Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Tuần 2

17/02/201919:44(Xem: 8731)
Tuần 2

TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI

(TUẦN THỨ 2 THÁNG 2, 2019)

Diệu Âm lược dịch

 

ẤN ĐỘ: Khánh thành tượng vị sáng lập Phật giáo Tây Tạng Guru Padmasambhava tại bang Odisha

Ngày 7-2-2019,  Thống đốc bang Odisha, ông Naveen Patnaik, đã khánh thành pho tượng tổ sư Phật giáo Tây Tạng Guru (Đạo sư) Padmasambhava cao 19 feet tại Jirang ở quận Gajapati. Đông đảo người định cư Tây Tạng cùng với các nhà lãnh đạo tôn giáo và hành chính của họ đã tham dự sự kiện này.

Các nhà sử học cho rằng Đạo sư Padmasambhava sinh ra và lớn lên ở Odisha trước khi ngài đến Tây Tạng.

Pho tượng nặng 29 tấn nói trên được tôn trí giữa ‘Padma Sarovar’, một hồ nước lớn gần tu viện Padmasambhava. Đây là tu viện Phật giáo lớn nhất tại miền đông Ấn Độ, do Đức Đạt lai Lạt ma khánh thành vào năm 2010. Những người Tây Tạng tị nạn đã định cư tại vùng này cách đây hơn 60 năm.

(The Hindu – February 8, 2019)

 2019-02-2-000

Tượng Guru Padmasambhava tại bang Odisha, Ấn Độ

Photo: The Hindu

 

 

BANGLADESH: Hơn 150 Phật tử Miến Điện tị nạn ở biên giới với Bangladesh

Hơn 150 Phật tử Miến Điện, bao gồm phụ nữ và trẻ em, đã tị nạn trong các lều dọc biên giới với vùng Bandarban của Bangladesh vào ngày 4-2-2019.

Những người di tản thuộc các nhóm dân tộc Rakhine, Khumi và Khao được nhóm dân tộc Bom ở Bangladesh tặng thức ăn.

Chính quyền địa phương không thể giúp đỡ vì nơi mà Phật tử Miến Điện tị nạn ở rất xa.

Zahirul Haque, chỉ huy trưởng lực lượng biên phòng Bangladesh vùng Bandarban cho biết lính của ông đã nói chuyện với các Phật tử miến Điện tị nạn. Ông nói, “Họ sẽ rời đi khi trận chiến kết thúc. Chúng tôi đã tăng cường an ninh dọc biên giới”.

Đây là lần đầu tiên có báo cáo về dòng người tị nạn là Phật tử đến từ Miến Điện.

(bdnews24.com – February 10, 2019) 

 

2019-02-2-001

2019-02-2-002Phật tử Miến Điện tị nạn ở biên giới với Bangladesh

Photos:bdnews24.com

 

 

ẤN ĐỘ: Năm dự án mới thuộc Mạng mạch du lịch Phật giáo

Ngày 11-2-2019 tại Hạ viện Nhân dân,  ông KJ Alphons, Ngoại trưởng chuyên trách vè Du lịch cho biết rằng Bộ Du lịch Liên bang Ấn Độ đã phê chuẩn 5 dự án về Mạng mạch Phật giáo với kinh phí hơn 3 tỉ rupees. Năm bang Madhya Pradesh, Uttar Pradesh, Bihar, Gujarat và Andhra Pradesh là nơi dự án về Mạng mạch Phật giáo được phê chuẩn.

Bộ Du lịch Liên bang đã xác định rằng Mạng mạch Phật giáo là một trong 15 mạng mạch thuộc chủ đề phát triển theo Kế hoạch Khu vực Trung tâm.

Đồng thời, Bộ trưởng Du lịch trả lời bằng văn bản tại Hạ viện Nhân dân rằng 11 Biên bản Ghi nhớ đã được ký kết với tổ chức Monument Mitras (Những người bạn của di tích di sản) để vận hành và bảo trì, phát triển/ nâng cấp các tiện nghi du lịch trong các khu vực phụ của di tích. 

