Cố Tập Tu Thật Tốt, Đời Hạnh Phúc Hơn - Bài 6

31/10/202520:39(Xem: 2700)
Cố Tập Tu Thật Tốt, Đời Hạnh Phúc Hơn - Bài 6

CỐ TẬP TU THẬT TỐT, ĐỜI HẠNH PHÚC HƠN 

buddha-400

Bài # 6: CỐ TẬP TU THẬT TỐT, ĐỜI HẠNH PHÚC HƠN

(1):Tôi làm thơ chuyên về những Điều Răn Dạy.

Trước giúp mình: cố học lấy Điều Hay.

Sau, Mong Người Thích: hãy Thực Tập hằng ngày.

Hy vọng đời thay đổi, tốt thay: Lành Nhiều!

***

(2):Hồng Danh Trì niệm thấm vào lòng.( thơ 7 chữ 4 câu)

Được vậy, giữ sao Ý lặng trong.

Niệm Phật Mi Đà Tâm tán loạn.

Đọc cho rát cổ chỉ hoài công.

***

Thơ 9 chữ:

(3):Trước bữa ăn Niệm Mười Lần Phật Mi Đà.

Nhớ: “Năng Nhặt Chặt Bị” dần dà nhiều lên.

Một Tấc Thời Gian Một Tấc Vàng” đừng quên.

Hàng ngày làm vậy, Phước tạo nên rất nhiều.

***

(4):Một lần Niệm Phật nên Niệm đủ Mười Câu.
Nhẩm Số sao cho Đúng về lâu Phước nhiều.

Ngoài ra, NGHIỆP CHƯỚNG dần dần sẽ Mất Tiêu.

Thân Tâm An Lạc, mặt Vui Tươi suốt ngày.

***

(5):Lời Nói Tích Cực, hãy nên NÓI thường ngày.

Còn nói Tiêu Cực, cố tránh ngay: GIỮ LỜi.

Nếu không Độc Tố sẽ tiết ra không ngơi.

Lâu ngày thành BỆNH, hãy nhớ đời, tránh xa.

***

(6):TU THÂN không phải cố giữ Thân Không Bệnh.

Mà là KHÔNG Tà dâm, Trộm cắp, Sát sanh.

Và nên thường Lạy, Niệm Phật,...làm Việc Lành.

Được vậy, TU THÂN kết quả nhanh, gắng làm.

***

(7):TU TÂM không phải cố rèn luyện Thiền định.

Mà là diệt THAM, SÂN, SI tới tận cùng.

Không vậy, NIỆM PHẬT: TÂM chạy nhảy lung tung.

Có Niêm Rát Cổ cũng Uổng Công Hành Trì.

***

(8):Thuộc câu; “NHÂN VÔ THẬP TOÀN”, Tâm được An.

Còn không cứ Trách Móc, Phàn Nàn, Chê Bai,...

Có Kẻ Chế Giễu, Chì Chiết,... lỗi làm sai.

Hãy Rộng Lòng Tha Thứ, hàng ngày AN VUI!

***

(9):Bị Đối Xử Tệ Bạc nặng nề, Đừng Giận.

Chư Thiên Thử Thách xem Chịu Nổi hay không?!

Đã Tin được vậy, tự nhiên VUI trong lòng.

Cách Diệt Sân hữu hiệu, Thực Hành mà xem.

***

(10):Là con Phật phải Cẩn Thận chuyện NHÂN QUẢ.

Chớ Tùy Tiện Hủy Bảng, Chửi họ ở đâu.

Chú Trọng Đức Hạnh dù Tu Pháp Môn nào.

Không Đạt: Sân, Phiền Não Vẫn Còn Ích Chi!

***

(11):Hành Thiện tạo nên Phước nhớ ghi.( thơ 7 chữ 4 câu)
Đức: nhờ sống Thiện Lương hành trì.
Vậy nên Phước Đức về ta đấy.
Không tướng hình, ai cướp được đi!?

