Tuần 4

15/04/202609:20(Xem: 44)
Tuần 4
 TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
 (TUẦN THỨ 4 THÁNG 3, 2026)
 Diệu Âm lược dịch

 

 

ẤN ĐỘ: Quỹ Bảo tồn Truyền thống Đại thừa đánh dấu những cột mốc nhân ái trong giáo dục trẻ em dễ bị tổn thương ở Bồ Đề Đạo Tràng

Bihar, Ấn Độ - Một năm sau khi nhận được tài trợ từ Quỹ Bảo tồn Truyền thống Đại thừa (FPMT), Trường Giáo dục Toàn diện Maitreya (Di Lặc) ở Bồ Đề Đạo Tràng đang báo cáo những cải thiện về số lượng học sinh, dịch vụ hỗ trợ học sinh và cơ sở hạ tầng lớp học khi trường nỗ lực phục vụ trẻ em từ các cộng đồng khó khăn.

Trường Giáo dục Toàn diện Maitreya, một dự án của Viện Văn hóa Trí tuệ Root ở Bồ Đề Đạo Tràng, đã đạt được những tiến bộ đáng kể trên hầu hết mọi khía cạnh của đời sống học đường kể từ khi nhận được khoản tài trợ đó. Số lượng học sinh đã tăng từ 263 lên 285, phần lớn đến từ các gia đình có hoàn cảnh khó khăn nghiêm trọng ở Bihar - một trong những bang khó khăn nhất về kinh tế của Ấn Độ.

Những tiến bộ khác bao gồm thư viện được cải tạo, chương trình dinh dưỡng được khôi phục, cơ sở hạ tầng lớp học mới, và cam kết sâu sắc hơn đối với các phương pháp giảng dạy dựa trên hiểu biết về chấn thương tâm lý.

(Buddhistdoor Global – March 26, 2026)

TinTuc_PGTG_2026-03-4-000
Các em học sinh trường Maitreya tham quan Viện Văn hóa Trí tuệ Root
TinTuc_PGTG_2026-03-4-001
Một bài học Giáo dục Toàn cầu tại trường Maitreya
TinTuc_PGTG_2026-03-4-002
Trường Giáo dục Toàn diện Maitreya (Di Lặc) ở Bồ Đề Đạo Tràng
Photos: fpmt.org
 

TRUNG QUỐC: Hậu duệ của người sáng tạo tượng “Phật Không lời” tái hiện nghệ thuật làm gốm sứ cổ truyền

Cảnh Đức Trấn, Giang Tây - Một bức tượng La Hán bằng sứ, được trưng bày tại Bảo tàng Gốm sứ Trung Quốc Cảnh Đức Trấn, đã trở nên nổi tiếng trên mạng sau khi cư dân mạng đặt cho tượng biệt danh “Phật Không lời” vì biểu cảm đáng yêu của nó.

Tác phẩm nghệ thuật này được sáng tạo cách đây hơn 80 năm bởi Zeng Longsheng, một bậc thầy về nghệ thuật gốm sứ Trung Quốc vốn đã tạo dựng nên danh tiếng lâu đời cho gia đình trong lĩnh vực điêu khắc gốm sứ.

Zeng Rui, 36 tuổi, là người thừa kế đời thứ tư của di sản gia đình này. Năm 2011, anh trở về quê nhà để học gốm sứ dưới sự hướng dẫn của cha mình, nắm vững nhiều kỹ thuật điêu khắc khác nhau.

Sau khi “Phật Không lời” trở nên nổi tiếng vào năm 2023, anh đã thành lập một xưởng để tái tạo tác phẩm gốc và phát triển các sản phẩm văn hóa và sáng tạo lấy cảm hứng từ tượng này.

(NewsNow – March 25, 2026)

 

 TinTuc_PGTG_2026-03-4-003
Zeng Rui đang làm việc trên bản sao của “Phật Không lời” tại xưởng của mình
 
 TinTuc_PGTG_2026-03-4-005
TinTuc_PGTG_2026-03-4-007Các sản phẩm văn hóa và sáng tạo lấy cảm hứng từ “Phật Không lời”  của Zeng Rui
TinTuc_PGTG_2026-03-4-009
Zeng Rui trưng bày các tác phẩm điêu khắc bằng sứ gia truyền làm tại xưởng của mình ở Jingdezhen, tỉnh Giang Tây, miền đông Trung Quốc

 

THÁI LAN: Phát hiện con Trăn cuộn quanh đầu tượng Phật ở tỉnh Nakhon Nayok

Nakhon Nayok, Thái Lan - Một con trăn dài 3m đã được giải cứu an toàn sau khi được tìm thấy cuộn quanh đầu của một tượng Phật bên trong điện thờ của ngôi chùa, theo lời các nhân viên cứu hộ địa phương.

