Tuần 2

22/12/201622:33(Xem: 17730)
Tuần 2
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
(TUẦN THỨ 2 THÁNG 12, 2016)
 
  Diệu Âm lược dịch 

 

CANADA: Đại học Toronto ra mắt Trung tâm Nghiên cứu Phật giáo

Đại học Toronto đã ra mắt Trung tâm Nghiên cứu Phật giáo tọa lạc trong khuôn viên khu đại học St. George của trường. Được cấp vốn bởi Quỹ Gia đình Robert H.N. Ho Hong Kong, trung tâm sẽ cung cấp cơ sở trí tuệ cho đội ngũ chuyên gia lớn nhất về nghiên cứu Phật giáo tại Canada.

Đại học Toronto sẽ tham gia một mạng lưới toàn cầu ưu tú của các sáng kiến nghiên cứu Phật giáo vốn đã nhận được tài trợ từ Quỹ Gia đình Robert H.N. Ho, bao gồm các sáng kiến tại Học viện Nghệ thuật Courtauld ở Anh, Đại học Columbia ở Canada, và các trường Đại học Harvard và Stanford ở Hoa Kỳ.

Việc cấp vốn này sẽ tài trợ cho đào tạo học tập, nghiên cứu hợp tác với sinh viên tốt nghiệp và sau đạị học, cũng như cho một chương trình của các sự kiện kết nối sự tìm hiểu của các học giả và công chúng để làm sâu sắc thêm kiến thức của họ về sự đa dạng của các truyền thống Phật giáo trên toàn thế giới.

(Buddhistdoor Global – December 8, 2016)

2016-12-02-0000

Trường Đại học Toronto, Canada
Photo: thesfedu.com

 

 

ẤN ĐỘ: Chuyến thăm lịch sử của Đức Karmapa 17 đến bang Arunachal Pradesh

Đức Karmapa 17 gần đây đã hoàn thành một chuyến thăm 5-ngày lịch sử đến bang Arunachal Pradesh ở bắc Ấn Độ. Ngài đã giảng pháp và chúc phúc cho hàng ngàn tu sĩ và tín đồ Phật giáo sống ở vùng Hi Mã Lạp Sơn xa xôi này, mà trong số họ có nhiều người đã vượt những quãng đường dài để tham dự sự kiện.

Cư dân địa phương và các quan chức bang đã nồng nhiệt chào đón Đức Karmapa, và cố vấn Bộ nội vụ Amitabh Mathur đã tháp tùng ngài đến Phi trường Guwahati, nơi thống đốc Pema Khandu của bang Arunachal Pradesh tiếp đón ngài.

Lịch trình của Đức Karrmapa, từ ngày 28-11 đến 2-12, bao gồm một cuộc tham quan Quận Tây Kameng và các cuộc viếng thăm hơn 20 tu viện và các di tích Phật giáo khác, trong số đó có Tu viện Tawang được thành lập vào thế kỷ 17, là tu viện Phật giáo lớn nhất tại Ấn Độ và lớn thứ nhì thế giới sau Cung điện Potala ở Lhasa (Tây Tạng).

(Buddhistdoor Global – December 8, 2016)

2016-12-02-0001
2016-12-02-0002

Đức Karrmapa thăm và giảng pháp tại bang Arunachal Pradesh, Ấn Độ
Photos: kagyuoffice.org

 

 

HÀN QUỐC: Bộ Văn hóa và Tông phái Tào Khê quảng bá Phật giáo tại hải ngoại

Tông phái Phật giáo Hàn Quốc Tào Khê đã chung tay với Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch trong việc tăng cường quảng bá Phật giáo Hàn Quốc tại hải ngoại.

Hai bên sẽ kết hợp các nguồn nhân lực và vật lực để mở rộng giao lưu văn hóa liên quan đến Phật giáo, như truyền bá nội dung văn hóa Phật giáo truyền thống tại hải ngoại và mời các chức sắc nước ngoài đến Hàn Quốc để trải nghiệm Phật giáo Hàn Quốc.

Bộ Văn hóa và Ban Văn hóa Phật giáo Hàn Quốc - một tổ chức liên kết với Tông phái Tào Khê - đã tổ chức lễ ký biên bản ghi nhớ (MOU) tại Trung tâm Thông tin Ở Lại Chùa tại Jongnogu ở trung tâm Seoul.

