Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Tuần 2

15/06/201813:20(Xem: 11046)
Tuần 2
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
(TUẦN THỨ 2 THÁNG 6, 2018)
 Diệu Âm lược dịch

 
CỘNG HÒA KALMYKIA (Liên bang Nga): 1,000 ca nhạc sĩ trình diễn âm nhạc trước ngôi chùa chính của Kalmykia

Vào ngày 27-5-2018 tại Cộng hòa Kalmykia, một cuộc trình diễn âm nhạc độc đáo đã diễn ra với sự tham gia của 700 nhạc sĩ và 300 ca sĩ.

Sự kiện âm nhạc nói trên được tổ chức trước ngôi chùa chính của Kalmykia - chùa Hoàng Kim Trạch của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni -  trong tháng thiêng liêng Ur Sar, đánh dấu sự đản sinh, giác ngộ và nhập Niết Bàn của Đức Phật.

Mục đích chính của dự án âm nhạc này là để phổ biến các nhạc cụ dân gian cho thanh niên Kalmykia, và để tập trung đông đảo các nhạc sĩ chuyên nghiệp và tài tử - được hợp nhất bởi các giá trị Phật giáo - nhằm bảo tồn các truyền thống dân gian và tôn giáo của người Kalmyk.

Kể từ lần tổ chức đầu tiên vào năm 2015, cuộc trình diễn âm nhạc như vầy đã trở thành một sự kiện thường xuyên thu hút hàng ngàn người Kalmyk thuộc mọi lứa tuổi.

(Buddhistdoor Global – June 11, 2018)

 2018-06-02-0000
2018-06-02-00012018-06-02-0002

Quang cảnh cuộc trình diễn âm nhạc trước chùa Hoàng Kim Trạch, ngôi chùa chính của Kalmykia

Photos: khurul.ru

 

HỒNG KÔNG: Tận hưởng hương vị Ở Lại Chùa Hàn Quốc tại Hồng Kông

Cư dân Hồng Kông sẽ sớm tận hưởng được một hương vị của “Ở Lại Chùa” tại Hồng Kông mà không cần phải sang thăm Hàn Quốc. Phái đoàn Văn hóa của Phật giáo Hàn Quốc (CCKB) sẽ tham gia cuộc Triển lãm Du lịch Quốc tế diễn ra từ ngày 14 đến 17-6-2018 tại Sảnh 1A đến 1E ở Trung tâm Hội nghị & Triển lãm Hồng Kông.

Từ 14 đến 15-6, CCKB sẽ giới thiệu sơ lược về Ở Lại Chùa và gặp gỡ các hãng du lịch địa phương để thảo luận về những cách quảng bá Ở Lại Chùa.

Từ 16 đến 17-6, công chúng sẽ có thể tận hưởng các hoạt động khác nhau như vẽ tranh trên quạt, làm miếng lót cốc có hoa văn truyền thống và làm đền lồng hoa sen. Ngoài ra sẽ có những món quà để tặng những người tham gia sự kiện quảng bá trực tuyến trong suốt cuộc Triển lãm Du lịch.

Thượng tọa Wonkyeong, Trưởng Phái đoàn Văn hóa Phật giáo Hàn Quốc, nói, “Qua chương trình Ở Lại Chùa, người Hàn Quốc cũng như quốc tế có thể trao đổi các nền văn hóa của mình và tìm hiểu văn hóa Hàn Quốc”.

(PR Newswire – June 11, 2018)

 

 

HOA KỲ: Trường Đại học Nam California (USC) tổ chức hội nghị về luân lý học Phật giáo

Từ ngày 6 đến 10-6-2018, Khoa Tôn giáo của trường Đại học Nam California (USC) đã tổ chức hội nghị về luân lý học Phật giáo. Hội nghị có 34 học giả tham gia thảo luận về việc áp dụng các đạo lý Phật giáo vào các vấn đề xã hội quan trọng.

Những người tham dự được mời bởi các nhà tổ chức và được chọn dựa trên lĩnh vực nghiên cứu của họ.

