Tuần 2

15/10/201507:08(Xem: 19658)
Tuần 2
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
 ( TUẦN THỨ 2 THÁNG 10, 2015)
 
 
 Diệu Âm lược dịch
 

 

HOA KỲ: Lễ trao Huân chương Tự do dành cho Đức Đạt lai Lạt ma

Vào ngày 26-10-2015 tại Philadelphia, Huân chương Tự do thường niên lần thứ 27 sẽ được tặng cho Đức Đạt lai Lạt ma. Tiến sĩ Thupten Jinpa- người thông dịch của Đức Đạt lai Lạt ma, và Tiến sĩ Richie Davidson - người sáng lập và là chủ tịch của Viện Trí tuệ và Cuộc sống - sẽ nhận huân chương nhân danh ngài.

Tháng trước, Đức Đạt lai Lạt ma đã buộc phải hủy bỏ chuyến thăm nhiều thành phố của Hoa Kỳ, và do đó sẽ không dự buổi lễ trao huân chương này. Ngài đã trấn an mọi người rằng mình vẫn khỏe và đã trở về Ấn Độ để nghỉ ngơi.

Diễn viên Richard Gere, một nhà hoạt động vì Tây Tạng, một Phật tử và là đệ tử tận tụy của Đức Đạt lai Lạt ma, cũng sẽ tham dự lễ trao huân chương nói trên.

Được thành lập vào năm 1988, Huân chương Tự do “hàng năm tôn vinh những người có lòng dũng cảm và sự kiên định đã nỗ lực để bảo đảm lợi ích của tự do cho mọi người trên khắp thế giới”.

(Lion’s Roar – October 8, 2015)

 

2015-10-2-000

Từ trái sang phải: Tiến sĩ Thupten Jinpa, Richard Gere và Đức Đạt lai Lạt ma
Photos: Wikimedia

 

 

INDONESIA: Chùa Borobudur được lên kế hoạch để trở thành điểm đến du lịch chính cho Phật tử

Đồng Bộ trưởng Bộ Hàng hải Indonesia, ông Rizal Ramli, nói rằng ông sẽ làm cho chùa Borobudur ở Magelang,Trung Java, trở thành điểm đến du lịch chính cho Phật tử từ khắp nơi trên thế giới.

Ông tuyên bố rằng chùa Borobudur đẹp hơn Angkor Vat của Cam Bốt. Do đó, ông Rizal nói chùa Borobudur phải trở thành một điểm đến du lịch tôn giáo dành cho Phật tử.

“Nếu tín đổ Kitô giáo muốn đến Jerusalem trước khi họ chết, giống như tín đồ Hồi giáo muốn đến Mecca, thì Phật tử phải đến Borobudur.”

Ông Rizal cũng kêu gọi các nỗ lực để cải thiện những điểm đến du lịch trong các khu vực khác, như Hồ Toba  ở Bắc Sumatera, Labuan Bajo ở Đông Nusa Tenggara và Nghìn Đảo ở Jakarta. Theo ông, Indonesia không nên dựa vào Bali nữa.

“Bali đã bị khai thác quá mức. Chúng ta cần phát triển các điểm đến du lịch mới, và chúng tôi đã lên kế hoạch để phát triển 10 địa điểm mới,” ông nói.

(buddhistchannel.tv – October 9, 2015) 

 

 

 

 2015-10-2-001

 

Chùa Borobudur, Indonesia
Photo: Tempo

 

 

NHẬT BẢN: Hơn 12,000 ngôi chùa thiếu tu sĩ thường trú

Một cuộc khảo sát của tờ Asahi Shimbun cho biết: Hơn 12,000 ngôi chùa ở Nhật Bản hiện đang không có tu sĩ thường trú, là một sự thiếu vắng có thể dẫn đến sự lụi tàn tiếp theo của các trung tâm truyền thống này của các cộng đồng địa phương.

12,065 ngôi chùa nói trên chiếm khoảng 16% chùa chiền trực thuộc 10 Phật phái hàng đầu của Nhật.

Các chùa trực thuộc các tông phái này chiếm khoảng 80% trong tổng số 75,900 tự viện Phật giáo tại Nhật, theo phiên bản 2014 của cuốn niên giám về tôn giáo do Cục Văn hóa xuất bản.

Cuộc khảo sát của Asahi Shimbun cũng cho thấy rằng 434 ngôi chùa của 9 tông phái lớn đã đóng cửa trong thập kỷ qua, gây khó khăn cho tín đồ trong việc duy trì các ngôi mộ gia đình và thực hiện các nghi lễ tưởng niệm.

Các chùa đang cố gắng duy trì các ban trị sự của tín đồ và tìm tăng sĩ kế tục khi dân số già đi nhanh chóng và thu nhỏ lại tại nhiều vùng nông thôn.

