Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

17. The Great Battle

04/02/201109:24(Xem: 1593)
17. The Great Battle

THE STORYOF BUDDHA
CUỘCĐỜI CỦA ĐỨC PHẬT
NguyênTác: JOHNATHAN LANDAW - Người Dịch: HT. THÍCH TRÍ CHƠN

17. The Great Battle

The moment that the world had been waiting for was now at hand. Siddhartha,who had given up a kingdom in search of truth, was approaching the tree.On his way he passed a man carrying freshly cut grass and asked him fora small bundle. This he would use as his seat.

As he drew closer the air became very still. It was as if the whole worldwas holding its breath, anxiously awaiting what would happen next. Thebranches of the tree bent down as if welcoming him to come and sit downunder its shade.

Siddhartha carefully arranged the grass into a small cushion and sat down,facing the east. He crossed his legs in a firm meditation posture and restedhis hands in his lap. Then he made a bold and determined vow. "I shallnot arise from this position until I have reached my goal, even if I diesitting here!" And all the spirits of the air looking on rejoiced, hearingSiddhartha's great pledge. It was the full moon day of the fourth month,and the sun was about to set.

But the ancient stories tell us that not everyone rejoiced at this moment.There was one force, called Mara (23), who was terrified and angry. ForMara is the name the ancient Indian people gave to the evil forces thatdisturb our minds. Mara is our greed, hatred, ignorance, jealousy, doubtand all the other poisons bringing people unhappiness and grief.

Thus, when Mara saw Siddhartha seated under the Tree of Enlightenment,he was enraged. Calling his sons and daughters around him he shouted, "Look,all of you. Prince Siddhartha is seated in meditation. If he is successfuland discovers the way to end all suffering, what will happen to us? Don'tyou understand that we shall lose all our power? We cannot harm peopleif he teaches them the truth. We must disturb his meditation, or else weare doomed!"

So Mara and his evil forces tried everything to disturb Siddhartha. Theyproduced a fearful storm and hurled lightening bolts down around him. Theychurned up a great wind until everything around seemed ready to crash down.But beneath the branches of the tree everything remained calm, protectedby the force of Siddhartha's meditation.

Mara saw that the storm had no asffect so he turned to his troops and shouted"Attack!" The whole horde of evil spirits, demons and nightmare shapesturned against Siddhartha. They ran towards him wildly, yelling blood-curdlingscreams. They shot poisoned arrows of hate at him. But as these arrowsflew towards the Prince, they turned into lotus petals and fell harmlesslyat his feet. Nothing could disturb the peace of his meditation.

"If these weapons and fearful shapes do not distract him," Mara thought,"perhaps a vision of beauty will disturb his mind." All at once the frightfuldemons turned into the most beautiful and alluring of women. These bewitchingcreatures dance in front of the meditator, but even they could not affecthim. Memories of the pleasure palaces, visions of his own wife and son,heavenly music, delicious food - nothing could break through the calm determinationof this seeker of truth.

Mara felt defeated. But he had one last plan. Dismissing his attendents,he appeared alone in front of the Prince. Addressing him in a mocking voicehe said, "So you are the great Prince Siddhartha? You think you are a greatmeditator. So many holy people have failed to find the truth, but you thinkyou will succeed!


"How foolish you are! Don't you know that it takes a lot of preparationto find the truth you are looking for. What have you ever done to be worthyof success? First you wasted twenty-nine years pampering yourself. Thenyou wasted six more years starving yourself. Now you sit here thinkingthat wisdom will just come to you.

How foolish! Quit this meditation, or at least show me a witness who willswear that you are worthy of succeeding where all others have failed."

These scornful words failed to bother Siddhartha. Silently he lifted hisright hand from his lap, reached in front of him and touched the earth.Yes, the earth itself was Siddhartha's witness! For countless lifetimeshe had appeared on this earth in various forms. He had practiced generosityand patience, he had acted lovingly and had avoided harming others, andhe had meditated on the truth. He had done all these things - sometimesas a man, sometimes as a wome; sometimes rich, sometimes poor - over andover again. He had done this all, just for the sake of discovering theend to all suffering. And the earth was his witness.

Mara realized that now he was truly defeated, and faded away like a baddream. Siddhartha was left completely alone. The storm clouds parted andthe moon shone brightly in the sky. The air smelled sweet and a light dewglistened on the tips of the grass. Everything was ready.