***

(12):Người TU, biết THAM mang họa lớn cho đời.

Sống: nghĩ tới “Đạo Đức” tức thời bớt THAM.

Người Thiện Lương ngủ, nghe chó sủa: yên tâm.

Biết đủ: Hạnh Phúc, hơn Giàu Sang phập phồng.

***

(13):Khi nào hưởng Phước Đức vô lượng vô biên?

Bố thí: Tâm Trong Sạch nhớ liền: khắc sâu.

Vật được thí phải Chân Chính: nhớ hàng đầu.

Trọng Người Nhận hết mực, là câu răn mình.

***

(14):Có kẻ Chăm Chó hơn chăm Cha Mẹ Già.

Nếp sống NGƯỜI VIỆT, nay thật là Đảo Điên.

Cưng quá, đi đâu cũng Đem Chó Theo Mình.

Cha Mẹ Đau Ốm, cứ ngậm thinh, Tảng Lờ.

***

(15):Nhớ: “Cây muốn Lặng mà Gió chẳng muốn Ngừng”.

Hãy IM LẶNG NHẪN NHỤC là xong cả làng.

Còn :“Chưa đánh được người, mặt đỏ rang rang”

Khi “Đánh được người rồi, mặt vàng như nghệ”

***

(16):Ai nhờ giúp, tức họ đem Phước cho mình.

Thẳng thừng Từ Chối, thật Vô Minh quá rồi!

Đã vậy còn nói nặng, nói nhẹ nhiều lời.

Phước không có, còn mang tội trời, rõ thôi.

***

Phần kết:

(17): Nếu bài Chia Sẻ Phật Pháp lợi cho ta.

Hãy Chuyển đến những Bạn gần xa Thực Hành.

Họ được lợi, mình thêm Phước rõ rành rành.

Hạnh Tùy Hỷ Công Đức chớ đành bỏ qua.

***

Bài viết đến đây xin tạm ngưng. Rất mong có nhiều người hưởng ứng cùng thực hành, chúng tôi xin đem công đức này hồi hướng tất cả pháp giới chúng sanh tương lai đồng sanh về Tịnh độ.

Xin chân thành cảm ơn tất cả quý vị./.

