Tuần 1

10/10/202408:40(Xem: 11196)
Tuần 1
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
  (TUẦN THỨ 1 THÁNG 10, 2024)
 
  Diệu Âm lược dịch
 

ẤN ĐỘ: Các nhà lãnh đạo Phật giáo bày tỏ lòng biết ơn chính phủ vì đã đưa ‘Pali’ vào danh sách ‘ngôn ngữ cổ điển’

Mumbai, Ấn Độ - Ngày 5-10-2024, các nhà lãnh đạo Phật giáo Ấn Độ đã gặp Thủ tướng Narendra Modi và bày tỏ lòng biết ơn đối với quyết định của chính quyền trung ương đưa tiếng Pali vào danh sách ‘ngôn ngữ cổ điển’.

Trong cuộc hội kiến, các nhà lãnh đạo Phật giáo cũng đã đọc một số câu thơ bằng tiếng Pali như một dấu hiệu của sự cảm kích.

Ngôn ngữ Pali là ngôn ngữ thiêng liêng đối với Phật tử vì đây là ngôn ngữ của kinh điển Phật giáo Nguyên thủy - được gọi là Kinh điển Pali – vốn chứa đựng những giáo lý cốt lõi của Đức Phật. Nó kết nối những người thực hành với các nguồn gốc lịch sử của Phật giáo, làm phong phú thêm sự hiểu biết của họ về các khái niệm chính như vô thường, đau khổ và vô ngã.

Đức Phật đã sử dụng tiếng Pali để thuyết giảng và các tín đồ của Ngài đã sử dụng nó để truyền bá những lời dạy của Ngài trên khắp thế giới.

Vào ngày 3-10, Nội các Liên bang đã phê duyệt việc công nhận vị thế ngôn ngữ cổ điển cho các ngôn ngữ Marathi, Pali, Prakrit, Assam và Bengali.

(ANI – October 6, 2024)
TinTuc_PGTG_2024-10-1-000

Các nhà lãnh đạo Phật giáo Ấn Độ và Thủ tướng Narendra Modi
Photo: Business Standard

 

BHUTAN: Hòa thượng Pomnyun Sunim khảo sát các dự án Phát triển Bền vững tại Bhutan

Hòa thượng Pomnyun Sunim - vị Pháp sư Hàn Quốc đáng kính và là nhà hoạt động Phật giáo dấn thân xã hội - đã trở lại Bhutan vào đầu tháng 9. Ông đã tiến hành nhiều cuộc khảo sát cộng đồng và hoạt động phát triển xã hội trong các cộng đồng xa xôi, nhằm mục đích cải thiện chất lượng cuộc sống hàng ngày và khảo sát kỹ các dự án phát triển bền vững vốn có thể đóng vai trò là mô hình để nhân rộng trên toàn thế giới.

Trong chuyến thăm gần đây nhất của mình, Hòa thượng Pomnyun Sunim đã tổ chức một hội thảo 3-ngày về phát triển bền vững cho các cộng đồng nông thôn ở miền trung Bhutan.

Các hoạt động của Hòa thượng Pomnyun Sunim tại Bhutan đang được tổ chức cứu trợ nhân đạo Phật giáo JTS Hàn Quốc thực hiện với sự hợp tác của Chính phủ Hoàng gia Bhutan.

Trong những ngày sau khi kết thúc hội thảo, Hòa thượng Pomnyun Sunim đã có bài thuyết trình tại trường Cao đẳng Hoàng gia Thimphu, và tổ chức các cuộc họp để thảo luận về hợp tác và cộng tác với các quan chức từ Hội đồng Du lịch Bhutan, Bộ Nông nghiệp và Hội Tarayana, nơi thực hiện các dự án xóa-nghèo ở các vùng nông thôn.

(Buddhistdoor Global – October 2, 2024)
TinTuc_PGTG_2024-10-1-001TinTuc_PGTG_2024-10-1-002TinTuc_PGTG_2024-10-1-003

 Hoạt động khảo sát các dự án Phát triển Bền vững tại Bhutan của Hòa thượng Hàn Quốc Pomnyun Sunim
Photos: Jungto Society

 

HOA KỲ: Trung tâm Phật giáo Bodhi Path trên đảo Martha's Vineyard kỷ niệm 25 năm thành lập

Trung tâm Phật giáo Bodhi Path tại Martha’s Vineyard, Massachusetts, bắt đầu hoạt động vào năm 1999 và 25 năm sau, nơi đây đã trở thành trung tâm thực hành Phật giáo trên đảo này.

Vào ngày 18-9-2024, trung tâm đã kỷ niệm 25 năm thành lập bằng cách khánh thành một bảo tháp mới. Bảo tháp này bằng đá xám, có hình ảnh Đức Phật đang thiền định ở hai bên, được xây dựng tại Nepal và vận chuyển đến Hoa Kỳ.

Bảo tháp đã được lắp ráp bởi Celio Guimaraes - chủ doanh nghiệp cảnh quan địa phương tại Martha’s Vineyard - và được các thành viên của Bodhi Path đặt  gần tòa nhà thiền định của trung tâm.

