Tuần 2

16/04/202510:17(Xem: 6116)
Tuần 2

 TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI

(TUẦN THỨ 2 THÁNG 4, 2025)
 
Diệu Âm lược dịch

 


HOA KỲ: Thành phố New York đặt bảng tên đường thiền sư Thích Nhất Hạnh

NEW YORK, Hoa Kỳ -  Vào ngày 11-4-2025, một ngày mưa lạnh, hàng chục tu sĩ và tín đồ Phật giáo đã tập trung tại một góc phố đông đúc ở Upper West Side để chứng kiến việc gắn ​​một biển báo đường phố mới mang tính lịch sử để vinh danh vị lãnh đạo tinh thần của họ.

Đường Thích Nhất Hạnh, tọa lạc tại góc đường Broadway và đường West 109, được đặt tên tượng trưng để vinh danh tu sĩ Phật giáo Việt Nam có ảnh hưởng, người đã viên tịch ở tuổi 95 vào năm 2022.

Được xem là cha đẻ của chánh niệm, Thiền sư Thích Nhất Hạnh đã sống tại cùng khu nhà nói trên vào đầu thập niên 1960, khi ông đang nghiên cứu tôn giáo so sánh và giảng dạy Phật giáo tại Liên hiệp Chủng viện Thần học và Đại học Columbia gần đó.

Các tín đồ cho biết việc đặt tên đường này là một cách để tôn vinh tác động của Thiền sư Hạnh, người mà họ gọi là Thầy, đối với các cộng đồng chánh niệm phương Đông và phương Tây.

(RNS - April 11, 2025)
TinTuc_PGTG_2025-04-2-000

Tu sĩ và tín đồ Phật giáo tập trung tại một góc phố đông đúc ở Upper West Side, New York để chứng kiến việc gắn bảng tên đường phố mới vinh danh Thiền sư Thích Nhất Hạnh

Photos: Google

 

ĐÀI LOAN: Hội Phật giáo Dấn thân Từ Tế công bố Quỹ hỗ trợ “Viện trợ cho Miến Điện” trị giá 1 triệu usd

Hội Từ thiện Từ Tế, tổ chức từ thiện và nhân đạo Phật giáo toàn cầu có trụ sở tại Đài Loan, gần đây đã công bố ra mắt quỹ “Từ bi qua Hành động: Viện trợ cho Miến Điện”, một quỹ hỗ trợ trị giá 1 triệu usd để mang lại sự cứu trợ nhân đạo rất cần thiết cho các cộng đồng dễ bị tổn thương ở Miến Điện đang phải chịu đựng hậu quả của trận động đất gần đây.

Chi nhánh Từ Tế tại Hoa Kỳ phát biểu, “Từ Tế tận tình và sẵn sàng mang đến sự cứu trợ và hỗ trợ về mặt tinh thần cho những người sống sót sau trận động đất vì họ sẽ phải đối mặt với những thách thức to lớn trong việc xây dựng lại cuộc sống của họ từ đống đổ nát. Trong thời điểm khủng hoảng này, Miến Điện và người dân đất nước họ cần sự chăm sóc, hỗ trợ, và tình yêu thương của chúng ta hơn bao giờ hết. Cho đến ngày 30-4, chúng tôi sẽ quyên góp tương ứng lên đến 1 triệu usd.”

Hội Từ Tế nhấn mạnh đến thiệt hại to lớn và nỗi đau lòng khủng khiếp gây ra bởi trận động đất: “Ngay cả bây giờ, cú sốc và sự đau khổ của những người bị ảnh hưởng tại thời điểm này thật khó có thể tưởng tượng, với các tòa nhà và đường sá bị sập, mất điện và cơ sở hạ tầng bị hư hại - với nhiều người vẫn ngủ ngoài trời giữa trời nóng và mưa. Chúng ta hãy chung tay và gửi tình yêu của chúng ta đến Miến Điện và Thái Lan mà không chậm trễ trong thời điểm bi thảm này.”

