Tuần 4

26/03/202220:25(Xem: 12395)
Tuần 4
 TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
 (TUẦN THỨ 4 THÁNG 3, 2022)
                  
Diệu Âm lược dịch
 

 

THÁI LAN: Nhà sư làm từ thiện từ  hơn 500,000 đô la mà ông đã trúng xổ số

Một nhà sư 47 tuổi, làm việc tại chùa Wat Phra That Phanom Woramahawihan ở tỉnh Nakhon Phanom, thường chống lại cờ bạc. Nhưng vào cuối tháng 2, ông quyết định giúp một người bán vé số đang gặp khó khăn trong việc bán vé số giữa Đại dịch COVID-19.

Nhà sư được cho là đã mua 3 vé từ người đàn ông này 3 ngày trước khi cuộc xổ số hai-tháng-một-lần diễn ra vào ngày 1-3-2022.

Thật bất ngờ, sư đã trúng giải thưởng lớn trong lần xổ số này của chính phủ Thái Lan, với trị giá 18 triệu baht (tương đương 537,000 đô la).

Ông quyết định tặng số tiền thắng cược của mình cho tổ chức từ thiện và chia tiền cho nhà chùa, trường học và các tổ chức khác trong khu vực của mình.

Ông cũng bắt đầu trao 500 baht (khoảng 15 đô la) cho hàng ngàn người dân trong cộng đồng địa phương mỗi người 200 baht (tương đương 6 đô la).

Tính đến ngày 7-3-2022, sư đã công khai trao tổng cộng 1.5 triệu baht (tương đương 44,800 đô la).

(newsyahoo.com – March 23, 2022)

TinTuc_PGTG_2022-03-4-000

Nhà sư tại chùa Wat Phra That Phanom Woramahawihan (ở tỉnh Nakhon Phanom, Thái Lan) làm từ thiện từ  tiền trúng xổ số của mình
Photos: Bryan Ke

 

PAKISTAN: Phật giáo được thêm vào Chương trình giảng dạy Quốc gia của Pakistan

Bộ Giáo dục Liên bang Pakistan cho biết rằng Phật giáo và Bái hỏa giáo (Zoroastrianism) sẽ được thêm vào Chương trình giảng dạy Quốc gia Duy nhất (SNC) –chương trình giảng dạy về các nghiên cứu tôn giáo của quốc gia.

SNC đã được thành lập như một hệ thống giáo dục đồng nhất để cung cấp cơ hội giáo dục bình đẳng cho tất cả mọi người ở Pakistan, không phân biệt giai cấp hay nền tảng tôn giáo.

Dự thảo chương trình giảng dạy cho Phật giáo đã được chấp nhận vào ngày 4-3-2022, trong khi các tôn giáo thiểu số khác vẫn đang trong quá trình duyệt xét. Động thái này đánh dấu lần đầu tiên trong lịch sử của nước Hồi giáo Pakistan mà Bộ Giáo dục thực hiện một loạt các khuyến nghị về nghiên cứu tôn giáo như vậy.

Đối với những người theo đạo Phật ở Pakistan, động thái này diễn ra vào một thời điểm quan trọng. Pakistan có ít cộng đồng người theo đạo Phật, nhưng việc thiếu nơi thờ tự và các vị thầy đã khiến một số người lo ngại rằng tôn giáo này có thể bị mai một trong đất nước này.

Trong khi đó, các nhà khảo cổ học đã khai quật nhiều di tích Phật giáo cổ đại tại Pakistan trong những năm gần đây, nên sự quan tâm của các học giả và tín đồ Phật giáo đến thăm đất nước này ngày càng tăng. Vào năm 2019, chính phủ Pakistan đã ủy quyền cho Phật phái Hàn Quốc Jogye thành lập một ngôi chùa Phật giáo tại một địa điểm cổ xưa trong nước.

(Tipitaka Network – March 23, 2022)

TinTuc_PGTG_2022-03-4-001

 TinTuc_PGTG_2022-03-4-002

Tổng thống Pakistan Arif Alvi phát biểu về “Phật giáo tại Pakistan: Lịch sử, Khảo cổ học, Nghệ thuật và Kiến Trúc”  và xem nghệ thuật Phật giáo tại Hội nghị Quốc tế và Liên hoan nghệ thuật

Photos: app.com.pk

 

 

ISRAEL: Đại học Hebrew ở Jerusalem tổ chức Bài giảng về Kinh Kim cương của Dzongsar Khyentse Rinpoche

Vào ngày 31-3-2022, với sự hợp tác của Hội Khyentse, Đại học Hebrew của Jerusalem sẽ tổ chức buổi pháp thoại về Kinh Kim Cương của Lạt ma, nhà làm phim và tác giả nổi tiếng người Bhutan, Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoche.

