Tuần 3

05/10/202518:57(Xem: 4907)
Tuần 3
Tin tức Phật Giáo Thế Giới
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
 (TUẦN THỨ 3 THÁNG 9, 2025)
 Diệu Âm lược dịch

 

NHẬT BẢN: Triển lãm 7 pho tượng Phật thời Kamakura tại Tokyo

Một nhóm tượng Phật quý giá từ thời Kamakura (từ cuối thế kỷ 12 đến năm 1333) - bao gồm 3 tượng được biết đến là của nhà điêu khắc Phật giáo nổi tiếng Unkei - là điểm thu hút chính của một triển lãm đặc biệt khai mạc tại Bảo tàng Quốc gia Tokyo ở Công viên Ueno, Tokyo.

Cuộc triển lãm này nỗ lực tái hiện nội thất của Điện Bắc Viên Đường tại Chùa Kofukuji ở Nara như vào thời kỳ Kamakura. Trưng bày 7 pho tượng Phật - tất cả đều là bảo vật quốc gia - triển lãm sẽ kéo dài đến ngày 30-11-2025.

Unkei là một trong những nhà điêu khắc Phật giáo quan trọng nhất của thời Kamakura. Ba pho tượng được biết là do ông tạo tác được trưng bày tại triển lãm, tất cả đều là những kiệt tác từ những năm cuối đời của ông: là các tượng  Mirkoku Nyorai (Phật Di Lặc), Mujaku Bosatsu (Bồ Tát Vô Trước) và Seshin Bosatsu (Bồ Tát Thế Thân).

Bốn tượng khác tại triển lãm được cho là của Unkei miêu tả Tứ Thiên Vương (Shitenno) vốn thuộc Điện Trung Kim của Chùa Kofukuji.

(Korea Herald - September 19, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-09-3-000

Các tượng Phật Di Lặc, Bồ Tát Vô Trước và Bồ Tát Thế Thân của nhà điêu khắc Phật giáo Ukei
Photo: Korea Herald

THÁI LAN: Chương trình Bồ Tát Trẻ Quốc tế (IYBP) 2026

Mạng lưới Phật tử Dấn thân Quốc tế (INEB), có trụ sở tại Bangkok, thông báo rằng Chương trình Bồ Tát Trẻ Quốc tế (IYBP) - một sáng kiến ​​học tập trải nghiệm kéo dài 2 tuần dành cho các nhà lãnh đạo trẻ và các nhà hoạt động xã hội - hiện đang mở đơn ghi danh cho các ứng viên tiềm năng.

Phối hợp với Viện Lộc Uyển ở bang Himachal Pradesh, Ấn Độ, chương trình IYBP 2026 sẽ được tổ chức từ ngày 26-3 đến 8-4-2026 với chủ đề “Vì sự hồi sinh tâm linh và chuyển hóa xã hội”.

Ứng viên IYBP phải từ 22 đến 40 tuổi, thể hiện sự quan tâm chân thành trong việc thực hành và thiền định Phật giáo, chuyển hóa bản thân và khả năng lãnh đạo, tham gia xã hội và hành động từ bi, và xây dựng mạng lưới những người có cùng chí hướng tạo nên sự thay đổi.

Ứng viên không cần phải là Phật tử, nhưng phải sẵn sàng học hỏi và thực hành trong bối cảnh Phật giáo. Vì tiếng Anh là ngôn ngữ giảng dạy chính, ứng viên phải thông thạo tiếng Anh để tham gia đầy đủ vào các cuộc thảo luận và hoạt động. Hạn chót nộp hồ sơ cho IYBP 2026 là ngày 1-11-2025.  

(NewsNow - September 20, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-09-3-001

Những người tham gia Chương trình Bồ Tát Trẻ Quốc tế (IYBP) 2024
Photo: INEB

KAZAKHSTAN: Các nhà lãnh đạo Phật giáo Thái Lan và Nhật Bản tham dự Đại hội Liên tôn giáo Toàn cầu tại Astana, Kazakhstan

Các nhà lãnh đạo Phật giáo từ Thái Lan và Nhật Bản tham dự Đại hội lần thứ VIII của các nhà lãnh đạo các tôn giáo thế giới và truyền thống, ​diễn ra vào ngày 17 đến 18 tháng 9 tại Astana, thủ đô Kazakhstan.

Hội nghị do Tổng thống Kassym-Jomart Tokayev chủ trì,  quy tụ hơn 100 phái đoàn từ gần 60 quốc gia, nhấn mạnh vai trò của Kazakhstan trong việc thúc đẩy đối thoại liên tôn giáo và xây dựng hòa bình.