Hội nghị thảo luận về chủng tộc, giai cấp và sự phản kháng trong bối cảnh Phật giáo, để giúp tạo lập một cộng đồng lành mạnh và để truyền bá luân lý học Phật giáo.

Vào cuối hội nghị, các học giả đã thu được kiến thức về các khía cạnh khác nhau của Phật giáo từ các giáo sư khác, cũng như về những quan điểm khác nhau mà các quốc gia phương Tây và phương Đông đã có về tôn giáo này.

(Daily Trojan – June 12, 2018)

 

2018-06-02-0003

34 học giả tham gia hội nghị về luân lý học Phật giáo tại trường Đại học Nam California (USC)

Photo: Ling Luo

 

 

CỘNG HÒA LITHUANIA (Liên bang Nga): Đức Đạt lai Lạt ma hoan nghênh cuộc gặp giữa Kim và Trump

Ngày 13-6-2018, Đức Đạt lai Lạt ma đã hoan nghênh cuộc gặp giữa Tổng thống Mỹ Donald Trump và  nhà lãnh đạo Bắc Triều Tiên Kim Jong Un.

Đức Đạt lai Lạt ma, đang có mặt tại Lithuania, nói, “Tôi hoan nghênh sáng kiến mà 2 nhà lãnh đạo Hoa Kỳ và Bắc Triều Tiên đã bắt đầu tại Singapore – để giải quyết những bất đồng lâu dài với hy vọng rằng cuối cùng sẽ dẫn đến việc hủy bỏ vũ khí hạt nhân của Bán đảo Triều Tiên.”

“Tôi tin rằng đối thoại là cách duy nhất để giải quyết vấn đề, cho dù là giữa các cá nhân hay các quốc gia...”

(Phayul – June 13, 2018)

 

2018-06-02-0004

Đức Đạt lai Lạt ma nói chuyện với giới truyền thông khi ngài đến Vilnius, Lithuania vào ngày 12-6-2018

Photo: Tenzin Choejor

 

 

HÀN QUỐC: Phật tử khởi động câu lạc bộ bóng đá cho công nhân nhập cư

Ngày 3-6-2018, văn phòng chi nhánh của Hiệp hội Thanh niên Phật tử Hàn Quốc tại thành phố Busan đã khởi động câu lạc bộ bóng đá cho công nhân nhập cư tại Trường Trung-Tiểu học Kumjung.

Một buổi lễ thành lập “câu lạc bộ bóng đá cho người nước ngoài” đã được tổ chức và nhóm Phật tử này đã góp một khoản tài trợ. Buổi lễ có sự tham dự của chủ tịch hiệp hội, các nhà sư từ cộng đồng bóng đá Phật giáo “Tình yêu bóng đá”, công nhân từ Miến Điện và Nepal cùng với thanh niên Hàn Quốc.

Đến nay câu lạc bộ đã có 15 cầu thủ đến từ Miến Điện và 15 người từ Nepal.

Các thành viên câu lạc bộ sẽ luyện tập mỗi tuần tại trường để chơi trong các giải đấu dành cho Phật tử - một giải ở Seoul vào tháng 9 và một ở Busan vào tháng 10. Hy vọng rằng sẽ có công nhân Việt Nam, Cam Bốt và Tích Lan tham gia thi đấu.

(tipitaka.net – June 14, 2018)

 2018-06-02-0005

Ảnh chụp ngày 3-6-2018: Công nhân Miến Điện và Nepal cùng thanh niên Hàn Quốc chơi bóng đá tại trường Kumjung ở Busan

 

2018-06-02-0006

Công nhân nhập cư từ “câu lạc bộ bóng đá cho người ngoại quốc” bắt tay sau một trận đấu tập

 

2018-06-02-0007

Hội viên Hiệp hội Thanh niên Phật tử Hàn Quốc và các công  nhân nhập cư cầu nguyện trong lễ thành lập “câu lạc bộ bóng đá cho người ngoại quốc”