Kinh Kim Cương, còn được gọi là Vajracchedikā Prajñāpāramitā Sūtra trong tiếng Phạn, là một bản kinh Phật giáo quan trọng trình bày bài giảng của Đức Phật cho đệ tử chính Tu Bồ đề (Subhuti). Kinh cung cấp những thiền định về chấp thủ, ảo tưởng, tri giác, và nhận thức về vô ngã và tánh không như là nền tảng cho con đường dẫn đến giải thoát.

Bài giảng của Dzongsar Khyentse Rinpoche về Kinh Kim Cương sẽ được phát trực tiếp trên YouTube và Zoom. Sự kiện này đánh dấu sự hợp tác không ngừng giữa Hội Khyentse và Đại học Hebrew của Jerusalem.

Hội Khyentse là một tổ chức phi lợi nhuận do Dzongsar Khyentse Rinpoche thành lập vào năm 2001 với mục đích truyền bá lời Phật dạy và hỗ trợ tất cả các truyền thống của nghiên cứu và thực hành Phật giáo.

(Buddhistdoor Global – March 23, 2022)

TinTuc_PGTG_2022-03-4-003

Poster Bài giảng về Kinh Kim cương của Dzongsar Khyentse Rinpoche do Đại học Hebrew ở Jerusalem tổ chức

Photo: Khyentse Foundation

 

 

NHẬT BẢN: Triển lãm đặc biệt mang tên “A La Hán Kuya và chùa Rokuharamitsuji

Tokyo, Nhật Bản - Để kỷ niệm 1,050 năm ngày mất của A La Hán Kuya (903-972), một cuộc triển lãm đặc biệt có tên “A La Hán Kuya và chùa Rokuharamitsuji” hiện đang diễn ra tại Bảo tàng Quốc gia Tokyo cho đến ngày 8-5 -2022.

Một trong những điểm nổi bật của sự kiện này là pho tượng nổi tiếng của vị A La Hán Kuya với 6 bức tượng nhỏ của Phật A Di Đà hiện ra từ miệng của ngài.

Người ta nói rằng các tượng nhỏ này tượng trưng cho từng chữ của kinh “Nam Mô A Di Đà Phật” (Tôi quy y Phật A Di Đà) biến hóa thành Phật A Di Đà.

Được mô phỏng theo vị a la hán Kuya sống vào giữa thời Heian (794-1185), bức tượng gỗ cao 117 cm này là vật sở hữu quý giá của ngôi chùa Rokuharamitsuji ở Kyoto qua nhiều thế kỷ.

Ngoài ra triển lãm còn trưng bày nhiều tượng và tranh Phật giáo từ thời Heian và Kamakura của  chùa này, bao gồm tượng Phật Dược sư  và Tứ Thiên vương.

(THE ASAHI SHIMBUN – March 24, 2022)

TinTuc_PGTG_2022-03-4-004TinTuc_PGTG_2022-03-4-005TinTuc_PGTG_2022-03-4-006

 

Tượng A La Hán Kuya bằng gỗ cao 117 cm, là vật sở hữu quý giá của ngôi chùa Rokuharamitsuji ở Kyoto qua nhiều thế kỷ

 

TinTuc_PGTG_2022-03-4-007

Tượng Phật Dược sư  và Tứ Thiên vương trưng bày tại triển lãm “A La Hán Kuya và chùa Rokuharamitsuji” (Nhật Bản)

Photos: THE ASAHI SHIMBUN

 

HÀN QUỐC: Đại học Ni viện Phật giáo Unmunsa tiếp tục truyền thống về vai trò của phụ nữ trong Phật giáo Hàn Quốc

Ngày nay, có khoảng 6,000 nữ tu sĩ Phật giáo Hàn Quốc tiếp tục truyền thống xuất gia để thực hành Phật giáo toàn thời gian như một tín ngưỡng suốt đời.

