Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

17. The Great Battle

04/02/201109:24(Xem: 1592)
17. The Great Battle

THE STORYOF BUDDHA
CUỘCĐỜI CỦA ĐỨC PHẬT
NguyênTác: JOHNATHAN LANDAW - Người Dịch: HT. THÍCH TRÍ CHƠN

17. The Great Battle

The moment that the world had been waiting for was now at hand. Siddhartha,who had given up a kingdom in search of truth, was approaching the tree.On his way he passed a man carrying freshly cut grass and asked him fora small bundle. This he would use as his seat.

As he drew closer the air became very still. It was as if the whole worldwas holding its breath, anxiously awaiting what would happen next. Thebranches of the tree bent down as if welcoming him to come and sit downunder its shade.

Siddhartha carefully arranged the grass into a small cushion and sat down,facing the east. He crossed his legs in a firm meditation posture and restedhis hands in his lap. Then he made a bold and determined vow. "I shallnot arise from this position until I have reached my goal, even if I diesitting here!" And all the spirits of the air looking on rejoiced, hearingSiddhartha's great pledge. It was the full moon day of the fourth month,and the sun was about to set.

But the ancient stories tell us that not everyone rejoiced at this moment.There was one force, called Mara (23), who was terrified and angry. ForMara is the name the ancient Indian people gave to the evil forces thatdisturb our minds. Mara is our greed, hatred, ignorance, jealousy, doubtand all the other poisons bringing people unhappiness and grief.

Thus, when Mara saw Siddhartha seated under the Tree of Enlightenment,he was enraged. Calling his sons and daughters around him he shouted, "Look,all of you. Prince Siddhartha is seated in meditation. If he is successfuland discovers the way to end all suffering, what will happen to us? Don'tyou understand that we shall lose all our power? We cannot harm peopleif he teaches them the truth. We must disturb his meditation, or else weare doomed!"

So Mara and his evil forces tried everything to disturb Siddhartha. Theyproduced a fearful storm and hurled lightening bolts down around him. Theychurned up a great wind until everything around seemed ready to crash down.But beneath the branches of the tree everything remained calm, protectedby the force of Siddhartha's meditation.

Mara saw that the storm had no asffect so he turned to his troops and shouted"Attack!" The whole horde of evil spirits, demons and nightmare shapesturned against Siddhartha. They ran towards him wildly, yelling blood-curdlingscreams. They shot poisoned arrows of hate at him. But as these arrowsflew towards the Prince, they turned into lotus petals and fell harmlesslyat his feet. Nothing could disturb the peace of his meditation.

"If these weapons and fearful shapes do not distract him," Mara thought,"perhaps a vision of beauty will disturb his mind." All at once the frightfuldemons turned into the most beautiful and alluring of women. These bewitchingcreatures dance in front of the meditator, but even they could not affecthim. Memories of the pleasure palaces, visions of his own wife and son,heavenly music, delicious food - nothing could break through the calm determinationof this seeker of truth.

Mara felt defeated. But he had one last plan. Dismissing his attendents,he appeared alone in front of the Prince. Addressing him in a mocking voicehe said, "So you are the great Prince Siddhartha? You think you are a greatmeditator. So many holy people have failed to find the truth, but you thinkyou will succeed!


"How foolish you are! Don't you know that it takes a lot of preparationto find the truth you are looking for. What have you ever done to be worthyof success? First you wasted twenty-nine years pampering yourself. Thenyou wasted six more years starving yourself. Now you sit here thinkingthat wisdom will just come to you.

How foolish! Quit this meditation, or at least show me a witness who willswear that you are worthy of succeeding where all others have failed."

These scornful words failed to bother Siddhartha. Silently he lifted hisright hand from his lap, reached in front of him and touched the earth.Yes, the earth itself was Siddhartha's witness! For countless lifetimeshe had appeared on this earth in various forms. He had practiced generosityand patience, he had acted lovingly and had avoided harming others, andhe had meditated on the truth. He had done all these things - sometimesas a man, sometimes as a wome; sometimes rich, sometimes poor - over andover again. He had done this all, just for the sake of discovering theend to all suffering. And the earth was his witness.

Mara realized that now he was truly defeated, and faded away like a baddream. Siddhartha was left completely alone. The storm clouds parted andthe moon shone brightly in the sky. The air smelled sweet and a light dewglistened on the tips of the grass. Everything was ready.

