Bài Thơ Gửi Những Đại Gia

11/11/202512:16(Xem: 2264)
Bài Thơ Gửi Những Đại Gia

BÀI THƠ GỬI NHỮNG ĐẠI GIA
buddha-468

(1):Nhiều người nghĩ: cuộc sống chỉ một đời thôi.

Làm gì lại có chuyện luân hồi: khó tin.

Nên họ chi tiêu đủ thứ, thỏa thích mình.

Giúp người gặp khó,...họ thật tình không ưa.

***

(2):Lắm người Phước tiêu hết, nghiệp xấu dẫn đưa.

Sống thiếu thốn: Nhân Quả chẳng chừa ai đâu.

Khi biết, quá muộn, kêu trời hỡi làm sao!

Nếu tin, thường Bố Thí,...thế nào cũng yên.

**************************************

Được thân người khó biết bao! Không tin Phật Pháp uổng sao cuộc đời!

Không tin chết có LUÂN HỒI! Không tin NHÂN QUẢ, sống đời buông lung!

*

Tạo bao nghiệp xấu vô cùng!

Cả ta, con cháu chịu chung quả này!

Để đời luôn tốt nhớ ngay.

Việc lành, bố thí,... thường hay tìm làm.

*

Không nên lãng phí, tiêu hoang.

Hành vi như vậy Phước càng hết nhanh.

Dù giàu, sự nghiệp tan tành.

Nên chi tạo Phước để dành dần tiêu.

*

Việc lành tạo Phước rất nhiều.

Nhưng không phải dễ làm điều này đâu.

Trước tiên đọc, hiểu thật sâu.

Những điều ghi dưới rồi sau hãy làm.

******************************

Thơ 7 chữ, 4 câu:

(7):Bầu hỡi, hãy thương lấy Bí cùng.

Tuy rằng khác giống, sống giàn chung.

Bí đang gặp khó, Bầu quay mặt.

Nhân Ái để đâu, lại chẳng dùng!?

***

(8):Ban đầu lòng hẹp: thiếu từ bi,

Cho chút ít thôi, chớ nghĩ chi,

Quen lệ, lâu dần lòng tự mở,

Lòng vui, những lúc giúp, cho gì.

***

(9):Bố thí cho ai hoặc Hộ trì.

Chớ vì danh lợi dẫn mình đi,

Tâm luôn cung kính, lòng thanh tịnh,

Được vậy, phước lành hưởng trọn y.

***

(10):Nhiều kẻ tưởng lầm: của hiến đi

Hoàn toàn mất trắng, có hay chi,

Thực ra Ruộng Phước lưu tiền ấy.

Con cháu mai sau hưởng ruộng phì. (phì nhiêu)

***

(11):Tiền tài của cải giữ mà chi!

Nhắm mắt, xuôi tay chẳng ích gì!

Nên phải lo toan mau tạo phước?

Hành trang” cần thiết lúc ra đi.

***

(12):Tiền trăm, ngàn tỷ giữ làm chi!

Chết, cánh tay xuôi, chẳng ích gì!?

Sao chẳng giúp nhanh người hoạn nạn.

Ít ra, còn PHƯỚC để đem đi!

***

(13):Giúp người gặp khó, thật mừng thay!

Cố gắng làm nhiều, mới thật hay.

Cho hẳn mà không mong đáp trả.

Ấy lời Phật dạy, nhớ hằng ngày.

***

(14):Dư tiền, bố thí chuyện nên làm.

Giúp đỡ kẻ nghèo,... hoặc học chăm.

Một kiếp mai sau, đền quả báo:

Thành người giàu có,... học cao thâm.

***

(15):Ai ơi có thấu khổ dân nghèo.

Từ nhỏ sinh ra chỗ hút heo.

Hàng bữa kiếm ăn nơi rạch nước.

Mong sao Cầu có, đổi đời theo!

***

(16):Tỷ phú rất nhiều hãy giúp dân.

Xây Cầu qua rạch, họ đang cần.

Giao thông tiện lợi, đời thay đổi

Ta được Phước, dân bớt khó khăn!.

***

(17):Dân vùng sông nước khổ làm sao!

Trở ngại đêm hôm đi chỗ nào!

Cầu bắc qua kênh, mừng khấp khởi.

Ai cho vàng bạc, chẳng bằng đâu.

***

(18):Đất nước ngày nay thay đổi nhiều.

Đại gia giàu có biết bao nhiêu.

