Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Tuần 4

30/04/202111:53(Xem: 6032)
Tuần 4
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
(TUẦN THỨ 4 THÁNG 4, 2021)
 
Diệu Âm lược dịch

 

ẤN ĐỘ:  Đức Đạt Lai Lạt Ma và 100 người đoạt giải Nobel kêu gọi các nhà lãnh đạo “giữ nguyên nhiên liệu hóa thạch trong lòng đất”

Dharamshala, Ấn Độ : Ngày Trái Đất 22 tháng 4, Đức Đạt Lai Lạt Ma và 100 người đoạt giải Nobel nổi tiếng là những người ký tên trong bức thư được công bố trước Hội nghị Thượng đỉnh về Khí hậu của các nhà lãnh đạo, kêu gọi các quốc gia hùng mạnh “giữ nguyên nhiên liệu hóa thạch trong lòng đất”.

“Biến đổi khí hậu đang đe dọa hàng trăm triệu sinh mạng, sinh kế trên mọi lục địa và đang khiến hàng nghìn loài sinh vật gặp nguy hiểm. Cho đến nay, việc đốt các nhiên liệu hóa thạch - than, dầu và khí đốt - là nguyên nhân chính gây ra biến đổi khí hậu,” bức thư viết.

Là một trong những người ký tên, Đức Đạt Lai Lạt Ma từ lâu đã là một nhà hoạt động khí hậu quốc tế, là người cũng đã khởi động loạt phim ‘Vòng phản hồi’ vào tháng 1-2021 cùng với nhà hoạt động trẻ người Thụy Điển Greta Thunberg, đồng thời ra mắt cuốn sách mới của ngài có nhan đề ‘Ngôi nhà duy nhất của chúng ta’ vào tháng 11-2020.

Trong thông điệp của mình cho Ngày Trái đất 22-4, nhà lãnh đạo tinh thần Tây Tạng lưu vong cho biết, “Sự thức tỉnh về môi trường của tôi chỉ xảy ra sau khi tôi sống lưu vong và bắt gặp một thế giới rất khác với thế giới mà tôi từng biết ở Tây Tạng. Chỉ khi đó, tôi mới nhận ra môi trường Tây Tạng đã từng trong lành như thế nào và sự phát triển vật chất hiện đại đã góp phần làm suy thoái sự sống trên khắp hành tinh ra sao”.

(Phayul - April 23, 2021)

TinTuc_PGTG_2021-04-4-000

Từ trái sang phải: Tawakkol Karman, Elfriede Jelinek và Đức Đạt lai Lạt ma, ba trong số những người ký bức thư thúc giục các bước cụ thể để ngăn chặn biến đổi khí hậu
Photo: Getty Images

 

HÀN QUỐC: Ngay cả Covid cũng không thể ngăn lễ hội đèn lồng Yeondeunghoe tỏa sáng

 

Trong năm thứ hai liên tiếp, cuộc diễn hành đèn lồng Yeondeunghoe đặc trưng của Phật giáo Hàn Quốc đã bị hủy bỏ do sự gia tăng của các ca nhiễm Covid-19 trong nước.

Chuẩn bị cho Lễ Phật Đản năm nay, rơi vào ngày 19-5-2021, Phật phái Jogye của Hàn Quốc cho biết họ sẽ “không đánh mất trái tim hoan hỉ của mình, và sẽ tiếp tục tổ chức nhiều sự kiện kỷ niệm khác nhau - nhiều sự kiện trong số đó đã được đưa lên mạng - để làm cho bữa tiệc đản sinh năm nay trở nên thật đặc biệt.”

Để khởi động không khí đón mừng, Ủy ban Bảo tồn Yeondeunghoe, Bảo tàng Phật giáo Trung ương và Trung tâm Di sản Phi vật thể Quốc gia đã cùng nhau tổ chức một cuộc triển lãm đặc biệt mang tên “Yeondeunghoe: Thắp sáng tâm trí và thế giới” tại Bảo tàng Phật giáo Trung tâm ở quận Jongno, trung tâm Seoul. 

Triển lãm, bắt đầu vào ngày 14-4, được tổ chức để kỷ niệm dòng chữ  UNESCO ghi nhận lễ hội Yeondeunghoe là Di sản Phi vật thể của Nhân loại, và để công chúng biết thêm về lễ hội đèn lồng hoa sen này. Triển lãm kéo dài đến ngày 23-7. 

