Dõng Mãnh Phát Tâm Sửa Lỗi Lầm

04/11/202509:56(Xem: 2274)
Dõng Mãnh Phát Tâm Sửa Lỗi Lầm

DÕNG MÃNH PHÁT TÂM SỬA LỖI LẦM

lotus 2

(1):Long Thần, Hộ Pháp ở quanh ta.

Lành, dữ ta làm khó giấu qua. (sưu tầm)

Phải nhớ làm gì, dù thật nhỏ.

Biết là việc ÁC, phải lìa xa!

***

(2):Làm lỗi, ta không thể dối được Chư Thiên.

Họ biết rõ hết những hành vi ta làm.

Làm ác, ta có thể dối kẻ mắt phàm.

Còn Chư Thiên thấy tận Tâm Can của mình.

***

(3):Nhận lỗi, khi làm sai, với bất cứ ai.

Dù họ nhỏ tuổi, cả người hay ghét mình.

Làm được vậy, đã dẹp bỏ tính ngông nghênh.

Ai cũng quý mến, nhờ tính tình Khiêm Cung.

**************************************

Sửa Đổi Lỗi Lầm

Thơ 8 chữ

(4):Phát tâm sửa lầm lỗi nên làm sao?

Phải biết hổ nhục khi nào làm sai.

Không biết nhục, ta cứ làm càn hoài.

Đánh mất nhân cách, khác loài thú đâu.

*

(5):Tâm luôn khắc khoải, lo sợ làm đầu!

Để khi có lỗi, ngõ hầu sửa ngay!

Sợ y như gai đâm phải chân, tay.

Như rắn độc cắn, một giây trị liền.

*

(6):Còn đã phạm lỗi, lòng cứ thản nhiên.

Dể duôi, lần lữa rồi quên sửa mình.

Lỡ người khác biết, họ sẽ rẻ khinh,

Còn phỉ nhổ,... giá trị mình xấu thêm.

*

(7):Dõng mãnh sửa lỗi, tâm luôn được yên.

Như cây độc: rễ bứng lên, chết liền.

Chân lý ấy, nhớ không được lãng quên.

Để khỏi tái phạm, ưu tiên nhớ làm:

*

(8):Phương pháp cao minh nhất là Tu Tâm,

Tâm tốt, hy vọng lỗi lầm lánh xa,

Lỡ phạm lầm lỗi, hãy luôn nhớ là:

Tâm phải Sám, tội tạo ra tiêu liền.

*

(9):Sám hối là công đức chớ có quên,

Nên đem hồi hướng về miền Tây Phương.

Nếu có lỗi, nên tự giác sửa thường,

Ấy, cách tốt, tội tìm đường lánh đi.

****************************************

(10):Hãy cố giữ, đừng phạm SÁU điều sau:

Rất hao tổn Phước về lâu, về dài.

Khi oán giận hoặc cáu kỉnh với ai.

Cả rừng công đức cháy ngay, khó lường!

*

(11):Còn chỉ oán giận một kẻ bình thường:

Phước tồn trăm kiếp như hương bay ào.

Giận cha mẹ, người Đại đức, tuổi cao:

Phước tồn ngàn kiếp cũng mau biến liền.

*

(12): Chống đối, mâu thuẫn cha mẹ, bề trên:

Phước hao rất lớn cho nên xui hoài!

Cầu không được, làm ăn việc tính sai.

Hiếu hòa cha mẹ, lộc tài liền tăng.

*

(13):Hiếu hòa cha mẹ mà chẳng nuôi ăn.

Dù quan lớn, lộc tài hụt dần, biết chăng?!

Nói Vu Khống bậc Hiền Thánh,... một lần.

Tổn trăm thiện, phước muôn phần tiêu tan.

*

(14):Oán trời trách người, bàn lộng thị phi.

Oán ghét người khác, điều gì xảy ra:

Hại hòa khí đất trời, đức khí ta.

Tài vận hủy diệt, trải qua bần hàn.

*

(15):Gặp cảnh ngang trái, thật khổ vô vàn.

Không than, con cháu giàu sang mấy hồi.

Trái lại, ghét ghen kẻ khác để rồi,

Gièm pha, chê trách hết lời xấu bôi.

*

(16):Vì vậy, Vận Tài hủy diệt mấy hồi.

Hồi môn không có, cuộc đời lênh đênh.

Còn ghen ghét, nói xấu người: không nên.

Tương lai quả báo để đền nghiệp thôi!

*

(17:Nếu khoe khoang, tự mãn về cuộc đời.

Quỷ thần ghen ghét phá hôi đủ đường!

Vậy những điều xấu ấy, đừng vấn vương.

Tự nhiên cuộc sống lên hương mấy hồi!

*

(18):Còn khoe khoang gì mình có, ôi thôi.

Tương lai mất trọn, có ngồi hối không?!

Nên chi Khiêm Tốn, cố nhớ nằm lòng.

Mọi việc tốt đẹp không mong, đến liền.

*

(19):Nếu còn Vu Khống, Nói Xấu, Lắm Lời.

Làm cho hòa khí đất trời tổn thương

Quỷ thần thịnh nộ giáng xuống tai ương

Bình an cuộc sống hết đường tìm ra.

*

(20):Còn dùng lời nói đồn đại điêu ngoa,

Hạ thấp người khác để khoa trương mình.

Gây họ khó chịu, giận tức, bất bình.

Làm sao có thể sống bình an đây.

*

(21):Sát sanh: tội nặng, Tổn Phước nhất mà.

Nếu không đoạn dứt, gây ra họa trời.

Hãy cố gắng ghi nhớ bấy nhiêu lời.

Thực hành cho đúng, tức thời Phước tăng.

