Tuần 1

08/04/201709:17(Xem: 20591)
Tuần 1

 TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI                                        .                   

(TUẦN THỨ 1 THÁNG 4, 2017)                                      

                                                          

  Diệu Âm lược dịch

 

HÀN QUỐC: Lễ thắp sáng Đèn lồng cao 20 mét trước ngày Phật Đản

Trước lễ hội Liên hoa Đăng kỷ niệm ngày Đức Phật đản sinh, một đèn lồng cao 20 mét sẽ được thắp sáng tại trung tâm thủ đô Seoul vào tuần tới.

Ngày 3-4-2017, Ủy ban bảo tồn liên hoa đăng cho biết lễ thắp sáng đèn lồng nói trên sẽ được tổ chức tại Quảng trường Gwanghwamun ở trung tâm Seoul vào thứ Tư tuần sau (12-4).

Đèn lồng này có hình dạng giống như ngôi chùa bằng đá ở di tích Chùa Mireuk tại Iksan, tỉnh Jeolla Bắc, sẽ chiếu sáng quảng trường cho đến ngày Phật Đản – nhằm ngày 3-5-2017.

Lễ hội liên hoa đăng sẽ chính thức bắt đầu vào ngày 29-4, với sự tham gia của Phật tử trong một cuộc rước đèn lồng nhiều màu sắc, bắt đầu vào lúc 7 p.m. từ Dongdaemun đến Chùa Jogye.

Các phần lễ đặc biệt mừng Phật Đản cũng sẽ được tổ chức tại các ngôi chùa trên toàn quốc lúc 10 a.m. ngày 3-5.

(Yonhap – April 3, 2017)


Tin tuc thang 4-2017 (1)
Đèn lồng Ngôi chùa Đá cao 20 mét
Photo: Yonhap

 

 

HOA KỲ: Nhóm Phật giáo tại New England đi bộ để ủng hộ người nhập cư

Một nhóm gồm các tăng ni và Phật tử từ Chùa Hòa bình New England tại thị trấn Leverett tổ chức cuộc đi bộ qua tiểu bang Massachusetts để ủng hộ những người nhập cư và tị nạn đang xin cư trú tại Hoa Kỳ. Đây là “Cuộc đi bộ vì Mùa xuân Mới” thường niên lần thứ 16, bắt đầu tại Leverett vào ngày 12-3 và sẽ kết thúc tại Washington, DC, vào ngày 8-4. Năm nay cuộc đi bộ này được dành cho “Các thành phố để Cư trú, Thế giới để Cư trú”.

Nhà tổ chức cuộc đi bộ là Tom Bullock nói, “Chúng tôi đã gặp phải mấy trận bão tuyết cũng như mưa và thời tiết băng giá vào đầu tháng này. Chúng tôi cảm thấy sự kiện này rất quan trọng”. Ông giải thích rằng các tu sĩ sẽ là một phần của Cuộc đi bộ vì Mùa xuân Mới kể từ vụ tấn công khủng bố 9/11 (2001). Cuộc đi bộ khi đó đã bắt đầu để phản đối vụ 9/11, và nay được thực hiện như một ‘sự từ bỏ chiến tranh’ theo đường lối bất bạo động.

(buddhistdoor.net  – April 3, 2017)


Tin tuc thang 4-2017 (2)
Chùa Hòa bình new England
Photo: wikipedia.org
 

 

PAKISTAN: Triển lãm tranh về cuộc đời Đức Phật

Tại thủ đô Islamabad của liên bang Pakistan từ ngày 5 đến 9-4-2017, một cuộc triển lãm tranh của các họa sĩ nổi tiếng của tỉnh Khyber-Pakhtunkhwa sẽ được tổ chức bởi Tổng công ty Du lịch Khyber-Pakhtunkhwa (TCKP) và Hội đồng Nghệ thuật Quốc gia Pakistan (PNCA).

Triển lãm mang tên ‘Nghệ thuật Thị giác và Màu sắc của Khyber-Pakhtunkhwa’ trưng bày 74 bức phác họa về cuộc đời Đức Phật do các họa sĩ của tỉnh này sáng tác.

Phát biểu trong một cuộc họp tại thành phố Peshawar của Khyber-Pakhtunkhwa, Giám đốc Điều hành Mushtaq Ahmed Khan của tổng công ty du lịch nói rằng hơn 200 tranh của 35 họa sĩ nổi tiếng từ Khyber-Pakhtunkhwa sẽ được trưng bày để làm nổi bật tài năng trong tỉnh ở cấp quốc gia và quốc tế.

Ông cho biết các cuộc triển lãm tương tự cũng sẽ được trưng bày tại Lahore, Karachi và các nơi khác để giới thiệu các họa sĩ Khyber-Pakhtunkhwa.