Chủ tịch Hội Phật giáo Thế giới (WFB), Phallop Thaiarry, đại diện cho Thái Lan tại hội nghị, đánh dấu một chương mới trong sự ủng hộ lâu dài của WFB đối với diễn đàn này. WFB, có trụ sở chính tại Bangkok, là một trong những tổ chức Phật giáo lớn nhất thế giới, với các trung tâm trực thuộc tại hơn 40 quốc gia.

Tham gia hội nghị quốc tế này từ Nhật Bản là Yoshiyuki Nagaoka, Giám đốc điều hành Văn phòng Quan hệ Quốc tế Soka Gakkai.  Tổ chức Phật giáo Mạng lưới Soka Gakkai Quốc tế (SGI), hiện trải rộng trên hơn 190 quốc gia và vùng lãnh thổ, tập trung vào xây dựng hòa bình, giáo dục và nhân quyền.

(NewsNow - September 16, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-09-3-002

Chủ tịch Hội Phật giáo Thế giới (WFB), Phallop Thaiarry, đại diện cho Thái Lan tại hội nghị
Photo: youtube.com
 
 
TinTuc_PGTG_2025-09-3-003
Yoshiyuki Nagaoka, Giám đốc điều hành Văn phòng Quan hệ Quốc tế Soka Gakkai, đại diện Nhật Bản tham dự hội nghị
Photo: astanatimes.com

 

ẤN ĐỘ: Quốc vụ khanh Ramdas Athawale sẽ dẫn đầu cuộc biểu tình yêu cầu Phật giáo kiểm soát hoàn toàn Chùa Đại Bồ Đề

Kêu gọi đặt Chùa Đại Bồ Đề tại Bồ Đề Đạo Tràng hoàn toàn dưới sự quản lý của Phật giáo, Quốc vụ khanh Ấn Độ Ramdas Athawale hôm thứ Ba (16-9-2025) đã cam kết sẽ dẫn đầu một cuộc biểu tình lớn tại Mumbai vào tháng 10, yêu cầu sửa đổi ban quản lý của ngôi chùa này, nơi hiện đang được chia sẻ giữa các thành viên Ấn giáo và Phật giáo.

Ông Athawale là Quốc vụ khanh Liên bang về Công lý Xã hội và Trao quyền, và là chủ tịch Đảng Cộng hòa Ấn Độ.

Một số tổ chức và cộng đồng Phật giáo - bao gồm cả ở Ladakh, vùng cực bắc Ấn Độ, Mumbai ở phía tây, và Mysuru (trước đây là Mysore) ở phía nam - đã tổ chức biểu tình đòi bãi bỏ Đạo luật Đền thờ Bồ Đề Đạo Tràng năm 1949, một luật của bang Bihar vốn đặt Chùa Đại Bồ Đề tại Bồ Đề Đạo Tràng dưới sự quản lý của Ấn Độ giáo lẫn Phật giáo.

Các nhà sư Phật giáo thuộc nhiều truyền thống khác nhau ở Bồ Đề Đạo Tràng đã lên tiếng yêu cầu bãi bỏ Đạo luật này và trao trả ngôi đền cho Phật giáo quản lý hoàn toàn.

(Buddhistdoor Global – September 17, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-09-3-004

Chùa Đại Bồ Đề tại Bồ Đề Đạo Tràng
Photo: buddhistdoor.net

TinTuc_PGTG_2025-09-3-005 

Các nhà sư biểu tình tại Bồ Đề Đạo Tràng  

Photo: aljazeera.com

 

THÁI LAN: Hội đồng Phật giáo Thái Lan tái khẳng định lệnh cấm các nhà sư dự đoán kết quả xổ số

Hội đồng Tăng già Tối cao Thái Lan đã nhắc nhở các nhà sư trên khắp đất nước rằng việc hành nghề bói toán - nhất là liên quan đến kết quả xổ số - là vi phạm kỷ luật tôn giáo và luật pháp quốc gia.

Động thái này diễn ra sau những lo ngại mới về hành vi sai trái trong giới tăng lữ, với việc các nhà sư cao cấp bị cáo buộc tham gia vào các hoạt động mê tín dị đoan hoặc liên quan đến cờ bạc.

Hội đồng cho biết những hành vi như vậy làm suy yếu niềm tin của công chúng và xuyên tạc giáo lý Phật giáo. “Các nhà sư không được tự coi mình là những nhân vật huyền bí”, một phát ngôn viên cho biết. “Việc khuyến khích cờ bạc thông qua những con số may mắn chỉ khiến xã hội xa rời Phật pháp.”

Quy định lâu đời này nghiêm cấm các nhà sư và sa di dự đoán kết quả xổ số hoặc tham gia vào các hành vi khuyến khích cờ bạc. Các vi phạm có thể dẫn đến các hình phạt kỷ luật, bao gồm cả việc hoàn tục.