(BusinessLine – February 11, 2019)

 

 

TÍCH LAN – THÁI LAN: Quảng bá các di tích Phật giáo Tích Lan với du khách Thái Lan

Để đặt nền móng cho việc thúc đẩy du lịch giữa 2 nước, một phái đoàn từ Tích Lan đã thăm và tổ chức một loạt các cuộc họp với các quan chức chủ chốt của Thái Lan. Trọng tâm của các cuộc họp này là để quảng bá các di tích Phật giáo của Tích Lan với du khách Thái Lan.

Trưởng phái đoàn là John Amaratunga, Bộ trưởng Bộ Phát triển Du lịch và Động vật hoang dã Tích Lan, đã gặp gỡ Phòng sự vụ Thương mại Thái Lan do Chủ tịch Kalin Sarasin đứng đầu.

Bộ trưởng Amaratunga cũng gặp và thảo luận với Chủ tịch Hiệp hội Thanh niên Phật giáo (YBAT) Thái Lan Montian Thananart về việc quảng bá Đường mòn Phật giáo tại Tích Lan và việc tăng số lượng khách đến từ Thái Lan hiện tại lên gấp đôi trong năm nay. YBAT sẽ chung tay với Du lịch Tích Lan để gây ảnh hưởng với du khách Phật giáo đến Tích Lan để thiền định. Bộ trưởng Amaratunga đã đồng ý thành lập một trung tâm Thông tin Phật giáo vì lợi ích của những du khách như vậy. Bộ trưởng cũng mời YBAT tổ chức các cuộc hội nghị và các cuộc họp thường niên của họ tại Tích Lan.

(LBO – February 12, 2019)

 

2019-02-2-003

Phái đoàn Tích Lan viếng chùa trong chuyến thăm Thái Lan để quảng bá về du lịch Phật giáo

Photo: LBO

 

 

ẤN ĐỘ: Sư trụ trì mới của tu viện Tashi Lhunpo là người trẻ nhất, chỉ mới 36 tuổi

Sư trụ trì mới đã chính thức nhậm chức vào ngày 11-2-2019 tại tu viện Tashi Lhunpo ở Bylakyppe, nam Ấn Độ. Hơn 1,400 người đã tham dự sự kiện này.

Được Đức Đạt lai lạt ma bổ nhiệm làm trụ trì thứ 5 của Tashi Lhunpo kể từ khi tu viện thành lập tại nam Ấn Độ, Jetsun Tenzin Thupten Rabgyal, người truyền thừa thứ 5 của Sigkyab Tulku, chỉ mới 36 tuổi.

Vị tân trụ trì Jetsun Tenzin Thupten Rabgyal trước khi được bổ nhiệm thường tổ chức các lớp học giới thiệu Phật giáo cho đại chúng, cũng như dạy qua mạng điện thoại Skype cho các học viên của mình tại Đài Loan xa xôi.

Tashi Lhunpo là ngôi trường của các vị Ban Thiền Lạt ma và là một trong những tu viện nổi bật của Tây Tạng, vốn được xây dựng lại tại Ấn Độ - nơi họ sống lưu vong sau khi Tây Tạng bị Trung Quốc chiếm đóng.

 (Phayul – February 12, 2019)

2019-02-2-004

Tân trụ trì Jetsun Tenzin Thupten Rabgyal của tu viện Tashi Lhunpo ở Bylakyppe, nam Ấn Độ

Photo: Phayul

 

