Tuần 2

15/01/202107:32(Xem: 16616)
Tuần 2
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
 (TUẦN THỨ 2 THÁNG 1, 2021)
 
 Diệu Âm lược dịch

 

HOA KỲ: Pho tượng Phật giáo vô giá từ thế kỷ thứ 9 sẽ trở về cố hương ở Ấn Độ

Phoenix, Arizona – Sau khi được vận chuyển bất hợp pháp đến Hoa Kỳ cách đây hơn 50 năm, một pho tượng Phật giáo vô giá từ thế kỷ thứ 9 sẽ trở về cố hương ở Ấn Độ, các quan chức cho biết.

Ban Điều tra An ninh Nội địa đã thu hồi pho tượng tại một ngôi nhà ở Phoenix, sau khi điều tra nơi hiện hữu của hiện vật có một không hai này vào tháng 10-2019. Các nhà điều tra xác định rằng pho tượng đã được mua ở nước ngoài và vận chuyển trái phép đến Hoa Kỳ cách đây hơn 50 năm.

Nhóm nhân viên đặc biệt nói trên đã được hỗ trợ bởi một Giáo sư Lịch sử Nghệ thuật và Nghiên cứu Á châu của Đại học Bắc Arizona trong việc xác định pho tượng. Vị giáo sư, một nhà khảo cổ học có chuyên môn về nghệ thuật châu Á, đã xác minh rằng pho tượng nặng 500 pounds và cao 3 feet này là tượng nữ thần Cunda của Phật giáo Đại thừa và được xem là một hiện vật văn hóa vô giá.

Pho tượng đã bị thu giữ vào ngày 4-1-2021 và được chuẩn bị cẩn thận để hồi hương về Ấn Độ. Tượng sẽ được đặt trong một phòng trưng bày đặc biệt cho đến khi được hoàn trả.

(NewsNow – January 8, 2021)

 

TIN TinTuc_PGTG_2021-01-2-000

Pho tượng Phật giáo vô giá từ thế kỷ thứ 9 của Ấn Độ được thu hồi tại Phoenix, Arizona ( Hoa Kỳ)
Photo: NewsNow

 

NHẬT BẢN: Ngôi chùa quốc-bảo của đền thờ Yakushiji sẽ mở của cho công chúng từ tháng 3

Đông Tự (Chùa phía Đông) tại đền thờ Yakushiji ở cố đô Nara sẽ mở cửa một phần cho công chúng từ tháng 3, sau khi trải qua đợt tu sửa lớn đầu tiên trong hơn một thế kỷ.

Trong thời gian tham quan cho đến hết ngày 16 tháng 1 năm sau, du khách đến viếng Đông Tự quốc bảo sẽ được phép lên một bục bao quanh lối vào của chùa, từ đó họ có thể nhìn thấy cột trung tâm và trần nhà sơn màu của nó. Nhưng họ sẽ không được vào bên trong ngôi chùa.

Đông Tự cao 33.6 mét là công trình kiến trúc bằng gỗ duy nhất còn tồn tại khi đền thờ Yakushiji được thành lập cách đây hơn 1,300 năm.

Công trình cải tạo lớn đầu tiên của chùa này diễn ra từ năm 2009 đến cuối năm 2020. Ban đầu, du khách dự kiến được phép tham quan từ tháng 5-2020, khi phần lớn công việc tu sửa đã hoàn thành, nhưng kế hoạch đã bị đình trệ do đại dịch coronavirus mới.

(mainichi.jp – January 10, 2021)

TIN TinTuc_PGTG_2021-01-2-001
Đông Tự quốc bảo cao 33.6 mét
Photo: mainichi.jp

 

TÍCH LAN: Bảo hiểm y tế Tích Lan cho các thành viên gia đình của chư tăng

Bảo hiểm y tế Tích Lan do Nhà nước điều hành đã bắt đầu chương trình bảo hiểm y tế cho các thành viên gia đình của chư tăng, theo đó sẽ cung cấp bảo hiểm nhập viện và xét nghiệm chẩn đoán cho cha mẹ và anh chị em của một tu sĩ Phật giáo.

