đã được khỏi bệnh về mắt khi một nhà sư tên Chishun Shonin cầu nguyện cho sự hồi phục của bà tại Thác Furo. Biết ơn, Hoàng hậu Suiko đã lệnh cho xây dựng một ngôi chùa ở thác nước này.

Chùa Gakuen-ji cũng đóng một vai trò trong câu chuyện về Benkei, một tu sĩ chiến binh huyền thoại thế kỷ 12. Tương truyền rằng sư Benkei đã mang một chiếc chuông chùa gần 100 km từ chùa Daisen-ji ở tỉnh Tottori đến chùa Gakuen-ji trong một đêm. Một lễ hội bao gồm việc tái hiện cảnh Benkei mang chuông được tổ chức vào Chủ nhật cuối cùng của tháng 10 để tưởng nhớ huyền thoại này.

Chùa Gakuen-ji cũng nổi tiếng với vẻ đẹp tự nhiên xung quanh, đặc biệt là từ giữa đến cuối tháng 11 khi nhiều cây phong chuyển màu lá sang màu đỏ và cam vào mùa thu.

(japantoday.com – November 20, 2023)

TinTuc_PGTG_2023-11-3-002

Chùa Gakuen-ji

TinTuc_PGTG_2023-11-3-003

Những cây phong trong khuôn viên chùa Gakuen-ji  chuyển màu lá vào mùa thu

Photos: Japan Today

 

NHẬT BẢN: Ikeda, trưởng nhóm cư sĩ Phật giáo Soka Gakkai, từ trần ở tuổi 95

Daisaku Ikeda, nhà lãnh đạo lâu năm của tổ chức Phật giáo tại gia Soka Gakkai, và là người sáng lập đảng Komeito, đã qua đời vì tuổi già vào ngày 15-11-2023 tại tư gia ở Tokyo, thọ 95 tuổi.

Ông Ikeda trở thành chủ tịch thứ ba của Soka Gakkai, với số thành viên được tuyên bố là hơn 8.27 triệu hộ gia đình, vào năm 1960. Nhóm này cung cấp cơ sở bầu cử mạnh mẽ cho đảng Komeito.

Ikeda thành lập nhóm chính trị tiền thân của Komeito vào năm 1961 và thành lập Komeito vào năm 1964. Sau cuộc tranh cãi về sự tách biệt giữa chính trị và tôn giáo, ông tập trung vào các hoạt động của tổ chức Phật giáo Soka Gakkai, mặc dù ông vẫn có ảnh hưởng trong chính trị.

Ikeda đảm nhận chức vụ chủ tịch danh dự của nhóm vào năm 1979, bốn năm sau khi thành lập Soka Gakkai Quốc tế, tổ chức có 2.8 triệu thành viên tại hơn 190 quốc gia và vùng lãnh thổ.

(The Mainichi - November 18, 2023)
TinTuc_PGTG_2023-11-3-004

Daisaku Ikeda, cố chủ tịch của tổ chức Phật giáo tại gia Soka Gakkai, Nhật Bản

Photo: The Maichini

 

ẤN ĐỘ: Hiệp hội Phật giáo Ladakh kêu gọi xóa bỏ tệ nạn xã hội và phân biệt đẳng cấp

Ngày 15-11-2023, Hiệp hội Phật giáo Ladakh (LBA) trong cuộc họp báo tại Leh đã kêu gọi cộng đồng Phật giáo ở Ladakh xóa bỏ tệ nạn xã hội và phân biệt đối xử dựa trên đẳng cấp.

Trong cuộc họp Đại hội đồng của LBA, người ta nhấn mạnh vào việc ngừng tổ chức lễ kỷ niệm nghỉ hưu ở Ladakh, là điều đang gây căng thẳng cho nền kinh tế địa phương.

Tsering Dorjay Lakruk, một lãnh đạo cấp cao của LBA, nhấn mạnh rằng những lễ kỷ niệm này góp phần tạo thêm gánh nặng cho nền kinh tế do chuẩn bị thức ăn quá nhiều, tắc nghẽn xe cộ và tai nạn do uống rượu.

Ông Lakruk cũng đề cập đến vấn đề lạm dụng ma túy ngày càng gia tăng trong học sinh, kêu gọi phụ huynh giám sát chặt chẽ con cái và bảo vệ chúng khỏi những ảnh hưởng có hại như vậy.

Hơn nữa, ông nhấn mạnh sự cần thiết của cộng đồng Phật giáo trong việc loại bỏ các phong tục xã hội gắn liền với sự phân biệt đối xử dựa trên đẳng cấp.

