Tuần 2

15/09/201816:56(Xem: 16410)
Tuần 2
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
(TUẦN THỨ 2 THÁNG 9, 2018)
 
Diệu Âm lược dịch
 

 

 

HOA KỲ: Hàng trăm Phật tử tham gia cuộc tuần hành vì khí hậu tại San Francisco

Vào ngày thứ bảy 08-09-2018, Phật tử từ 15 cộng đồng khác nhau đã tuần hành cùng với hàng ngàn người khác ở San Francisco để kêu gọi sự chú ý đến biến đổi khí hậu.

Hơn 300 Phật tử là một phần của cuộc biểu tình phản đối về biến đổi khí hậu của liên tôn giáo, diễn ra tại San Francisco với trên 120 giáo hội tham gia.

Cuộc tuần hành nói trên bắt đầu với một cuộc thiền định do các nhà sư từ Trung tâm Thiền Green Gulch dẫn đầu, sau đó là một buổi lễ đa tín ngưỡng.

Biểu tình tuần hành vì Khí hậu là một trong nhiều cuộc tuần hành đã diẽn ra trên toàn thế giới vào cuối tuần này, nhấn mạnh những tác động của cuộc khủng hoảng khí hậu hiện tại và tầm quan trọng của năng lượng tái tạo. (Lion’s Roar – September 11, 2018) 

2018-09-02-0000
2018-09-02-00012018-09-02-0002

Một số cộng đồng Phật giáo trong cuộc biểu tình tuần hành vì khí hậu tại San Francisco  
Photos: Facebook 

 

Ý ĐẠI LỢI: Đạo sư Phật giáo Tây Tạng nhận danh hiệu cao quý nhất của nước Ý

Acridosso, Ý Đại Lợi - Ngày 10-9-2018, Đạo sư Phật giáo Tây Tạng, Giáo sư Namkhai Norbu Rinpoche đã được trao tặng danh hiệu cao nhất của nước Ý: “Đạo trưởng Tài trí của nước Cộng hòa Ý Đại Lợi”.

Trong một buổi lễ được tổ chức tại Hội đồng Thành phố Acridosso, Tỉnh trưởng Grosseto, Cinzia Torraco, thay mặt cho Tổng thống Cộng hòa Ý đã trao tặng giải thưởng này cho Đạo sư Namkhai Norbu Rinpoche.

Đạo sư Namkhai được công nhận vì những đóng góp của ông trong lĩnh vực văn học, nghệ thuật, kinh tế, và trong việc tham gia của ông với các cơ quan công cộng và các hoạt động được thực hiện cho mục đích xã hội, từ thiện và nhân đạo.

Thông qua các hoạt động chuyên môn của mình trong vài thập kỷ qua, Đạo sư Namkhai đã thiết lập các cộng đồng Dzogchen ở Ý, Hoa Kỳ, Nam Mỹ, Úc và Nga cũng như Viện Shang-Shung quốc tế để bảo tồn các truyền thống văn hóa của Tây Tạng.

(Phayul – September 11, 2018)

2018-09-02-0003

Đạo sư Tây Tạng Namkhai Norbu Rinpoche được trao tặng danh hiệu  “Đạo trưởng Tài trí của nước Cộng hòa Ý Đại Lợi”.
Photo: Ento Russo

 

 

HỒNG KÔNG: Bảo tàng Di sản Hồng Kông triển lãm bản sao kỹ thuật số của các hang động Mạc Cao ở Đôn Hoàng
Bảo tàng Di sản Hồng Kông đã mở một cuộc triển lãm tái tạo bằng kỹ thuật số 3D của Hang động Phật giáo cổ Mạc Cao tại Đôn Hoàng, thuộc tỉnh Cam Túc ở phía tây bắc Trung Quốc. Triển lãm, có tiêu đề "Đôn Hoàng kỹ thuật số - Truyện về Trời và Đất", đã mở cửa cho công chúng vào ngày 11 tháng 7 và sẽ tiếp tục cho đến ngày 22 tháng 10.

Các bản sao kỹ thuật số trưng bày tại Hồng Kông là kết quả của một dự án bảo tồn đáng chú ý được đưa ra vào những năm 1990. 

Học viện Đôn Hoàng đã hợp tác với một số tổ chức nghiên cứu khoa học để bảo tồn nghệ thuật kỹ thuật số từ hang động Mạc Cao, vốn đang bị đe doạ bởi các yếu tố môi trường và du lịch. Rất nhiều bức tranh tường và tác phẩm điêu khắc trong hang động đã được quét bằng máy quét 3D, trung bình 40.000 hình ảnh trên 300 mét vuông để tạo ra các bản sao chất lượng cao được trình bày tạicuộc triển lãm này.