Trẻ nghèo sống khổ, trong câm lặng.

Vé số sinh nhai khổ đủ điều.

***

(19):Xin hãy một lần mở rộng tay.

Giúp em vượt khó, sống qua ngày.

Đến trường học tập như bao trẻ.

Cha mẹ ấp yêu, thật tuyệt thay!

***

(20):Bệnh nhân bịnh nặng ở nhà thương.

Chen chúc dưới trên, không đủ giường.

Nghèo quá, không tiền mua thuốc chữa.

Đại gia ơi, khổ khó mà lường.

***

(21):Có nhiều trẻ vất ở bên đường.

Đôi đứa kiến bu thật đáng thương.

Nhà hảo tâm ra tay cứu giúp.

Rất mong tỷ phú tiếp tay thường.

*******************************

Thơ 8 và 9 chữ:

(22):Làm việc Thiện lặng thầm là Âm Đức

Âm đức Trời sẽ tích cực thưởng cho:

Tạo nhiều Phước lành đem đến ấm no,

Công danh, Phú quý dành cho cả đời.

***

(23):Làm điều Thiện lòng rất muốn vang danh.

Vậy, Phước tiêu sạch sành sanh cả rồi!

Nay biết Dương Thiện không tốt: nhớ đời.

Âm thầm làm Thiện, Phước Trời ban cho.

***

(24):Phật dạy: kém Phước làm gì cũng không thành.

Dù học cao, tài giỏi, thông minh mức nào.

Phước dẫn dắt mọi hành động: phải khắc sâu.

Nên BỐ THÍ tạo Phước hàng đầu mới yên.

***

(25):Quán cơm CHAY MIỄN PHÍ, nên mở thật nhiều.

Mong Đại Gia Hưởng Ứng là điều quá hay!

Đang Phí Tiền vào Việc Xấu, cần bỏ ngay.

Giúp người bớt Hại Vật, từ nay: PHƯỚC nhiều.

***

(26):Lắm Đại Gia Tin Cuồng Nhiệt Vào Đồng Bóng.

Rất thịnh ở Miền Bắc, nhiều “Động” hiện hành.

Phí tiền Triệu Triệu vào việc ấy rất nhanh.

Kiếp sau KHỔ, Tỉnh Ngộ, tiền dành Giúp Dân.

***

Cuối cùng xin có mấy câu thơ sau đây:

(27):Giàu hơn tất cả là khi: Nghèo nàn mà biết cho đi thật lòng.

Người giàu thiếu thốn tận cùng, Do bo bo giữ của, một đồng chẳng cho.

Cầu mong quý bạn đạo hữu duyên hãy cùng chúng tôi cố thực tập hằng ngày bài viết BÀI THƠ GỬI NHỮNG ĐẠI GIA để học hạnh Bố Thí hầu đạt được Phước báo trọn vẹn, hy vọng cuộc sống sẽ hạnh phúc hơn. Nếu được vậy, chúng tôi xin đem công đức này:

Nguyện Cha Mẹ Nhiều Đời, Oan Thân Nhiều Kiếp, Tám Nạn, Ba Đường,

Cô Hồn, Trệ Phách Siêu Sinh Lạc Quốc. Tội Lỗi Sinh Ra Từ Vô Lượng Kiếp

Thảy Đều Tiêu diệt.

Thành thật cảm ơn quý vị đã đọc bài viết và thực hành./.