Sự việc xảy ra vào khoảng 10:30 tại chùa Luang Pho Phra Phuttha Samrit Sitthichok ở huyện Mueang, sau khi người trông coi chùa báo cho chính quyền.

Các đội cứu hộ đến hiện trường đã tìm thấy một con trăn lớn, nặng khoảng 10 kg, quấn quanh đầu bức tượng.

Sử dụng thiết bị leo trèo, các nhân viên cứu hộ đã tiếp cận phía sau bức tượng và cẩn thận giữ chặt đầu con trăn trước khi từ từ gỡ nó ra. Con trăn sau đó được bỏ vào bao tải và sau đó được thả về môi trường sống tự nhiên.

(NewsNow – March 22, 2026) 

TinTuc_PGTG_2026-03-4-011
Con trăn dài 3m cuộn quanh đầu của tượng Phật ở một ngôi chùa tại tỉnh Nakhon Nayok, Thái Lan
Photo: NewsNow

 

VƯƠNG QUỐC ANH: Lạt ma Kyabje Chime Rinpoche, tôn sư Phật giáo Tây Tạng, viên tịch ở tuổi 85

Kyabje Chime Rinpoche, một vị Lạt ma Phật giáo Tây Tạng được yêu mến và nổi tiếng, người đã đóng một vai trò quan trọng trong việc thiết lập Phật giáo Kim Cương thừa ở Tây phương và hướng dẫn các đệ tử trong nhiều thập kỷ, đã viên tịch vào ngày 24-3-2026, thọ 85 tuổi.

Sinh tại miền đông Tây Tạng, Chime Rinpoche được công nhận từ nhỏ là một tulku - hay vị lạt ma tái sinh - và được đào tạo theo truyền thống tu viện.

Sau cuộc xâm lược Tây Tạng của Trung Quốc vào những năm 1950, ngài phải lưu vong, cuối cùng đến Vương quốc Anh vào năm 1965. Tại đó, ngài trở thành một trong những vị lạt ma Tây Tạng đầu tiên định cư ở Anh. Cùng với những người đương thời khác, ngài đã góp phần đặt nền móng cho Phật giáo Tây Tạng ở châu Âu.

Sự ra đi của ngài đánh dấu việc mất đi một vị thầy mà có cuộc đời bắc cầu giữa các nền văn hóa và các thời đại, và có những lời dạy tiếp tục ảnh hưởng đến các đệ tử trên khắp thế giới.

(Buddhistdoor Global – March 26, 2026)

TinTuc_PGTG_2026-03-4-012

Kyabje Chime Rinpoche
Photo: buddhistdoor.net

 

ẤN ĐỘ: Các học giả Phật giáo thảo luận về sự thịnh - suy của Đại học cổ đại Nalanda

New Delhi, Ấn Độ - Vào ngày 24-3-2026, tại Trung tâm quốc tế Dr Ambedkar, các học giả Phật giáo đã tổ chức các cuộc thảo luận về sự hưng thịnh và suy tàn của Đại học Nalanda cổ đại, cùng với một bộ phim tài liệu kể về hệ sinh thái trí tuệ mà trường đại học này đã xây dựng - như một phần của hội nghị kéo dài cả ngày với chủ đề ‘Đóng góp của Đại Tịnh xá Nalanda trong việc truyền bá Phật Pháp’.

Lễ khai mạc bao gồm một triển lãm mang tên ‘Guru Padmasambhava/Rinpoche - Các địa điểm hành hương linh thiêng ở Ấn Độ’ và một bộ phim tài liệu, ‘Nalanda - Một hành trình xuyên thời gian’, được trình chiếu nhân dịp này.

Những tàn tích của trường đại học cổ Nalanda, một Di sản Thế giới của UNESCO, nằm ở huyện Nalanda, bang Bihar.