(Buddhistdoor Global – April 14, 2025)

 TinTuc_PGTG_2025-04-2-001

Poster Quỹ hỗ trợ 1 triệu usd “Từ bi qua Hành động: Viện trợ cho Miến Điện”
Photo: Tzu Chi USA

 

Đảo quốc Síp (Cyprus): Người Tích Lan mừng năm mới Phật giáo ở thành phố Nicosia

Ngày 13-4-2025, người dân Tích Lan ở đảo Síp đã đón mừng năm mới Phật giáo vào Chủ Nhật tại khu công viên thành phố Nicosia.

Sự kiện này, do Hiệp hội Phật giáo Tích Lan tại Síp tổ chức, bắt đầu bằng một nghi lễ Phật giáo, sau đó là các món ăn truyền thống và một chương trình văn hóa với âm nhạc và múa.

Du khách được phục vụ một đĩa cơm nấu với sữa kèm nước sốt cay,  và bánh bao chiên ăn với rau. Những món ăn truyền thống này được bán tại các quầy hàng thực phẩm trong công viên.

Năm mới của Tích Lan trùng với thời điểm kết thúc mùa thu hoạch lúa. Gạo, cũng có thể được lưu trữ và bảo quản trong các nồi đất sét và rơm, là một phần quan trọng trong truyền thống ẩm thực Phật giáo vào năm mới, khi những người theo đạo này kiêng ăn thịt.

(Cyprus Mail – April 14, 2025)

 TinTuc_PGTG_2025-04-2-002

Chương trình văn hóa với âm nhạc và múa của người Tích Lan trong lễ mừng năm mới Phật giáo ở thành phố Nicosia, Síp
Photo: Cyprus Mail

 

HÀN QUỐC: Triển lãm Phật giáo tại Seoul thu hút lượng người tham dự kỷ lục

Triển lãm Phật giáo Quốc tế Seoul 2025, được tổ chức từ ngày 3 đến 6-4-2025 tại Trung tâm Hội nghị và Triển lãm COEX và chùa Bongeun-sa ở quận Gangnam, Seoul đã thu hút hơn 200,000 du khách - một kỷ lục trong lịch sử 45 năm của triển lãm này.

Triển lãm năm nay, với chủ đề “Tìm kiếm sự giác ngộ! (Với Bát Chánh Đạo)”, nhằm mục đích phổ biến giáo lý Phật giáo đến với đông đảo khán giả trẻ tuổi, và đáng chú ý là 76% trong số 40,000 lượt ghi danh trước là từ những người ở độ tuổi 20 và 30.

Một viên chức của hội chợ cho biết, “Sự tham gia nhiệt tình của thế hệ trẻ và những người không tín ngưỡng đã chứng minh sức hấp dẫn đại chúng ngày càng tăng của lễ hội. Chúng tôi hiện đang chuẩn bị cho việc mở rộng khu vực và hướng đến mục tiêu nâng sự kiện này thành một lễ hội văn hóa Phật giáo toàn cầu.”

Trong những năm gần đây, Hàn Quốc đã chứng kiến một ​​sự hồi sinh đáng chú ý của mối quan tâm đến Phật giáo trong giới trẻ. Sự tham gia đổi mới này là nhờ vào những cách tiếp cận sáng tạo của các tổ chức Phật giáo và việc đưa các chủ đề Phật giáo vào văn hóa đại chúng đương đại.

(Buddhistdoor Global – April 10, 2025)

 TinTuc_PGTG_2025-04-2-004

Thế hệ trẻ Hàn Quốc tham dự Triển lãm Phật giáo Quốc tế Seoul 2025
 TinTuc_PGTG_2025-04-2-003
Photo: koreapost.com

 

ẤN ĐỘ:  Bảo tàng Quốc gia tổ chức phát hành, chiếu 2 bộ phim tài liệu để tôn vinh di sản của Đức Phật

New Delhi, Ấn Độ -  Bảo tàng Quốc gia đã tổ chức lễ ra mắt và chiếu 2 bộ phim tài liệu nhằm giới thiệu lịch sử phong phú của Phật giáo và di sản văn hóa của Phật giáo tại Ấn Độ.