(Asahi Shimbun – October 11, 2015)

2015-10-2-002

Tín đồ của chùa Konnoji ở Ota (tỉnh Shimane, Nhật Bản) gần đây đã quyết định giải thể ngôi chùa này
Photo: Takuma Okada

 

 

ẤN ĐỘ: Ra mắt bộ đĩa DVD của chương trình truyền hình ‘Đức Phật’

Công ty Ultra Media & Entertainment đã ra mắt bộ sưu tập gồm 13 DVD của phim truyền hình ‘Đức Phật: Vua của các vị vua’, một kiệt tác lịch sử về cuộc đời của Đức Phật. Phim mô tả cuộc sống cá nhân và hành trình của Thái tử Tất Đạt Đa - từ khi được sinh ra trong nhung lụa cho đến khi từ bỏ ngai vàng, và sống cuộc sống của một người tu khổ hạnh để đạt đến giác ngộ.

Phim do hãng Dr. BK Modi Productions sản xuất  và Dharmesh Shah đạo diễn, được khởi chiếu vào ngày 8-9-2013 trên Zee TV và trên đài DD National mỗi Chủ nhật lúc 11 am. Vai chính Đức Phật do Himansha Soni thủ diễn.

Bộ DVD gồm tất cả 55 tập phim, hiện đang bán trên khắp Ấn Độ với giá 2,499 Rupee.

(tipitaka.net – October 13, 2015)

2015-10-2-003

Poster của bộ phim ‘Đức Phật’
Photo: Tipitaka Network

 

 

HÀN QUỐC: Chương trình Ở lại chùa mời du khách trong và ngoài nước tham gia

Du khách quốc tế và quốc nội được mời trải nghiệm cuộc sống trong chùa chiền Phật giáo từ ngày 19-10 đến 1-11-2015.

Khách có thể trải nghiệm văn hóa Phật giáo trong Tuần Ở lại chùa trong 2 ngày và 1 đêm tại một ngôi chùa đẹp, và thu nhận một sự hiểu biết rõ hơn về một phần của di sản lâu đời của Hàn quốc.

Trên 40 ngôi chùa sẽ tham gia chương trình, trong số đó có 4 chùa ở thủ đô Seoul, 5 chùa ở tỉnh bắc Gyeongsang, 10 chùa  ở tỉnh Nam Jeolla cùng các chùa ở một số tỉnh khác.

Chi phí của chương trình Ở lại chùa là 10,000 won cho lựa chọn 1 đêm 2 ngày, hoặc 5,000 won một ngày. Thời gian đặt chỗ sẽ kết thúc vào lúc 5 pm ngày 18-10, hoặc sớm hơn nếu đã đạt được con số tối đa của lượng người tham gia (10,000 người).

(The Korea Times – October 13, 2015)

2015-10-2-004

Chùa Jeondeungsa ở Incheon, một trong số các chùa tham gia chương trình Tuần Ở lại chùa của Hàn quốc sắp đến
Photo: John Redmond
 
Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
25/11/2018(Xem: 4838)
Sắc lệnh bảo vệ đời sống và môi trường thiên nhiên ban ra cách nay 23 thế kỷ
22/10/2018(Xem: 6104)
Viết về lịch sử là một việc làm quan trọng, vì nếu không có quá khứ thì sẽ không có hiện tại, mà hiện tại không có thì chắc rằng vị lai cũng sẽ không. Do vậy tìm về cội nguồn, gốc rễ của mọi vấn đề là bổn phận của người đi sau, phải tiếp nối bước chân của những người đã đi trước để nối liền dấu vết của quá khứ. Có như vậy dòng chảy của lịch sử mới luôn truyền thừa được.
20/07/2018(Xem: 18830)
Vào tháng 10, mùa đông, nhằm tiết đại hàn, giá lạnh, vua Lý Thánh Tông (1023 – 1072) nói với các quan hầu cận rằng: "Trẫm ở trong cung, sưởi than xương thú, mặc áo lông chồn còn rét thế này, nghĩ đến người tù bị giam trong ngục, khổ sở về gông cùm, chưa rõ ngay gian, ăn không no bụng, mặc không kín thân, khốn khổ vì gió rét, hoặc có kẻ chết không đáng tội, trẫm rất thương xót. Vậy lệnh cho Hữu ty phát chăn chiếu, và cấp cơm ăn ngày hai bữa.” (1)
14/07/2018(Xem: 11351)
Đức Phật ra đời vào năm 624 trước tây lịch tại nước Ấn Độ. Ngài thuyết pháp 49 năm. Phật giáo đã trở thành quốc giáo, vì các vua, các quan và dân chúng đa phần đều theo đạo Phật. Nay trên trang website của nước Ấn Độ thống kê Phật giáo chỉ có 0,7 % của dân số Ấn Độ. Quý vị có thể tham khảo trang nhà nước Ấn Độ theo đường nối kết bên dưới.
18/06/2018(Xem: 13000)
Theo học giả Sthiti Das, có 12 nguyên nhân chánh như sau: 1) Giáo đoàn đồi trụy Theo thời gian, phần nhiều các giáo đoàn Phật giáo trở nên đồi trụy. Tăng lữ và tín đồ đã biến chất thành xa hoa và hưởng thụ. Họ tích trữ của cải và vàng bạc, trở nên tham lam và đua đòi vật chất. Rồi họ sống đời vô kỷ luật. Gương xấu và nếp sống bê tha của họ khiến cho dân chúng chán ghét. Người ta không thích đạo Phật nữa.
21/03/2018(Xem: 21847)
Chúng ta đang ở vào năm thứ 18 của Thế Kỷ 21 và chỉ còn 82 năm nữa nhân loại sẽ bước vào Thế Kỷ 22. Có rất nhiều biến động của thế kỷ trước mà chúng ta đã quên mất rồi. Nhân dịp về hưu rảnh rỗi tôi lục lại cuốn Biên Niên Sử Thế Kỷ 20 (Chronicle of the 20th Century) để xem nhân loại phát minh ra những gì, chịu những thống khổ, những vui buồn như thế nào và có bao nhiêu cuộc chiến tranh giữa các đế quốc. Sự thực phũ phàng của 118 năm qua là, một quốc gia tuy nhỏ bé nhưng có vũ khí tối tân và bộ máy quân sự khổng lồ vẫn có thể bá chủ thế giới và biến các quốc gia to rộng gấp mười lần mình thành nô lệ. Do đó muốn tồn tại trong độc lập, ngoài phát triển kinh tế, văn hóa, khoa học, lúc nào cũng phải tăng cường binh bị, vũ khí cho kịp đà tiến triển của nhân loại. Sách lược ngoại giao cũng là một vũ khí nhưng sức mạnh quân sự của một quốc gia là loại vũ khí vững chắc nhất.
07/03/2018(Xem: 8483)
Ý đồ của Hốt-tất-liệt, dựa trên Phật giáo Tây Tạng để thống trị Trung Quốc không chỉ bằng vũ lực mà còn cả về tư tưởng, tôn giáo, chính trị xã hội; nếu suy luận này của chúng ta không lạc hướng, thế thì lịch sử chứng tỏ ý đồ này đã thất bại. Ý nghĩa của sự thất bại này thuộc phạm vi nghiên cứu của các nhà văn hóa và sử học.
01/01/2018(Xem: 49836)
Đại Bảo tháp Phật giáo cổ xưa Nelakondapalli ở huyện Khammam đang ở giai đoạn cuối của việc tu sửa. Với kinh phí khoảng 6 triệu Rupee, Cục Khảo cổ học và Bảo tàng đã thực hiện công việc để Đại Bảo tháp khôi phục lại vinh quang ban đầu và để bảo tồn kiến trúc cổ xưa này cho hậu thế. Di tích Phật giáo này, tọa lạc cách thị trấn Khammam khoảng 22 km, là một trong những điểm đến du lịch nổi tiếng nhất của bang Andhra Pradesh. Đại Bảo tháp đồ sộ, vốn đã tồn tại qua nhiều thế kỷ của sự hao mòn, đang được tu sửa sau khi cư dân và các sử gia địa phương nhiều lần cầu xin để bảo tồn di tích lịch sử có tầm quan trọng lớn lao về khảo cổ học này. Cục khảo cổ học cho biết loại gạch đặc biệt được đặt làm cũng như các vật chất kết nối tự nhiên đã được sử dụng để tăng cường cho cấu trúc của Đại Bảo tháp. (bignewsnetwork – April 18, 2015)
15/11/2017(Xem: 12989)
Phật Giáo Hoa Tông theo dòng lịch sử - HT Thích Thiện Nhơn
26/10/2017(Xem: 14341)
Tông Câu-xá ngày nay không còn, mặc dù trước kia, tông ấy đã có một thời hưng thịnh với rất nhiều người tu tập theo. Tuy nhiên, ảnh hưởng sâu sắc của tông này cho đến nay vẫn còn rất rõ rệt trong Phật giáo. Tên gọi Câu-xá của tông này vốn được phiên âm từ tiếng Phạn là Kośa, có nghĩa là “kho báu”. Đây cũng là tên gọi một bộ luận nổi tiếng của Bồ Tát Thế Thân. Tên tiếng Phạn của bộ luận này là Abhidharmakoa-stra, phiên âm là A-tỳ-đạt-ma Câu-xá luận, và là giáo lý căn bản của Câu-xá tông. Bồ Tát Thế Thân sinh năm 316 và mất năm 396, sống gần trọn thế kỷ 4. Ngài là người được y bát chân truyền, làm Tổ sư đời thứ 21 của Thiền tông Ấn Độ. Ngài là em ruột của Bồ Tát Vô Trước, người đã sáng lập ra Duy thức tông. Câu-xá tông là một tông thuộc Tiểu thừa, trong khi đó Duy thức tông là một tông Đại thừa. Ban đầu, ngài Thế Thân học theo giáo lý Tiểu thừa, thuộc Nhất thiết hữu bộ, là một trong 18 bộ phái Tiểu thừa đầu tiên của Ấn Độ đã phân chia sau khi Phật nhập diệt khoảng gần 200 năm. Ngà