Tuần 3

05/10/202518:57(Xem: 8899)
Tuần 3
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
 (TUẦN THỨ 3 THÁNG 9, 2025)
 Diệu Âm lược dịch

 

NHẬT BẢN: Triển lãm 7 pho tượng Phật thời Kamakura tại Tokyo

Một nhóm tượng Phật quý giá từ thời Kamakura (từ cuối thế kỷ 12 đến năm 1333) - bao gồm 3 tượng được biết đến là của nhà điêu khắc Phật giáo nổi tiếng Unkei - là điểm thu hút chính của một triển lãm đặc biệt khai mạc tại Bảo tàng Quốc gia Tokyo ở Công viên Ueno, Tokyo.

Cuộc triển lãm này nỗ lực tái hiện nội thất của Điện Bắc Viên Đường tại Chùa Kofukuji ở Nara như vào thời kỳ Kamakura. Trưng bày 7 pho tượng Phật - tất cả đều là bảo vật quốc gia - triển lãm sẽ kéo dài đến ngày 30-11-2025.

Unkei là một trong những nhà điêu khắc Phật giáo quan trọng nhất của thời Kamakura. Ba pho tượng được biết là do ông tạo tác được trưng bày tại triển lãm, tất cả đều là những kiệt tác từ những năm cuối đời của ông: là các tượng  Mirkoku Nyorai (Phật Di Lặc), Mujaku Bosatsu (Bồ Tát Vô Trước) và Seshin Bosatsu (Bồ Tát Thế Thân).

Bốn tượng khác tại triển lãm được cho là của Unkei miêu tả Tứ Thiên Vương (Shitenno) vốn thuộc Điện Trung Kim của Chùa Kofukuji.

(Korea Herald - September 19, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-09-3-000

Các tượng Phật Di Lặc, Bồ Tát Vô Trước và Bồ Tát Thế Thân của nhà điêu khắc Phật giáo Ukei
Photo: Korea Herald

THÁI LAN: Chương trình Bồ Tát Trẻ Quốc tế (IYBP) 2026

Mạng lưới Phật tử Dấn thân Quốc tế (INEB), có trụ sở tại Bangkok, thông báo rằng Chương trình Bồ Tát Trẻ Quốc tế (IYBP) - một sáng kiến ​​học tập trải nghiệm kéo dài 2 tuần dành cho các nhà lãnh đạo trẻ và các nhà hoạt động xã hội - hiện đang mở đơn ghi danh cho các ứng viên tiềm năng.

Phối hợp với Viện Lộc Uyển ở bang Himachal Pradesh, Ấn Độ, chương trình IYBP 2026 sẽ được tổ chức từ ngày 26-3 đến 8-4-2026 với chủ đề “Vì sự hồi sinh tâm linh và chuyển hóa xã hội”.

Ứng viên IYBP phải từ 22 đến 40 tuổi, thể hiện sự quan tâm chân thành trong việc thực hành và thiền định Phật giáo, chuyển hóa bản thân và khả năng lãnh đạo, tham gia xã hội và hành động từ bi, và xây dựng mạng lưới những người có cùng chí hướng tạo nên sự thay đổi.

Ứng viên không cần phải là Phật tử, nhưng phải sẵn sàng học hỏi và thực hành trong bối cảnh Phật giáo. Vì tiếng Anh là ngôn ngữ giảng dạy chính, ứng viên phải thông thạo tiếng Anh để tham gia đầy đủ vào các cuộc thảo luận và hoạt động. Hạn chót nộp hồ sơ cho IYBP 2026 là ngày 1-11-2025.  

(NewsNow - September 20, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-09-3-001

Những người tham gia Chương trình Bồ Tát Trẻ Quốc tế (IYBP) 2024
Photo: INEB

KAZAKHSTAN: Các nhà lãnh đạo Phật giáo Thái Lan và Nhật Bản tham dự Đại hội Liên tôn giáo Toàn cầu tại Astana, Kazakhstan

Các nhà lãnh đạo Phật giáo từ Thái Lan và Nhật Bản tham dự Đại hội lần thứ VIII của các nhà lãnh đạo các tôn giáo thế giới và truyền thống, ​diễn ra vào ngày 17 đến 18 tháng 9 tại Astana, thủ đô Kazakhstan.