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
22/09/2010(Xem: 9421)
Cuộchành trình miên viễn của kiếp sống trầm luân sáu nẻo luân hồi đã thôithúc rất nhiều người đi tìm những phương pháp để thoát ly khổ não. Hạnh phúc và khổ đau là hai thực trạng của cuộc sống mà con người luôn đề cập tới. Nhưng để biết được hạnh phúc là gì thì con người phải trực nhận ra được bản chất của khổ đau như thế nào rồi mới bàn tới phương pháp giải quyết khổ đau... Sau khi nhận lời thỉnh cầu của Phạm thiên, đức Phật dùng tri kiến thanh tịnh quan sát khắp cả thế giới. Bằng tuệ nhãn, Ngài thấy chúng sanh có nhiều căn tánh bất đồng...
17/09/2010(Xem: 4535)
Trung đạo (madhyamŒ-pratipad) là con đường tránh xa hai cực đoan: hưởng thọ dục vọng và tu tập khổ hạnh, nó là kinh nghiệm rút ra từ bản thân của Ngài, sau khi sống hưởng thụ trong hoàng cung, và trải qua 6 năm tu khổ hạnh, nhờ con đường này mà Ngài thành đạt giác ngộ và giải thoát dưới cội cây Bồ đề.
17/09/2010(Xem: 1969)
Sau khi Thái tử Tất-Đạt-Đa đản sinh, vua cha Tịnh-Phạn triệu tập các vị tinh thông tướng số đến tiên đoán vận mệnh cho Thái tử. Các vị xem tướng xong, đồng tâu lên rằng: “Thái tử có đủ 32 tướng tốt của một Bậc Đại nhân, thật hiếm có trên đời.Đây là những dấu hiệu báo trước Ngài sẽ là Bậc vĩ nhân đệ nhất trong thiên hạ. Nếu Ngài làm vua, sẽ là vị Chuyển luân Thánh vương; nếu xuất gia tu hành, Ngài sẽ là Bậc Đại Giác Ngộ”... Kinh Phạm Võng Trường Bộ tập I, Đức Phật dạy rằng: “Này các Tỳ-kheo, thân của Như-Lai còn tồn tại, nhưng cái khiến đưa đến một đời sống khác đã bị chặt đứt.
10/09/2010(Xem: 49522)
Một cuộc đời một vầng nhật nguyệt (quyển 3) Vào thời không có đức Phật Chánh Đẳng Giác ra đời, tại vùng Allakappa bị dịch bệnh hoành hành, lây lan từ người này sang người khác, nhà này sang nhà khác làm cho rất nhiều người chết, đói kém xảy ra khắp nơi. Những người còn mạnh khỏe, chưa bị lây nhiễm
28/08/2010(Xem: 50594)
Quyển 6 • Buổi Pháp Thoại Trên Đỉnh Cao Linh Thứu (Gijjhakūṭa) • Ruộng Phước • Tuệ Phân Tích Của Tôn Giả Sāriputta • MÙA AN CƯ THỨ MƯỜI CHÍN (Năm 569 trước TL)- Mỹ Nhân Giá Mấy Xu? • Chuyện Cô Sirimā • Móc Cho Con Mắt Đẹp • Ngạ Quỷ Mình Trăn • Cùng Một Nguyên Lý • “Hớt” Phước Của Người Nghèo! • Ghi chú đặc biệt về hạ thứ 19: • MÙA AN CƯ THỨ HAI MƯƠI (Năm 568 trước TL)-Phước Cho Quả Hiện Tại • Bảy Thánh Sản • Chuyện Kể Về Cõi Trời • Hóa Độ Gia Đình Thợ Săn • Nhân Duyên Quá Khứ
28/08/2010(Xem: 2127)
Cuộc đời của Đức Phật, từ khi Đản sanh, xuất gia, thành đạo, thuyết pháp, độ sanh, cho tới khi nhập Niết Bàn, tất cả hành động của Ngài đều là những bài học vô cùng giá trị cho nhân thế. Đức Thế Tôn từng tuyên bố: “Nầy các Tỳ kheo, xưa cũng như nay, ta chỉ dạy hai điều: là sự khổ và con đường đưa đến diệt khổ” (Trung Bộ Kinh III), Đức Phật cũng đã dạy rằng: “Như Lai ra đời vì lòng thương tưởng cho đời, vì hạnh phúc cho đời, vì an lạc cho chư Thiên và loài người” (Trường Bộ kinh II).
28/08/2010(Xem: 50810)
Sau khi sinh hoạt của hội chúng đã tạm thời đi vào quy củ, nền nếp; đức Phật thấy thời tiết có nắng nhẹ, trời không lạnh lắm, thuận lợi cho việc du hành nên quyết định rời Gayāsīsa, đến kinh đô Rājagaha, đường xa chừng sáu do-tuần. Thấy đoàn sa-môn quá đông, khó khăn cho việc khất thực, đức Phật gợi ý với ba anh em Kassapa cho chúng đệ tử phân thành từng nhóm,
07/05/2010(Xem: 4325)
Ngài sinh vào ngày trăng tròn, tháng hai Ấn Ðộ (nhằm ngày rằm tháng tư âm lịch Trung Hoa, năm 624). Ra đời chưa đầy một tháng, Ngài mồ côi mẹ, nhờ Dì mẫu nuôi dưỡng cho đến trưởng thành. Năm 29 tuổi, Ngài trốn vua cha vượt thành xuất gia tầm thầy học đạo, đã tu tập với nhiều vị đạo sư và 6 năm tu khổ hạnh nhưng rốt cuộc Ngài thầy không đem lại sự giải thoát. Ngài trở lại lối sống bình thường, vận dụng tâm trí quan sát tướng chân thật của vũ trụ.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Senior Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com ; http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
quangduc@quangduc.com , tvquangduc@bigpond.com
KHÁCH VIẾNG THĂM
110,220,567