Tuần 3

22/07/202509:19(Xem: 9600)
Tuần 3
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
 (TUẦN THỨ 3 THÁNG 7, 2025)
 
Diệu Âm lược dịch

 

 

HÀN QUỐC: Hội Phật giáo Jungto tổ chức chuyến tham quan học tập INEB tại Hàn Quốc cho các tu sĩ Phật giáo Đông Nam Á

Hội Jungto, cộng đồng Phật giáo quốc tế do Hòa thượng Hàn Quốc Pomnyun Sunim sáng lập, tháng này đã tổ chức chuyến tham quan học tập chuyên sâu kéo dài 9 ngày (từ 26-6 đến 4-7-2025) tại Hàn Quốc cho các tu sĩ Phật giáo Đông Nam Á thuộc Mạng lưới Phật tử Dấn thân Quốc tế (INEB).

Tổng cộng có 8 đại biểu tham gia Chuyến tham quan học tập INEB lần thứ 10 tại Hội Jungto: 3 người từ Thái Lan, 2 người từ Cam Bốt, một người từ Miến Điện, một người từ Lào và một người từ Tích Lan.

Các đại biểu đã tham gia một hành trình chuyên sâu bao gồm những chuyến tham quan thực địa đến các tu viện, chùa chiền, trung tâm tĩnh tâm và các cộng đồng Phật giáo.

Tất cả những điều này nhằm mục đích tạo cơ hội cho những người tham gia được kết nối và học hỏi, đồng thời trình bày và trao đổi ý tưởng nhằm thể hiện và thực hành Phật giáo nhập thế trong các cộng đồng và xã hội của riêng họ.

(Buddhistdoor Global – July 16, 2025)
TinTuc_PGTG_2025-07-3-000

Hòa thượng Hàn Quốc Pomnyun Sunim (thứ 5 từ bên trái) và 8 đại biểu tham gia Chuyến Tham quan Học tập INEB lần thứ 10 tại Hội Jungto, Hàn Quốc

Photo: Jungto Society

 

ẤN ĐỘ: Phật tử mừng lễ Ashadha Purnima tại Sarnath

Sarnath (bang Uttar Pradesh) - nơi diễn ra bài thuyết pháp đầu tiên của Đức Phật - đã trở thành một trung tâm sôi động của sự phản ảnh tâm linh và tôn kính văn hóa khi các tín đồ từ khắp nơi trên thế giới tụ họp tại Tu viện Mulagandha Kuti.

Liên đoàn Phật giáo Quốc tế (IBC), phối hợp với Bộ Văn hóa, Chính phủ Ấn Độ và Hội Đại Bồ đề Ấn Độ, đã tổ chức một buổi lễ long trọng và thanh nhã để kỷ niệm ngày Ashadha Purnima, được tôn kính là ngày Đức Phật Chuyển Pháp luân lần thứ Nhất.

Ngày linh thiêng này cũng đánh dấu sự khởi đầu của Varsha Vassa, khóa tu mùa mưa truyền thống của các tự viện  - là giai đoạn chiêm nghiệm và tu tập đối với của Tăng đoàn Phật giáo, phản ảnh hành trình nội tâm khi những cơn mưa làm dịu thế giới bên ngoài.

(Big News Network - July 16, 2025)
TinTuc_PGTG_2025-07-3-001

Lễ kỷ niệm ngày Ashadha Purnima được tổ chức tại  Tu viện Mulagandha Kuti, Sarnath (Ấn Độ)

Photo: Google

 

HOA KỲ: Trung tâm Thiền Ashokan tại New York cung cấp các lớp thiền trực tuyến miễn phí

Trung tâm Thiền Ashokan (A Dục Vương) tại Thung lũng Hudson, bang New York đã công bố ra mắt chuỗi lớp thiền trực tuyến mới - bắt nguồn từ Truyền thống Lâm Tịnh Thái Lan của vị thiền sư nổi tiếng và có ảnh hưởng của Phật giáo Thái Lan Ajahn Chah.