Bên cạnh triển lãm, “Lễ hội Yeondeunghoe” sẽ bắt đầu vào ngày 28-4 với lễ thắp sáng đèn lồng hình ngôi chùa - được dựng lên tại Quảng trường Gwanghwamun ở trung tâm Seoul cho đến ngày 30-5.

Ngoài ra, Tông phái Jogye cho biết họ sẽ trang trí đèn đường bằng đèn lồng theo phong cách Phật giáo tại một số khu vực ở Seoul.

( joongang.co.kr – April 25, 2021)
TinTuc_PGTG_2021-04-4-001

Chiêm ngưỡng đèn lồng được trưng bày tại triển lãm "Yeondeunghoe: Thắp sáng tâm trí và thế giới" ở Seoul
TinTuc_PGTG_2021-04-4-002
Một đèn lồng hình hoa sen được trưng bày tại Bảo tàng Phật giáo Trung ương, Seoul
 
TinTuc_PGTG_2021-04-4-003 
Một đèn lồng hình hoa sen được lắp đặt trên nóc một trạm xe buýt ở quận Jongno, trung tâm Seoul
TinTuc_PGTG_2021-04-4-004
Chiếc đèn lồng hình ngôi chùa sẽ sáng lên lúc 7 giờ tối ngày 28 tháng 4 tại Quảng trường Gwanghwamun ở trung tâm Seoul để khai mạc lễ hội Phật Đản năm nay
Photos: joongang.co.kr
 

 

CAM BỐT: Ngày Lễ Phật Đản (Visak Bochea) đơn giản tại nhà

Chùa chiền Phật giáo trên khắp đất nước Cam Bốt kỷ niệm ngày lễ Phật Đản (Visak Bochea) theo phong cách giản dị khi Phật tử tuân thủ các hướng dẫn của chính phủ để hạn chế sự lây lan của Covid-19.

Seng Somony, người phát ngôn của Bộ Tín ngưỡng và Tôn giáo, cho biết: Năm nay Visak Bochea được tổ chức theo cách thức mà Tết của người Khmer đã được tổ chức cách đây 2 tuần khi những nhóm nhỏ Phật tử mang vật phẩm cúng dường đến chư tăng tại các chùa rồi nhanh chóng trở về nhà .

Ông nói: “Ở mỗi chùa trên cả nước, chúng tôi đều hướng dẫn họ làm lễ trong ngày và sau đó về nhà theo hướng dẫn của Bộ Y tế.”

Trụ trì chùa Vichetaram ở quận Chbar Ampov của thủ đô Phnom Penh, Hòa thượng Po Sokvun, cho biết: Chùa của ông đã tổ chức ngày lễ, nhưng ông khuyến cáo các Phật tử không nên đến chùa và thay vào đó tổ chức ngày lễ ở nhà chỉ với gia đình trực hệ của họ để bảo vệ mạng sống của khỏi Covid-19.

(The Phnom Penh Post - April 26, 2021)

TinTuc_PGTG_2021-04-4-005

Các chùa trên khắp Cam Bốt kỷ niệm ngày lễ Phật Đản (Visak Bochea) theo phong cách giản dị khi Phật tử tuân thủ các hướng dẫn của chính phủ để hạn chế Covid-19 lây lan
Photo: Heng Chivoan

NHẬT BẢN: Đại học Kyoto giúp phát triển AI 'Buddhabot' (Phật người máy) Thông minh Nhân tạo truyền tải quan điểm Phật giáo

KYOTO - Các nhà nghiên cứu ở Nhật Bản đã phát triển trí thông minh nhân tạo "Buddhabot" đưa ra lời khuyên từ quan điểm Phật giáo về những lo lắng và các vấn đề xã hội thời nay.

Seiji Kumagai, phó giáo sư nghiên cứu Phật học tại trung tâm nghiên cứu Kokoro của Đại học Kyoto cho biết: “Với Buddhabot, bất kỳ ai cũng có thể đặt bất kỳ câu hỏi nào mọi lúc, mọi nơi”. Ông nói thêm, “Tôi hy vọng đó sẽ là cơ hội để mọi người củng cố lòng tin của họ đối với Phật giáo.”

