Tuần 4

29/09/202009:46(Xem: 14642)
Tuần 4
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
 (TUẦN THỨ 4 THÁNG 9, 2020)
 
Diệu Âm lược dịch

 

 

HOA KỲ: Phật tử ở Hawaii gõ chuông cho Ngày Quốc tế Hòa bình

Các Phật tử từ Giáo hội Honpa Hongwanji của Hawaii đã dẫn đầu một hồi chuông toàn cầu ảo vào ngày 21-9-2020 để kỷ niệm Ngày Hòa bình, một ngày lễ của tiểu bang ở Hawaii trùng với Ngày Quốc tế Hòa bình của Liên hợp quốc hàng năm.

Sự kiện “Gõ chuông vì hòa bình” quốc tế đầu tiên này đã được phát trực tiếp trên trang Facebook KTUH Honolulu.

Chương trình phát sóng, được điều phối thông qua Zoom, hiển thị tiếng chuông của các tín đồ Phật giáo, Cơ đốc giáo và những người có nguồn gốc tín ngưỡng khác. Hầu hết những người tham gia đều đến từ Hawaii, nhưng các Phật tử từ các thành phố lục địa Bắc Mỹ bao gồm Seattle, Calgary, Winnipeg và New York cũng tham gia.

Lễ kỷ niệm bắt đầu lúc 11:30 sáng, giờ địa phương, và đến 12:00 trưa, có một phút mặc niệm để tôn vinh tất cả những người đã hy sinh để đạt được hòa bình, sau đó là năm phút gõ chuông của tất cả những người đã đăng ký tham gia qua Zoom.

(Buddhistdoor Global – September 22, 2020) 

 TinTuc_PGTG_2020-09-4-000TinTuc_PGTG_2020-09-4-001

Sự kiện “Gõ chuông vì hòa bình” quốc tế đầu tiên phát trực tiếp trên trang Facebook KTUH Honolulu
Photos: Buddhistdoor Global

 

 

THÁI LAN: 86 trong số 147 con hổ được giải cứu khỏi Chùa Hổ ở Thái Lan đã chết
Hơn một nửa số hổ được giải cứu từ ngôi chùa Wat Pha Luang Ta Bua (trước đây được gọi là Chùa Hổ) ở Thái Lan vào năm 2016 đã chết trong sự quản thúc của chính phủ.

Chỉ có 61 trong số 147 con hổ được cứu từ chùa này là còn sống.
Các quan chức của Bộ Công viên Quốc gia Thái Lan cho biết nhiều con hổ trong số đó - vốn đã suy yếu do căng thẳng phải di dời - đã chết vì virus. Các nhà chức trách cũng đổ lỗi cho các vấn đề di truyền liên quan đến giao phối cận huyết giữa những con hổ.

Chùa Hổ từng là một điểm thu hút du lịch hái ra tiền nổi tiếng ở tỉnh Kanchanaburi, ngay phía tây Bangkok. Chùa đã bị các nhà hoạt động vì quyền động vật chỉ trích với cáo buộc nó không được thiết lập đúng cách để chăm sóc động vật và đưa ra các quy định hạn chế buôn bán chúng. Cảnh sát đã đột kích chùa này vào năm 2016 và những con hổ đã bị giam giữ tại hai trạm chăn nuôi của chính phủ ở Ratchaburi kể từ đó.

(Big News Network  September 23, 2020)

 

TinTuc_PGTG_2020-09-4-002

Hình ảnh trước kia tại Chùa Hổ, Thái Lan
Photo: Google

 

ẤN ĐỘ:  Ấn Độ chi 15 triệu đô la để nâng tầm quan hệ Phật giáo

với nước láng giềng Tích Lan

NEW DELHI – Ngày 26-9-2020, Ấn Độ đã công bố khoản tài trợ 15 triệu đô la để nâng tầm quan hệ Phật giáo với nước láng giềng Tích Lan.  

Thủ tướng Ấn Độ Narendra Modi đã đưa ra lời đề nghị này trong một cuộc gặp thượng đỉnh ảo với người đồng cấp Tích Lan, Mahinda Rajapaksa.

