Dõng Mãnh Phát Tâm Sửa Lỗi Lầm

11/4/202509:56(View: 2272)
Dõng Mãnh Phát Tâm Sửa Lỗi Lầm

DÕNG MÃNH PHÁT TÂM SỬA LỖI LẦM

lotus 2

(1):Long Thần, Hộ Pháp ở quanh ta.

Lành, dữ ta làm khó giấu qua. (sưu tầm)

Phải nhớ làm gì, dù thật nhỏ.

Biết là việc ÁC, phải lìa xa!

***

(2):Làm lỗi, ta không thể dối được Chư Thiên.

Họ biết rõ hết những hành vi ta làm.

Làm ác, ta có thể dối kẻ mắt phàm.

Còn Chư Thiên thấy tận Tâm Can của mình.

***

(3):Nhận lỗi, khi làm sai, với bất cứ ai.

Dù họ nhỏ tuổi, cả người hay ghét mình.

Làm được vậy, đã dẹp bỏ tính ngông nghênh.

Ai cũng quý mến, nhờ tính tình Khiêm Cung.

**************************************

Sửa Đổi Lỗi Lầm

Thơ 8 chữ

(4):Phát tâm sửa lầm lỗi nên làm sao?

Phải biết hổ nhục khi nào làm sai.

Không biết nhục, ta cứ làm càn hoài.

Đánh mất nhân cách, khác loài thú đâu.

*

(5):Tâm luôn khắc khoải, lo sợ làm đầu!

Để khi có lỗi, ngõ hầu sửa ngay!

Sợ y như gai đâm phải chân, tay.

Như rắn độc cắn, một giây trị liền.

*

(6):Còn đã phạm lỗi, lòng cứ thản nhiên.

Dể duôi, lần lữa rồi quên sửa mình.

Lỡ người khác biết, họ sẽ rẻ khinh,

Còn phỉ nhổ,... giá trị mình xấu thêm.

*

(7):Dõng mãnh sửa lỗi, tâm luôn được yên.

Như cây độc: rễ bứng lên, chết liền.

Chân lý ấy, nhớ không được lãng quên.

Để khỏi tái phạm, ưu tiên nhớ làm:

*

(8):Phương pháp cao minh nhất là Tu Tâm,

Tâm tốt, hy vọng lỗi lầm lánh xa,

Lỡ phạm lầm lỗi, hãy luôn nhớ là:

Tâm phải Sám, tội tạo ra tiêu liền.

*

(9):Sám hối là công đức chớ có quên,

Nên đem hồi hướng về miền Tây Phương.

Nếu có lỗi, nên tự giác sửa thường,

Ấy, cách tốt, tội tìm đường lánh đi.

****************************************

(10):Hãy cố giữ, đừng phạm SÁU điều sau:

Rất hao tổn Phước về lâu, về dài.

Khi oán giận hoặc cáu kỉnh với ai.

Cả rừng công đức cháy ngay, khó lường!

*

(11):Còn chỉ oán giận một kẻ bình thường:

Phước tồn trăm kiếp như hương bay ào.

Giận cha mẹ, người Đại đức, tuổi cao:

Phước tồn ngàn kiếp cũng mau biến liền.

*

(12): Chống đối, mâu thuẫn cha mẹ, bề trên:

Phước hao rất lớn cho nên xui hoài!

Cầu không được, làm ăn việc tính sai.

Hiếu hòa cha mẹ, lộc tài liền tăng.

*

(13):Hiếu hòa cha mẹ mà chẳng nuôi ăn.

Dù quan lớn, lộc tài hụt dần, biết chăng?!

Nói Vu Khống bậc Hiền Thánh,... một lần.

Tổn trăm thiện, phước muôn phần tiêu tan.

*

(14):Oán trời trách người, bàn lộng thị phi.

Oán ghét người khác, điều gì xảy ra:

Hại hòa khí đất trời, đức khí ta.

Tài vận hủy diệt, trải qua bần hàn.

*

(15):Gặp cảnh ngang trái, thật khổ vô vàn.

Không than, con cháu giàu sang mấy hồi.

Trái lại, ghét ghen kẻ khác để rồi,

Gièm pha, chê trách hết lời xấu bôi.

*

(16):Vì vậy, Vận Tài hủy diệt mấy hồi.

Hồi môn không có, cuộc đời lênh đênh.

Còn ghen ghét, nói xấu người: không nên.

Tương lai quả báo để đền nghiệp thôi!