Thủ tướng Mahinda Rajapaksa đã trao những chính sách đầu tiên cho một nhóm nhà sư tại nơi dân cư chính thức của Chùa Cây, văn phòng truyền thông của ông cho biết.

Người ta đề xuất rằng những người sùng đạo có thể tặng chính sách 2,000 rupees cho một tu sĩ Phật giáo.

Thông cáo cho biết cũng có kế hoạch mở rộng chương trình này dành cho các tôn giáo khác.

Ngân sách cũng đã phân bổ quỹ để cung cấp nhà ở cho các bậc cha mẹ đã cho con đi tu theo chương trình ‘Mihindu Nivasa’. Nếu cha mẹ có đất mà không có nhà thì sẽ được nhận 600,000 rupees.

(economynext.com – January 9, 2021)

 

 

ẤN ĐỘ: Cuốn sách “Phật giáo trên Tem” của nhà sưu tập tem M Lokeswara Rao

Là cựu Giám đốc Bảo tồn Rừng ở Nagaland, nhà sưu tập tem M Lokeswara Rao có nhiều con tem liên quan đến thiên nhiên. Nhưng khoảng 1/3 của bộ sưu tập tem của ông là về Phật giáo.

Trong cuốn sách “Phật giáo trên Tem” của mình, phát hành vào ngày 7-1-2021, ông Rao thảo luận về cuộc đời và lời dạy của Đức Phật -thông qua 1,134 tài liệu chơi tem/philatelic, bao gồm tem và bưu thiếp.

“Tôi đã vẽ tranh Đức Phật vào năm 2014 như một thú tiêu khiển xã stress. Hai năm sau, khi về hưu, tôi bắt đầu sưu tập tem. Tôi không phải là một Phật tử nhưng tôi thích những lời dạy của Đức Phật, vì đó là về hòa bình và thiên nhiên,” ông nói.

Ông Rao bắt đầu thực hiện cuốn sách cách đây 6 tháng. “Covid-19 đã dẫn đến sự tàn phá và khủng hoảng toàn thế giới. Và mọi người đã mất đi sự tĩnh tâm của họ. Vì vậy, tôi nghĩ một cuốn sách về giáo lý của Đức Phật sẽ phù hợp cho thời điểm này”.

Bộ sưu tập của ông Rao có khoảng 5,000 con tem từ hơn 50 quốc gia, có niên đại từ cuối thế kỷ 19. Ông đã dành được một số giải thưởng, bao gồm một ‘huy chương bạc lớn’ cho cuộc triển lãm Phật giáo của mình tại Triển lãm Tem và Đồng tiền Sydney 2019 ở Úc Đại Lợi.

(tipitaka.net – January 13, 2021)

TIN TinTuc_PGTG_2021-01-2-002

Nhà sưu tập tem M Lokeswara Rao (người đứng ở rìa bên phải) và cuốn sách “Phật giáo trên Tem” của mình, phát hành vào ngày 7-1-2021
Photo: The Hindu

 

HÀN QUỐC: Bảo vật Quốc gia số 196: Bản kinh Hoa Nghiêm cổ xưa nhất tại Hàn Quốc, có niên đại từ triều đại Silla

Là Bảo vật Quốc gia số 196, cuốn kinh Hoa Nghiêm gồm từ chương 1-10 và 44-50 là bản kinh cổ xưa nhất tại Hàn Quốc - có niên đại từ thời Silla Thống nhất (668-935).

Cùng với Kinh Pháp Hoa, bộ kinh chính của Kinh Hoa Nghiêm nói trên là một trong những cuốn sách có ảnh hưởng lớn nhất đến việc hình thành triết học Phật giáo Hàn Quốc.