(Buddhistdoor Global – September 10, 2018)

2018-09-02-00042018-09-02-00052018-09-02-0006

 

Một số bản sao 3D (các hang số 254, 285 và 61) của hang động Mạc Cao
Photos: scmp.com

 

 

HOA KỲ: Triển lãm nghệ thuật Phật giáo Trung Hoa cổ đại tại Missouri

Bảo tàng Nghệ thuật Saint Louis ở thành phố Kansas, Missouri, đang trưng bày một bộ sưu tập nghệ thuật của Phật giáo Trung Hoa cổ xưa – có niên đại từ thời Ngũ Đại (907-960) đến đầu thời nhà Minh (1368-1644). Bao gồm một số tác phẩm quý hiếm được chọn từ bộ sưu tập của bảo tàng, cuộc triển lãm này khám phá sự phát triển của nghệ thuật Phật giáo Trung Hoa trong thời kỳ đó.

"Trung tâm của triển lãm là bức tranh tường miêu tả Bồ Tát Quán Thế Âm, vốn từng trang trí một hội trường đền thờ ở miền bắc Trung Quốc vào thời Ngũ Đại", một thông cáo báo chí bảo tàng cho biết. "Đây là một trong những tác phẩm lâu đời nhất và lớn nhất còn tồn tại của loại hình này."
Ngoài ra tại triển lãm còn có 4 bức tranh cuộn - bao gồm một cặp tranh minh họa bằng hoa sen - và một tác phẩm điêu khắc vị la hán ngồi bằng gỗ sơn vốn chưa từng được trưng bày tại bảo tàng.

Triển lãm sẽ kéo dài đến ngày 30-9-2018.

(Tipitaka Network – September 14, 2018)

2018-09-02-0007

Họa phẩm Quán Thế Âm Bồ Tát thời Ngũ Đại (907-960)
Photo: Blouin Artinfo 
 

 

NEPAL - ẤN ĐỘ: Khánh thành dịch vụ xe buýt từ Kathmandu đến Bồ đề Đạo tràng

Kathmandu,Nepal - Ngày 14-9-2018, một dịch vụ xe buýt giữa thủ đô Kathmandu của Nepal và Bồ đề Đạo tràng, địa điểm hành hương Phật giáo nổi tiếng ở Ấn Độ, đã được khánh thành bởi Đại sứ Ấn Độ tại Nepal và Bộ trưởng Bộ Cơ sở Hạ tầng và Giao thông Vận tải của Nepal.

Những người hành hương từ cả hai đất nước này có thể dễ dàng đi lại giữa đền Swayambhunath ở thung lũng Kathmandu và Bồ đề Đạo tràng ở Bihar. Xe buýt Kathmandu-Bồ đề Đạo tràng sẽ đi qua Birgunj, Raxaul, Motihari, Muzaffarpur, Hajipur, Patna và Gaya.

Dịch vụ xe buýt giữa hai thành phố được thiết lập nhằm thúc đẩy du lịch hành hương giữa Ấn Độ và Nepal.

Trước đó, Thủ tướng Ấn Độ Narendra Modi đã khánh thành một dịch vụ xe buýt mới từ Janakpur đến Ayodhya nhân chuyến thăm cấp nhà nước của ông tại Nepal.

(ANI – September 14, 2018) 