Hội nghị do Tổng thống Kassym-Jomart Tokayev chủ trì,  quy tụ hơn 100 phái đoàn từ gần 60 quốc gia, nhấn mạnh vai trò của Kazakhstan trong việc thúc đẩy đối thoại liên tôn giáo và xây dựng hòa bình.

Chủ tịch Hội Phật giáo Thế giới (WFB), Phallop Thaiarry, đại diện cho Thái Lan tại hội nghị, đánh dấu một chương mới trong sự ủng hộ lâu dài của WFB đối với diễn đàn này. WFB, có trụ sở chính tại Bangkok, là một trong những tổ chức Phật giáo lớn nhất thế giới, với các trung tâm trực thuộc tại hơn 40 quốc gia.

Tham gia hội nghị quốc tế này từ Nhật Bản là Yoshiyuki Nagaoka, Giám đốc điều hành Văn phòng Quan hệ Quốc tế Soka Gakkai.  Tổ chức Phật giáo Mạng lưới Soka Gakkai Quốc tế (SGI), hiện trải rộng trên hơn 190 quốc gia và vùng lãnh thổ, tập trung vào xây dựng hòa bình, giáo dục và nhân quyền.

(NewsNow - September 16, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-09-3-002

Chủ tịch Hội Phật giáo Thế giới (WFB), Phallop Thaiarry, đại diện cho Thái Lan tại hội nghị
Photo: youtube.com
 
 
TinTuc_PGTG_2025-09-3-003
Yoshiyuki Nagaoka, Giám đốc điều hành Văn phòng Quan hệ Quốc tế Soka Gakkai, đại diện Nhật Bản tham dự hội nghị
Photo: astanatimes.com

 

ẤN ĐỘ: Quốc vụ khanh Ramdas Athawale sẽ dẫn đầu cuộc biểu tình yêu cầu Phật giáo kiểm soát hoàn toàn Chùa Đại Bồ Đề

Kêu gọi đặt Chùa Đại Bồ Đề tại Bồ Đề Đạo Tràng hoàn toàn dưới sự quản lý của Phật giáo, Quốc vụ khanh Ấn Độ Ramdas Athawale hôm thứ Ba (16-9-2025) đã cam kết sẽ dẫn đầu một cuộc biểu tình lớn tại Mumbai vào tháng 10, yêu cầu sửa đổi ban quản lý của ngôi chùa này, nơi hiện đang được chia sẻ giữa các thành viên Ấn giáo và Phật giáo.

Ông Athawale là Quốc vụ khanh Liên bang về Công lý Xã hội và Trao quyền, và là chủ tịch Đảng Cộng hòa Ấn Độ.

Một số tổ chức và cộng đồng Phật giáo - bao gồm cả ở Ladakh, vùng cực bắc Ấn Độ, Mumbai ở phía tây, và Mysuru (trước đây là Mysore) ở phía nam - đã tổ chức biểu tình đòi bãi bỏ Đạo luật Đền thờ Bồ Đề Đạo Tràng năm 1949, một luật của bang Bihar vốn đặt Chùa Đại Bồ Đề tại Bồ Đề Đạo Tràng dưới sự quản lý của Ấn Độ giáo lẫn Phật giáo.

Các nhà sư Phật giáo thuộc nhiều truyền thống khác nhau ở Bồ Đề Đạo Tràng đã lên tiếng yêu cầu bãi bỏ Đạo luật này và trao trả ngôi đền cho Phật giáo quản lý hoàn toàn.

(Buddhistdoor Global – September 17, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-09-3-004

Chùa Đại Bồ Đề tại Bồ Đề Đạo Tràng
Photo: buddhistdoor.net

TinTuc_PGTG_2025-09-3-005 

Các nhà sư biểu tình tại Bồ Đề Đạo Tràng  

Photo: aljazeera.com

 

THÁI LAN: Hội đồng Phật giáo Thái Lan tái khẳng định lệnh cấm các nhà sư dự đoán kết quả xổ số

Hội đồng Tăng già Tối cao Thái Lan đã nhắc nhở các nhà sư trên khắp đất nước rằng việc hành nghề bói toán - nhất là liên quan đến kết quả xổ số - là vi phạm kỷ luật tôn giáo và luật pháp quốc gia.