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
31/10/2025(Xem: 2708)
(1):Tôi làm thơ chuyên về những Điều Răn Dạy. Trước giúp mình: cố học lấy Điều Hay. Sau, Mong Người Thích: hãy Thực Tập hằng ngày. Hy vọng đời thay đổi, tốt thay: Lành Nhiều!
31/10/2025(Xem: 4147)
LỜI GIÃI BÀY Nếu là một liên hữu Việt Nam, có lẽ không ai không biết đến đại sư Ấn Quang qua dịch phẩm Thiền Tịnh Quyết Nghi của hòa thượng Trí Tịnh và Lá Thư Tịnh độ của cố hòa thượng Thiền Tâm. Khi đọc Lá Thư Tịnh Độ, chúng tôi vẫn luôn kỳ vọng sau này có thiện duyên sẽ được đọc toàn bộ Ấn Quang Văn Sao. Khi được quen biết với đạo hữu Vạn Từ, anh nhiều lần khuyên chúng tôi khi nào có dịp hãy cố dịch toàn bộ tác phẩm này sang tiếng Việt, bởi lẽ văn từ của tổ càng đọc càng thấm, càng thấy có lợi ích.
31/10/2025(Xem: 3160)
Trước hết thưa rằng: chân lý tột cùng không có danh xưng, có danh xưng thì lưu truyền khắp bốn phương trời; Phật thừa không lay động, động thì hiện trong ba cõi. Chứng đắc giáo pháp thì muôn sự ngưng lặng tịch nhiên, nhưng phương tiện nên dùng bốn pháp tất đàn[1] tùy cơ duyên hóa độ. Không toan tính mưu cầu mà dẫn dắt chúng sinh, công đức ấy thật vĩ đại thay!
31/10/2025(Xem: 2383)
Không kể là người tại gia hay xuất gia, cần phải: trên kính dưới hòa, nhẫn những điều mà người không thể nhẫn, làm những việc mà người khác không thể làm, [gánh vác] thay người việc khó nhọc, thành tựu việc tốt cho người.
28/10/2025(Xem: 2686)
LỜI ĐẦU SÁCH Kinh Tứ Thập Nhị Chương là bốn mươi hai bài kinh do hai ngài Ca Diếp Ma Đằng và Trúc Pháp Lan dịch. Hai ngài này là người Ấn Độ, sang Trung Hoa vào thời đại nhà Tiền Hán, tức Hán Minh Đế. Trong quyển Việt Nam Phật Giáo Sử Luận tập một, trang 52, tác giả Nguyễn Lang do nhà xuất bản Lá Bối ấn hành năm 1973, trong đó có đoạn nói về Kinh Tứ Thập Nhị Chương, theo giáo sư Nguyễn Lang cho rằng: “Kinh này hình thức và nội dung đã khác nhiều với Kinh Tứ Thập Nhị Chương lưu hành ở thế kỷ thứ hai. Nhiều tư tưởng Thiền và Đại thừa đã được thêm vào”.
28/10/2025(Xem: 3556)
LỜI ĐẦU SÁCH Kinh Di Giáo là một bộ kinh mà đại đa số người xuất gia đều phải học. Chúng tôi dùng chữ “Phải” trong tiếng Anh gọi là “must be”, chớ không phải “have to”. Động từ must be nó có nghĩa là bắt buộc phải làm. Còn động từ “have to” cũng có nghĩa là phải, nhưng không có bắt buộc, có thể làm mà cũng có thể không làm. Nói thế để thấy rằng, bản kinh này bắt buộc người xuất gia nào cũng phải học.
28/10/2025(Xem: 3441)
LỜI ĐẦU SÁCH Trong giới học Phật, ai cũng biết trong 49 năm hoằng hóa độ sanh, đức Phật tùy theo căn cơ trình độ hiểu biết sâu cạn cao thấp của mỗi chúng sanh mà Ngài thuyết giáo. Mục đích là để cho họ được an vui hạnh phúc trong đời sống. Vì thế mà trong toàn bộ hệ thống giáo điển của Phật giáo có đề cập đến khế lý và khế cơ. Có những bộ kinh chuyên thuyết minh về khế lý như Kinh Đại Thừa Diệu Pháp Liên Hoa chẳng hạn.
27/10/2025(Xem: 3506)
Thời gian đó Hòa thượng Tông trưởng vẫn còn sinh tiền khỏe mạnh. Về thính chúng ngoài chư Tăng, Ni tại Tổ Đình ra, còn có một số quý Phật tử tại gia bên ngoài vào tham dự. Vì tôi giảng vào mỗi buổi tối hằng ngày. Chúng tôi dựa vào những lời khuyến nhắc của Tổ mà triển khai thêm. Xét thấy những lời Tổ dạy rất thiết yếu cho việc tu học, nhất là đối với những người mới xuất gia vào chùa.
27/10/2025(Xem: 2795)
TÍNH CẢM TRI VÀ TÂM PHẬT: LÀM SAO ĐỂ NHẬN RA CHÚNG? Nguyên tác: Sentience and Buddha-Mind: How Do We Recognize Them?*1 Tác giả: Gereon Kopf Việt dịch: Quảng Cơ Biên tập: Tuệ Uyển
27/10/2025(Xem: 2349)
Tam Chướng là ba thứ chướng ngại gặp thường. Phiền não, Nghiệp, Báo Chướng cản đường ta Tu. Ngăn ngại bước tiến tu Thánh đạo nữa ư! Cùng Thiện căn Gia hạnh từng Tu trước rồi.