“Bắt đầu từ ngày 18-7, Trung tâm Thiền Ashokan sẽ cung cấp chuỗi lớp thiền Phật giáo trực tuyến miễn phí mới mang tên ‘Buổi tối Thiền tại Trung tâm Thiền Ashokan’”, trung tâm cho biết. “Mở cửa cho tất cả mọi người - dù bạn hoàn toàn mới làm quen với thiền hay đã thực hành - các buổi học được thiết kế để hỗ trợ sự an lạc, tuệ giác và hạnh phúc.”

Dưới sự hướng dẫn của nhà sư Phật giáo Nguyên thủy Ajahn Wade Bhuripanyo, các lớp học sẽ được tổ chức hàng tuần qua Zoom vào mỗi thứ Sáu, từ 6:30 đến 8 giờ tối giờ địa phương.

Ajahn Wade Bhuripanyo xuất gia tại Thái Lan vào năm 2014. Ông mang đến các lớp học 30 năm kinh nghiệm thực hành và thiền Phật. Ông cũng chia sẻ các bài giảng trên YouTube.

(Buddhistdoor Global – July 18, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-07-3-002

Thiền định tại Trung tâm Thiền Ashokan/A Dục Vương ở Thung lũng Hudson, bang New York (Hoa Kỳ)

Photo: The Ashokan Meditation Center

HOA KỲ: Chùa Phật giáo Salt Lake tài trợ Lễ hội Obon Thường niên lần thứ 89, được tổ chức tại Thành phố Salt Lake

Vào thứ Bảy ngày 12-7-2025, Lễ hội Obon Thường niên lần thứ 89, do Chùa Phật giáo Salt Lake tài trợ, đã được tổ chức tại Phố Nhật Bản của Thành phố Salt Lake, tiểu bang Utah.

 

Lễ hội có các tiết mục trình diễn trống taiko, múa Bon Odori, và nhiều hoạt động khác. Nhờ thời tiết đẹp, lễ hội đã thu hút hơn 500 người dân địa phương của Salt Lake - cả trẻ em lẫn người lớn - tham dự và cùng thưởng thức điệu múa truyền thống. Ngoài ra còn có nhiều buổi diễn tập múa Bon Odori để chuẩn bị cho sự kiện chính.

 

Tổng Lãnh sự quán Nhật Bản tại Hoa Kỳ đã được mời đến sự kiện này, và Phó Lãnh sự Zaitsu đã tham dự.

(denver.us.emb-japan.go.jp – July 15, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-07-3-003TinTuc_PGTG_2025-07-3-004TinTuc_PGTG_2025-07-3-005TinTuc_PGTG_2025-07-3-006TinTuc_PGTG_2025-07-3-007TinTuc_PGTG_2025-07-3-008

Hình ảnh Lễ hội Obon Thường niên lần thứ 89 được tổ chức tại Phố Nhật Bản của Thành phố Salt Lake

Photos: Google

NHẬT BẢN: Cộng đồng người Tây Tạng, Mông Cổ và Nhật Bản hòa hợp tại Gifu để mừng sinh nhật thứ 90 của Đức Đạt lai Lạt ma

Gifu, Nhật Bản - Ngày 15-7-2025, Cộng đồng người Mông Cổ, Tây Tạng và Nhật Bản từ khắp vùng Tokai trên đảo Honshu đã tụ họp tại vùng núi thanh bình của tỉnh Gifu để kỷ niệm sinh nhật lần thứ 90 của Đức Đạt lai Lạt ma thứ 14 với niềm vui, sự tôn kính và sự thống nhất văn hóa.