Được trang trí bằng nội dung viết tay và những bức tranh lộng lẫy, bản kinh này là cuộn sách dài 1,390.6 cm và rộng 29 cm. Sách được viết bằng chữ idu Hán tự hỗn dụng, một cách diễn đạt độc đáo sử dụng các ký tự Hán ngữ được thấy vào thời Vương triều Silla.

Đây là tài liệu duy nhất từ thời Silla giúp chúng ta hiểu được triết lý của kinh Phật giáo Hoa Nghiêm, và cũng là một tài liệu quý giá để nghiên cứu Phật giáo cũng như thư tịch và nghệ thuật của thời kỳ Silla.

(tipitaka.net – January 13, 2021)

TIN TinTuc_PGTG_2021-01-2-003

Bản kinh Hoa Nghiêm, bản kinh cổ xưa nhất tại Hàn Quốc - có niên đại từ thời Silla Thống nhất (668-935)
Photo: tipitaka.net

 

 

 




***
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/04/2013(Xem: 16577)
Chỉ có một vài trang tài liệu trong Thư tịch Phật giáo Thái Lan (PGTL) nói về Phật giáo Việt Nam (PGVN), tuy nhiên với sự động viên của chư tôn đức và nhu cầu tìm hiểu về PGVN tại hải ngoại, chúng tôi bước đầu giới thiệu vài nét về những ngôi chùa thuộc Phật giáo Việt Nam hay còn gọi là Việt tông (Annamnikaya) tại xứ sở này.
10/04/2013(Xem: 9310)
Suốt 20 thế kỷ từ khi du nhập vào Việt Nam, Phật giáo đã bắt rễ thâm sâu vào mảnh đất này, đóng một vai trò rất quan trọng trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ đất nước trải qua những thăng trầm trong lịch sử của dân tộc.
10/04/2013(Xem: 7973)
Theo luật vô thường, chuyển biến Phật giáo đã hướng Phật đạo hai triều đại Lý- Trần (1010-1398): Thời kỳ mà lịch sử ghi là một thời đại văn minh thịnh trị nhất của nước ta. Nhưng sau đó, nhân tài Phật giáo thưa thớt, tiêu điều như cảnh lá mùa thu, nên không còn đủ khả năng và uy tín giữ địa vị lãnh đạo tinh thần( sứ giả nhân chi mộ phạm) của mình nữa, thì lẽ tất nhiên, Phật giáo phải suy thoái.
10/04/2013(Xem: 8276)
Ngày xưa, một nhà nho tên là Lê Quát, học trò của Chu Văn An, đã từng thắc mắc về đạo Phật rằng: “Đạo Phật chỉ đem điều họa phúc mà lay động lòng người, sao mà sâu xa bền chắc đến như vậy. Trong từ kinh thành, ngoài đến thôn phủ, đường cùng ngõ hẻm, không hiểu mà theo, không thề mà tin, hễ nơi nào có người ở là nơi ấy có chùa Phật. Bỏ đi thì làm lại, hư đi thì sửa lại”. Nếu hiểu đúng thì không phải chỉ có hai chữ họa phúc mà động lòng người được. Kinh nói họa phúc là cốt nói hành động thiện ác, bởi vì hành động thiện gây ra phúc, hành động ác gây ra họa.
10/04/2013(Xem: 7248)
Chùa Xá Lợi là một danh lam ở thành phố Hồ Chí Minh, có kiến trúc hiện đại mà vẫn mang sắc thái văn hóa dân tộc, đây là một kiến trúc mang nét đặc thù của đất Sài Gòn, và là một điểm thắng tích mang dấu ấn của cuộc đấu tranh lịch sử của Phật giáo đồ chống chế độ độc tài Ngô Đình Diệm kỳ thị và đàn áp tôn giáo. Hơn thế nữa, nơi đây là địa điểm hình thành nên những cột mốc lịch sử của tiến trình thống nhất Phật giáo Việt Nam, từ khi ngôi chùa mới được thành lập cho đến sau ngày Phật giáo được thực sự thống nhất toàn diện.