Khoảng một phần ba số Ni cô Phật giáo ở Hàn Quốc đã được đào tạo tại Đại học Ni viện Phật giáo Unmunsa ở Cheongdo thuộc tỉnh Bắc Gyeongsang, Ni viện Phật giáo lớn nhất của quốc gia này.

Đại học Ni viện Phật giáo Unmunsa được thành lập bởi Ni sư Myeongseong, 91 tuổi, một trong những nữ giáo viên Phật giáo đầu tiên ở Hàn Quốc. Kể từ năm 1970, trường đã có gần 2,200 sinh viên tốt nghiệp.

Những bài giảng dạy của Ni sư Myeongseong đã được xuất bản trong một tuyển tập, được xem là phần cốt lõi của giáo lý Phật giáo đối với Phật giáo Hàn Quốc.

Chương trình giảng dạy có tính kỷ luật cao tại Đại học Ni viện Phật giáo Unmunsa bao gồm lao động chân tay cho tất cả mọi người. Ni sư Myeongseong đã thiết lập một quy tắc làm việc cho sinh viên của mình, trong đó mọi người phải thực hiện một số lao động chân tay được gọi là “ulryeok” trong ngày, nếu không họ không được ăn.

(tipitaka.net – March 25, 2022)

TinTuc_PGTG_2022-03-4-008TinTuc_PGTG_2022-03-4-009TinTuc_PGTG_2022-03-4-010

Chư ni tu học tại Đại học Ni viện Phật giáo Unmunsa ở Cheongdo, tỉnh Bắc Gyeongsang (Hàn Quốc)

Photos: Hyungwon Kang

 

