Tháng 03

10/03/202020:18(Xem: 16206)
Tháng 03

 TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI

  (TUẦN THỨ 3 THÁNG 3, 2020)

   

Diệu Âm lược dịch

 

HỒNG KÔNG: Chùa Fook Wai Ching She xin lỗi vì gây ra cụm lây nhiễm vi rút corona

Chùa Fook Wai Ching She đã xin lỗi vì vô tình để cho một cụm lây nhiễm coronavius xảy ra, khiến 19 người kể cả sư trưởng của chùa mắc phải COVID-19 trong thành phố.

Được thành lập tại khu dân cư North Point của Đảo Hồng Kông vào năm 1958, chùa Fook Wai Ching She thừa nhận rằng sự phát tán lây lan này là kết quả của sự thiếu đồng thuận giữa những tín đồ của chùa về việc có nên đóng cửa hội trường hay không đối với các cuộc tụ họp công cộng trong thời gian Tết Nguyên đán gần đây vào cuối tháng 1-2020.

Theo các quan chức y tế địa phương, dấu vết của virus đã được tìm thấy bên trong hội trường, trên một vòi nước và một số sách, sau khi các cuộc họp mặt công cộng được tổ chức tại chùa trong thời gian Năm Mới của Trung Quốc, trong đó những người tham dự chia sẻ các bữa ăn chay. Chính quyền đã đóng cửa chùa Fook Wai Ching She vào tháng 2, trong khi một cuộc điều tra đang diễn ra.

(Big News Network – March 15, 2020)

 TinTuc_PGTG_2020-03-3-000

Tòa nhà nơi có chùa Fook Wai Ching She ở Hồng Kông

Photo: scmp.com

 

 

ẤN ĐỘ: Lo sợ vi rút corona: Tất cả các tu viện Phật giáo ở Thung lũng Spiti đóng cửa đối với người ngoài

Himachal Pradesh, Ấn Độ -  Mọi người bên ngoài và du khách tại Spiti đã được yêu cầu phải rời đi trong vòng 3 ngày.

Tất cả các địa điểm tôn giáo tại Thung lũng Spiti ở huyện bộ tộc Lahaul và Spiti đã quyết định đóng cửa đối với người bên ngoài do lo sợ vi rút corona.

Những địa điểm tôn giáo này bao gồm tất cả 5 tu viện Phật giáo Kye, Tabo, Dhankar, Kungri và Tnagud tọa lạc tại Thung lũng Spiti đẹp như tranh vẽ.

Chấp nhận sự xa cách xã hội từ những người bên ngoài, ngoại trừ các quan chức chính phủ, người ta đã quyết định rằng các tu viện này sẽ đóng cửa cho đến ngày 30-4 và nếu cần có thể kéo dài để tiếp tục theo dõi tình hình.

(thestatemans.com - March 17, 2020)

 

TinTuc_PGTG_2020-03-3-001

Một tu viện Phật giáo tại Thung lũng Spiti

Photo: The Statesman

 

HOA KỲ: Nhà sư Phật giáo chậm lão hóa não bộ được 8 năm nhờ thiền định

Một tu sĩ Phật giáo có thể đã chậm lão hóa não bộ được 8 năm thông qua thiền định.

Một nghiên cứu đã phát hiện ra rằng nhà sư Tây Tạng, Yongey Mingyur Rinpoche (YMR), có bộ não giống như của một người 33 tuổi, mặc dù ông đã 41 tuổi.

YMR đã tu thiền kể từ năm 9 tuổi và có ý kiến ​​cho rằng ''số giờ bất thường'' mà nhà sư này đã dành cho việc tu tập đã giúp ông luôn nhạy bén về mặt tinh thần.

Các nhà nghiên cứu đã viết trên tạp chí trực tuyến Neurocase rằng :

những phát hiện này làm tăng thêm bằng chứng ''rằng thực hành thiền định có thể liên quan đến sự lão hóa sinh học bị chậm lại.''

Nghiên cứu nói trên, được thực hiện tại Wisconsin, đã so sánh một mẫu đối chứng gồm 105 người trưởng thành từ tiểu bang này với sư YMR và thấy rằng nhà sư già đi chậm so với một người trưởng thành điển hình.

Richard Davidson, giáo sư tâm lý học tại Đại học Wisconsin-Madison, nói: “Phát hiện lớn là ở chỗ bộ não của nhà sư Tây Tạng này, người đã dành hơn 60.000 giờ trong cuộc đời để thiền định chính thức, chậm lão hóa hơn so với các bộ não kiểm soát. ''

(femalefirst.co.uk - March 19, 2020)

 

BANGLADESH: Tu viện Phật giáo cổ đại được phát hiện sau 1200 năm

Trong một khám phá gần đây, các nhà khảo cổ học đã khai quật được một quần thể chùa Phật giáo cổ xưa tại khu Gaurighona thuộc vùng Keshabpur ở huyện Jessore, thành phố Khulna.