(Gambling Insider – September 17, 2025 )

TinTuc_PGTG_2025-09-3-006

Các nhà sư Thái Lan hành lễ
Photo: Gambling Insider

 

  

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 
quadiacau_thegioi
In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước3456789Trang sauTrang cuối

06/06/2017(Xem: 12005)
Câu chuyện ly kỳ về việc thiền sư Việt phá giải thuật phong thủy của Cao Biền được ghi chép lại trong “Thiền Uyển tập anh” đã mang lại cho người thời nay thật nhiều câu hỏi. Phong thủy có thật hay không? Định mệnh có thật hay không? Đức tin là thật hay là hư ảo? “Thiền uyển tập anh” hay “Đại Nam thiền uyển truyền đăng tập lục” là tài liệu lịch sử cổ nhất của Phật giáo Việt Nam, ghi lại tương đối hệ thống các tông phái Thiền học và sự tích các vị Thiền sư nổi tiếng từ cuối thế kỷ 6 đến thế kỷ 13, tức là vào cuối thời Bắc thuộc cho đến thời Đinh, Lê, Lý và một số ít vị lớp sau còn sống đến đầu triều Trần.

20/05/2017(Xem: 8889)
Đa số các ân sư của trường đốc Thanh Chiêm là người Quảng Nam nhưng cũng có những vị ở ngoại tỉnh được bổ dụng đến. Dù sinh ra trên quê hương nào nhưng khi đảm nhận chức vụ cao quý này, các quan Đốc học đều dốc hết tài đức của mình vào sự nghiệp trồng người. Chính vì thế mà Trường Đốc Thanh Chiêm dưới thời phong kiến nhà Nguyễn đã lừng danh là lò luyện nhân tài không chỉ cho Quảng Nam-Đà Nẵng mà còn cho cả nước. Nhiều bậc đại khoa, nhiều lãnh tụ phong trào Cần Vương như Trần Văn Dư, Nguyễn Duy Hiệu, nhiều chí sĩ cách mạng như Phan Châu Trinh, Huỳnh Thúc Kháng, Trần Quý Cáp đã trưởng thành từ ngôi trường này. Dưới đây là một số vị đã làm Đốc học ở Quảng Nam :

18/04/2017(Xem: 13431)
Tập sách này gồm nhiều bản văn được chuyển dịch và trình bày kèm theo nguyên tác Anh ngữ, là các tài liệu trước đây vốn thuộc loại hồ sơ mật hoặc tối mật, nghĩa là chỉ dành riêng cho những người có trách nhiệm mà hoàn toàn không được phổ biến đến công chúng. Phần lớn các tài liệu đó là của chính phủ Mỹ, như các Công điện, Bản Ghi nhớ, Điện tín, Phúc trình... Tài liệu có nguồn từ Bộ Ngoại Giao Mỹ được lấy từ FRUS; ngoài ra còn có các tài liệu từ Tòa Bạch Ốc (Hội đồng An Ninh Quốc Gia NSA), Bộ Quốc Phòng (Pentagon Papers), CIA (tại Sài Gòn và tại Langley), và từ Thượng Viện (Select Committee to Study Governmental Operations).

14/04/2017(Xem: 6859)
Trường tỉnh Quảng Nam – Đà Nẵng là trường Đại học đầu tiên của tỉnh nhà, nơi hội tụ những quan Đốc học tài ba, đã đào tạo nên nhiều thế hệ Nho sinh xuất sắc hết lòng phục vụ nhân dân, những chí sĩ cách mạng giàu lòng yêu nước sẵn sàng hiến dâng trọn cuộc đời cho tổ quốc Việt Nam như Phan Châu Trinh, Huỳnh Thúc Kháng, Trần Quý Cáp v. v… Dưới thời nhà Nguyễn, trường tỉnh Quảng Nam đặt tại làng Thanh Chiêm, huyện Diên Phước, phủ Điện Bàn. Trường do một vị Đốc học điều hành nên nhân dân quen gọi là trường Đốc Thanh Chiêm.

07/04/2017(Xem: 9118)
Sáng nay, mồng 10/03/Đinh Dậu (06/04/2017), UBND tỉnh Khánh Hòa đã tổ chức lễ giỗ Đức Quốc tổ Hùng Vương tại đền Hùng Vương (số 173 đường Ngô Gia Tự, phường Tân Lập, TP.Nha Trang).