Động thái này diễn ra sau những lo ngại mới về hành vi sai trái trong giới tăng lữ, với việc các nhà sư cao cấp bị cáo buộc tham gia vào các hoạt động mê tín dị đoan hoặc liên quan đến cờ bạc.

Hội đồng cho biết những hành vi như vậy làm suy yếu niềm tin của công chúng và xuyên tạc giáo lý Phật giáo. “Các nhà sư không được tự coi mình là những nhân vật huyền bí”, một phát ngôn viên cho biết. “Việc khuyến khích cờ bạc thông qua những con số may mắn chỉ khiến xã hội xa rời Phật pháp.”

Quy định lâu đời này nghiêm cấm các nhà sư và sa di dự đoán kết quả xổ số hoặc tham gia vào các hành vi khuyến khích cờ bạc. Các vi phạm có thể dẫn đến các hình phạt kỷ luật, bao gồm cả việc hoàn tục.

(Gambling Insider – September 17, 2025 )

TinTuc_PGTG_2025-09-3-006

Các nhà sư Thái Lan hành lễ
Photo: Gambling Insider

 

  

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/04/2013(Xem: 5216)
Đạo Phật từ khi du nhập phát triển ở nước ta luôn luôn có khuynh hướng Đại thừa rõ rệt. Một trong những khuôn mặt đầu tiên xiển dương PG ở nước ta là Khương Tăng Hội (thế kỷ thứ 3) với bản dịch Lục độ tập kinh (kinh nói về 6 hạnh Ba la mật của Bồ Tát) đã nói lên khuynh hướng đó. Trải qua gần 1000 năm phát triển, tinh thần Đại thừa càng nổi bật và thành tựu ở những nhà vua Thiền sư đời Trần: Trần Thái Tông, Trần Nhân Tông.
10/04/2013(Xem: 5907)
Nói về việc tiêu chuẩn hóa Tăng Già Việt Nam là một vấn đề lớn và khó thực hiện. Luật Tạng đã qui định rất rõ về tuổi tác, căn thân tâm thần của một Tỳ Kheo. Nhưng nhìn chung chúng ta chưa thực hiện một cách đầy đủ. Trong thời Đức Phật Giáo Hội chưa thành lập trường học Phật giáo, nên không có một qui điều buộc một Tỳ kheo phải học một chương trình theo trường lớp cụ thể. Hơn nữa Giáo lý Giải thoát của Đức Phật không câu chấp vào một hình thức cố định nào và một Tỳ kheo thời đó đúng là một lữ khách không nhà.
10/04/2013(Xem: 7178)
Nói đến hiện tình tức là chỉ cho tình trạng sinh họat đã đang và sẽ diễn ra trong một giai đoạn nào đó, của một cá nhân hay một tập thể, mà qua đó chúng được thể hiện như là một đối tượng để chúng ta khảo sát và đánh giá về chúng. Chúng luôn luôn thể hiện sự lệ thuộc vào chính tự thể của một cá nhân, hay một tập thể tha nhân mà sự hiện hữu đó như là những sự kiện chính xác, để chúng ta đánh giá đúng sai về chúng một cách công bằng và không sợ rơi vào thiên kiến chủ quan.
10/04/2013(Xem: 5789)
Khi cuộc vận động đòi kinh bình đẳng tôn giáo được chính thức phát động tại Huế vào Phật Đản 1963, thì lúc đó tôi mớichỉ là chú điệu học lớp đệ lục. Đã hơn ba thập niên qua rồi, vậy mà tôi vẫn còn nhớ như in cái không khí lo âu của những người cùng lứa tuổi như tôi vào một buổi chiều tại chùa Linh Sơn ở Đà Lạt, sau khi nghe đài BBC loan tin Hòa Thượng Thích Quảng Đức đã tự thiêu tại ngã tư đường Phan Đình Phùng - Lê Văn Duyệt ở Sài Gòn. Thực ra, lo âu thì ít nhưng sung sướng và hãnh diện thì nhiều.