Bảo tháp nói trên của Trung tâm Phật giáo Bodhi Path có chứa những câu thần chú được viết trên giấy, cũng như những chiếc bình báu và một pho tượng Đức Phật Thích Ca Mâu Ni.

Trong 25 năm hoạt động, Trung tâm Phật giáo Bodhi Path tại Martha’s Vineyard đã tạo dựng được danh tiếng là một thiên đường yên tĩnh và thanh bình. Tọa lạc tại thị trấn West Tisbury và do vị thầy thường trú là Lạt ma Yeshe Drolma điều hành, Trung tâm Phật giáo Bodhi Path cung cấp 3 buổi thiền định hàng tuần và thường xuyên tiếp đón các vị thầy và tôn bảo đến thăm từ mạng lưới Bodhi Path.

(Buddhistdoor Global – October 3, 2024)TinTuc_PGTG_2024-10-1-004

Bảo tháp mới tại Trung tâm Phật giáo Bodhi Path
Photo: vineyardgazette.com
 

ẤN ĐỘ: Dự án Chư ni Tây Tạng công bố kết quả kỳ thi Geshema 2024 dành cho các nữ tu sĩ Phật giáo

Dự án Chư ni Tây Tạng (TNP), một tổ chức từ thiện tại Hoa Kỳ - có trụ sở ở Seattle và Quận Kangra của bang Himachal Pradesh, Ấn Độ - vào tháng 8 đã công bố kết quả kỳ thi kỷ lục 144 nữ tu sĩ Phật giáo vốn trải qua nhiều cấp độ khác nhau của quá trình thi geshema. Các kết quả này bao gồm 13 geshemas mới sẽ tốt nghiệp trong năm nay.

“Kết quả kỳ thi Geshema năm 2024 đã có!” TNP cho biết trong một thông báo. “Vào mùa hè, một số lượng kỷ lục các nữ tu Phật giáo Tây Tạng đã tham gia nhiều cấp độ khác nhau của kỳ thi 4 năm để lấy bằng geshema. Trong số 144 ni cô, có 123 người đã thi đỗ, đạt tỷ lệ đỗ là 85 %. Tất cả 13 ni cô đã tham gia kỳ thi năm thứ tư và cũng là năm cuối cùng đều đã đỗ.”

Kỳ thi Geshema (tương đương với bằng Tiến sĩ về nghiên cứu Phật giáo Tây Tạng) năm nay được tổ chức tại Ni viện Jangchub Choeling ở Mundgod, miền nam Ấn Độ, từ ngày 21-7 đến ngày 15-8.

Một buổi lễ tốt nghiệp chính thức cho 13 geshemas mới sẽ được tổ chức vào tháng 11, sau cuộc tranh biện liên-tu viện thường niên tại Bồ Đề Đạo Tràng. Sự kiện này sẽ nâng tổng số geshemas lên 73 kể từ năm 2012.

(NewsNow – October 3, 2024)

 

 TinTuc_PGTG_2024-10-1-005TinTuc_PGTG_2024-10-1-006TinTuc_PGTG_2024-10-1-007

 

Chư ni tham gia kỳ thi geshema năm nay
Photos: TNF

 

 

BA LAN: Hội Phật giáo Từ Tế cứu trợ lũ lụt tại Ba Lan

Sau trận bão Boris gây ra lũ lụt trải rộng ở nhiều nơi tại châu Âu, Hội Phật giáo Từ Tế Đài Loan đã chia sẻ thông báo về chương trình gần đây của hội nhằm cứu trợ nhân đạo cho các gia đình ở Ba Lan.

Bão Boris, một áp thấp sâu trên vùng Trung và Đông Âu, đã mang đến những điều kiện thời tiết khắc nghiệt bao gồm lượng mưa kỷ lục đối với một số quốc gia châu Âu từ ngày 14 đến 21-9-2024.

Vào ngày 17-9, Hội Từ Tế đã huy động các tình nguyện viên của mình đến thị trấn Klodzko bị ảnh hưởng nặng nề nhất - là nơi sinh sống của khoảng 26,000 người, nơi ước tính 80 % nhà cửa đã bị phá hủy - và ngôi làng Oldrzychowice Klodzkie. Ở cả 2 khu vực này, nhiều con đường đã bị tê liệt và các cây cầu đã bị sập.

Các tình nguyện viên của Từ Tế đã đi thăm từng nhà của những gia đình bị ảnh hưởng cho đến tận đêm ngày 17-9 để phân phát chăn, thẻ tiền mặt trị giá khoảng 157 USD mỗi thẻ, đồ dùng vệ sinh và các hàng hóa thiết yếu khác.