Buổi lễ diễn ra tại Khu cắm trại Tiểu Mông Cổ tuyệt đẹp, nơi những người tham gia thực hiện nghi lễ thắp hương Sangsol truyền thống của Tây Tạng, dâng thảo mộc thiêng liêng và cầu nguyện cho Đức Đạt lai Lạt ma trường thọ và khang kiện.

Cộng đồng người Mông Cổ đã dựng lều Ger truyền thống để mang đến cho những người tham gia trải nghiệm sâu sắc về lòng hiếu khách của người Mông Cổ. Các hoạt động giao lưu văn hóa tiếp tục đến tận tối muộn, với các điệu múa vòng tròn truyền thống Tây Tạng và trình diễn karaoke các bài hát Tây Tạng, Mông Cổ và Nhật Bản.

(Big News Network – July 15, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-07-3-009

Cộng đồng người Tây Tạng, Mông Cổ và Nhật Bản mừng sinh nhật thứ 90 của Đức Đạt lai Lạt ma      Photo: The News Mill

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/04/2013(Xem: 5216)
Đạo Phật từ khi du nhập phát triển ở nước ta luôn luôn có khuynh hướng Đại thừa rõ rệt. Một trong những khuôn mặt đầu tiên xiển dương PG ở nước ta là Khương Tăng Hội (thế kỷ thứ 3) với bản dịch Lục độ tập kinh (kinh nói về 6 hạnh Ba la mật của Bồ Tát) đã nói lên khuynh hướng đó. Trải qua gần 1000 năm phát triển, tinh thần Đại thừa càng nổi bật và thành tựu ở những nhà vua Thiền sư đời Trần: Trần Thái Tông, Trần Nhân Tông.
10/04/2013(Xem: 5907)
Nói về việc tiêu chuẩn hóa Tăng Già Việt Nam là một vấn đề lớn và khó thực hiện. Luật Tạng đã qui định rất rõ về tuổi tác, căn thân tâm thần của một Tỳ Kheo. Nhưng nhìn chung chúng ta chưa thực hiện một cách đầy đủ. Trong thời Đức Phật Giáo Hội chưa thành lập trường học Phật giáo, nên không có một qui điều buộc một Tỳ kheo phải học một chương trình theo trường lớp cụ thể. Hơn nữa Giáo lý Giải thoát của Đức Phật không câu chấp vào một hình thức cố định nào và một Tỳ kheo thời đó đúng là một lữ khách không nhà.
10/04/2013(Xem: 7178)
Nói đến hiện tình tức là chỉ cho tình trạng sinh họat đã đang và sẽ diễn ra trong một giai đoạn nào đó, của một cá nhân hay một tập thể, mà qua đó chúng được thể hiện như là một đối tượng để chúng ta khảo sát và đánh giá về chúng. Chúng luôn luôn thể hiện sự lệ thuộc vào chính tự thể của một cá nhân, hay một tập thể tha nhân mà sự hiện hữu đó như là những sự kiện chính xác, để chúng ta đánh giá đúng sai về chúng một cách công bằng và không sợ rơi vào thiên kiến chủ quan.
10/04/2013(Xem: 5789)
Khi cuộc vận động đòi kinh bình đẳng tôn giáo được chính thức phát động tại Huế vào Phật Đản 1963, thì lúc đó tôi mớichỉ là chú điệu học lớp đệ lục. Đã hơn ba thập niên qua rồi, vậy mà tôi vẫn còn nhớ như in cái không khí lo âu của những người cùng lứa tuổi như tôi vào một buổi chiều tại chùa Linh Sơn ở Đà Lạt, sau khi nghe đài BBC loan tin Hòa Thượng Thích Quảng Đức đã tự thiêu tại ngã tư đường Phan Đình Phùng - Lê Văn Duyệt ở Sài Gòn. Thực ra, lo âu thì ít nhưng sung sướng và hãnh diện thì nhiều.
