Tuần 3

23/04/201901:49(Xem: 15830)
Tuần 3
 TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
 (TUẦN THỨ 3 THÁNG 4, 2019)
 
 Diệu Âm lược dịch

 

 

BHUTAN: Vương quốc Phật giáo Bhutan tổ chức Hội nghị Kim Cương Thùa Quốc tế lần thứ 3

Ngày 18-4-2019, Bhutan đã tổ chức lễ khai mạc để ra mắt hội nghị quốc tế lần thứ 3 về Kim Cương Thừa tại thủ đô Thimphu, do Thủ tướng Lotay Tshẻing chủ trì.

Có tiêu đề “Kỹ thuật trong Phật giáo Kim Cương Thừa” và kéo dài đến ngày 20-4, diễn đàn quy tụ hơn 30 diễn giả từ Bhutan và khắp thế giới, cùng với một đội ngũ các vị chức sắc, khách mời và những người tham dự toàn cầu, để trình bày, xem xét và thảo luận về phương pháp tiếp cận truyền thống và đương đại đối với việc thực hành Phật giáo Kim Cương Thừa trong thế kỷ 21.

Hội nghị năm nay đặc biệt nhằm xác định một số tính cách độc đáo của các hình thức tự tu tập về tâm linh, tinh thần và thể chất trong Phật giáo Kim Cương Thừa. Hội nghị cũng cung cấp một nền tảng để khám phá những cách thức, theo đó các kỹ thuật và phương pháp tiếp cận Mật tông có thể được điều chỉnh để mang lại lợi ích tốt hơn cho xã hội hiện đại, và để đáp ứng vô số thách thức đối với một thế giới ngày càng toàn cầu hóa và đa văn hóa.

(Buddhistdoor Global – April 19, 2019)

2019-04-3-000

Hình ảnh Hội nghị Kim Cương Thùa Quốc tế lần thứ 3 tại Bhutan
Photo: Draig Lewis

 

 

TÍCH LAN: Lễ Vesak quốc gia tổ chức từ ngày 15 đến 21 tháng 5
Tỉnh Nam, Tích Lan - Lễ Vesak quốc gia tổ chức từ ngày 15 đến 21 tháng 5 tại Tịnh xá Thotagamuwa Ranpath Rajamaha, Thelwatta ở quận Galle.Hai trăm ngôi chùa và các trường Đạo Pháp sẽ được phát triển đồng thời cho chương trình này – với mức tối thiểu là 300,000 Rupees cho mỗi cơ sở vệ sinh, tòa nhà và trường Đạo Pháp.

Nhiều chương trình trên khắp quận sẽ được tổ chức song song với Lễ hội Vesak Quốc gia, nơi có khoảng 3,000 học sinh tham gia. Ngoài ra còn có các chương trình văn hóa, xã hội khác như bảo tồn các địa điểm khảo cổ học, phân ranh giới chùa chiền, trồng cây, nâng cao nhận thức về bảo tồn Văn học Phật giáo, phòng chống ma túy, cấp học bổng cho 500 trẻ em, triển lãm văn hóa và tái thiết đường xá gần các chùa.

(news.lk – April 20, 2019)

 

 

ĐÀI LOAN: Tu viện Phật Quang Sơn đề nghị giúp phục hồi Nhà thờ Đức Bà

Tu viện Phật Quang Sơn Đài Loan đã bày tỏ nỗi buồn về vụ hỏa hoạn đã nhấn chìm Nhà thờ Đức Bà ở Paris, Pháp, và đề nghị trợ giúp để khôi phục nhà thờ mang tính biểu tượng này.

Trong thư gởi Đức Giáo hoàng Francis đề ngày 16-4, sư trụ trì Hsin Bau của Phật Quang Sơn đã bày tỏ nỗi  buồn và chia buồn về vụ hỏa hoạn bi thảm tại Nhà thờ Đức Bà.

Sư Hsin Bau viết, “Ngoài việc gởi đến sự thông cảm sâu sắc của chúng tôi, Phật Quang Sơn cũng sẵn sàng đóng góp vào việc tái thiết Nhà thờ Đức Bà bằng nhiều cách”.

Tu viện cho biết họ hiểu tầm quan trọng của Nhà thờ Đức Bà, lưu ý đến vị thế quan trọng về lịch sử, văn học và nghệ thuật của nhà thờ này.