(NewsNow – October 3, 2024)

TinTuc_PGTG_2024-10-1-008

Hình ảnh lũ lụt tại thị trấn  Klodzko, Ba Lan
Photo: catholicregister.org
TinTuc_PGTG_2024-10-1-009
Các tình nguyện viên của Hội Từ Tế đã chuẩn bị chăn mền thân thiện với môi trường, vật dụng khẩn cấp và thẻ mua sắm để cứu trợ
TinTuc_PGTG_2024-10-1-010TinTuc_PGTG_2024-10-1-011
Với những con đường bị hư hỏng, các tình nguyện viên Từ Tế đã đi bộ đến từng nhà để cung cấp vật dụng khẩn cấp
Photos: Tzu Chi Foundation

 

 

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
09/04/2013(Xem: 23800)
Trải qua những đêm dài dường như bất tận của hàng ngàn năm chịu đựng bao thử thách, cay đắng, tủi nhục với thân phận bị đô hộ bởi phương Bắc, dân tộc Việt Nam vẫn là dân tộc Việt Nam, vẫn là con cháu của những vị Anh hùng dân tộc, của những vị Nữ Vương yêu nước, hiên ngang, dũng cảm, quyết tử để bảo vệ tổ quốc, vẫn là con cháu của vua Hùng, vẫn là “con Hồng cháu Lạc, giống nòi còn biết nhớ mồ ông”.
08/04/2013(Xem: 13766)
Đức Phật dạy: “Nước trong bốn biển chỉ có một vị là vị mặn cũng như giáo lý của ta chỉ có một vị là giải thoát”. Mùi vị của nước trăm sông tuy có khác, nhưng chảy về biển cả thì chỉ là một vị mặn. Mục tiêu chính là Đức Phật xuất hiện ở đời là để giúp chúng sanh “chuyển mê thành ngộ” nghĩa là dứt bỏ những mê lầm tà vạy trở về con đường sáng giác ngộ chân lý, giác ngộ chân lý là được giải thoát.
08/04/2013(Xem: 4668)
Đàng Ngoài-Đàng Trong, một giai đoạn bi ai của lịch sử dân tộc Việt Nam. Sự phân chia đất nước kéo dài trên 170 năm với 7 lần hưng binh đánh nhau khiến cho muôn dân đồ thán. Cục diện huynh đệ tương tàn của hai nhà Trịnh -Nguyễn chưa kết thúc thì tiếp đến cuộc chiến tranh nông dân Tây Sơn lại nổi lên.
01/04/2013(Xem: 6158)
Riêng đối với đạo Phật và dòng sử Việt, công nghiệp của Vua Trần Thái Tông thật là to lớn. Ngoài việc in kinh, xây chùa, tô tượng, đúc chuông; về diện văn hóa, Vua đã viết khóa Hư Lục.
28/03/2013(Xem: 6126)
Tam giáo Việt Nam đã có một lịch sử lâu dài, kể từ thế kỷ I, II trở đi, cho nên dễ hiểu vì sao Tam giáo đã có ảnh hưởng sâu sắc không phải chỉ trong tầng lớp trí thức giỏi chữ Hán.
03/03/2013(Xem: 7213)
Không thể nhân danh cứu cánh để biện minh phương tiện. Phương tiện, là việc ra chiếu không như pháp, thì cứu cánh, là những dịch phẩm kinh điển, sẽ ẩn chứa nhiều rủi ro, bất cập về nội dung.
21/02/2013(Xem: 5844)
Một hiện tượng đặc biệt của Phật Giáo Việt Nam hiện đại, trong nước cũng như ngoài nước, là các thiền sư ưa dẫn chứng những điển tích Phật Giáo Trung Quốc khi giảng pháp
20/01/2013(Xem: 6081)
Chủ trương Bảo Vệ Đạo Pháp và Dân Tộc ngày nay, nếu thiếu giải thích, có thể bị hiểu lầm vì thế giới khắp mọi nơi đều ngán chiến tranh, mặc dầu cục bộ, giữa các tôn giáo độc tôn và sắc tộc quá khích (ví dụ Aí Nhĩ Lan, Phi Châu, Kosovo, Kashmir, ĐôngTimor và ngay Tích Lan với dân tộc Tamil). Riêng đối với người Việt, một số cho rằng chủ trương này rất dễ lâm vào mê hồn trận của người cộng sản. Họ có sở trường đem chủ nghĩa dân tộc lạc hậu (chống người da trắng) và tuyên vận hô hào nào là: tình tự dân tộc, văn hoá dân tộc, Phật giáo dân tộc v.v. để cò mồi khống chế các hoạt động hộ pháp cứu dân tộc của Giáo Hội PGVNTN. Danh từ dân tộc được họ kiếm cách thay thế dần dần cho danh từ nhân dân ngày càng khó nghe (ví dụ ủy ban nhân dân, toà án nhân dân, công an nhân dân, kiểm sát nhân dân v.v..).
15/01/2013(Xem: 10143)
Điện thoại gọi đi từ Chùa Xá Lợi tới một số phóng viên có chọn lựa của các hãng thông tấn ngoại quốc cho biết : “Ngay mai, tại nơi đó sẽ có một diễn biến rất quan trọng xảy ra.
02/01/2013(Xem: 16014)
Có lẽ chúng ta nên cùng nhau nghiền ngẫm lại câu nói của bậc cao tăng Già-la Đồ-lê : hãy bắt đầu bằng việc nói cho bá tính biết những gì họ đang mong muốn biết chứ chưa vội nói với họ tất cả những gì chúng ta biết.