Photos: tipitaka.net

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/08/2011(Xem: 6965)
Bài kệ "Hữu cú vô cú" đã có nhiều người dịch, ngoài các bản dịch còn có bản giảng giải của Hòa Thượng Thích Thanh Từ. Tuy nhiên theo thiển ý của tôi hầu hết các bản dịch cũng như lời giảng vẫn còn nhiều chỗ chưa rõ ràng, nhất quán và thỏa đáng. Vì vậy tôi xin dịch và giảng lại bài này trong cách hiểu biết của tôi.
07/07/2011(Xem: 31043)
Lời Ban Biên Tập: Nhằm mục đích góp phần giúp thế hệ trẻ Việt Nam ở trong nước cũng như ở hải ngoại biết rõ lịch sử Việt Nam trong năm 1963 xảy ra như thế nào và nhất là để có nhận thức sâu sắc hơn về điều mà dân tộc đã khẳng định: “Phật giáo Việt Nam với dân tộc như hình với bóng, tuy hai mà một”. Cho nên chúng tôi lưu trữ vào Thư Viện Hoa Sen CÁC BẢN DỊCH TỪ KHO DỮ LIỆU BỘ NGOẠI GIAO, BỘ QUỐC PHÒNG, CƠ QUAN TÌNH BÁO TRUNG ƯƠNG & CÁC NGUỒN KHÁC đã giải mật. Các tư liệu này có liên quan đến sự kiện lớn trong lịch sử Việt Nam hiện đại. Sự việc này chắc chắn sẽ có những ý kiến ủng hộ và chống đối, nhưng lịch sử vẫn là lịch sử. Ban biên tập website Thư Viện Hoa Sen chân thành cảm tạ nhà văn Cư sĩ Nguyên Giác, Cư sĩ Nguyễn Kha, và Nhà Xuất Bản Thiện Tri Thức Publications đã gửi tặng các phiên bản vi tính điện tử và trân trong giới thiệu đến toàn thể quý độc gỉa trong và ngoài nước.
06/07/2011(Xem: 6789)
Công Trình Xây Dựng Tượng Di Lặc Tại Ấn Độ, Đức Phật Di lặc (Maitreya, The Future Buddha) sẽ giáng trần và truyền Pháp độ sanh sau khi chánh Pháp của Đức Phật Thích Ca không còn trên thế gian này. Trong Khế Kinh ghi rằng đức Phật Di lặc sẽ giáng sanh và chứng đạo tại thánh địa Bodhgaya (Bồ Đề Đạo Tràng), Ấn Độ nơi đức Thích Ca Mưu ni đã chứng quả hơn 2500 năm về trước. Hàng năm cứ hàng ngàn khách hành hương trên khắp thế giới về thăm Thánh tích này. Để cho mọi Phật tử trong mười phương "Gieo duyên" với đức Phật Di lặc, cách đây khoảng 10 năm, cố Đại sư Thubten Yeshe, sáng lập viên "Hội Bảo Vệ Truyền Thống Phật Giáo Đại Thừa" (FPMT) thuộc Phật giáo Tây Tạng đã phác thảo một kế hoạch xây dựng tượng Di lặc tại Bodhgaya. Kế hoạch đó nay sắp trở thành hiện thực. Vào ngày 20, 21 và 23 tháng 3 năm 1996 tại Bodhgaya, (về sau công trình này đã dời về địa điểm Kushinagar, Uttar Pradesh), Giới Phật giáo Tây Tạng và Ấn Độ đã long trọng tổ chức lễ đặt đá và khởi công xây dựng tượng Di lặ
02/07/2011(Xem: 9742)
Trải qua hơn 25 thế kỷ, đạo Phật tồn tại đến ngày nay là do sự truyền thừa từ đức Phật đến chư tổ. Tổ lại truyền cho tổ, ‘Tổ tổ tương truyền’ tiếp diễn từ đời nầy sang đời khác. Sự truyền thừa được thể hiện qua hai phương diện giáo lý và thật hành. Về phần giáo lý thì mỗi tông phái đều sáng lập giáo nghĩa, tông chỉ riêng biệt và đều lấy kinh điển của Phật làm nền tảng. Về phần thật hành hay phần sự có khác biệt là tùy theo giáo nghĩa và tư tưởng của mỗi tông. Mỗi tông phái đều truyền bá và xiển dương pháp môn của mình trong tông môn và