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
13/03/2022(Xem: 19218)
Hành hương và chiêm bái Phật tích Ấn Độ là nhân duyên hy hữu và là một ước mơ ngàn đời của người đệ tử Phật trên khắp năm châu bốn bể. Nay ước mơ đó đã đến với Tăng Ni và Phật tử Tu Viện Quảng Đức, Melbourne, Úc Châu. Như chương trình đã sắp đặt trước cả năm, phái đoàn hành hương Ấn Độ gồm 51 người do Tu Viện Quảng Đức tổ chức đã lên đường đúng vào ngày 7-11 năm 2006. Phái đoàn do Đại Đức Phó Trụ Trì Tu Viện Quảng Đức Thích Nguyên Tạng, Sư Cô Hạnh Nguyên và Đạo Hữu An Hậu Tony Thạch (Giám đốc công ty Triumph Tour) hướng dẫn cùng với 38 Phật tử từ Melbourne, 6 từ Sydney, 1 từ Perth và 5 đến từ Texas, Cali, Hoa Kỳ.
09/02/2022(Xem: 18582)
Phật Giáo Nguyên Thủy Việt Nam Sử Lược (trọn bộ hai tập, do Hòa Thượng Giới Đức biên soạn)
08/01/2022(Xem: 6464)
Các trung tâm giáo dục Phật giáo ở Ấn Độ và Sri Lanka như Đại học Phật giáo Nālanda và Đại học Phật giáo Mahāvihāra đã đem lại một nguồn năng lượng trong sự nghiệp giáo dục tuyệt vời. Không chỉ duy trì mạng mạch Phật giáo, các trung tâm giáo dục Phật giáo còn tạo ra một xã hội hòa bình ở hầu hết các quốc gia châu Á trong hơn 25 thế kỷ qua.
04/01/2022(Xem: 7497)
Đại Bảo tháp tại Sanchi được kiến tạo vào thời trị vì của vị minh quân thánh triết Ashoka, nhân vật vĩ đại trong lịch sử của Ấn Độ, vị vua Phật tử hộ trì chính pháp Phật đà, người đã có công trải rộng và phát triển giáo pháp đức Phật trong suốt những năm ông ta trị vì; và luôn luôn mong mỏi được truyền bá khắp 5 Châu 4 bể. Một cấu trúc vòm bằng gạch, được xây dựng theo kiểu mẫu vũ trụ Phật giáo. Xuyên qua tam vòng tròn là một cột trụ vươn lên, qua đỉnh vòm, tượng trưng cho cột đỡ vũ trụ. Trên cùng của nó là 3 đĩa tròn, biểu thị Tam bảo (ba ngôi báu, Phật, Pháp, Tăng), được xem là một trong những khu kiến trúc bằng đá cổ nhất Ấn Độ, những di tích Phật giáo tại Sanchi là những miêu tả kinh điển cho nghệ thuật và kiến trúc của triều đại Maurya dưới hình thức Bảo tháp (Stupa), những ngôi tự viện linh thiêng của đạo Phật.
04/01/2022(Xem: 4465)
Ngôi già lam cổ tự Ta Som (tiếng Khmer: ប្រាសាទតាសោម), ngôi chùa nhỏ ở trong quần thể Thánh địa Phật giáo Angkor, Vương quốc Phật giáo Campuchia, được kiến tạo vào cuối thế kỷ 12 cho Quốc vương Jayavarman VII (tại vị: 1181-1215?). Ngôi già lam cổ tự tọa lạc tại dông bắc của Angkor Thom và ngay phía đông của Neak Pean ("con rắn quấn") tại Angkor, một hòn đảo nhân tạo với một chùa trên một đảo hình tròn ở Preah Khan Baray được xây trong thời kỳ trị vì của đức Quốc vương Jayavarman VII vị anh minh Phật tử hộ pháp Đại thừa Phật giáo, vị vua thần hộ trì chính pháp đầy nhân ái, người đã xả thân lưu lại trần gian vì lợi ích của muôn dân. Đức Quốc vương Jayavarman VII còn có công xây dựng vô số bệnh viện khắp đất nước Campuchia.
30/12/2021(Xem: 2895)