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
11/04/2011(Xem: 5741)
Có những nước Á Châu như nước Xilanca, vào ngày Phật Đản không có ai bị đói bụng hết. Tại vì nhà nào cũng để mâm cơm ở trước cửa và bất cứ ai đói bụng cũng đều được mời ăn cơm đó. Trong ngày Phật Đản không có ai bị đói vì nhà nào cũng cúng dường cơm, chùa nào cũng cúng dường cơm. Đây là một truyền thống có từ mấy ngàn năm trước, từ thời Đức Thế Tôn.
19/02/2011(Xem: 1963)
Luận điểm cho rằng Đức Phật là người tích hợp tư tưởng triết học Ấn Độ bắt đầu với các triết gia Bà-la-môn giáo nhằm hạ thấp triết học Phật giáo xuống mức bình thường, không có gì sáng tạo như Gaudapada, Dinnaga, Shankara…(Vì không có phần mềm gõ chữ Sanskrit và Pali nên các thuật ngữ này chúng tôi viết theo dạng La-tinh hóa). Tiếp đến là những giáo sĩ và tín đồ Bà-la-môn muốn xóa sổ Phật giáo ở Ấn Độ bằng cách tuyên truyền rằng, Đức Phật là hóa thân thứ chín của thần Visnu! Và cho rằng những học thuyết như luân hồi, nghiệp… là của đạo Bà-la-môn, chỉ vì chúng giống nhau về tên gọi (nhưng lại hoàn toàn khác nhau về mặt nội dung).[1] Sai lầm này, đến ngày nay, vẫn còn ăn sâu trong tâm trí những người Bà-la-môn.
04/02/2011(Xem: 2837)
Many, many years ago, in a small kingdom in the north of India, something was happening that would change the whole world.
02/02/2011(Xem: 4675)
Nhân nói về mùa XuânDi-lặc và vị Phật tương lai – Ngài Bồ-tát Di-lặc, có lẽ cũng cần tìm hiểu thêmvề một vị Di-lặc khác: Luận sư Di-lặc, thầy của Luận sư Vô Trước. Theo Wikipedia, mộtsố các nhà Phật học như các vị giáo sư Erich Frauwallner, Giuseppe Tucci, vàHakiju Ui cho rằng Luận sư Di-lặc (Maitreya-nātha– khoảng 270-350 TL)là tên một nhân vật lịch sử trong 3 vị luận sư khai sáng Du-già hành tông (Yogācāra)hay Duy thức tông (Vijñānavāda)...
01/02/2011(Xem: 2181)
Người ta luôn hỏi câu này, Phật đã đi đâu và hiện nay ngài đang ở đâu? Đây là một câu hỏi rất khó trả lời cho những ai không có một sự tu tập về đời sống tâm linh.
13/01/2011(Xem: 18698)
Trong Đường Xưa Mây Trắng chúng ta khám phá ra Bụt là một con người chứ không phải là một vị thần linh. Đó là chủ tâm của tác giả...
05/01/2011(Xem: 3253)
Sau khi Đức Phật nhập niết-bàn, xá lợi của Ngài được chia thành tám phần cho tám lãnh thổ như Vương Xá (Rājagaha), Vesāli,, thành Ca-tì-la-vệ (Kapilavatthu), Allakappa, Rāmagāma, Vethadīpa, Pāvā và Câu-thi-na (Kusinārā). Để có nơi tôn kính thờ xá lợi của các bậc thánh, kiến trúc của các ngôi tháp bắt đầu phát sanh và tiến hóa. Nhiều thế kỉ trôi qua, Phật giáo theo thời thế mà thăng trầm lên xuống và xá lợi hầu hết cũng bị thất lạc. Vào thế kỉ XX, các nhà khảo cổ trong khi khai quật vùng Taxila và ngọn đồi Long Thọ (Nāgārjunakondā) đã tìm thấy các viên xá lợi thật của của Đức Phật và hiện nay được thờ tại Sārnātha. Tác giả Tham Weng Yew đã viết về lịch sử và ý nghĩa của việc thờ xá lợi, tiến trình thăng hóa các đền tháp thờ cùng các hình ảnh minh họa. Tỳ-kheo-ni Giới Hương đã phát tâm dịch ra tiếng Việt và đây là lần xuất bản thứ 2.
05/01/2011(Xem: 2233)
Trong Việt Nam Phật Giáo sử luận, tập một, khi bàn về sự liên hệ giữa thiền và thi ca, giáo sư Nguyễn Lang viết: "Thi ca không có hình ảnh thì không còn thi ca nữa, cũng như đi vào lý luận siêu hình thì thiền không còn có thể là thiền nữa" Nhưng thế nào là hình ảnh, giáo sư Nguyễn Lang giải thích:
04/01/2011(Xem: 40800)
QUYỂN 5 MÙA AN CƯ THỨ MƯỜI BỐN (Năm 574 trước TL) 91 CÁC LOẠI CỎ Đầu Xuân, khi trời mát mẻ, đức Phật tính chuyện lên đường trở về Sāvatthi. Thấy hội chúng quá đông, đức Phật bảo chư vị trưởng lão mỗi vị dẫn mỗi nhóm, mỗi chúng phân phối theo nhiều lộ trình, qua nhiều thôn làng để tiện việc khất thực. Hôm kia, trời chiều, cạnh một khu rừng, với đại chúng vây quanh, đức Phật ngắm nhìn một bọn trẻ đang quây quần vui chơi bên một đám bò đang ăn cỏ; và xa xa bên kia, lại có một đám trẻ khác dường như đang lựa tìm để cắt những đám cỏ xanh non hơn; ngài chợt mỉm cười cất tiếng gọi:
21/12/2010(Xem: 1660)
Năm đầu tiên (528 TTL): Sau khi thành đạo vào đêm rằm tháng Vesakha (tức tháng Tư âm lịch), Đức Phật đến ngụ tại khu vườn nai (Lộc uyển), vùng Chư thiên đọa xứ (Isipatana) tức Sa-nặc (Sarnath) ngày nay, gần thành Ba-na-lại (Benares). Tại đó, Ngài giảng bài kinh đầu tiên, kinh Chuyển Pháp Luân, hóa độ năm anh em đạo sĩ Kiều-trần-như (Kodañña) và cư sĩ Da-xá (Yasa).
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Senior Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com ; http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
quangduc@quangduc.com , tvquangduc@bigpond.com
KHÁCH VIẾNG THĂM
110,220,567