(Focus Taiwan – April 19, 2019)

2019-04-3-001

Vụ hỏa hoạn tại Nhà thờ Đức Bà ở Paris, Pháp
Photo: CNA 
 

HÀN QUỐC: Thúc đẩy chương trình Ở Lại Chùa tại Bắc Hàn

Ngày 19 -4- 2019, Bộ trưởng Bộ Thống nhất của Hàn Quốc nói rằng ông sẽ thúc đẩy chương trình ‘ở lại chùa’ theo phong cách Hàn Quốc tại một ngôi chùa ở Bắc Hàn.

Ông Kim Yeon-chul, tân Bộ trưởng Bộ Thống nhất và là cựu viện trưởng Viện Thống nhất Quốc gia của Hàn Quốc, đã phát biểu rằng ông sẽ làm hết sức để biến chương trình ở lại chùa ở miền Bắc thành hiện thực.

Ông Kim cho biết như trên khi ông đến thăm sư Wonhaeng, chủ tịch Tông phái Phật giáo Jogye của Hàn Quốc.

“Giao lưu tôn giáo giữa 2 miền Nam Bắc đã đạt được tiến bộ mang tính lịch sử”, ông Kim nói tại cuộc hội kiến. “Trong trường hợp của Phật giáo, do kinh nghiệm ở nhiều mức độ, nên Bộ Thống nhất sẽ tích cực chuẩn bị cho việc giao lưu mở rộng.”

(UPI – April 19, 2019)

 

 

THÁI LAN: Khu phố sản xuất tượng Phật hàng loạt trong hơn 300 năm

Ngôi làng Baan Bat hình thành vào đầu những năm 1700 tại Bangkok, khi những người định cư Trung Hoa đầu tiên phát triển thành phố thủ đô của đất nước này.

Phường nghề bắt đầu bằng việc làm bình bát cho các nhà sư. Kể từ đó, các nhà xưởng tiếp tục sản xuất bàn thờ Phật cho chùa chiền Thái Lan.

Hiện nay trong một tuần, hàng trăm pho tượng màu vàng sáng loáng được sản xuất hàng loạt tại cộng đồng nhỏ nói trên.

Baan Bat thậm chí còn được gọi là Đường Phật, với hầu hết các bàn thờ và đồ dùng tôn giáo có nguồn gốc từ khu phố này trong hàng trăm năm.

Nhiều pho tượng được trang trí bằng những viên ngọc đầy màu sắc và đóng gói bằng nhựa, trước khi chuyển đến các chùa.

(tipitaka.net – April 21, 2019) 

2019-04-3-002

Hàng trăm pho tượng màu vàng sáng loáng được sản xuất hàng loạt tại khu Baan Bat, Bangkok (Thái Lan)
Photo: tipitaka.net