Đạo Phật được hơn 70% dân số Tích Lan thực hành, trong khi hầu hết người dân Ấn Độ theo đạo Hindu.

Bộ Ngoại giao Ấn Độ cho biết việc nâng tầm quan hệ này sẽ thông qua việc xây dựng và cải tạo các tu viện Phật giáo, phát triển năng lực, giao lưu văn hóa, hợp tác khảo cổ và hỗ tương trưng bày các xá lợi của Đức Phật Cồ Đàm.

Gần đây, Ấn Độ đã nâng cấp sân bay ở Câu Thi Na, một địa điểm hành hương Phật giáo quan trọng ở bang Uttar Pradesh, miền bắc Ấn Độ, để đón các chuyến bay quốc tế. Ấn Độ dự kiến ​​sẽ sớm đưa một phái đoàn Phật giáo từ Tích Lan lên chuyến bay khai mạc.

(AP – September 26, 2020)

 TinTuc_PGTG_2020-09-4-003TinTuc_PGTG_2020-09-4-004

Thủ tướng Ấn Độ Narendra Modi và Thủ tướng Tích Lan Mahinda Rajapaksa
Photos: Google

 

 

PHÁP: Cộng đồng tu viện của Làng Mai ở miền nam nước Pháp chia sẻ thông tin cập nhật về Thầy Thích Nhất Hạnh

Cộng đồng tu viện của Làng Mai ở miền nam nước Pháp hôm18-9-2020 đã cung cấp thông tin cập nhật về tình hình sức khỏe và hoàn cảnh của nhà sư, thiền sư và tác giả Thích Nhất Hạnh - hiện đang cư ngụ tại Việt Nam và đang cận kề sinh nhật lần thứ 94 của ông.

“Sức khỏe của Thầy vẫn rất thay đổi, có lúc yếu và lúc khỏe hơn. Mặc dù thần sắc của Thầy vẫn tươi tỉnh và khỏe khoắn, nhưng trong khoảng một tháng trở lại đây, cơ thể Thầy yếu đi rõ rệt và chán ăn ”.

Thầy Thích Nhất Hạnh trở về quê hương vào tháng 10-2018 từ Thái Lan - nơi ông đã dưỡng bệnh từ cuối tháng 12-2016 sau một cơn đột quỵ nặng vào năm 2014. Thầy Nhất Hạnh đã nói trong một bức thư gửi các đệ tử của mình vào thời điểm đó rằng: thầy đã quyết định sống phần còn lại của cuộc đời tại tu viện gốc của mình - là chùa Từ Hiếu ở thành phố Huế, miền Trung Việt Nam - nơi ông thọ giới Sa Di năm 16 tuổi.

Làng Mai cho biết kể từ khi về nghỉ dưỡng ở Từ Hiếu, Thầy đã có thể dành thời gian đi thăm khuôn viên chùa này và hòa vào cộng đồng tu sĩ ở đó để thiền hành, tham dự các buổi lễ- hội và giao lưu với các thiền sinh và những thiện hữu từ khắp nơi trên thế giới.

Kể từ khi đại dịch COVID-19 lan rộng, chùa Từ Hiếu đã đóng cửa không cho công chúng tham quan, với các biện pháp phòng ngừa để bảo vệ sức khỏe cho vị Thiền sư nổi tiếng này.

(HOME: Buddhistdoor Global – September 26, 2020)

TinTuc_PGTG_2020-09-4-005

Thích Nhật Hạnh cùng các thị giả tại Huế năm 2019

TinTuc_PGTG_2020-09-4-006

Thầy Thích Nhất Hạnh cùng các tăng ni, Phật tử tại gia trong buổi thiền hành tại chùa Từ Hiếu
Photos: Buddhistdoor Global

 

ẤN ĐỘ: Kế hoạch liên kết du lịch quận Kaushambi bằng cách sử dụng mạng mạch Phật giáo

Prayagraj, Uttar Pradesh (UP): Cố gắng giới thiệu với thế giới về di sản văn hóa phong phú của quận Kaushambi, phân khu du lịch của thành phố Prayagraj đã chọn để trình một đề xuất lên chính quyền - nhằm tạo ra các trang web du lịch khác nhau liên kết với Phật giáo theo Đề án Swadesh Darshan, và kết nối quận này bằng cách sử dụng Mạng mạch Phật giáo.