Căn cứ vào MOU được ký vào tháng 12 nói trên, Bộ Văn hóa có kế hoạch tổ chức các sự kiện quảng bá về Phật giáo Hàn Quốc và nền văn hóa của tôn giáo này vào năm 2017 tại New York, Thượng Hải và các thành phố ở Nga và Đức. Các kế hoạch cho năm 2018 bao gồm Tây Ban Nha và Ý.

(The Korea Times – December 8, 2016)

 

 

MÃ LAI: Hội Đại Từ Bi trợ cấp giáo dục cho học sinh nghèo

Kuala Lumpur , Mã Lai – Lễ trao quyền giáo dục cho học sinh nghèo Mã Lai, hầu hết là trẻ em Hồi giáo, đã được tổ chức tại Chùa Phật giáo Trung Hoa Thean Hou vào ngày 27-11-2016. Vật phẩm bao gồm đồng phục, cặp, giày dép, văn phòng phẩm và vở, được trao cho học sinh các trường công lập và các viện mồ côi.

Chương trình này có tên là “Chăm sóc giáo dục”, được tổ chức lần đầu tiên vào năm 2001 tại Chùa Phật giáo Tích Lan ở Sentul, Kuala Lumpur, do Hòa thượng Saranankura làm sư trưởng.

Hòa thượng Sri Saranankura là một tăng sĩ sinh tại Tích Lan, đã sống tại Mã Lai kể từ năm 1984 và thành lập Hội Maha Karuna (Đại Từ Bi) để giúp học sinh nghèo mà không phân biệt tôn giáo. Vì vậy, trong số 2,000 học sinh và phụ huynh tập trung vào ngày 27-11 tại Chùa Thean Hou nói trên để nhận trợ cấp giáo dục, hầu hết là người Mã Lai theo đạo Hồi, người Ấn Độ theo đạo Hindu và người Kitô giáo.

(Buddhist Channel – December 11, 2016)

 

2016-12-02-0003

Lễ trợ cấp vật phẩm học đường cho trẻ em nghèo tại Chùa Thean Hou ở Kuala Lumpur, Mã Lai
Photo: Kalinga Seneviratne

 

 

INDONESIA: Triển lãm di sản Phật giáo của Indonesia và Afghanistan

Cuộc triển lãm di sản Phật giáo mang tên “Giao lộ của các nền văn hóa: Bamiyan và Borobudur”  tập trung vào 2 di tích UNESCO là chùa Borobudur ở Magelang, Trung Java của Indonesia và Thung lũng Bamiyan ở Afghanistan.

Triển lãm đang được tổ chức tại Bảo tàng Quốc gia ở Jakarta cho đến ngày 28-12-2016.

Giống như chùa Borobudur là hiện thân của văn hóa Phật giáo tại Indonesia,  Thung lũng Bamiyan cũng rất phong phú với thông tin về lịch sử của Phật giáo tại Afghanistan, vì nơi đây từng có 2 tượng Đại Phật cao 55 m và 38 m.

Triển lãm là một phần của dự án UNESCO đang thực hiện, vốn thúc đẩy đối thoại liên văn hóa hoặc phát triển bảo tàng, với sự hợp tác của chính phủ Indonesia và Afghanistan.

Triển lãm sẽ tiếp tục được tổ chức tại phòng trưng bày của Trung tâm mua sắm Yogyakarta từ ngày 10 đến 16-1 và tại Bảo tàng Karuawibanga ở Magelang, Trung Java từ 20-1 đến 2-2-2017.