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
01/11/2025(Xem: 2395)
Có những ngày không chỉ được ghi lại bằng hình ảnh hay lời nói, mà bằng chính sự rung động trong tim. Ngày truyền thống của Gia Đình Phật Tử Miền Bắc California năm nay là một ngày như thế – một ngày Chủ nhật tháng Mười, trời trong xanh lạ thường, như lòng người đang mở ra để đón nhận ánh nắng của ân tình và đạo nghĩa.
31/10/2025(Xem: 4129)
LỜI GIÃI BÀY Nếu là một liên hữu Việt Nam, có lẽ không ai không biết đến đại sư Ấn Quang qua dịch phẩm Thiền Tịnh Quyết Nghi của hòa thượng Trí Tịnh và Lá Thư Tịnh độ của cố hòa thượng Thiền Tâm. Khi đọc Lá Thư Tịnh Độ, chúng tôi vẫn luôn kỳ vọng sau này có thiện duyên sẽ được đọc toàn bộ Ấn Quang Văn Sao. Khi được quen biết với đạo hữu Vạn Từ, anh nhiều lần khuyên chúng tôi khi nào có dịp hãy cố dịch toàn bộ tác phẩm này sang tiếng Việt, bởi lẽ văn từ của tổ càng đọc càng thấm, càng thấy có lợi ích.
31/10/2025(Xem: 3159)
Trước hết thưa rằng: chân lý tột cùng không có danh xưng, có danh xưng thì lưu truyền khắp bốn phương trời; Phật thừa không lay động, động thì hiện trong ba cõi. Chứng đắc giáo pháp thì muôn sự ngưng lặng tịch nhiên, nhưng phương tiện nên dùng bốn pháp tất đàn[1] tùy cơ duyên hóa độ. Không toan tính mưu cầu mà dẫn dắt chúng sinh, công đức ấy thật vĩ đại thay!
31/10/2025(Xem: 2383)
Không kể là người tại gia hay xuất gia, cần phải: trên kính dưới hòa, nhẫn những điều mà người không thể nhẫn, làm những việc mà người khác không thể làm, [gánh vác] thay người việc khó nhọc, thành tựu việc tốt cho người.
28/10/2025(Xem: 2673)
LỜI ĐẦU SÁCH Kinh Tứ Thập Nhị Chương là bốn mươi hai bài kinh do hai ngài Ca Diếp Ma Đằng và Trúc Pháp Lan dịch. Hai ngài này là người Ấn Độ, sang Trung Hoa vào thời đại nhà Tiền Hán, tức Hán Minh Đế. Trong quyển Việt Nam Phật Giáo Sử Luận tập một, trang 52, tác giả Nguyễn Lang do nhà xuất bản Lá Bối ấn hành năm 1973, trong đó có đoạn nói về Kinh Tứ Thập Nhị Chương, theo giáo sư Nguyễn Lang cho rằng: “Kinh này hình thức và nội dung đã khác nhiều với Kinh Tứ Thập Nhị Chương lưu hành ở thế kỷ thứ hai. Nhiều tư tưởng Thiền và Đại thừa đã được thêm vào”.
28/10/2025(Xem: 3549)
LỜI ĐẦU SÁCH Kinh Di Giáo là một bộ kinh mà đại đa số người xuất gia đều phải học. Chúng tôi dùng chữ “Phải” trong tiếng Anh gọi là “must be”, chớ không phải “have to”. Động từ must be nó có nghĩa là bắt buộc phải làm. Còn động từ “have to” cũng có nghĩa là phải, nhưng không có bắt buộc, có thể làm mà cũng có thể không làm. Nói thế để thấy rằng, bản kinh này bắt buộc người xuất gia nào cũng phải học.
28/10/2025(Xem: 3433)
LỜI ĐẦU SÁCH Trong giới học Phật, ai cũng biết trong 49 năm hoằng hóa độ sanh, đức Phật tùy theo căn cơ trình độ hiểu biết sâu cạn cao thấp của mỗi chúng sanh mà Ngài thuyết giáo. Mục đích là để cho họ được an vui hạnh phúc trong đời sống. Vì thế mà trong toàn bộ hệ thống giáo điển của Phật giáo có đề cập đến khế lý và khế cơ. Có những bộ kinh chuyên thuyết minh về khế lý như Kinh Đại Thừa Diệu Pháp Liên Hoa chẳng hạn.
27/10/2025(Xem: 3495)
Thời gian đó Hòa thượng Tông trưởng vẫn còn sinh tiền khỏe mạnh. Về thính chúng ngoài chư Tăng, Ni tại Tổ Đình ra, còn có một số quý Phật tử tại gia bên ngoài vào tham dự. Vì tôi giảng vào mỗi buổi tối hằng ngày. Chúng tôi dựa vào những lời khuyến nhắc của Tổ mà triển khai thêm. Xét thấy những lời Tổ dạy rất thiết yếu cho việc tu học, nhất là đối với những người mới xuất gia vào chùa.
27/10/2025(Xem: 2794)
TÍNH CẢM TRI VÀ TÂM PHẬT: LÀM SAO ĐỂ NHẬN RA CHÚNG? Nguyên tác: Sentience and Buddha-Mind: How Do We Recognize Them?*1 Tác giả: Gereon Kopf Việt dịch: Quảng Cơ Biên tập: Tuệ Uyển
27/10/2025(Xem: 2346)
Tam Chướng là ba thứ chướng ngại gặp thường. Phiền não, Nghiệp, Báo Chướng cản đường ta Tu. Ngăn ngại bước tiến tu Thánh đạo nữa ư! Cùng Thiện căn Gia hạnh từng Tu trước rồi.