Bộ phận này sẽ sớm gửi một đề xuất 50 triệu Rupees đến cho các cơ quan của bang. Đây là đề xuất dựa trên một bảng câu hỏi phức tạp được tiến hành vào ngày 16-9-2020 bởi nhiều ban ngành khác nhau như: rừng, điện, du lịch và doanh thu của nhiều địa điểm có ý nghĩa lịch sử và tâm linh.

Phó giám đốc Sở Du lịch bang UP là Dinesh Singh cho biết dự án đầy tham vọng nói trên được đề xuất phát triển theo Mạng mạch Phật giáo giáo, vốn lập ra như một thành viên thuộc Đề án Swadesh Darshan của họ. 

(giv.in – September 27, 2020)

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
25/11/2018(Xem: 4838)
Sắc lệnh bảo vệ đời sống và môi trường thiên nhiên ban ra cách nay 23 thế kỷ
22/10/2018(Xem: 6102)
Viết về lịch sử là một việc làm quan trọng, vì nếu không có quá khứ thì sẽ không có hiện tại, mà hiện tại không có thì chắc rằng vị lai cũng sẽ không. Do vậy tìm về cội nguồn, gốc rễ của mọi vấn đề là bổn phận của người đi sau, phải tiếp nối bước chân của những người đã đi trước để nối liền dấu vết của quá khứ. Có như vậy dòng chảy của lịch sử mới luôn truyền thừa được.
20/07/2018(Xem: 18789)
Vào tháng 10, mùa đông, nhằm tiết đại hàn, giá lạnh, vua Lý Thánh Tông (1023 – 1072) nói với các quan hầu cận rằng: "Trẫm ở trong cung, sưởi than xương thú, mặc áo lông chồn còn rét thế này, nghĩ đến người tù bị giam trong ngục, khổ sở về gông cùm, chưa rõ ngay gian, ăn không no bụng, mặc không kín thân, khốn khổ vì gió rét, hoặc có kẻ chết không đáng tội, trẫm rất thương xót. Vậy lệnh cho Hữu ty phát chăn chiếu, và cấp cơm ăn ngày hai bữa.” (1)
14/07/2018(Xem: 11351)
Đức Phật ra đời vào năm 624 trước tây lịch tại nước Ấn Độ. Ngài thuyết pháp 49 năm. Phật giáo đã trở thành quốc giáo, vì các vua, các quan và dân chúng đa phần đều theo đạo Phật. Nay trên trang website của nước Ấn Độ thống kê Phật giáo chỉ có 0,7 % của dân số Ấn Độ. Quý vị có thể tham khảo trang nhà nước Ấn Độ theo đường nối kết bên dưới.
18/06/2018(Xem: 13000)
Theo học giả Sthiti Das, có 12 nguyên nhân chánh như sau: 1) Giáo đoàn đồi trụy Theo thời gian, phần nhiều các giáo đoàn Phật giáo trở nên đồi trụy. Tăng lữ và tín đồ đã biến chất thành xa hoa và hưởng thụ. Họ tích trữ của cải và vàng bạc, trở nên tham lam và đua đòi vật chất. Rồi họ sống đời vô kỷ luật. Gương xấu và nếp sống bê tha của họ khiến cho dân chúng chán ghét. Người ta không thích đạo Phật nữa.
21/03/2018(Xem: 21844)