Nhóm nghiên cứu đã áp dụng một thuật toán gọi là BERT do Google cung cấp tại Hoa Kỳ. Họ đã chọn những đoạn từ kinh Phật lâu đời nhất “Sutta Nipata”- vốn dễ hiểu ngay cả với bây giờ - và tạo ra một danh sách các câu hỏi và câu trả lời để AI học nó. Buddhabot hiện có thể trả lời các câu hỏi bằng 108 đoạn văn khác nhau.

Koshin Higashifushimi, trưởng ban trị sự tại ngôi chùa Shoren-in Monzeki ở phường Higashiyama, Kyoto, nói, "Tôi hy vọng đây sẽ trở thành một bước cho những người mà cho đến bây giờ vẫn chưa có cơ hội tiếp xúc với Phật giáo để tìm hiểu về nó."

(The Mainichi – April 26, 2021)

TinTuc_PGTG_2021-04-4-006

Seiji Kumagai (ngồi giữa), phó giáo sư nghiên cứu Phật học tại trung tâm nghiên cứu Kokoro của Đại học Kyoto, giải thích về Buddhabot
Photo: Satoshi Fukutomi

 

MÃ LAI: Bệnh viện phi lợi nhuận của Phật giáo để giúp đỡ những người khốn khó ở Penang

Các quan chức ở Penang đã tuyên bố thành lập bệnh viện phi lợi nhuận dành cho Phật giáo đầu tiên của hòn đảo này. Bệnh viện này có tên gọi là Trung tâm Y tế Từ thiện Kek Lok Si, dự kiến ​​mở cửa cho công chúng vào tháng 5, sẽ nằm trong khuôn viên của chùa Kek Lok Si, ngôi chùa Phật giáo lớn nhất ở Mã Lai.

Sư trụ trì, Hòa thượng Seck Jit Heng, đồng thời là cựu chủ tịch Hiệp hội Phật giáo Malaysia, sẽ làm chủ tịch hội đồng quản trị bệnh viện.

“Đây không phải là bệnh viện từ thiện đầu tiên của bang, nhưng hãy yên tâm rằng mức phí ở đây sẽ thấp hơn nhiều so với mức phí thấp nhất của tất cả các bệnh viện từ thiện khác ở đây,” Bác sĩ Teng Hock Nan, thành viên hội đồng quản trị và giám đốc y tế tại bệnh viện, nói. "Chúng tôi chỉ phục vụ cho người Mã Lai, đặc biệt là những người nghèo."

Trung tâm cao 5 tầng và chiếm một phần nhỏ trong khuôn viên ngôi chùa . Nó sẽ có các cơ sở vật chất bao gồm máy X-quang, siêu âm và máy quét CT, chăm sóc quan trọng theo mô-đun và một trung tâm chạy thận nhân tạo. Bệnh viện sẽ cung cấp 50 giường bệnh với 130 nhân viên, bao gồm 7 chuyên gia tư vấn nội trú, 2 bác sĩ, 2 chuyên gia tư vấn chuyên nghiệp và một chuyên gia tư vấn thăm khám.

Chính quyền bang Penang đã đài thọ 200,000 RM (48,698 USD) cho bệnh viện, và các quan chức bày tỏ hy vọng rằng khoản đóng góp tương tự sẽ được thực hiện hàng năm.

(Buddhistdoor Global – April 27, 2021)

TinTuc_PGTG_2021-04-4-007

Chùa Kek Lok Si

TinTuc_PGTG_2021-04-4-008
Chính quyền bang Penang đã tài trợ 200,000 RM (48,698 USD) cho Trung tâm Y tế Từ thiện Kek Lok Si
Photos: Buddhistdoor Global

 

 


  