27/03/2017(Xem: 9407)
"GS. Cao Huy Thuần được biết đến là một trong những nhà hoạt động văn hóa - giáo dục có uy tín nhất không chỉ tại Việt Nam mà còn trên toàn thế giới. Đặc biệt, ở vị giáo sư đang sinh sống và giảng dạy tại trường Đại học Picardie (Pháp), là một tâm hồn mang đậm âm hưởng Phật giáo, một tôn giáo mà với ông là thần hồn của dân tộc, là điểm tựa để con người sống đúng nghĩa là con người."

09/01/2017(Xem: 13897)
Châm là một thủ thuật điều trị bệnh bằng cách dùng các vật nhọn châm vào huyệt vị trên cơ thể bệnh nhân. Thời thượng cổ thầy thuốc dùng đá nhọn để châm gọi là thạch châm về sau có sự cải tiến, kim châm được làm từ xương, từ đồng rồi sắt, sau đó là vàng hay bạc đến nay là thép không gỉ. Về nguồn gốc phát sinh kỹ thuật châm, sách “Hoàng đế Nội kinh”, thánh thư của Đông y, Thiên mười hai “Dị pháp, phương nghi luận” cho biết: “Nam phương là một khu vực trưởng dưỡng của trời, đất, dương khí ở nơi đó rất thịnh. Đất ở đó thấp và thủy thổ ẩm ướt, thường tụ nhiều sa mù, mốc. Người sinh nơi đó ưa ăn vị chua và các thức ướp, tạng người thớ thịt mịn đặc và hiện sắc đỏ, phần nhiều mắc bệnh loạn tý. Về phép trị, nên dùng “vi châm”. Cho nên “cửu châm” (chín loại châm) cũng đến từ gốc phương Nam”.

07/09/2016(Xem: 29907)
Vào năm 2003 khi thảo Vạn Hữu Trường Ca được nửa chừng, bèn nghĩ có lẽ dừng lại để sau này sẽ tiếp để đi vào Việt Nam Thi Sử Hùng Ca trước, và mọi thể dạng mang sắc thái tình tự, dân tộc, quê hương, nhân sinh, mọi ngõ ngách cuộc đời và nhân thế, các sự kiện diễn ra, nghe tiếng kêu đồng loại,... đã hơn 34 năm qua, dĩ nhiên là văn vần, còn văn xuôi thì ít bởi ít khả năng vốn liếng thiên tư. Đến nay đã gần 1,700 bài khác nhau (một ngàn bảy trăm). Hai tuần trước chợt nhớ Vạn Hữu Trường Ca còn dang dở, dành vài ngày đi nốt và hoàn tất.

20/08/2016(Xem: 8586)
Hồn Nước là danh từ kép rất đa dạng, cho nên trước khi nói về Hồn Nước, ta phải nói đến chữ Hồn. Hồn, là danh từ đơn, để chỉ cho sức mạnh tinh thần, cái biết nhạy cảm của tâm ý con người trong đời sống vật chất thường nhật, tất cả do tâm chỉ đạo hành động mọi việc, do đó mới có ra danh từ kép “linh hồn”. Kể cả muôn loài thú lớn, nhỏ cũng có cái Hồn nhưng, thấp hơn loài người. Hồn cấp thấp này, được chia ra hai thứ Hồn : Sinh hồn và Giác hồn. Sinh hồn, là của những loài vật nhỏ như các loài kiến, ong, bướm, sâu bọ v.v… Giác hồn, là của những loài vật lớn như các loài cọp, voi, khỉ đột, chó, chim muôn v.v…Chúng có tâm biết tìm kiếm thức ăn cho bản thân và bảo vệ mạng sống. Hai loài Khỉ và Chó có tâm biết rất tinh khôn hơn các loài thú bốn chân, nhất là Chó biết phân biệt chủ của nó và người lạ, liền sủa, tấn công. Con khỉ biết hái dừa, đập v

22/07/2016(Xem: 5951)
Lịch sử không thường lặp lại, nhưng khi đã lặp lại thì có nhiều chuyện kỳ thú khiến ta không thể không lưu tâm. Đầu thế kỷ XI, thời nhà Lý, lịch sử Việt nam đã từng có một cuộc tình thơ mộng giữa vì vua đang ngự trị với một cô thôn nữ hái dâu, nuôi tằm, dệt lụa, đó là Lý Thánh Tông với Ỷ Lan. Sáu trăm năm sau lịch sử Việt nam lại ghi tiếp một mối tình khác cũng thơ mộng không kém giữa chàng công tử con nhà Chúa: Nguyễn Phúc Lan với cô thôn nữ cũng theo nghề hái dâu, ươm tơ, dệt lụa: Đoàn thị Ngọc vào đầu thế kỷ XVII, dưới thời chúa Sãi Nguyễn Phúc Nguyên.
Trang đầuTrang trước3456789Trang sauTrang cuối