Chúng ta đang ở vào năm thứ 18 của Thế Kỷ 21 và chỉ còn 82 năm nữa nhân loại sẽ bước vào Thế Kỷ 22. Có rất nhiều biến động của thế kỷ trước mà chúng ta đã quên mất rồi. Nhân dịp về hưu rảnh rỗi tôi lục lại cuốn Biên Niên Sử Thế Kỷ 20 (Chronicle of the 20th Century) để xem nhân loại phát minh ra những gì, chịu những thống khổ, những vui buồn như thế nào và có bao nhiêu cuộc chiến tranh giữa các đế quốc. Sự thực phũ phàng của 118 năm qua là, một quốc gia tuy nhỏ bé nhưng có vũ khí tối tân và bộ máy quân sự khổng lồ vẫn có thể bá chủ thế giới và biến các quốc gia to rộng gấp mười lần mình thành nô lệ. Do đó muốn tồn tại trong độc lập, ngoài phát triển kinh tế, văn hóa, khoa học, lúc nào cũng phải tăng cường binh bị, vũ khí cho kịp đà tiến triển của nhân loại. Sách lược ngoại giao cũng là một vũ khí nhưng sức mạnh quân sự của một quốc gia là loại vũ khí vững chắc nhất.
07/03/2018(Xem: 8482)
Ý đồ của Hốt-tất-liệt, dựa trên Phật giáo Tây Tạng để thống trị Trung Quốc không chỉ bằng vũ lực mà còn cả về tư tưởng, tôn giáo, chính trị xã hội; nếu suy luận này của chúng ta không lạc hướng, thế thì lịch sử chứng tỏ ý đồ này đã thất bại. Ý nghĩa của sự thất bại này thuộc phạm vi nghiên cứu của các nhà văn hóa và sử học.
01/01/2018(Xem: 49833)
Đại Bảo tháp Phật giáo cổ xưa Nelakondapalli ở huyện Khammam đang ở giai đoạn cuối của việc tu sửa. Với kinh phí khoảng 6 triệu Rupee, Cục Khảo cổ học và Bảo tàng đã thực hiện công việc để Đại Bảo tháp khôi phục lại vinh quang ban đầu và để bảo tồn kiến trúc cổ xưa này cho hậu thế. Di tích Phật giáo này, tọa lạc cách thị trấn Khammam khoảng 22 km, là một trong những điểm đến du lịch nổi tiếng nhất của bang Andhra Pradesh. Đại Bảo tháp đồ sộ, vốn đã tồn tại qua nhiều thế kỷ của sự hao mòn, đang được tu sửa sau khi cư dân và các sử gia địa phương nhiều lần cầu xin để bảo tồn di tích lịch sử có tầm quan trọng lớn lao về khảo cổ học này. Cục khảo cổ học cho biết loại gạch đặc biệt được đặt làm cũng như các vật chất kết nối tự nhiên đã được sử dụng để tăng cường cho cấu trúc của Đại Bảo tháp. (bignewsnetwork – April 18, 2015)
15/11/2017(Xem: 12989)
Phật Giáo Hoa Tông theo dòng lịch sử - HT Thích Thiện Nhơn
26/10/2017(Xem: 14341)
Tông Câu-xá ngày nay không còn, mặc dù trước kia, tông ấy đã có một thời hưng thịnh với rất nhiều người tu tập theo. Tuy nhiên, ảnh hưởng sâu sắc của tông này cho đến nay vẫn còn rất rõ rệt trong Phật giáo. Tên gọi Câu-xá của tông này vốn được phiên âm từ tiếng Phạn là Kośa, có nghĩa là “kho báu”. Đây cũng là tên gọi một bộ luận nổi tiếng của Bồ Tát Thế Thân. Tên tiếng Phạn của bộ luận này là Abhidharmakoa-stra, phiên âm là A-tỳ-đạt-ma Câu-xá luận, và là giáo lý căn bản của Câu-xá tông. Bồ Tát Thế Thân sinh năm 316 và mất năm 396, sống gần trọn thế kỷ 4. Ngài là người được y bát chân truyền, làm Tổ sư đời thứ 21 của Thiền tông Ấn Độ. Ngài là em ruột của Bồ Tát Vô Trước, người đã sáng lập ra Duy thức tông. Câu-xá tông là một tông thuộc Tiểu thừa, trong khi đó Duy thức tông là một tông Đại thừa. Ban đầu, ngài Thế Thân học theo giáo lý Tiểu thừa, thuộc Nhất thiết hữu bộ, là một trong 18 bộ phái Tiểu thừa đầu tiên của Ấn Độ đã phân chia sau khi Phật nhập diệt khoảng gần 200 năm. Ngà