(The Jakarta Post – December 13, 2016)

2016-12-02-0004

Triển lãm di sản Phật giáo Bamiyan và Borobudur được tổ chức tại Indonesia
Photo:  Masajeng Rahmiasri

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
20/01/2016(Xem: 8824)
Nay chúng lại lợi dụng sự “hợp tác toàn diện Việt Trung” đã hành động một cách ngang tàn, hống hách, xua quân lấn chiếm Hoàng sa, Trường sa, tung hoành, ngang ngược lãnh hải Việt nam. Ngư dân ta đã phải ngậm đắng nuốt cay, trước hành động bắn giết, cướp giựt tài sản đánh bắt của đồng bào ta khắp ven biển các tỉnh miền Trung như: Quảng Nam, Quảng ngãi, Bình Định, Phú Yên, Nha Trang v.v… Đúng là bọn hải tặc, khủng bố Trung quốc đang hoành hành trên đất nước ta. Chẳng những thế, mà vùng cao nguyên Việt nam, nơi vị trí tối quan trong như nóc nhà của đất nước, mà chúng đã xua quân, ký kết với đảng Cộng sản Việt nam, khai thác Bauxit, phá hoại môi sinh, cướp đất, đuổi nhà dân chúng ở Lâm Đồng, sẽ tiến tới chiếm trọn cao nguyên Trung phần Việt nam, sau khi thôn tính vùng cao nguyên Bắc Việt, Chúng sẽ khai thác nhiều quặn khác như vàng, chì, kẽm, đồng, v.v…tài nguyên quốc gia không khỏi qua tay bọn thổ phỉ Trung quốc.
06/01/2016(Xem: 26314)
Có thể nói Phật giáo Việt Nam trong tình hình phát triển hiện nay tuyệt đại bộ phận do sự tác động mạnh mẽ của bảy dòng thiền chính, trong đó bốn dòng trực tiếp kế thừa các dòng thiền từ Trung Quốc và bốn dòng được phát sinh tại đất nước ta. Bốn dòng từ Trung Quốc, nếu dựa vào thứ tự truyền nhập vào Việt Nam là các dòng Bút Tháp của Viên Văn Chuyết Công (1590 – 1644), dòng Thập Tháp của Siêu Bạch Thọ Tông (1648–1728), dòng Quốc Ân của Nguyên Thiều Hoán Bích (1648–1728), cả ba dòng này đều thuộc phái Lâm Tế và dòng Hòe Nhai của Thủy Nguyệt thuộc phái Tào Động. Ba dòng còn lại thì đều xuất phát tại Việt Nam hoặc do kết hợp một dòng từ Trung Quốc như Bút Tháp với một dòng tồn tại lâu đời tại Việt Nam như Trúc Lâm, mà điển hình là dòng Long Động của thiền sư Chân Nguyên Tuệ Đăng (1647–1726) hoặc do các vị thiền sư người Việt Nam hay Trung Quốc hành đạo tại Việt Nam xuất kệ thành lập dòng mới, cụ thể là các dòng thiền Chúc Thánh của thiền sư Minh Hải Pháp Bảo (1670–1746) và Thiên Thai
18/12/2015(Xem: 25462)
Mười năm kháng chiến chống quân Minh Lê Lợi khởi nghĩa đất Lam Sơn Anh hùng áo vải nêu chí khí Toàn dân hợp lực cứu núi sông
18/12/2015(Xem: 23843)
Bạch Đằng giang xóa tan ngàn năm Bắc thuộc Vua Ngô Quyền xây dựng thiết lập triều ca Tiếp ngàn xưa bao đời lịch sử Ông Cha Nối ngàn sau Việt Nam non nước một nhà
15/12/2015(Xem: 30877)
- Tên thật: Triệu Thị Trinh, hoặc Triệu Thị Chinh, Triệu Trịnh Nương, còn có tên: Triệu Ẩu, Nhụy Kiều Tướng Quân, Lệ Hải Bà Vương. - 19 tuổi, thu phục con voi trắng một ngà dữ dằn, phá hại mùa màng, giết hại dân lành. Chính con voi này Bà cỡi mỗi khi ra trận. Cũng năm 19 tuổi này, Bà đã vào rừng lập chiến khu tại Sơn Tùng, hàng ngàn tráng sĩ xin theo, học kỹ chiến thuật, rèn binh bày trận. Và chính nơi đây là Trung tâm cuộc Khởi Nghĩa vào năm 248, thời kỳ Bắc thuộc lần Thứ Hai. - Bà tuẩn tiết ngày 21 tháng 02 năm Mậu Thìn 248 tại Núi Tùng, Thanh Hóa, lúc bấy giờ Bà mới 23 tuổi. - Bà sinh tại huyện Nông Cống, Thanh Hóa. Nhưng về năm sinh, tôi xin đánh dấu hỏi ở đây: Nhiều sử sách bài viết đã ghi nằm trên tủ sách và online trên hệ mạng, rõ ràng rằng: "Triệu Thị Trinh - Bà Triệu (225-248)" ; Lại rõ ràng rằng: "Bà Triệu Thị Trinh sinh ngày 02 tháng 10 năm 226 (Bính Ngọ)". Điểm này xin dành cho những bậc Thức giả và các nhà Sử học.