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
13/03/2022(Xem: 19202)
Hành hương và chiêm bái Phật tích Ấn Độ là nhân duyên hy hữu và là một ước mơ ngàn đời của người đệ tử Phật trên khắp năm châu bốn bể. Nay ước mơ đó đã đến với Tăng Ni và Phật tử Tu Viện Quảng Đức, Melbourne, Úc Châu. Như chương trình đã sắp đặt trước cả năm, phái đoàn hành hương Ấn Độ gồm 51 người do Tu Viện Quảng Đức tổ chức đã lên đường đúng vào ngày 7-11 năm 2006. Phái đoàn do Đại Đức Phó Trụ Trì Tu Viện Quảng Đức Thích Nguyên Tạng, Sư Cô Hạnh Nguyên và Đạo Hữu An Hậu Tony Thạch (Giám đốc công ty Triumph Tour) hướng dẫn cùng với 38 Phật tử từ Melbourne, 6 từ Sydney, 1 từ Perth và 5 đến từ Texas, Cali, Hoa Kỳ.
09/02/2022(Xem: 18571)
Phật Giáo Nguyên Thủy Việt Nam Sử Lược (trọn bộ hai tập, do Hòa Thượng Giới Đức biên soạn)
08/01/2022(Xem: 6456)
Các trung tâm giáo dục Phật giáo ở Ấn Độ và Sri Lanka như Đại học Phật giáo Nālanda và Đại học Phật giáo Mahāvihāra đã đem lại một nguồn năng lượng trong sự nghiệp giáo dục tuyệt vời. Không chỉ duy trì mạng mạch Phật giáo, các trung tâm giáo dục Phật giáo còn tạo ra một xã hội hòa bình ở hầu hết các quốc gia châu Á trong hơn 25 thế kỷ qua.
04/01/2022(Xem: 7496)
Đại Bảo tháp tại Sanchi được kiến tạo vào thời trị vì của vị minh quân thánh triết Ashoka, nhân vật vĩ đại trong lịch sử của Ấn Độ, vị vua Phật tử hộ trì chính pháp Phật đà, người đã có công trải rộng và phát triển giáo pháp đức Phật trong suốt những năm ông ta trị vì; và luôn luôn mong mỏi được truyền bá khắp 5 Châu 4 bể. Một cấu trúc vòm bằng gạch, được xây dựng theo kiểu mẫu vũ trụ Phật giáo. Xuyên qua tam vòng tròn là một cột trụ vươn lên, qua đỉnh vòm, tượng trưng cho cột đỡ vũ trụ. Trên cùng của nó là 3 đĩa tròn, biểu thị Tam bảo (ba ngôi báu, Phật, Pháp, Tăng), được xem là một trong những khu kiến trúc bằng đá cổ nhất Ấn Độ, những di tích Phật giáo tại Sanchi là những miêu tả kinh điển cho nghệ thuật và kiến trúc của triều đại Maurya dưới hình thức Bảo tháp (Stupa), những ngôi tự viện linh thiêng của đạo Phật.
04/01/2022(Xem: 4462)
Ngôi già lam cổ tự Ta Som (tiếng Khmer: ប្រាសាទតាសោម), ngôi chùa nhỏ ở trong quần thể Thánh địa Phật giáo Angkor, Vương quốc Phật giáo Campuchia, được kiến tạo vào cuối thế kỷ 12 cho Quốc vương Jayavarman VII (tại vị: 1181-1215?). Ngôi già lam cổ tự tọa lạc tại dông bắc của Angkor Thom và ngay phía đông của Neak Pean ("con rắn quấn") tại Angkor, một hòn đảo nhân tạo với một chùa trên một đảo hình tròn ở Preah Khan Baray được xây trong thời kỳ trị vì của đức Quốc vương Jayavarman VII vị anh minh Phật tử hộ pháp Đại thừa Phật giáo, vị vua thần hộ trì chính pháp đầy nhân ái, người đã xả thân lưu lại trần gian vì lợi ích của muôn dân. Đức Quốc vương Jayavarman VII còn có công xây dựng vô số bệnh viện khắp đất nước Campuchia.
30/12/2021(Xem: 2894)