(The Express Tribune – April 3, 2017)


Tin tuc thang 4-2017 (3)
Một tranh phác thảo về cuộc đời Đức Phật trưng bày tại PNCA, Islamabad (Pakistan)
Photo: express

 

 

NHẬT BẢN: Phụ nữ đầu tiên trở thành trưởng Phật phái Kosho sau nhiều thế kỷ

Kyoto, Nhật Bản – Ngày 3-4-2017, hai ngày sau khi được bổ nhiệm làm người đứng đầu trường phái Kosho của Phật giáo Tịnh độ Tông, Sayaka Hanazono nói rằng cô muốn làm cho chùa này trở thành nơi mà phụ nữ có thể dễ dàng đến viếng.

Hanazono, pháp danh Shaku Shinkyo, sẽ trở thành phụ nữ đầu tiên sau nhiều thế kỷ đảm nhiệm vị trí trưởng phái Kosho.

Cô là con gái duy nhất của Shincho, sư trưởng thứ 31 của Phật phái này. Khi ông Shincho đảm nhiệm vai trò người đứng đầu ngôi chùa vào năm 2001, ông đã thay đổi một sắc lệnh, trong đó nêu rõ rằng phụ nữ có thể giữ vị trí này.

Cô Hanazono đi tu vào năm 9 tuổi, tốt nghiệp trường Đại học Khoa học Thú y và Đời sống Nhật Bản vào mùa xuân năm nay tại Tokyo ở tuổi 23. Nếu trở thành sư trưởng kế nhiệm như mong đợi, cô sẽ là phụ nữ thứ nhì trong phái Kosho và là phụ nữ đầu tiên kể từ thế kỷ 14 đạt được điều này.

(The Mainichi – April 4, 2017)


Tin tuc thang 4-2017 (4)
Sayaka Hanazono, người được bổ nhiệm làm nữ trưởng giáo của Phật phái Kossho
Photo: Mainichi
 

 

NGA: Phật tử Nga cầu nguyện cho nạn nhân vụ khủng bố ga tàu điện ngầm St. Petersburg

Các cộng đồng Phật giáo trên khắp nước Nga đã cùng chia buồn và cầu nguyện cho những nạn nhân của vụ đánh bom khủng bố trên tàu điện ngầm ở St. Petersburg vào ngày 3-4-2017, khiến 14 người chết và hơn 50 người bị thương.

Các lễ cầu nguyện sẽ diễn ra tại mỗi chùa của tăng đoàn Nga. Khi đất nước tổ chức 3 ngày quốc tang sau thảm kịch này, ngôi chùa chính Gunzechoinei Datsan tại St. Petersburg đã làm lễ cầu nguyện cho những người thiệt mạng và bị thương.

Chùa Gunzechoinei Datsan được xây dựng tại St. Petersburg từ năm 1909 đến 1915, là nơi thực hành Đạo pháp cho các học giả và học viên của trường phái Gelug của Phật giáo Kim Cương Thừa.

Các vị lạt ma và chùa chiền tại các nước cộng hòa Burytia và Kalmykia của Nga cũng đã dành những buổi cầu nguyện cho các nạn nhân của vụ tấn công nói trên.

(buddhistdoor.net – April 6, 2017)



Tin tuc thang 4-2017 (5)

Chùa Gunzechoinei Datsan được xây dựng tại St. Petersburg
Photo: gorod-plus.tv

 



Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới 

quadiacau_thegioi


http://quangduc.com/a51396/tin-tuc-phat-giao-the-gioi



Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/04/2013(Xem: 5216)
Đạo Phật từ khi du nhập phát triển ở nước ta luôn luôn có khuynh hướng Đại thừa rõ rệt. Một trong những khuôn mặt đầu tiên xiển dương PG ở nước ta là Khương Tăng Hội (thế kỷ thứ 3) với bản dịch Lục độ tập kinh (kinh nói về 6 hạnh Ba la mật của Bồ Tát) đã nói lên khuynh hướng đó. Trải qua gần 1000 năm phát triển, tinh thần Đại thừa càng nổi bật và thành tựu ở những nhà vua Thiền sư đời Trần: Trần Thái Tông, Trần Nhân Tông.
10/04/2013(Xem: 5907)
Nói về việc tiêu chuẩn hóa Tăng Già Việt Nam là một vấn đề lớn và khó thực hiện. Luật Tạng đã qui định rất rõ về tuổi tác, căn thân tâm thần của một Tỳ Kheo. Nhưng nhìn chung chúng ta chưa thực hiện một cách đầy đủ. Trong thời Đức Phật Giáo Hội chưa thành lập trường học Phật giáo, nên không có một qui điều buộc một Tỳ kheo phải học một chương trình theo trường lớp cụ thể. Hơn nữa Giáo lý Giải thoát của Đức Phật không câu chấp vào một hình thức cố định nào và một Tỳ kheo thời đó đúng là một lữ khách không nhà.
10/04/2013(Xem: 7178)
Nói đến hiện tình tức là chỉ cho tình trạng sinh họat đã đang và sẽ diễn ra trong một giai đoạn nào đó, của một cá nhân hay một tập thể, mà qua đó chúng được thể hiện như là một đối tượng để chúng ta khảo sát và đánh giá về chúng. Chúng luôn luôn thể hiện sự lệ thuộc vào chính tự thể của một cá nhân, hay một tập thể tha nhân mà sự hiện hữu đó như là những sự kiện chính xác, để chúng ta đánh giá đúng sai về chúng một cách công bằng và không sợ rơi vào thiên kiến chủ quan.
10/04/2013(Xem: 5789)
Khi cuộc vận động đòi kinh bình đẳng tôn giáo được chính thức phát động tại Huế vào Phật Đản 1963, thì lúc đó tôi mớichỉ là chú điệu học lớp đệ lục. Đã hơn ba thập niên qua rồi, vậy mà tôi vẫn còn nhớ như in cái không khí lo âu của những người cùng lứa tuổi như tôi vào một buổi chiều tại chùa Linh Sơn ở Đà Lạt, sau khi nghe đài BBC loan tin Hòa Thượng Thích Quảng Đức đã tự thiêu tại ngã tư đường Phan Đình Phùng - Lê Văn Duyệt ở Sài Gòn. Thực ra, lo âu thì ít nhưng sung sướng và hãnh diện thì nhiều.
10/04/2013(Xem: 10333)
Như chúng ta đã biết, con đường giải thoát sinh tử khổ đau là con đường Giới, Định, Tuệ. Nói gọn là con đường Thiền định với "Ba mươi bảy phẩm trợ đạo" là tiêu biểu. Thế Tôn dạy: "Này các Tỷ kheo, khi nào các Thầy có giới khéo thanh tịnh và Chánh tri kiến, các Thầy hãy y cứ trên giới, tu tập Tứ Niệm Xứ theo ba cách: Nhiệt tâm, Chánh niệm tỉnh giác và nhiếp phục tham ưu ở đời"
10/04/2013(Xem: 5545)
Lịch sử vốn rất công bằng và khách quan, những gì có giá trị đích thực chắc chắn sẽ tồn tại lâu dài và được mọi người ca ngợi. Phật giáo đời Trần là một trong những nét huy hoàng của lịch sử Phật giáo Việt Nam mà có lẽ bất cứ một nhà sử học nào cũng vô tư công nhận. Hai điều kiện khách quan và chủ quan nổi bật nhất sau đây đã hun đúc để tạo thành một thời điểm lịch sử Phật giáo rực rỡ như vậy.
10/04/2013(Xem: 4943)
Bất cứ người Việt Nam nào khi xem qua lịch sử dân tộc cũng đều thừa nhận triều đại nhà Trần là một trong những triều đại hưng thịnh và vẻ vang nhất trong lịch sử nước ta. Nguyên nhân nào đã đưa đến sự hưng thịnh ấy ? Đó là câu hỏi mà các nhà nghiên cứu sử học xưa nay đã nêu ra nhiều giải đáp. Thế nhưng, hình như chưa có một giải đáp nào làm cho tất cả mọi người hoàn toàn thỏa mãn. Do đó, việc tìm hiểu những nguyên nhân kia vẫn còn là trách nhiệm đặt ra cho mỗi chúng ra. Sau đây chúng tôi xin nêu lên một vài dẫn chứng lịch sử để góp phần làm cho vấn đề trên thêm sáng tỏ.
10/04/2013(Xem: 5059)
Chùa Bửu Thọ tọa lạc tại ấp Hòa Thuận II, xã Mong Thọ A, huyện Châu Thành, Kiên Giang, được xây dựng từ năm 1957 trước đó chỉ là một am tranh vách lá, trên mảnh đất của một Phật tử hiến cúng, làm nơi lễ bái cho nhân dân trong vùng và 3 cụ già đến tu tập, trong đó có Phật tử Diệu Nghĩa
10/04/2013(Xem: 6295)
Cố đô Huế trông giống như một khu vườn lớn, trong đó có những khoảng không gian uy nghi, quan cách, lộng lẫy của những cung điện, đền đài, có những khoảng êm đềm, ấm cúng, thân thiết của những nếp nhà vườn, ngôi đình dân dã và cũng có cả những khoảng tĩnh tại, thanh thoát, lặng lẽ của những cảnh chùa. Ngôi chùa đó gắn liền vào tổng thể kiến trúc Huế, hài hòa như chính đạo Phật đã hòa tan vào lòng đời, lòng người xứ Huế. Tìm hiểu về những ngôi chùa Huế cũng chính là tìm về một phần quan trọng làm nên văn hóa xứ Huế.
10/04/2013(Xem: 4960)
Gần 30 năm im lặng, nhưng âm vang của GHPGVNTN luôn vang vọng, bởi lẽ GHPGVN hiện tại chỉ là cái xác không hồn, nói cách khác, là một hình nộm thiếu sáng tạo và tự quyết, đã thế, bên trong quá ư rệu rã mang đủ mầm bệnh của thế gian, lóp sơn phủ bên ngoài không đủ chất lượng cho sự đánh bóng, những bậc chơn tu thường im lặng, những kẻ lòng đầy phàm tục thường lợi dụng giáo phẩm, giáo quyền nhủng lạm hạch sách đồng tu, quên mình là một tu sĩ,...