Các chuyên gia cho rằng công trình kiến trúc này có từ giữa thế kỷ thứ 9 đến giữa thế kỷ 11.

Cấu trúc bao gồm hai ngôi chùa Phật giáo và  các sân nhỏ liền kề với tổng cộng 18 phòng bên trong khu phức hợp này, nơi có lẽ là khu trú phòng của các nhà sư.

Đội khai quật của Cục Khảo cổ Khulna và Baralu đã bắt đầu đào tại khu vực này từ ngày 22-1-2020. Việc khai quật đang được thực hiện bởi các công nhân lành nghề và sẽ tiếp tục trong suốt tháng 3, rồi tạm ngưng trong mùa mưa và ngay sau đó sẽ đào tiếp.

(dhakatribune.com – March 20, 2020)  

TinTuc_PGTG_2020-03-3-002

Tu viện Phật giáo cổ đại được khai quật tại Bangladesh

Photo: Dhakar Tribune

 

THÁI LAN: Chính phủ Thái Lan lên kế hoạch cho sự kiện cầu nguyện trên toàn quốc trong khi số ca nhiễm COVID-19 tăng

Chính phủ Thái Lan đang lên kế hoạch để các ngôi chùa Phật giáo trên toàn quốc thực hiện một lời cầu nguyện Phật giáo được cho là để trục xuất bệnh tật và bất hạnh ra khỏi đất nước trong buổi cầu nguyện buổi tối của họ để nâng cao tinh thần trong vụ dịch COVID-19.

Ngày 19-3-2020, chính phủ đang yêu cầu chùa chiền Phật giáo trên toàn quốc cùng với các ngôi chùa Thái Lan ở nước ngoài đọc kinh Rattana Sutta bắt đầu từ ngày 25-3 trở đi. Đây là Kinh cầu nguyện được cho là để trục xuất bệnh tật và bất hạnh khỏi đất nước, nhằm nâng cao tinh thần trong thời gian bùng phát của COVID-19.

Bài kinh Rattana là một kinh cầu an từng được Đức Phật niệm để tẩy trừ một bệnh dịch, nạn đói và truyền thần lực tại thị trấn Vesali (ở Ấn Độ). Người ta cũng nói rằng kinh cầu nguyện nói trên đã được sử dụng ở Thái Lan trong quá khứ khi dịch tả bùng phát để xua tan căn bệnh này.

(prachatai.com – March 20, 2020)