*

(17:Nếu khoe khoang, tự mãn về cuộc đời.

Quỷ thần ghen ghét phá hôi đủ đường!

Vậy những điều xấu ấy, đừng vấn vương.

Tự nhiên cuộc sống lên hương mấy hồi!

*

(18):Còn khoe khoang gì mình có, ôi thôi.

Tương lai mất trọn, có ngồi hối không?!

Nên chi Khiêm Tốn, cố nhớ nằm lòng.

Mọi việc tốt đẹp không mong, đến liền.

*

(19):Nếu còn Vu Khống, Nói Xấu, Lắm Lời.

Làm cho hòa khí đất trời tổn thương

Quỷ thần thịnh nộ giáng xuống tai ương

Bình an cuộc sống hết đường tìm ra.

*

(20):Còn dùng lời nói đồn đại điêu ngoa,

Hạ thấp người khác để khoa trương mình.

Gây họ khó chịu, giận tức, bất bình.

Làm sao có thể sống bình an đây.

*

(21):Sát sanh: tội nặng, Tổn Phước nhất mà.

Nếu không đoạn dứt, gây ra họa trời.

Hãy cố gắng ghi nhớ bấy nhiêu lời.

Thực hành cho đúng, tức thời Phước tăng.

Cầu mong có nhiều người cùng hưởng ứng thực hành tốt bài viết trên, chúng tôi xin đem công đức này hồi hướng tất cả pháp giới chúng sanh tương lai đồng sanh về Tịnh độ.

Xin chân thành cảm ơn quý vị đã đọc bài viết./.

Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
8/15/2025(View: 2959)
David McMahan là giáo sư ngành Nghiên cứu Tôn giáo tại Đại học Franklin & Marshall, Pennsylvania. Trong những năm gần đây, ông đã mang đến cho cộng đồng Nghiên cứu Phật giáo một cái nhìn sâu sắc và tinh tế hơn về sự tái tạo Phật giáo hiện đại. Cuốn sách "Sự hình thành Chủ nghĩa Hiện đại Phật giáo" (Nhà xuất bản Đại học Oxford, 2008) của ông lập luận rằng hiện đại hóa Phật giáo là một nỗ lực hợp tác có ý thức của người châu Á và phương Tây nhằm trang bị cho Phật giáo những công cụ tư tưởng mới để phát triển mạnh mẽ trong thế giới mới mẻ và đầy thách thức của thế kỷ 19 và 20.
8/14/2025(View: 6794)
PHƯƠNG TRỜI THANH TỊNH HT Thích Thái Hòa MỤC LỤC SÁU TÍNH CHẤT CỦA TAM BẢO.. 1 ĐIỀU KIỆN THÀNH TỰU GIỚI THỂ VÔ BIỂU CỦA THANH VĂN.. 14 Ý NGHĨA CỤ-TÚC GIỚI 26 NGŨ ẤM XÍ THẠNH KHỔ HAY NGŨ THỦ UẨN KHỔ.. 42 PHÁP THOẠI TƯỞNG NIỆM HÚY NHẬT TRƯỞNG LÃO HÒA THƯỢNG THÍCH ĐỨC CHƠN.. 50 AN TOÀN, HẠNH PHÚC VÀ CAO QUÝ CHO NGƯỜI TU.. 62 VÌ SAO CHÚNG TA TU HỌC.. 116 HUẤN TỪ NHÂN NGÀY 20-11-2023. 147
8/13/2025(View: 2775)
Báo Anh ngữ Little Bangkok Sangha chuyên về Phật sự ở Bangkok, trong ấn bản tháng 8/2011, đã loan tin rằng nữ diễn giả Tỳ Kheo Ni Ani Zamba sẽ thuyết pháp vào ngày 17/8/2011. Trước đó, Ni sư Ani Zamba cũng đã thuyết pháp tại đây vào tháng 11/2010. Tiểu sử của Ni sư gốc người Anh này cho thấy Ni sư đã có cơ duyên tham học theo rất nhiều truyền thống, trong đó Thái Lan là một chặng đường, nơi Ni sư tới để chữa bệnh và học thiền định.
8/13/2025(View: 3733)
Chúng tôi được nghe nhiều mẩu chuyện rất đau lòng về cách cư xử của con cái đối với cha mẹ. Hạng con đã làm điều này vì họ không nghĩ tới công lao dưỡng dục của mẹ cha. Điều đáng nói là trong số họ có cả những người học hành đỗ đạt. Nhóm người này sau khi có gia đình riêng, phần lớn họ không còn nghĩ cha mẹ mình đang sống ra sao.
8/13/2025(View: 3341)
Nhân dịp lễ Vu Lan 2025, xin gửi đến bạn đọc xa gần một vần thơ cũ. Thật vậy, thời gian luôn đổi mới, thế nhưng thời gian vẫn là thời gian. Những áng mây cũng vậy, trôi đi không bao giờ trở lại, thế nhưng đôi khi dường như cũng có những áng mây ‘sao trông giống như những áng mây một thuở nào’. Vần thơ này đã được một nghệ sĩ trên quê hương diễn ngâm.
8/13/2025(View: 3185)
Trương Hán Siêu là một trong các nhà Nho nổi tiếng chống phá Phật giáo kịch liệt nhất trong lịch sử Việt Nam. Tuy nhiên, ít người biết rằng nhiều năm cuối đời, từ khi còn trong quan trường, cụ Trương Hán Siêu đã trở thành một người sùng mộ Đạo Phật. Lập trường sùng mộ Phật giáo của cụ Trương chưa được ghi rõ ràng vào trang tiểu sử ở Wikipedia, tính tới thời điểm bài này được viết, tức là tuần lễ đầu của tháng 8/2025.
8/8/2025(View: 2690)
Bài viết sau đây ký tên tác giả là Sa Môn Tố Liên, đăng trên Báo Đuốc Tuệ, ấn bản tháng 7 năm 1936. Hòa thượng Thích Tố Liên (1903 – 1977), thế danh Nguyễn Thanh Lai, sinh năm Quí Mão (1903), tại tỉnh Hà Đông. Xuất thân trong một gia đình Nho giáo. Ngài xuất gia năm 13 tuổi tại chùa Hương Tích, là đệ tử của Tổ Thanh Tích. Với tính cương trực, năng động, mặc dù được chọn làm trưởng pháp tử kế vị chùa Hương Tích, song Ngài quyết tâm du phương tham học nơi các đạo tràng danh tiếng như Đào Xuyên, Tế Xuyên, Bằng Sở, Vĩnh Nghiêm… và đã từng trú trì ở chùa Côn Sơn, Thanh Mai.
8/7/2025(View: 3165)
Tôi tin rằng hôm nay chúng ta sẽ nói về các mối quan hệ và tình yêu, cùng tất cả những điều đó. Và có lẽ tôi không phải là người phù hợp để nói về những điều này. Nhưng mặt khác, tôi có lẽ là người rất phù hợp, bởi vì, ừm, điều này có thể hơi khó nghe đối với một số bạn. Nhưng tôi có rất nhiều vị thầy mà tôi đã được học hỏi. Tôi phải nói rằng, họ thực sự là Đức Phật bằng xương bằng thịt - lòng tốt, lòng từ bi, sự khoan dung của họ, và, trong truyền thống Phật giáo Tây Tạng, người ta tin rằng vị đạo sư xuất hiện trong nhiều hiện thân khác nhau. Vì vậy, trong bối cảnh này, tôi sẽ nói rằng tôi cũng đã học được một vài điều, một điều gì đó thật quý giá và thức tỉnh từ một cô gái mà tôi yêu say đắm.
8/7/2025(View: 2696)
Có những buổi chiều, tôi ngồi bên hiên chùa lặng nhìn ánh hoàng hôn loang trên mái ngói cũ, và tự hỏi: "Giữa bao bộn bề, đâu là ý nghĩa thực sự của đời người?" Con người sinh ra, lớn lên, bươn chải, tranh đấu… Có người thành công, người thất bại, người được yêu thương, người bị lãng quên. Nhưng rồi cuối cùng, ai cũng phải buông bỏ tất cả, trở về với cát bụi.
8/2/2025(View: 4395)
- Được sự thương tưởng của quí vị thiện hữu, chúng con, chúng tôi vừa thực hiện xong một số giếng cần giục (Well hand-pump) cho những ngôi làng nghèo lân cận khu vực núi Khổ Hạnh Lâm & Nalanda tiểu bang Bihar India. Đây là Public Well Hand-pump nên cả làng có thể xài chung, bớt đi rất nhiều nỗi nhọc nhằn trong mùa hạ vì phải đi lấy nước ngoài sông xa. Kính mời quí vị xem qua một vài hình ảnh tường trình.