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
25/11/2018(Xem: 4838)
Sắc lệnh bảo vệ đời sống và môi trường thiên nhiên ban ra cách nay 23 thế kỷ
22/10/2018(Xem: 6104)
Viết về lịch sử là một việc làm quan trọng, vì nếu không có quá khứ thì sẽ không có hiện tại, mà hiện tại không có thì chắc rằng vị lai cũng sẽ không. Do vậy tìm về cội nguồn, gốc rễ của mọi vấn đề là bổn phận của người đi sau, phải tiếp nối bước chân của những người đã đi trước để nối liền dấu vết của quá khứ. Có như vậy dòng chảy của lịch sử mới luôn truyền thừa được.
20/07/2018(Xem: 18830)
Vào tháng 10, mùa đông, nhằm tiết đại hàn, giá lạnh, vua Lý Thánh Tông (1023 – 1072) nói với các quan hầu cận rằng: "Trẫm ở trong cung, sưởi than xương thú, mặc áo lông chồn còn rét thế này, nghĩ đến người tù bị giam trong ngục, khổ sở về gông cùm, chưa rõ ngay gian, ăn không no bụng, mặc không kín thân, khốn khổ vì gió rét, hoặc có kẻ chết không đáng tội, trẫm rất thương xót. Vậy lệnh cho Hữu ty phát chăn chiếu, và cấp cơm ăn ngày hai bữa.” (1)
14/07/2018(Xem: 11351)
Đức Phật ra đời vào năm 624 trước tây lịch tại nước Ấn Độ. Ngài thuyết pháp 49 năm. Phật giáo đã trở thành quốc giáo, vì các vua, các quan và dân chúng đa phần đều theo đạo Phật. Nay trên trang website của nước Ấn Độ thống kê Phật giáo chỉ có 0,7 % của dân số Ấn Độ. Quý vị có thể tham khảo trang nhà nước Ấn Độ theo đường nối kết bên dưới.
18/06/2018(Xem: 13000)
Theo học giả Sthiti Das, có 12 nguyên nhân chánh như sau: 1) Giáo đoàn đồi trụy Theo thời gian, phần nhiều các giáo đoàn Phật giáo trở nên đồi trụy. Tăng lữ và tín đồ đã biến chất thành xa hoa và hưởng thụ. Họ tích trữ của cải và vàng bạc, trở nên tham lam và đua đòi vật chất. Rồi họ sống đời vô kỷ luật. Gương xấu và nếp sống bê tha của họ khiến cho dân chúng chán ghét. Người ta không thích đạo Phật nữa.
21/03/2018(Xem: 21847)
Chúng ta đang ở vào năm thứ 18 của Thế Kỷ 21 và chỉ còn 82 năm nữa nhân loại sẽ bước vào Thế Kỷ 22. Có rất nhiều biến động của thế kỷ trước mà chúng ta đã quên mất rồi. Nhân dịp về hưu rảnh rỗi tôi lục lại cuốn Biên Niên Sử Thế Kỷ 20 (Chronicle of the 20th Century) để xem nhân loại phát minh ra những gì, chịu những thống khổ, những vui buồn như thế nào và có bao nhiêu cuộc chiến tranh giữa các đế quốc. Sự thực phũ phàng của 118 năm qua là, một quốc gia tuy nhỏ bé nhưng có vũ khí tối tân và bộ máy quân sự khổng lồ vẫn có thể bá chủ thế giới và biến các quốc gia to rộng gấp mười lần mình thành nô lệ. Do đó muốn tồn tại trong độc lập, ngoài phát triển kinh tế, văn hóa, khoa học, lúc nào cũng phải tăng cường binh bị, vũ khí cho kịp đà tiến triển của nhân loại. Sách lược ngoại giao cũng là một vũ khí nhưng sức mạnh quân sự của một quốc gia là loại vũ khí vững chắc nhất.
07/03/2018(Xem: 8483)
Ý đồ của Hốt-tất-liệt, dựa trên Phật giáo Tây Tạng để thống trị Trung Quốc không chỉ bằng vũ lực mà còn cả về tư tưởng, tôn giáo, chính trị xã hội; nếu suy luận này của chúng ta không lạc hướng, thế thì lịch sử chứng tỏ ý đồ này đã thất bại. Ý nghĩa của sự thất bại này thuộc phạm vi nghiên cứu của các nhà văn hóa và sử học.
01/01/2018(Xem: 49836)
Đại Bảo tháp Phật giáo cổ xưa Nelakondapalli ở huyện Khammam đang ở giai đoạn cuối của việc tu sửa. Với kinh phí khoảng 6 triệu Rupee, Cục Khảo cổ học và Bảo tàng đã thực hiện công việc để Đại Bảo tháp khôi phục lại vinh quang ban đầu và để bảo tồn kiến trúc cổ xưa này cho hậu thế. Di tích Phật giáo này, tọa lạc cách thị trấn Khammam khoảng 22 km, là một trong những điểm đến du lịch nổi tiếng nhất của bang Andhra Pradesh. Đại Bảo tháp đồ sộ, vốn đã tồn tại qua nhiều thế kỷ của sự hao mòn, đang được tu sửa sau khi cư dân và các sử gia địa phương nhiều lần cầu xin để bảo tồn di tích lịch sử có tầm quan trọng lớn lao về khảo cổ học này. Cục khảo cổ học cho biết loại gạch đặc biệt được đặt làm cũng như các vật chất kết nối tự nhiên đã được sử dụng để tăng cường cho cấu trúc của Đại Bảo tháp. (bignewsnetwork – April 18, 2015)
15/11/2017(Xem: 12989)
Phật Giáo Hoa Tông theo dòng lịch sử - HT Thích Thiện Nhơn
26/10/2017(Xem: 14341)
Tông Câu-xá ngày nay không còn, mặc dù trước kia, tông ấy đã có một thời hưng thịnh với rất nhiều người tu tập theo. Tuy nhiên, ảnh hưởng sâu sắc của tông này cho đến nay vẫn còn rất rõ rệt trong Phật giáo. Tên gọi Câu-xá của tông này vốn được phiên âm từ tiếng Phạn là Kośa, có nghĩa là “kho báu”. Đây cũng là tên gọi một bộ luận nổi tiếng của Bồ Tát Thế Thân. Tên tiếng Phạn của bộ luận này là Abhidharmakoa-stra, phiên âm là A-tỳ-đạt-ma Câu-xá luận, và là giáo lý căn bản của Câu-xá tông. Bồ Tát Thế Thân sinh năm 316 và mất năm 396, sống gần trọn thế kỷ 4. Ngài là người được y bát chân truyền, làm Tổ sư đời thứ 21 của Thiền tông Ấn Độ. Ngài là em ruột của Bồ Tát Vô Trước, người đã sáng lập ra Duy thức tông. Câu-xá tông là một tông thuộc Tiểu thừa, trong khi đó Duy thức tông là một tông Đại thừa. Ban đầu, ngài Thế Thân học theo giáo lý Tiểu thừa, thuộc Nhất thiết hữu bộ, là một trong 18 bộ phái Tiểu thừa đầu tiên của Ấn Độ đã phân chia sau khi Phật nhập diệt khoảng gần 200 năm. Ngà