(VOICE OF LADAKH – November 16, 2023)

TinTuc_PGTG_2023-11-3-005

Các thành viên của Hiệp hội Phật giáo Ladakh (LBA) trong cuộc họp báo tại Leh

Photo: Voice of Ladakh

 

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
20/01/2016(Xem: 8824)
Nay chúng lại lợi dụng sự “hợp tác toàn diện Việt Trung” đã hành động một cách ngang tàn, hống hách, xua quân lấn chiếm Hoàng sa, Trường sa, tung hoành, ngang ngược lãnh hải Việt nam. Ngư dân ta đã phải ngậm đắng nuốt cay, trước hành động bắn giết, cướp giựt tài sản đánh bắt của đồng bào ta khắp ven biển các tỉnh miền Trung như: Quảng Nam, Quảng ngãi, Bình Định, Phú Yên, Nha Trang v.v… Đúng là bọn hải tặc, khủng bố Trung quốc đang hoành hành trên đất nước ta. Chẳng những thế, mà vùng cao nguyên Việt nam, nơi vị trí tối quan trong như nóc nhà của đất nước, mà chúng đã xua quân, ký kết với đảng Cộng sản Việt nam, khai thác Bauxit, phá hoại môi sinh, cướp đất, đuổi nhà dân chúng ở Lâm Đồng, sẽ tiến tới chiếm trọn cao nguyên Trung phần Việt nam, sau khi thôn tính vùng cao nguyên Bắc Việt, Chúng sẽ khai thác nhiều quặn khác như vàng, chì, kẽm, đồng, v.v…tài nguyên quốc gia không khỏi qua tay bọn thổ phỉ Trung quốc.
06/01/2016(Xem: 26315)
Có thể nói Phật giáo Việt Nam trong tình hình phát triển hiện nay tuyệt đại bộ phận do sự tác động mạnh mẽ của bảy dòng thiền chính, trong đó bốn dòng trực tiếp kế thừa các dòng thiền từ Trung Quốc và bốn dòng được phát sinh tại đất nước ta. Bốn dòng từ Trung Quốc, nếu dựa vào thứ tự truyền nhập vào Việt Nam là các dòng Bút Tháp của Viên Văn Chuyết Công (1590 – 1644), dòng Thập Tháp của Siêu Bạch Thọ Tông (1648–1728), dòng Quốc Ân của Nguyên Thiều Hoán Bích (1648–1728), cả ba dòng này đều thuộc phái Lâm Tế và dòng Hòe Nhai của Thủy Nguyệt thuộc phái Tào Động. Ba dòng còn lại thì đều xuất phát tại Việt Nam hoặc do kết hợp một dòng từ Trung Quốc như Bút Tháp với một dòng tồn tại lâu đời tại Việt Nam như Trúc Lâm, mà điển hình là dòng Long Động của thiền sư Chân Nguyên Tuệ Đăng (1647–1726) hoặc do các vị thiền sư người Việt Nam hay Trung Quốc hành đạo tại Việt Nam xuất kệ thành lập dòng mới, cụ thể là các dòng thiền Chúc Thánh của thiền sư Minh Hải Pháp Bảo (1670–1746) và Thiên Thai
18/12/2015(Xem: 25462)
Mười năm kháng chiến chống quân Minh Lê Lợi khởi nghĩa đất Lam Sơn Anh hùng áo vải nêu chí khí Toàn dân hợp lực cứu núi sông
18/12/2015(Xem: 23843)
Bạch Đằng giang xóa tan ngàn năm Bắc thuộc Vua Ngô Quyền xây dựng thiết lập triều ca Tiếp ngàn xưa bao đời lịch sử Ông Cha Nối ngàn sau Việt Nam non nước một nhà
15/12/2015(Xem: 30884)
- Tên thật: Triệu Thị Trinh, hoặc Triệu Thị Chinh, Triệu Trịnh Nương, còn có tên: Triệu Ẩu, Nhụy Kiều Tướng Quân, Lệ Hải Bà Vương. - 19 tuổi, thu phục con voi trắng một ngà dữ dằn, phá hại mùa màng, giết hại dân lành. Chính con voi này Bà cỡi mỗi khi ra trận. Cũng năm 19 tuổi này, Bà đã vào rừng lập chiến khu tại Sơn Tùng, hàng ngàn tráng sĩ xin theo, học kỹ chiến thuật, rèn binh bày trận. Và chính nơi đây là Trung tâm cuộc Khởi Nghĩa vào năm 248, thời kỳ Bắc thuộc lần Thứ Hai. - Bà tuẩn tiết ngày 21 tháng 02 năm Mậu Thìn 248 tại Núi Tùng, Thanh Hóa, lúc bấy giờ Bà mới 23 tuổi. - Bà sinh tại huyện Nông Cống, Thanh Hóa. Nhưng về năm sinh, tôi xin đánh dấu hỏi ở đây: Nhiều sử sách bài viết đã ghi nằm trên tủ sách và online trên hệ mạng, rõ ràng rằng: "Triệu Thị Trinh - Bà Triệu (225-248)" ; Lại rõ ràng rằng: "Bà Triệu Thị Trinh sinh ngày 02 tháng 10 năm 226 (Bính Ngọ)". Điểm này xin dành cho những bậc Thức giả và các nhà Sử học.