Cầu mong có nhiều người cùng hưởng ứng thực hành tốt bài viết trên, chúng tôi xin đem công đức này hồi hướng tất cả pháp giới chúng sanh tương lai đồng sanh về Tịnh độ.

Xin chân thành cảm ơn quý vị đã đọc bài viết./.

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
31/10/2025(Xem: 2708)
(1):Tôi làm thơ chuyên về những Điều Răn Dạy. Trước giúp mình: cố học lấy Điều Hay. Sau, Mong Người Thích: hãy Thực Tập hằng ngày. Hy vọng đời thay đổi, tốt thay: Lành Nhiều!
31/10/2025(Xem: 4147)
LỜI GIÃI BÀY Nếu là một liên hữu Việt Nam, có lẽ không ai không biết đến đại sư Ấn Quang qua dịch phẩm Thiền Tịnh Quyết Nghi của hòa thượng Trí Tịnh và Lá Thư Tịnh độ của cố hòa thượng Thiền Tâm. Khi đọc Lá Thư Tịnh Độ, chúng tôi vẫn luôn kỳ vọng sau này có thiện duyên sẽ được đọc toàn bộ Ấn Quang Văn Sao. Khi được quen biết với đạo hữu Vạn Từ, anh nhiều lần khuyên chúng tôi khi nào có dịp hãy cố dịch toàn bộ tác phẩm này sang tiếng Việt, bởi lẽ văn từ của tổ càng đọc càng thấm, càng thấy có lợi ích.
31/10/2025(Xem: 3168)
Trước hết thưa rằng: chân lý tột cùng không có danh xưng, có danh xưng thì lưu truyền khắp bốn phương trời; Phật thừa không lay động, động thì hiện trong ba cõi. Chứng đắc giáo pháp thì muôn sự ngưng lặng tịch nhiên, nhưng phương tiện nên dùng bốn pháp tất đàn[1] tùy cơ duyên hóa độ. Không toan tính mưu cầu mà dẫn dắt chúng sinh, công đức ấy thật vĩ đại thay!
31/10/2025(Xem: 2383)
Không kể là người tại gia hay xuất gia, cần phải: trên kính dưới hòa, nhẫn những điều mà người không thể nhẫn, làm những việc mà người khác không thể làm, [gánh vác] thay người việc khó nhọc, thành tựu việc tốt cho người.
28/10/2025(Xem: 2687)
LỜI ĐẦU SÁCH Kinh Tứ Thập Nhị Chương là bốn mươi hai bài kinh do hai ngài Ca Diếp Ma Đằng và Trúc Pháp Lan dịch. Hai ngài này là người Ấn Độ, sang Trung Hoa vào thời đại nhà Tiền Hán, tức Hán Minh Đế. Trong quyển Việt Nam Phật Giáo Sử Luận tập một, trang 52, tác giả Nguyễn Lang do nhà xuất bản Lá Bối ấn hành năm 1973, trong đó có đoạn nói về Kinh Tứ Thập Nhị Chương, theo giáo sư Nguyễn Lang cho rằng: “Kinh này hình thức và nội dung đã khác nhiều với Kinh Tứ Thập Nhị Chương lưu hành ở thế kỷ thứ hai. Nhiều tư tưởng Thiền và Đại thừa đã được thêm vào”.
28/10/2025(Xem: 3557)
LỜI ĐẦU SÁCH Kinh Di Giáo là một bộ kinh mà đại đa số người xuất gia đều phải học. Chúng tôi dùng chữ “Phải” trong tiếng Anh gọi là “must be”, chớ không phải “have to”. Động từ must be nó có nghĩa là bắt buộc phải làm. Còn động từ “have to” cũng có nghĩa là phải, nhưng không có bắt buộc, có thể làm mà cũng có thể không làm. Nói thế để thấy rằng, bản kinh này bắt buộc người xuất gia nào cũng phải học.
28/10/2025(Xem: 3442)
LỜI ĐẦU SÁCH Trong giới học Phật, ai cũng biết trong 49 năm hoằng hóa độ sanh, đức Phật tùy theo căn cơ trình độ hiểu biết sâu cạn cao thấp của mỗi chúng sanh mà Ngài thuyết giáo. Mục đích là để cho họ được an vui hạnh phúc trong đời sống. Vì thế mà trong toàn bộ hệ thống giáo điển của Phật giáo có đề cập đến khế lý và khế cơ. Có những bộ kinh chuyên thuyết minh về khế lý như Kinh Đại Thừa Diệu Pháp Liên Hoa chẳng hạn.
27/10/2025(Xem: 3507)
Thời gian đó Hòa thượng Tông trưởng vẫn còn sinh tiền khỏe mạnh. Về thính chúng ngoài chư Tăng, Ni tại Tổ Đình ra, còn có một số quý Phật tử tại gia bên ngoài vào tham dự. Vì tôi giảng vào mỗi buổi tối hằng ngày. Chúng tôi dựa vào những lời khuyến nhắc của Tổ mà triển khai thêm. Xét thấy những lời Tổ dạy rất thiết yếu cho việc tu học, nhất là đối với những người mới xuất gia vào chùa.
27/10/2025(Xem: 2795)
TÍNH CẢM TRI VÀ TÂM PHẬT: LÀM SAO ĐỂ NHẬN RA CHÚNG? Nguyên tác: Sentience and Buddha-Mind: How Do We Recognize Them?*1 Tác giả: Gereon Kopf Việt dịch: Quảng Cơ Biên tập: Tuệ Uyển
27/10/2025(Xem: 2349)
Tam Chướng là ba thứ chướng ngại gặp thường. Phiền não, Nghiệp, Báo Chướng cản đường ta Tu. Ngăn ngại bước tiến tu Thánh đạo nữa ư! Cùng Thiện căn Gia hạnh từng Tu trước rồi.