Không phải lúc nào cũng được xem là nghệ thuật như bối cảnh ban đầu vốn có, các hiện vật mà bây giờ chúng ta phân loại là “nghệ thuật Phật giáo” (Buddhist art), mặc dù có được kỹ thuật thủ công tuyệt xảo và tính thẩm mỹ sâu sắc, chúng được tạo ra với mục đích tôn nghiêm thờ phụng, sinh hoạt văn hóa tâm linh và tích lũy công đức. Giống như nhiều thuật ngữ chính của Phật giáo bị hiểu sai ở phương Tây, thì hình ảnh Phật giáo cũng vậy. Trên thực tế, việc lạm dụng hình tượng Đức Phật trở nên tràn lan, đến nỗi cộng đồng Phật giáo ở Bangkok, Thái Lan cảm thấy cần phải đặt dấu hiệu cảnh báo trên khắp thành phố để giáo dục du khách thập phương rằng "Đức Phật không phải để trang trí" (Buddha is not for decoration) một cách lạm dụng
24/10/2021(Xem: 2912)
Thủ tướng Thái Lan Prayut Chan-o-cha cho biết, bắt đầu từ ngày 1 tháng 11 tới, Vương quốc Phật giáo này sẽ mở cửa chào đón du khách thập phương hành hương từ 46 quốc gia, thay vì trước đây chỉ công bố 10 quốc gia có nguy cơ thấp bởi dịch Covid-19.
23/09/2021(Xem: 4573)
Bài Khảo Luận nầy nay đã in lại và trở thành CHƯƠNG MỘT của tác phẩm nầy. Chương hai có tựa đề là: VIỆT NAM PHẬT GIÁO TRUYỀN QUA TRUNG QUỐC. Những chương khác nghiên cứu về Phật, Bồ Tát, các Kinh, Luận...là những Kinh, Luận, Bồ Tát... rất uyên thâm, nỗi tiếng, tiêu biểu cho Giáo Lý Phật Giáo của tất cả các tông phái Phật Giáo đang hành đạo tại Việt Nam. Phần cuối của tác phẩm là những phụ lục. Trong đó 3 phụ lục đầu là 3 bài tham luận đã thuyết trình trong 3 lần hội thảo quốc tế, có ghi rõ thời gian và nơi chốn hội thảo. Những phụ lục còn lại là những bài khảo luận nghiên cứu về giáo lý Phật Giáo. Như vậy xét về nội dung tác phẩm nầy không phải là sách chuyên khảo cứu về Lịch Sử Du Nhập và Truyền Thừa của Phật Giáo Việt Nam. Mục đích của tác giả là muốn cho thế hệ người Việt Nam trẽ lưu tâm nghiên cứu sâu, tìm hiểu, phát huy những điểm son lịch sử hào hùng của Dân Tộc Việt, viết lên cho thế giới biết Dân Tộc Việt Nam có lịch sử Hào Hùng, Minh Triết về mọi thời đại, mọi lãnh vực tro
12/06/2021(Xem: 11537)
Viết về lịch sử của một Dân Tộc hay của các Tôn Giáo là cả một vấn đề khó khăn, đòi hỏi ở người viết phải am tường mọi dữ kiện, tham cứu nhiều sách vở hay là chứng nhân của lịch sử, mới mong khỏi có điều sai lệch, nên trước khi đặt bút viết quyển “Lịch sử Phật Giáo Việt Nam tại Hải Ngoại trước và sau năm 1975” chúng tôi đắn đo suy nghĩ rất nhiều...
07/06/2021(Xem: 8899)
LỜI NÓI ĐẦU Hôm nay là ngày 9 tháng 7 năm 2018, trong mùa An Cư Kiết Hạ của năm Mậu Tuất, Phật lịch 2562 này, tôi bắt đầu đặt bút viết tác phẩm thứ 66 của mình sau hơn 45 năm (1974-2018) cầm bút và sau hơn 42 năm ở tại Âu Châu (1977-2018). Những sách của tôi viết bằng tiếng Việt hay dịch từ các ngôn ngữ khác ra Việt ngữ như: Anh, Đức, Hán, Nhật đều đã được in ấn và xuất bản với số lượng ít nhất là 1.000 quyển và có khi lên đến 2.000 quyển hay 5.000 quyển. Vấn đề là độc giả có nắm bắt được bao nhiêu phần trăm ý chính của kinh văn hay của sách dịch lại là một việc khác. Người viết văn, dịch sách cũng giống như con tằm ăn dâu thì phải nhả tơ, đó là bổn phận, còn dệt nên lụa là gấm vóc là chuyện của con người, chứ không phải của con tằm.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Senior Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com ; http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
quangduc@quangduc.com , tvquangduc@bigpond.com
KHÁCH VIẾNG THĂM
110,220,567