Hai bộ phim này có tựa đề là “Nalanda: Hành trình xuyên thời gian” và “Gurpa: Những bước chân cuối cùng của Mahakasyapa (Ma Ha Ca Diếp)”, được chiếu tại Hội trường Bảo tàng Quốc gia. Sự kiện này được tổ chức bởi Bảo tàng hợp tác với Đại Tịnh xá Nava Nalanda (NNM), Nalanda, và Hội Ánh sáng Phật pháp Quốc tế, Ấn Độ (LBDFI) vào ngày 8 và 9-4-2025.

Giáo sư Siddharth Singh, Phó hiệu trưởng của Đại Tịnh xá Nava Nalanda (NNM), đã phát biểu trong lễ khai mạc rằng trường đại học của họ có mục đích nâng cao nhận thức về dấu chân của Đức Phật (Buddhacarika), và những bộ phim tài liệu này là một phần trong sáng kiến ​​của trường.

Ông nói thêm rằng cuộc hành hương ‘theo dấu chân Đức Phật’ hiện nay chỉ giới hạn ở một số địa điểm nổi tiếng, trong khi có một Buddhacarika (dấu chân của Đức Phật) rộng lớn mà thế giới chưa biết đến. Nỗ lực của họ là mở rộng phạm vi và thời gian của cuộc Hành hương Phật giáo.

(ANI – April 9, 2025)