10/04/2013(Xem: 10333)
Như chúng ta đã biết, con đường giải thoát sinh tử khổ đau là con đường Giới, Định, Tuệ. Nói gọn là con đường Thiền định với "Ba mươi bảy phẩm trợ đạo" là tiêu biểu. Thế Tôn dạy: "Này các Tỷ kheo, khi nào các Thầy có giới khéo thanh tịnh và Chánh tri kiến, các Thầy hãy y cứ trên giới, tu tập Tứ Niệm Xứ theo ba cách: Nhiệt tâm, Chánh niệm tỉnh giác và nhiếp phục tham ưu ở đời"
10/04/2013(Xem: 5545)
Lịch sử vốn rất công bằng và khách quan, những gì có giá trị đích thực chắc chắn sẽ tồn tại lâu dài và được mọi người ca ngợi. Phật giáo đời Trần là một trong những nét huy hoàng của lịch sử Phật giáo Việt Nam mà có lẽ bất cứ một nhà sử học nào cũng vô tư công nhận. Hai điều kiện khách quan và chủ quan nổi bật nhất sau đây đã hun đúc để tạo thành một thời điểm lịch sử Phật giáo rực rỡ như vậy.
10/04/2013(Xem: 4943)
Bất cứ người Việt Nam nào khi xem qua lịch sử dân tộc cũng đều thừa nhận triều đại nhà Trần là một trong những triều đại hưng thịnh và vẻ vang nhất trong lịch sử nước ta. Nguyên nhân nào đã đưa đến sự hưng thịnh ấy ? Đó là câu hỏi mà các nhà nghiên cứu sử học xưa nay đã nêu ra nhiều giải đáp. Thế nhưng, hình như chưa có một giải đáp nào làm cho tất cả mọi người hoàn toàn thỏa mãn. Do đó, việc tìm hiểu những nguyên nhân kia vẫn còn là trách nhiệm đặt ra cho mỗi chúng ra. Sau đây chúng tôi xin nêu lên một vài dẫn chứng lịch sử để góp phần làm cho vấn đề trên thêm sáng tỏ.
10/04/2013(Xem: 5059)
Chùa Bửu Thọ tọa lạc tại ấp Hòa Thuận II, xã Mong Thọ A, huyện Châu Thành, Kiên Giang, được xây dựng từ năm 1957 trước đó chỉ là một am tranh vách lá, trên mảnh đất của một Phật tử hiến cúng, làm nơi lễ bái cho nhân dân trong vùng và 3 cụ già đến tu tập, trong đó có Phật tử Diệu Nghĩa
10/04/2013(Xem: 6295)
Cố đô Huế trông giống như một khu vườn lớn, trong đó có những khoảng không gian uy nghi, quan cách, lộng lẫy của những cung điện, đền đài, có những khoảng êm đềm, ấm cúng, thân thiết của những nếp nhà vườn, ngôi đình dân dã và cũng có cả những khoảng tĩnh tại, thanh thoát, lặng lẽ của những cảnh chùa. Ngôi chùa đó gắn liền vào tổng thể kiến trúc Huế, hài hòa như chính đạo Phật đã hòa tan vào lòng đời, lòng người xứ Huế. Tìm hiểu về những ngôi chùa Huế cũng chính là tìm về một phần quan trọng làm nên văn hóa xứ Huế.
10/04/2013(Xem: 4960)
Gần 30 năm im lặng, nhưng âm vang của GHPGVNTN luôn vang vọng, bởi lẽ GHPGVN hiện tại chỉ là cái xác không hồn, nói cách khác, là một hình nộm thiếu sáng tạo và tự quyết, đã thế, bên trong quá ư rệu rã mang đủ mầm bệnh của thế gian, lóp sơn phủ bên ngoài không đủ chất lượng cho sự đánh bóng, những bậc chơn tu thường im lặng, những kẻ lòng đầy phàm tục thường lợi dụng giáo phẩm, giáo quyền nhủng lạm hạch sách đồng tu, quên mình là một tu sĩ,...