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
09/04/2013(Xem: 20986)
Ngày xưa khi còn là chú điệu, thỉnh thoảng đâu đó tôi có nghe người lớn nói về Tây Tạng, coi Tây Tạng như một nơi đầy những chuyện thần kỳ, huyền bí. Nào là ở Tây Tạng có “Phật sống”, có những “cậu bé” vừa tròn ba, bốn tuổi đã tự biết và nói trúng những gì thuộc về kiếp trước của mình. Có những vị Lạt-ma tọa thiền trên tuyết hồi lâu tuyết tự tan, hoặc nói là dân Tây Tạng sống chung với các vị Thánh có phép thần thông, dân Tây Tạng ai ai cũng tu niệm và đọc tụng thần chú đạt đến hiển linh v.v..
09/04/2013(Xem: 4938)
VNQL 2256/624 Trước TL (Đinh-Dậu) : Thái tử Tất-Đạt-Đa, vị Phật tương lai, giáng trần tại Kapilavastu, gần biên giới Nepal và Ấn Độ. VNQL 2274/606 B.C (Ất-Mẹo) : Vua Tịnh Phạn buộc Thái tử Tất-Đạt-Đa (19 tuổi) kết hôn với Công chúa Gia Du Đà La.
09/04/2013(Xem: 20085)
Có không ít người thường viện dẫn câu hỏi triết học: ‘Trứng sinh ra gà hay gà sinh ra trứng’ để phủ nhận đạo lý nhân quả trước sau. Vì đứng từ nghĩa tuyệt đối, mọi sự vật trên thế gian này chỉ là vòng lẫn quẩn không có cái nào trước, cũng không có cái nào sau. Hạt nẩy mầm thành cây, hay cây sinh ra hạt? Lấy nguyên tắc nào để xác định cái nào sinh ra cái nào. Cũng vậy, trứng sinh ra gà hay gà sinh ra trứng, câu trả lời nào cũng đúng và câu trả lời nào cũng sai cả. Phải chăng điều đó biểu thị giá trị nhận thức của con người trở thành vô nghĩa?
09/04/2013(Xem: 5261)
Dựa vào một số tác phẩm Purāna (văn học của Bà-la-môn giáo)[1] và Harsacarita, chúng ta thấy rằng, vua Brhadratha chính là vị hoàng đế sau cùng thuộc triều đại Maurya. Vị vua này bị vua Pusyamitra xác hại để cướp ngôi. Vua Pusyamitra là người đã từng nắm chức tổng tư lệnh trong quân đội dưới triều đại của vua Brhadratha. Ông đã cướp lấy ngôi vua thuộc vương quốc Magadha (Ma-kiệt-đà) và sáng lập nên triều đại Śunga. Kinh Divyāvadāna (A-dục-vương truyện) còn ghi lại rằng, vua Pusyamitra là người thuộc triều đại Maurya
09/04/2013(Xem: 7328)
Vì có nhiều người thắc mắc việc Ðạo Phật biến mất trên đất Ấn Ðộ, nơi nó đã ra đời và lớn mạnh đến tuyệt đỉnh. Do đó, chúng tôi xin dịch bài này của tác giả là một người Ấn Ðộ, cũng là một người trưởng thành trong xã hôị Ấn Ðộ Giáo, dưới quan điểm của một học giả hiện đại để cống hiến qúy vị.
08/04/2013(Xem: 13053)
Đức Phật dạy: “Nước trong bốn biển chỉ có một vị là vị mặn cũng như giáo lý của ta chỉ có một vị là giải thoát”. Mùi vị của nước trăm sông tuy có khác, nhưng chảy về biển cả thì chỉ là một vị mặn. Mục tiêu chính là Đức Phật xuất hiện ở đời là để giúp chúng sanh “chuyển mê thành ngộ” nghĩa là dứt bỏ những mê lầm tà vạy trở về con đường sáng giác ngộ chân lý, giác ngộ chân lý là được giải thoát.
08/04/2013(Xem: 21134)
Thật ngạc nhiên là ngay từ năm 1859 tức là hơn một thế kỷ trước, các học giả Âu châu đã quan tâm tới sự xuất hiện của các Bộ phái Phật giáo (PG) ở Ấn Ðộ, tuy nhiên họ chỉ nói tới tên của những phái này mà không bình luận gì cả. Bài viết sớm nhất là của St. Juliesn "Danh sách mười tám Bộ Phái Phật Giáo" đăng trong tạp chí Journal Asiatique vào năm 1859. Bài viết này được tiếp theo bởi M.V.Vasilief năm 1860, Rhys Davids và Oldenberg năm 1881, H. Kern năm 1884 và I.P.Minayeff năm 1884.
08/04/2013(Xem: 7873)
Lịch sử Phật giáo đã có từ trên 2500 năm. Lúc đầu Phật giáo được triển khai từ Ấn Độ, rồi dần dần lan tràn ra hai ngả Bắc phương và Nam phương. Bắc phương là các nước Tây Tạng, Mông Cổ, Trung Quốc, Việt Nam, Triều Tiên và Nhật Bản, cùng các nước thuộc địa vực Tiểu Á Tế Á. Nam phương là những nước Tích Lan1, Miến Điện2, Thái Lan, Ai Lao3, Cao Miên4, đảo Java, Sumatra trong Nam Dương5 quần đảo và hiện nay Phật giáo đã được phổ cập hầu khắp các nước trên thế giới.
08/04/2013(Xem: 17652)
H. W. Schumann là học giả người Ðức sinh năm 1928. Ông nghiên cứu ngành Ấn Ðộ học, các tôn giáo đối chiếu và nhân chủng xã hội học tại Ðại học Bonn (Ðức). Ông nhận rằng tiến sĩ năm 1957 với luận án Triết học phật giáo. Từ 1960 đến 1963 ông là giảng sư Ðại học Ấn Ðộ ở Benares, Ấn Ðộ. Năm 1963 ông tham gia công tác Bộ Ngoại giao và lãnh sự Cộng hòa liên bang Ðức, phục vụ ngành ngoại giao và lãnh sự của Tây Ðức tại Calcutta (Ấn), Rangoon (Miến), Chicago (Mỹ) và Colombo (Srilanka).
08/04/2013(Xem: 48129)
Ðạo Phật truyền vào Việt Nam ta đã trên 15 thế kỷ cho nên phần đông dân chúng nước ta là tín đồ Ðạo Phật. Dân chúng thường nói "Ðạo Phật là đạo của ông bà", hay "Nhà nào có đốt hương, đều là tín đồ đạo Phật cả...".