10/04/2013(Xem: 5714)
Bạn có biết ! đâu chỉ có Mécca là thánh địa mà mọi người Hồi giáo đều mơ ước hành hương một lần trong đời. Người Phật giáo, không chỉ mơ ước được hành hương về chốn "tứ động tâm" (Đản sinh – Thành đạo – chuyển Pháp luân – nhập Niết bàn), mà các đệ tử của Ngái ở xứ An Nam còn muốn noi gương Đường Tăng Trần Huyền Trang thân hành đến đất Phật để học hỏi, nghiên tầm và tu tập ngay chính nơi đức Bổn sư ghi dấu tích.
10/04/2013(Xem: 6439)
Học viện Phật giáo Việt nam tại TP HCM toạ lạc số 716, Nguyễn Kiệm, Quận Phú Nhuận, TP. Hồ Chí Minh. Đây là một cơ sở giáo dục cấp đại học Giáo hội Phật giáo Việt Nam ( Học viện PG Việt Nam tại Hà Nội, Học viện PG Việt Nam tại Tp Huế), được thành lập từ ngày 25 tháng 02 năm 1982 theo nghị quyết phiên họp thứ nhất của Ban thường trực Hội đồng trị sự Trung Ương và theo quyết định 0160/ QĐ ngày 17 tháng 03 năm 1983 của Uỷ Ban Nhân Dân thành phố Hồ Chí Minh.
10/04/2013(Xem: 5731)
Giữa thế kỷ thứ VII và thứ X Phật giáo Việt nam đã là chủ đề thi vịnh cho một số nhà thơ Trung Quốc, như đã cảm nhận và vang dội trong tâm hồn họ. Thế mà những bài thơ đó đã không bao giờ được những cuốn sử nước ta – Phật giáo hay không Phật giáo – kể tới, cho tới lúc Lê Quý Đôn tìm thấy và ghi lại trong Kiến Văn Tiếu Lục , quyển 9 tờ 13a4-b9. Cho đến nay, chỉ có bốn bài thơ xướng họa do Lê Quý Đôn và những người sau như Thích Mật Thể trích dẫn trong Việt nam Phật giáo Sử lược, nhưng không những các tác giả này đã không ghi nhận đầy đủ vì còn có thêm tối thiểu là ba bài nữa, mà còn chứa đựng nhiều sai lầm và thất lạc đáng tiếc.
10/04/2013(Xem: 7136)
Khi đề cập đến báo Phật giáo các nhà nghiên cứu lịch sử báo chí đều lấy mốc thời gian thập niên 30-45 làm khởi điểm và phong trào chấn hưng Phật giáo Việt Nam làm nền cho hoạt động của báo chí Phật giáo trong giai đoạn mà giáo lý của Đức Phật được những nhà nghiên cứu quan tâm tranh luận trên diễn đàn ngôn luận. Có thể nói báo Phật giáo chỉ xuất hiện trong giai đoạn cụ Phan Bội Châu và Phan Châu Trinh...
10/04/2013(Xem: 5910)
Năm 1920 phong trào chấn hưng Phật giáo khởi phát tại Trung Quốc do Thái Hư Đại sư lãnh đạo, rồi lan tỏa đến một số nước lân cận trong đó có Việt Nam. Từ những ảnh hưởng đó các Hội Nghiên cứu Phật học, Hội Phật giáo, các Phật học đường, các tổ chức xã hội từ thiện ra đời và An Nam Phật học tại Huế được thành lập. Hội chú trọng việc giáo dục cho tầng lớp thế hệ thanh thiếu niên. Xuất phát từ đó năm 1940 các lớp dạy về Phật học, Khổng học, Lão học dành cho thanh thiếu niên tân học cũng được Bác sĩ Tâm Minh - Lê Đình Thám mở ra hướng dẫn, sau đó lớp học này trở thành đoàn thanh niên Phật học Đức Dục.