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
05/06/2013(Xem: 5662)
Vào khoảng 4giờ chiều của ngày 10 tháng 09 năm 2003, chuẩn bị đi tụng kinh thì điện thoại lại reo. Nhấc phone để nghe và vừa niệm A Di Đà Phật, thì đầu dây vọng lại cho hay ...
01/06/2013(Xem: 26528)
Cuốn sách Cuộc Tranh Đấu Lịch Sử Của Phật Giáo Việt Nam được Viện Hóa Đạo GHPGVNTN xuất bản vào năm 1964... Nam Thanh
27/05/2013(Xem: 8887)
Bài này tìm học rõ ngày sinh của đức Phật. Trên thế giới ngày nay có năm tôn giáo lớn: đạo Cơ Đốc, đạo Hồi, đạo Ấn Độ, đạo Do Thái và đạo Phật. Hai tôn giáo có tính cách cục bộ là đạo Ấn Độ (Hinduism) và đạo Do Thái (Judaism). Đạo Ấn Độ vào đầu thiên niên kỷ Ba đếm 700 triệu tín đồ, tức là 13% dân số thế giới. Đạo Do Thái rất ít tín đồ, 18 triệu người trên dân số thế giới gần 7 tỉ, thế nhưng ảnh hưởng bao la trên lịch sử, chính trị và kinh tế thế giới.
25/05/2013(Xem: 12770)
Lược Sử Phật Giáo Trung Quốc (Từ thế kỷ thứ I sau CN đến thế kỷ thứ X) - Tác giả Viên Trí
15/05/2013(Xem: 4475)
Triết học Phật giáo Đại thừa có hai phương diện, đó là Triết học Phật giáo Đại thừa hay Tánh không luận śūnyatāvāda) và Du-già hành tông (Yogācāra) hay trường phái Duy thức (Vijñānavāda). Ở đây, chúng ta chỉ đề cập đến triết học Trung quán (Madhyamaka Philosophy) hay triết học Tánh không (śūnyatā). Nói chung, đương thời có ba tên gọi dành cho Tiểu thừa và Đại thừa. Ba tên gọi dành cho Tiểu thừa là Phật giáo Nam truyền (Southern Buddhism), Phật giáo Nguyên thuỷ (Original Buddhism), và Phật giáo Tiểu thừa (Hīnayāna). Ba tên gọi dành cho Đại thừa là Phật giáo Bắc truyền (Northern Buddhism), Phật giáo Phát triển (Developed Buddhism), và Phật giáo Đại thừa (Mahāyāna). Hai danh xưng đầu là do các học giả Châu Âu. Bắc truyền và Nam truyền là dựa trên yếu tố địa lý. Các học giả Châu Âu cho rằng đạo Phật được truyền bá sang các quốc gia phía Bắc Ấn Độ như Nepal, Tây Tạng, Trung Hoa , Nhật Bản, v.v... là Phật giáo Bắc truyền, và Phật giáo Nam truyền là đạo Phật được truyền bá đến các quốc gia
09/04/2013(Xem: 10752)
Nhằm mục đích góp phần giúp thế hệ trẻ Việt Nam ở trong nước cũng như ở hải ngoại biết rõ lịch sử Việt Nam trong năm 1963 xảy ra như thế nào và nhất là để có nhận thức sâu sắc hơn về điều mà dân tộc đã khẳng định: “Phật giáo Việt Nam với dân tộc như hình với bóng, tuy hai mà một”. Cho nên chúng tôi lưu trữ vào Thư Viện Hoa Sen bộ tư liệu nhiều tập liên quan đến sự kiện lớn trong lịch sử Việt Nam hiện đại. Sự việc này chắc chắn sẽ có những ý kiến ủng hộ và chống đối, nhưng lịch sử vẫn là lịch sử. Ban biên tập website Thư Viện Hoa Sen chân thành cảm tạ Nhà Xuất Bản Thiện Tri Thức Publications đã gửi tặng bộ sách nghiên cứu này cùng với phiên bản vi tính điện tử và trân trong giới thiệu đến toàn thể quý độc gỉa trong và ngoài nước. Sách thuộc loại NGHIÊN CỨU-KHÔNG BÁN, tuy nhiên, quý cơ quan nghiên cứu, quý quản thủ thư viện các trường cao đẳng, đại học trong nước và hải ngoại muốn có ấn bản giấy, có thể liên lạc với nhà xuất bản THIỆN TRI THỨC PUBLICATIONS P.O.Box 4805 Garden Grove, CA 9
09/04/2013(Xem: 13029)
Chúng tôi đi với hai mục đích chính: Thay mặt toàn thể Phật tử Việt Nam chiêm bái các Phật tích và viết một quyển ký sự để giới thiệu các Phật tích cho Phật Tử Việt Nam được biết.
09/04/2013(Xem: 8200)
Không phải riêng gì Ðạo Phật, tất cả các tôn giáo lớn trên thế giới, theo với thời gian và sự phát-triển, đều có chia ra nhiều tôn phái. Sự phân phái ấy là một lẽ đương nhiên phải có để cho các căn cơ và hòan cảnh khác nhau đều có thể thích hợp được. Nếu không, thì đạo không thể phát-triển được về bề sâu cũng như bề rộng.
09/04/2013(Xem: 14400)
Ngay từ những năm đầu công nguyên, Phật giáo đã bắt đầu truyền vào nội địa Trung Quốc, lưu truyền và phát triển cho đến nay đã được hơn 2000 năm. Là một tôn giáo phát xuất tại Ấn Ðộ được thỉnh mời đến đất nước Trung Quốc([1]), Phật giáo đã trải qua các thời kỳ sơ truyền, cách nghĩa tỷ phụ ([2]), xung đột, thay đổi, thích ứng, dung hợp, dần dần đã thẩm thấu sâu sắc vào trong văn hóa Trung Quốc, đối với sự phát triển văn hóa lịch sử Trung Quốc phát sanh nhiều mặt ảnh hưởng.