Không phải lúc nào cũng được xem là nghệ thuật như bối cảnh ban đầu vốn có, các hiện vật mà bây giờ chúng ta phân loại là “nghệ thuật Phật giáo” (Buddhist art), mặc dù có được kỹ thuật thủ công tuyệt xảo và tính thẩm mỹ sâu sắc, chúng được tạo ra với mục đích tôn nghiêm thờ phụng, sinh hoạt văn hóa tâm linh và tích lũy công đức. Giống như nhiều thuật ngữ chính của Phật giáo bị hiểu sai ở phương Tây, thì hình ảnh Phật giáo cũng vậy. Trên thực tế, việc lạm dụng hình tượng Đức Phật trở nên tràn lan, đến nỗi cộng đồng Phật giáo ở Bangkok, Thái Lan cảm thấy cần phải đặt dấu hiệu cảnh báo trên khắp thành phố để giáo dục du khách thập phương rằng "Đức Phật không phải để trang trí" (Buddha is not for decoration) một cách lạm dụng
24/10/2021(Xem: 2912)
Thủ tướng Thái Lan Prayut Chan-o-cha cho biết, bắt đầu từ ngày 1 tháng 11 tới, Vương quốc Phật giáo này sẽ mở cửa chào đón du khách thập phương hành hương từ 46 quốc gia, thay vì trước đây chỉ công bố 10 quốc gia có nguy cơ thấp bởi dịch Covid-19.
23/09/2021(Xem: 4573)
Bài Khảo Luận nầy nay đã in lại và trở thành CHƯƠNG MỘT của tác phẩm nầy. Chương hai có tựa đề là: VIỆT NAM PHẬT GIÁO TRUYỀN QUA TRUNG QUỐC. Những chương khác nghiên cứu về Phật, Bồ Tát, các Kinh, Luận...là những Kinh, Luận, Bồ Tát... rất uyên thâm, nỗi tiếng, tiêu biểu cho Giáo Lý Phật Giáo của tất cả các tông phái Phật Giáo đang hành đạo tại Việt Nam. Phần cuối của tác phẩm là những phụ lục. Trong đó 3 phụ lục đầu là 3 bài tham luận đã thuyết trình trong 3 lần hội thảo quốc tế, có ghi rõ thời gian và nơi chốn hội thảo. Những phụ lục còn lại là những bài khảo luận nghiên cứu về giáo lý Phật Giáo. Như vậy xét về nội dung tác phẩm nầy không phải là sách chuyên khảo cứu về Lịch Sử Du Nhập và Truyền Thừa của Phật Giáo Việt Nam. Mục đích của tác giả là muốn cho thế hệ người Việt Nam trẽ lưu tâm nghiên cứu sâu, tìm hiểu, phát huy những điểm son lịch sử hào hùng của Dân Tộc Việt, viết lên cho thế giới biết Dân Tộc Việt Nam có lịch sử Hào Hùng, Minh Triết về mọi thời đại, mọi lãnh vực tro
12/06/2021(Xem: 11532)
Viết về lịch sử của một Dân Tộc hay của các Tôn Giáo là cả một vấn đề khó khăn, đòi hỏi ở người viết phải am tường mọi dữ kiện, tham cứu nhiều sách vở hay là chứng nhân của lịch sử, mới mong khỏi có điều sai lệch, nên trước khi đặt bút viết quyển “Lịch sử Phật Giáo Việt Nam tại Hải Ngoại trước và sau năm 1975” chúng tôi đắn đo suy nghĩ rất nhiều...
07/06/2021(Xem: 8896)
LỜI NÓI ĐẦU Hôm nay là ngày 9 tháng 7 năm 2018, trong mùa An Cư Kiết Hạ của năm Mậu Tuất, Phật lịch 2562 này, tôi bắt đầu đặt bút viết tác phẩm thứ 66 của mình sau hơn 45 năm (1974-2018) cầm bút và sau hơn 42 năm ở tại Âu Châu (1977-2018). Những sách của tôi viết bằng tiếng Việt hay dịch từ các ngôn ngữ khác ra Việt ngữ như: Anh, Đức, Hán, Nhật đều đã được in ấn và xuất bản với số lượng ít nhất là 1.000 quyển và có khi lên đến 2.000 quyển hay 5.000 quyển. Vấn đề là độc giả có nắm bắt được bao nhiêu phần trăm ý chính của kinh văn hay của sách dịch lại là một việc khác. Người viết văn, dịch sách cũng giống như con tằm ăn dâu thì phải nhả tơ, đó là bổn phận, còn dệt nên lụa là gấm vóc là chuyện của con người, chứ không phải của con tằm.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Senior Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com ; http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
quangduc@quangduc.com , tvquangduc@bigpond.com
KHÁCH VIẾNG THĂM
110,220,567