10/04/2013(Xem: 10333)
Như chúng ta đã biết, con đường giải thoát sinh tử khổ đau là con đường Giới, Định, Tuệ. Nói gọn là con đường Thiền định với "Ba mươi bảy phẩm trợ đạo" là tiêu biểu. Thế Tôn dạy: "Này các Tỷ kheo, khi nào các Thầy có giới khéo thanh tịnh và Chánh tri kiến, các Thầy hãy y cứ trên giới, tu tập Tứ Niệm Xứ theo ba cách: Nhiệt tâm, Chánh niệm tỉnh giác và nhiếp phục tham ưu ở đời"
10/04/2013(Xem: 5545)
Lịch sử vốn rất công bằng và khách quan, những gì có giá trị đích thực chắc chắn sẽ tồn tại lâu dài và được mọi người ca ngợi. Phật giáo đời Trần là một trong những nét huy hoàng của lịch sử Phật giáo Việt Nam mà có lẽ bất cứ một nhà sử học nào cũng vô tư công nhận. Hai điều kiện khách quan và chủ quan nổi bật nhất sau đây đã hun đúc để tạo thành một thời điểm lịch sử Phật giáo rực rỡ như vậy.
10/04/2013(Xem: 4943)
Bất cứ người Việt Nam nào khi xem qua lịch sử dân tộc cũng đều thừa nhận triều đại nhà Trần là một trong những triều đại hưng thịnh và vẻ vang nhất trong lịch sử nước ta. Nguyên nhân nào đã đưa đến sự hưng thịnh ấy ? Đó là câu hỏi mà các nhà nghiên cứu sử học xưa nay đã nêu ra nhiều giải đáp. Thế nhưng, hình như chưa có một giải đáp nào làm cho tất cả mọi người hoàn toàn thỏa mãn. Do đó, việc tìm hiểu những nguyên nhân kia vẫn còn là trách nhiệm đặt ra cho mỗi chúng ra. Sau đây chúng tôi xin nêu lên một vài dẫn chứng lịch sử để góp phần làm cho vấn đề trên thêm sáng tỏ.
10/04/2013(Xem: 5059)
Chùa Bửu Thọ tọa lạc tại ấp Hòa Thuận II, xã Mong Thọ A, huyện Châu Thành, Kiên Giang, được xây dựng từ năm 1957 trước đó chỉ là một am tranh vách lá, trên mảnh đất của một Phật tử hiến cúng, làm nơi lễ bái cho nhân dân trong vùng và 3 cụ già đến tu tập, trong đó có Phật tử Diệu Nghĩa
10/04/2013(Xem: 6295)
Cố đô Huế trông giống như một khu vườn lớn, trong đó có những khoảng không gian uy nghi, quan cách, lộng lẫy của những cung điện, đền đài, có những khoảng êm đềm, ấm cúng, thân thiết của những nếp nhà vườn, ngôi đình dân dã và cũng có cả những khoảng tĩnh tại, thanh thoát, lặng lẽ của những cảnh chùa. Ngôi chùa đó gắn liền vào tổng thể kiến trúc Huế, hài hòa như chính đạo Phật đã hòa tan vào lòng đời, lòng người xứ Huế. Tìm hiểu về những ngôi chùa Huế cũng chính là tìm về một phần quan trọng làm nên văn hóa xứ Huế.
10/04/2013(Xem: 4960)
Gần 30 năm im lặng, nhưng âm vang của GHPGVNTN luôn vang vọng, bởi lẽ GHPGVN hiện tại chỉ là cái xác không hồn, nói cách khác, là một hình nộm thiếu sáng tạo và tự quyết, đã thế, bên trong quá ư rệu rã mang đủ mầm bệnh của thế gian, lóp sơn phủ bên ngoài không đủ chất lượng cho sự đánh bóng, những bậc chơn tu thường im lặng, những kẻ lòng đầy phàm tục thường lợi dụng giáo phẩm, giáo quyền nhủng lạm hạch sách đồng tu, quên mình là một tu sĩ,...