12/12/2015(Xem: 23566)
Vua Trần Nhân Tôn Vua Trần Nhân Tôn Đệ nhất quân vương đất trời Nam An dân, an quốc, bình thiên hạ Quốc Tổ, quốc Tông, đã định ban Vua Trần Nhân Tôn Vua Trần Nhân Tôn
29/09/2015(Xem: 9630)
Những chế độ độc tài chuyên nghiệp như đảng CSVN không hề sơ hãi những cá nhân chống đối. Cái mà họ sợ là những cá nhân kết hợp thành tổ chức (hoặc hội đoàn) để chống đối. Khi người cộng sản khống chế xã hội dân sự qua điều 4 hiến pháp, thì họ không những cấm đoán sự hình thành của những tổ chức độc lập, mà họ còn thành lập những tổ chức cuội, của chính họ, để phô trương một xã hội dân sự giả tạo, và xâm nhập mọi cơ sở kinh tế hay xã hội khác, để kiểm soát và điều hướng.
24/07/2015(Xem: 10295)
Bài tiểu luận "Ảnh hưởng Phật giáo trong pháp luật triều Lý" đã được viết vào tháng giêng năm 1971 tại Saigon. Tạp chí Từ Quang đã đăng từ số 225 đến 258 (từ tháng 6 đến 9 năm 1974). Tạp chí Từ Quang là Cơ quan truyền bá đạo Phật của Hội Phật Học Nam Việt, trụ sở ở chùa Xá Lợi tại Saigon (bên hông trường Gia Long cũ), do cụ Chánh Trí Mai Thọ Truyền, cố Quốc Vụ Khanh đặc trách Văn Hoá thời Đệ Nhị Cộng Hoà miền Nam, làm chủ nhiệm kiêm chủ bút. Sau khi cụ Mai Thọ Truyền qua đời thì cụ Minh Lạc Vũ Văn Phường làm chủ nhiệm kiêm chủ bút. Tôi xin trân trọng cống hiến quý độc giả Đặc San Chánh Giác của Chùa Hoa Nghiêm ở Toronto. Toronto, ngày 01 tháng 04 năm 1991 NVT
06/07/2015(Xem: 15495)
(Bài này được trích dịch từ tài liệu có tên “Những Giới Hạn Trong Các Vùng Biển” (Limits In The Seas) mang số 143 với tựa đề “Trung Quốc: Tuyên Bố Chủ Quyền Biển Trong Biển Nam Trung Hoa (Biển Đông)” (China: Maritime Claims In The South China Sea) được Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Vùng Cực (Office of Ocean and Polar Affairs), Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Môi Trường và Khoa Học Quốc Tế (Bureau of Ocean and International Environmental and Scientific Affairs) của Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ (US Department of State) công bố ngày 5 tháng 12 năm 2014 – (Nguồn: http://www.state.gov/documents/organization/234936.pdf ). Mục đích của nghiên cứu này là để xem xét tuyên bố về biển và/hay các biên giới của Bộ Ngoại Giao và đánh giá sự phù hợp với luật quốc tế. Nghiên cứu này đại diện quan điểm của Chính Phủ Hoa Kỳ chỉ đối với những vấn đề đặc biệt được thảo luận trong đó và không nhất thiết phản ảnh sự chấp thuận những giới hạn được tuyên bố. Các phân tích gia chính cho nghiên cứu này là Kevin Baumert
19/04/2015(Xem: 16619)
Từ Đàm là ngôi chùa cổ mà không cổ. Chùa cổ, nếu tính theo năm sinh, khoảng 1690. Khi chùa khai sinh, Trịnh Nguyễn hãy còn phân tranh, mỗi mái chùa dựng lên ở phương Nam là mỗi bước chân mở đường Nam tiến sống chết của dân tộc.