TinTuc_PGTG_2020-03-3-003

Tình hình dịch bệnh Coronavirus (Covid-19) tại Thái Lan tính đến ngày 19-3-2020

Photo: pratachai.com

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
02/07/2011(Xem: 13115)
Trải qua hơn 25 thế kỷ, đạo Phật tồn tại đến ngày nay là do sự truyền thừa từ đức Phật đến chư tổ. Tổ lại truyền cho tổ, ‘Tổ tổ tương truyền’ tiếp diễn từ đời nầy sang đời khác. Sự truyền thừa được thể hiện qua hai phương diện giáo lý và thật hành. Về phần giáo lý thì mỗi tông phái đều sáng lập giáo nghĩa, tông chỉ riêng biệt và đều lấy kinh điển của Phật làm nền tảng. Về phần thật hành hay phần sự có khác biệt là tùy theo giáo nghĩa và tư tưởng của mỗi tông. Mỗi tông phái đều truyền bá và xiển dương pháp môn của mình trong tông môn và quần chúng Phật tử. Mỗi tông phái của đạo Phật được ví như mỗi loại hoa của vườn hoa Phật pháp. Mỗi loại hoa có nét đẹp và hương thơm riêng biệt, để khoe sắc hương, nhưng tất cả đều ở trong vườn tịnh của Phật pháp. Cũng như vậy, mỗi tông phái đều là của đạo Phật và đều cùng mang một vị, đó là vị ‘giải thoát’. Trong phần sưu tập về tông phái Thiên thai, chúng tôi chia thành hai giai đoạn chính. Đó là sự sáng lập tông phái ở Trung Quốc, sau nhiều thế kỷ
23/06/2011(Xem: 7597)
Một sự trình bày rõ ràng và trung thực về Phật giáo Tây Tạng, quyển sách này trình bày căn bản của Phật pháp theo một đường lối mà mọi người đều có thể hiểu được khi đọc và dễ dàng tu tập trong cuộc sống hàng ngày. Được soạn thảo riêng cho những người mới tìm hiểu vấn đề này lần đầu tiên, quyển sách này cũng còn cung cấp những kiến thức quý báu cho những đệ tử đã thông hiểu Phật giáo Tây Tạng.
22/06/2011(Xem: 5816)
Cách đây không lâu, cả thế giới đã lên tiếng phản đối hành động điên cuồng phá hủy hai tôn tượng Phật bằng đá cao nhất thế giới tại Bamiyan (Afghanistan) của chính quyền Taliban cực đoan. Sau hành động phá hoại đó, không ít người ngỡ rằng những di tích nền văn minh cổ xưa của Phật giáo tại nơi đây đã bị hủy diệt hoàn toàn; tuy nhiên, điều đó thực tế đã không phải như vậy. Cách đây gần một thập niên, giới khảo cổ học đã khai quật và phát hiện ở Bamiyan những di liệu văn học Phật giáo hết sức kỳ diệu, những minh chứng hùng hồn cho một giai đoạn phát triền rực rỡ của Phật giáo tại nơi này một trung tâm Phật giáo quan trọng ngoài Ấn Độ. Sự phát triển đó đá tạo nên một nền văn minh riêng biệt, gọi là nền văn minh Phật giáo Gandhàra.
20/06/2011(Xem: 11927)
Vào năm 1949, tôi đã cùng thầy Trí Hữu, một vị Thượng tọa từ Đà Nẵng thành lập nên Phật Học Đường Ấn Quang ở Sài Gòn. Tôi dạy lớp sơ cấp đầu cho các vị Sadi. Hồi đó tên chùa là Ứng Quang. Chùa vách tre lợp lá rất đơn sơ. Khi đó chiến tranh đang diễn ra giữa quân đội Pháp và lực lượng kháng chiến Việt Minh.
18/06/2011(Xem: 6784)
Phong trào Phật giáo nhân gian (人間佛教) xuất hiện vào đầu thế kỷ 20. Từ những năm thập niên 80 thế kỷ trước, phong trào này trở thành một khuynh hướng chính của Phật giáo ở Trung Hoa lục địa, Đài Loan và Hồng Kông, vượt thoát những khác biệt tông phái và vùng miền. Cho dù ở bên trong phạm vi Phật giáo, hay ở trong giới học giả hay các phân khoa hành chính tôn giáo, mỗi khi thảo luận về tình hình hiện nay và việc phát triển Phật giáo Trung Quốc trong tương lai, người ta không thể bỏ qua chủ đề Phật giáo nhân gian.
10/06/2011(Xem: 9553)
Cách đây hơn hai nghìn năm, Việt Nam là trung tâm mậu dịch buôn bán, rất nhiều thương thuyền của nhiều quốc gia như Trung Quốc, Ấn Độ và một số nước Nam hải khác đến miền bắc Việt Nam. Các Tăng lữ Ấn thường đi cùng các thuyền buôn trên đường đến Trung Quốc, dừng lại Việt Nam trong một thời gian ngắn. Vì vậy có thể nói, Việt Nam tiếp xúc Phật giáo Ấn Độ sớm hơn Trung Quốc. Tuyến đường biển là tuyến đường Phật giáo tiểu thừa Ấn Độ truyền vào Trung Quốc và cũng là con đường Tây vực truyền vào Trung Quốc; mặt khác, Phật giáo Việt Nam lại được truyền đến từ Trung Quốc (Thiền Nam tông), chính ở đây diễn ra sự giao hội, dung hợp hết sức thú vị của hai dòng phái Phật giáo này diễn ra trên đất Giao Chỉ. Một là Phật giáo Nam tông hai là Phật giáo Bắc tông.
23/05/2011(Xem: 13923)
Chủ đề chính của bài này là những hình ảnh đẹp được chụp ở một số nước châu Á trong dịp Lễ Phật Đản. Mời anh em cùng xem qua.
14/05/2011(Xem: 7957)
Nếu chúng ta tìm hiểu các hoạt động, các nghi thức mà Phật giáo ở các nước tổ chức Đại lễ Phật đản ở xứ họ thì chúng ta sẽ học hỏi được rất nhiều điều giá trị...
06/05/2011(Xem: 11815)
Sách Phật tổ Thống ký thuật là dưới đời Đường, vua Hỷ tông năm 873 TL, ngày tám tháng Tư, thiết lễ Phật đản bằng cách rước kiệu di tích đức Phật từ Phụng hoàng Pháp môn về Lạc dương.
27/04/2011(Xem: 9693)
Một chủ đề chính của cuốn sách này là qua thực hành chúng ta có thể trau dồi tỉnh giác lớn lao hơn suốt mỗi khoảnh khắc của đời sống. Nếu chúng ta làm thế, tự do và linh hoạt mềm dẻo liên tục tăng trưởng...