(Hindustan Times – March 24, 2026)

TinTuc_PGTG_2026-03-4-013

Hình ảnh hội thảo với chủ đề ‘Đóng góp của Đại Tịnh xá Nalanda trong việc truyền bá Phật Pháp’, tổ chức tại New Delhi, Ấn Độ
Photo: Google
 

 

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
09/04/2013(Xem: 24043)
Trải qua những đêm dài dường như bất tận của hàng ngàn năm chịu đựng bao thử thách, cay đắng, tủi nhục với thân phận bị đô hộ bởi phương Bắc, dân tộc Việt Nam vẫn là dân tộc Việt Nam, vẫn là con cháu của những vị Anh hùng dân tộc, của những vị Nữ Vương yêu nước, hiên ngang, dũng cảm, quyết tử để bảo vệ tổ quốc, vẫn là con cháu của vua Hùng, vẫn là “con Hồng cháu Lạc, giống nòi còn biết nhớ mồ ông”.
08/04/2013(Xem: 13986)
Đức Phật dạy: “Nước trong bốn biển chỉ có một vị là vị mặn cũng như giáo lý của ta chỉ có một vị là giải thoát”. Mùi vị của nước trăm sông tuy có khác, nhưng chảy về biển cả thì chỉ là một vị mặn. Mục tiêu chính là Đức Phật xuất hiện ở đời là để giúp chúng sanh “chuyển mê thành ngộ” nghĩa là dứt bỏ những mê lầm tà vạy trở về con đường sáng giác ngộ chân lý, giác ngộ chân lý là được giải thoát.
08/04/2013(Xem: 4732)
Đàng Ngoài-Đàng Trong, một giai đoạn bi ai của lịch sử dân tộc Việt Nam. Sự phân chia đất nước kéo dài trên 170 năm với 7 lần hưng binh đánh nhau khiến cho muôn dân đồ thán. Cục diện huynh đệ tương tàn của hai nhà Trịnh -Nguyễn chưa kết thúc thì tiếp đến cuộc chiến tranh nông dân Tây Sơn lại nổi lên.
01/04/2013(Xem: 6254)
Riêng đối với đạo Phật và dòng sử Việt, công nghiệp của Vua Trần Thái Tông thật là to lớn. Ngoài việc in kinh, xây chùa, tô tượng, đúc chuông; về diện văn hóa, Vua đã viết khóa Hư Lục.
28/03/2013(Xem: 6184)
Tam giáo Việt Nam đã có một lịch sử lâu dài, kể từ thế kỷ I, II trở đi, cho nên dễ hiểu vì sao Tam giáo đã có ảnh hưởng sâu sắc không phải chỉ trong tầng lớp trí thức giỏi chữ Hán.
03/03/2013(Xem: 7279)
Không thể nhân danh cứu cánh để biện minh phương tiện. Phương tiện, là việc ra chiếu không như pháp, thì cứu cánh, là những dịch phẩm kinh điển, sẽ ẩn chứa nhiều rủi ro, bất cập về nội dung.
21/02/2013(Xem: 5873)
Một hiện tượng đặc biệt của Phật Giáo Việt Nam hiện đại, trong nước cũng như ngoài nước, là các thiền sư ưa dẫn chứng những điển tích Phật Giáo Trung Quốc khi giảng pháp
20/01/2013(Xem: 6125)
Chủ trương Bảo Vệ Đạo Pháp và Dân Tộc ngày nay, nếu thiếu giải thích, có thể bị hiểu lầm vì thế giới khắp mọi nơi đều ngán chiến tranh, mặc dầu cục bộ, giữa các tôn giáo độc tôn và sắc tộc quá khích (ví dụ Aí Nhĩ Lan, Phi Châu, Kosovo, Kashmir, ĐôngTimor và ngay Tích Lan với dân tộc Tamil). Riêng đối với người Việt, một số cho rằng chủ trương này rất dễ lâm vào mê hồn trận của người cộng sản. Họ có sở trường đem chủ nghĩa dân tộc lạc hậu (chống người da trắng) và tuyên vận hô hào nào là: tình tự dân tộc, văn hoá dân tộc, Phật giáo dân tộc v.v. để cò mồi khống chế các hoạt động hộ pháp cứu dân tộc của Giáo Hội PGVNTN. Danh từ dân tộc được họ kiếm cách thay thế dần dần cho danh từ nhân dân ngày càng khó nghe (ví dụ ủy ban nhân dân, toà án nhân dân, công an nhân dân, kiểm sát nhân dân v.v..).
15/01/2013(Xem: 10264)
Điện thoại gọi đi từ Chùa Xá Lợi tới một số phóng viên có chọn lựa của các hãng thông tấn ngoại quốc cho biết : “Ngay mai, tại nơi đó sẽ có một diễn biến rất quan trọng xảy ra.
02/01/2013(Xem: 16198)
Có lẽ chúng ta nên cùng nhau nghiền ngẫm lại câu nói của bậc cao tăng Già-la Đồ-lê : hãy bắt đầu bằng việc nói cho bá tính biết những gì họ đang mong muốn biết chứ chưa vội nói với họ tất cả những gì chúng ta biết.