quần chúng Phật tử. Mỗi tông phái của đạo Phật được ví như mỗi loại hoa của vườn hoa Phật pháp. Mỗi loại hoa có nét đẹp và hương thơm riêng biệt, để khoe sắc hương, nhưng tất cả đều ở trong vườn tịnh của Phật pháp. Cũng như vậy, mỗi tông phái đều là của đạo Phật và đều cùng mang một vị, đó là vị ‘giải thoát’. Trong phần sưu tập về tông phái Thiên thai, chúng tôi chia thành hai giai đoạn chính. Đó là sự sáng lập tông phái ở Trung Quốc, sau nhiều thế kỷ
24/06/2011(Xem: 3046)
Theo kết quả điều tra dân số năm 2001, Ấn Độ quê hương của Đức Phật, hiện là quê hương của 3.881.056 nữ Phật tử (1). Hiện ước chừng có khoảng 300 triệu nữ Phật tử trên thế giới, trong đó 130.000 vị Ni. Cộng đồng ngày càng lớn mạnh này có một vị trí rất đáng tự hào trong một truyền thống mà ở đó Ni giới và nữ Phật tử từ rất lâu đã là một bộ phận không thể tách rời của Tăng già, gần như ngay khi Tăng già được thành lập. Tuy vậy, ngoài những câu chuyện cảm động được kể lại trong Trưởng lão Ni kệ (2), một cuốn sách trong đó các vị Tỳ kheo Ni tiền bối kể lại quá trình nỗ lực cố gắng và những thành quả mà các vị đã đạt được trên bước đường tới quả vị A La Hán, không có một chứng cứ lịch sử nào được chứng minh. Kết quả là, ghi chép về những đóng góp của nữ giới Phật giáo giờ chỉ còn lại trong những nhân vật văn học của Trưởng lão Ni kệ.
24/06/2011(Xem: 3183)
Phong trào phát triển một đường lối Phật Giáo mới, về sau nầy được gọi là Mahayana (Đại thừa), bắt đầu thành hình trong thời gian 250 năm, từ năm 150 TCN đến 100 CN, là kết quả tích tụ của nhiều phát triển vốn có từ trước. Nguồn gốc của nó không liên hệ với một cá nhân nào, và cũng không đặc biệt liên kết với một tông phái nào của thời kỳ Phật Giáo sơ khai. Có thể phong trào đó khởi dậy từ nhiều nơi trong xứ Ấn Độ, tại miền nam, miền tây bắc và miền đông.
23/06/2011(Xem: 2858)
Quảng Hoằng Minh Tập là bộ sử liệu về tư tưởng Phật giáo do danh tăng Thích Đạo Tuyên (596-667) đời Đường biên soạn. Sách gồm những bài viết Phật học từ đời Ngụy Tấn đến sơ Đường của hơn 130 tác giả.
20/06/2011(Xem: 8494)
Vào năm 1949, tôi đã cùng thầy Trí Hữu, một vị Thượng tọa từ Đà Nẵng thành lập nên Phật Học Đường Ấn Quang ở Sài Gòn. Tôi dạy lớp sơ cấp đầu cho các vị Sadi. Hồi đó tên chùa là Ứng Quang. Chùa vách tre lợp lá rất đơn sơ. Khi đó chiến tranh đang diễn ra giữa quân đội Pháp và lực lượng kháng chiến Việt Minh.
20/06/2011(Xem: 3046)
Thông thường ai cũng nghĩ rằng đạo Phật chỉ mới được truyền sang tây phương trong các thế kỷ gần đây mà thôi, mà quên rằng trong nhiều thế kỷ trước tây lịch PG đã thấm nhuần vùng Tiểu Á và tây bắc Ấn, rồi ảnh hưởng trên cả nền triết học Hy-lạp và giáo lý của vài tôn giáo lớn có nguồn gốc tây phương. Phật tử Việt nam vốn chịu ảnh hưởng sâu đậm giáo pháp truyền từ Trung quốc nên ít biết đến sự giao hòa của hai nền văn hóa Hy-lạp và PG khởi đầu rất sớm ở vùng đất này.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]