12/12/2015(Xem: 23567)
Vua Trần Nhân Tôn Vua Trần Nhân Tôn Đệ nhất quân vương đất trời Nam An dân, an quốc, bình thiên hạ Quốc Tổ, quốc Tông, đã định ban Vua Trần Nhân Tôn Vua Trần Nhân Tôn
29/09/2015(Xem: 9630)
Những chế độ độc tài chuyên nghiệp như đảng CSVN không hề sơ hãi những cá nhân chống đối. Cái mà họ sợ là những cá nhân kết hợp thành tổ chức (hoặc hội đoàn) để chống đối. Khi người cộng sản khống chế xã hội dân sự qua điều 4 hiến pháp, thì họ không những cấm đoán sự hình thành của những tổ chức độc lập, mà họ còn thành lập những tổ chức cuội, của chính họ, để phô trương một xã hội dân sự giả tạo, và xâm nhập mọi cơ sở kinh tế hay xã hội khác, để kiểm soát và điều hướng.
24/07/2015(Xem: 10295)
Bài tiểu luận "Ảnh hưởng Phật giáo trong pháp luật triều Lý" đã được viết vào tháng giêng năm 1971 tại Saigon. Tạp chí Từ Quang đã đăng từ số 225 đến 258 (từ tháng 6 đến 9 năm 1974). Tạp chí Từ Quang là Cơ quan truyền bá đạo Phật của Hội Phật Học Nam Việt, trụ sở ở chùa Xá Lợi tại Saigon (bên hông trường Gia Long cũ), do cụ Chánh Trí Mai Thọ Truyền, cố Quốc Vụ Khanh đặc trách Văn Hoá thời Đệ Nhị Cộng Hoà miền Nam, làm chủ nhiệm kiêm chủ bút. Sau khi cụ Mai Thọ Truyền qua đời thì cụ Minh Lạc Vũ Văn Phường làm chủ nhiệm kiêm chủ bút. Tôi xin trân trọng cống hiến quý độc giả Đặc San Chánh Giác của Chùa Hoa Nghiêm ở Toronto. Toronto, ngày 01 tháng 04 năm 1991 NVT
06/07/2015(Xem: 15495)
(Bài này được trích dịch từ tài liệu có tên “Những Giới Hạn Trong Các Vùng Biển” (Limits In The Seas) mang số 143 với tựa đề “Trung Quốc: Tuyên Bố Chủ Quyền Biển Trong Biển Nam Trung Hoa (Biển Đông)” (China: Maritime Claims In The South China Sea) được Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Vùng Cực (Office of Ocean and Polar Affairs), Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Môi Trường và Khoa Học Quốc Tế (Bureau of Ocean and International Environmental and Scientific Affairs) của Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ (US Department of State) công bố ngày 5 tháng 12 năm 2014 – (Nguồn: http://www.state.gov/documents/organization/234936.pdf ). Mục đích của nghiên cứu này là để xem xét tuyên bố về biển và/hay các biên giới của Bộ Ngoại Giao và đánh giá sự phù hợp với luật quốc tế. Nghiên cứu này đại diện quan điểm của Chính Phủ Hoa Kỳ chỉ đối với những vấn đề đặc biệt được thảo luận trong đó và không nhất thiết phản ảnh sự chấp thuận những giới hạn được tuyên bố. Các phân tích gia chính cho nghiên cứu này là Kevin Baumert
19/04/2015(Xem: 16629)
Từ Đàm là ngôi chùa cổ mà không cổ. Chùa cổ, nếu tính theo năm sinh, khoảng 1690. Khi chùa khai sinh, Trịnh Nguyễn hãy còn phân tranh, mỗi mái chùa dựng lên ở phương Nam là mỗi bước chân mở đường Nam tiến sống chết của dân tộc.