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
09/04/2013(Xem: 20986)
Ngày xưa khi còn là chú điệu, thỉnh thoảng đâu đó tôi có nghe người lớn nói về Tây Tạng, coi Tây Tạng như một nơi đầy những chuyện thần kỳ, huyền bí. Nào là ở Tây Tạng có “Phật sống”, có những “cậu bé” vừa tròn ba, bốn tuổi đã tự biết và nói trúng những gì thuộc về kiếp trước của mình. Có những vị Lạt-ma tọa thiền trên tuyết hồi lâu tuyết tự tan, hoặc nói là dân Tây Tạng sống chung với các vị Thánh có phép thần thông, dân Tây Tạng ai ai cũng tu niệm và đọc tụng thần chú đạt đến hiển linh v.v..
09/04/2013(Xem: 4938)
VNQL 2256/624 Trước TL (Đinh-Dậu) : Thái tử Tất-Đạt-Đa, vị Phật tương lai, giáng trần tại Kapilavastu, gần biên giới Nepal và Ấn Độ. VNQL 2274/606 B.C (Ất-Mẹo) : Vua Tịnh Phạn buộc Thái tử Tất-Đạt-Đa (19 tuổi) kết hôn với Công chúa Gia Du Đà La.
09/04/2013(Xem: 20085)
Có không ít người thường viện dẫn câu hỏi triết học: ‘Trứng sinh ra gà hay gà sinh ra trứng’ để phủ nhận đạo lý nhân quả trước sau. Vì đứng từ nghĩa tuyệt đối, mọi sự vật trên thế gian này chỉ là vòng lẫn quẩn không có cái nào trước, cũng không có cái nào sau. Hạt nẩy mầm thành cây, hay cây sinh ra hạt? Lấy nguyên tắc nào để xác định cái nào sinh ra cái nào. Cũng vậy, trứng sinh ra gà hay gà sinh ra trứng, câu trả lời nào cũng đúng và câu trả lời nào cũng sai cả. Phải chăng điều đó biểu thị giá trị nhận thức của con người trở thành vô nghĩa?
09/04/2013(Xem: 5261)
Dựa vào một số tác phẩm Purāna (văn học của Bà-la-môn giáo)[1] và Harsacarita, chúng ta thấy rằng, vua Brhadratha chính là vị hoàng đế sau cùng thuộc triều đại Maurya. Vị vua này bị vua Pusyamitra xác hại để cướp ngôi. Vua Pusyamitra là người đã từng nắm chức tổng tư lệnh trong quân đội dưới triều đại của vua Brhadratha. Ông đã cướp lấy ngôi vua thuộc vương quốc Magadha (Ma-kiệt-đà) và sáng lập nên triều đại Śunga. Kinh Divyāvadāna (A-dục-vương truyện) còn ghi lại rằng, vua Pusyamitra là người thuộc triều đại Maurya
09/04/2013(Xem: 7328)
Vì có nhiều người thắc mắc việc Ðạo Phật biến mất trên đất Ấn Ðộ, nơi nó đã ra đời và lớn mạnh đến tuyệt đỉnh. Do đó, chúng tôi xin dịch bài này của tác giả là một người Ấn Ðộ, cũng là một người trưởng thành trong xã hôị Ấn Ðộ Giáo, dưới quan điểm của một học giả hiện đại để cống hiến qúy vị.
08/04/2013(Xem: 13053)
Đức Phật dạy: “Nước trong bốn biển chỉ có một vị là vị mặn cũng như giáo lý của ta chỉ có một vị là giải thoát”. Mùi vị của nước trăm sông tuy có khác, nhưng chảy về biển cả thì chỉ là một vị mặn. Mục tiêu chính là Đức Phật xuất hiện ở đời là để giúp chúng sanh “chuyển mê thành ngộ” nghĩa là dứt bỏ những mê lầm tà vạy trở về con đường sáng giác ngộ chân lý, giác ngộ chân lý là được giải thoát.
08/04/2013(Xem: 21134)
Thật ngạc nhiên là ngay từ năm 1859 tức là hơn một thế kỷ trước, các học giả Âu châu đã quan tâm tới sự xuất hiện của các Bộ phái Phật giáo (PG) ở Ấn Ðộ, tuy nhiên họ chỉ nói tới tên của những phái này mà không bình luận gì cả. Bài viết sớm nhất là của St. Juliesn "Danh sách mười tám Bộ Phái Phật Giáo" đăng trong tạp chí Journal Asiatique vào năm 1859. Bài viết này được tiếp theo bởi M.V.Vasilief năm 1860, Rhys Davids và Oldenberg năm 1881, H. Kern năm 1884 và I.P.Minayeff năm 1884.
08/04/2013(Xem: 7873)
Lịch sử Phật giáo đã có từ trên 2500 năm. Lúc đầu Phật giáo được triển khai từ Ấn Độ, rồi dần dần lan tràn ra hai ngả Bắc phương và Nam phương. Bắc phương là các nước Tây Tạng, Mông Cổ, Trung Quốc, Việt Nam, Triều Tiên và Nhật Bản, cùng các nước thuộc địa vực Tiểu Á Tế Á. Nam phương là những nước Tích Lan1, Miến Điện2, Thái Lan, Ai Lao3, Cao Miên4, đảo Java, Sumatra trong Nam Dương5 quần đảo và hiện nay Phật giáo đã được phổ cập hầu khắp các nước trên thế giới.
08/04/2013(Xem: 17651)
H. W. Schumann là học giả người Ðức sinh năm 1928. Ông nghiên cứu ngành Ấn Ðộ học, các tôn giáo đối chiếu và nhân chủng xã hội học tại Ðại học Bonn (Ðức). Ông nhận rằng tiến sĩ năm 1957 với luận án Triết học phật giáo. Từ 1960 đến 1963 ông là giảng sư Ðại học Ấn Ðộ ở Benares, Ấn Ðộ. Năm 1963 ông tham gia công tác Bộ Ngoại giao và lãnh sự Cộng hòa liên bang Ðức, phục vụ ngành ngoại giao và lãnh sự của Tây Ðức tại Calcutta (Ấn), Rangoon (Miến), Chicago (Mỹ) và Colombo (Srilanka).
08/04/2013(Xem: 48122)
Ðạo Phật truyền vào Việt Nam ta đã trên 15 thế kỷ cho nên phần đông dân chúng nước ta là tín đồ Ðạo Phật. Dân chúng thường nói "Ðạo Phật là đạo của ông bà", hay "Nhà nào có đốt hương, đều là tín đồ đạo Phật cả...".