Tuần 3

22/07/201819:31(Xem: 18066)
Tuần 3
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
 (TUẦN THỨ 3 THÁNG 7, 2018)
 
Diệu Âm lược dịch  

 

 

TÂY TẠNG: Đào tạo hơn 300 họa sĩ vẽ tranh Phật giáo Thangka

Lhasa, Tây Tạng – Từ năm 2012, Học viện Tranh Thangka đã đào tạo hơn 300 họa sĩ vẽ tranh Thangka, một loại hình nghệ thuật Phật giáo truyền thống Tây Tạng bắt nguồn vào khoảng thế kỷ thứ 10.

Học viện Tranh Thangka đã đào tạo miễn phí cho sinh viên của các gia đình có thu nhập thấp để giúp bảo tồn di sản văn hóa này.

Viện trưởng Norbu Sidar cho biết họ dự định mở rộng học viện để đào tạo thêm các họa sĩ Thangka.

Thangka là những tác phẩm nghệ thuật Phật giáo Tây Tạng được các họa sĩ Tây Tạng vẽ trên vải cô-tông hoặc lụa.

Hiện tại, hơn 2,000 họa sĩ chuyên nghiệp ở Tây Tạng đã tạo ra hàng ngàn bức tranh Thangka phức tạp mỗi năm với trị giá hơn 15 triệu USD.

(NewsNow – July 15, 2018)

 

 2018-07-03-0000

 

Một họa sĩ đang vẽ tranh Thangka
Photo:  Craig Ferguson

 

  

CANADA: Chương trình “Hòa nhập!” của Liên minh Phật giáo Bắc Mỹ sẽ diễn ra tại Toronto

Liên minh Phật giáo Bắc Mỹ (NABA) có trụ sở tại Seattle (WA, Hoa Kỳ) đã công bố chương trình “Hòa nhập!”, một cuộc họp mặt sẽ diễn ra tại Toronto (Canada) vào ngày 31-10-2018, với mục đích là kết hợp Phật tử từ các tầng lớp xã hội khác nhau trên toàn Bắc Mỹ để thảo luận về các vấn đề hòa nhập.

Thành lập vào năm 2015, tổ chức phi lợi nhuận NABA hoạt động như một trung tâm thông tin dành cho các cộng đồng Phật giáo trên khắp Bắc Mỹ. Tổ chức này chú trọng vào các vấn đề chủng tộc, công bằng, hòa nhập và đa dạng, với các cuộc thảo luận trực tiếp hàng tháng cho người da màu về công bằng chủng tộc cũng như cho các liên minh đồng thuận. 

Sự kiện “Hòa nhập!” của NABA được tổ chức một ngày trước khi diễn ra Hội nghị các Tôn giáo của Thế giới - kéo dài 7 ngày, từ 1 đến 7 -11-2018 tại Toronto. Hội nghị này có sự tham dự của các vị lãnh đạo Phật giáo gồm Đức Gyalwang Karmapa, Karma Lekshe Tsomo, và sử gia về các tôn giáo Karen Armstrong - tác giả cuốn sách viết về Đức Phật được bán chạy nhất của tờ Nữu Ước Thời báo.

(Buddhistdoor Global – July 16, 2018)

 

2018-07-03-0001

Biểu trưng của Liên minh Phật giáo Bắc Mỹ (NABA) 
Photo: northamericanbuddhistalliance.org  

 

 

 

THÁI LAN: Đội bóng đá trẻ được cứu khỏi hang động ngập lụt đã cầu an tại chùa Wat Pra That Doi Wao

Ngày 19-7-2018, đội bóng đá trẻ và huấn luyện viên của đội được giải cứu khỏi một hang động bị ngập lụt đã cầu nguyện tại một ngôi chùa Phật giáo trong một lễ cầu an.

Vào ngày đầu tiên trở về nhà của mình, huấn luyện viên và 11 cậu bé đã thức dậy từ lúc bình minh và đi đến ngôi chùa cổ Wat Pra That Doi Wao ở miền bắc Thái Lan, nơi họ cầu nguyện trong khi các nhà sư tụng kinh xung quanh.

Cậu bé còn lại là Adul Sam-on, 14 tuổi, là tín đồ Hồi giáo nên không tham dự buổi lễ này.

Tại buổi phát biểu đầu tiên của mình với báo giới vào ngày 18-7 khi vừa rời bệnh viện, các cậu bé hứa sẽ trở thành các sa di Phật giáo để tôn vinh Saman Kunan, thợ lặn của hải quân SEAL Thái Lan đã tử nạn trong hang Tham Luang trong khi đang chuẩn bị cho sứ mạng nguy hiểm để cứu đội bóng trẻ này.

(New York Post – July 19, 2018)
2018-07-03-0002

Các cầu thủ bóng đá trẻ cầu nguyện tại chùa Wat Pra That Doi Wao ở Chiang Rai, Thái Lan
Photo: AFP

 

 

NEPAL: Sư cô-ca sĩ Ani Choying tặng 10 triệu Rupees cho chương trình thay thế các cầu dây thừng

Kathmandu, Nepal - Sư cô nổi tiếng Ani Choying Drolma đã đóng góp 10 triệu Rupees cho một chương trình thay thế các cầu dây thừng tại đất nước Nepal.

Drolma đã trao số tiền này cho Thủ tướng Nepal trong tập đầu tiên của chương trình “Thủ tướng với Nhân dân”, phát sóng trên Truyền hình Nepal vào tối 18-7-2018.

Nhân dịp này, sư cô- ca sĩ nổi tiếng Drolma mong ước rằng số tiền nói trên sẽ góp phần xây dựng được ít nhất là một chiếc cầu treo.

Khi nhận tiền, Thủ tướng KP Sharma Oli thông báo rằng ông sẽ đóng góp một tháng tiền lương của mình để bổ sung vào số tiền này và sẽ thành lập “Quỹ Thay thế Câu dây thừng”.

Thủ tướng Oli đã tuyên bố trong khi nhậm chức vụ trong nhiệm kỳ đầu vào ngày 11-10-2015 rằng tất cả cầu dây thừng trong nước sẽ được thay thế bằng các cầu treo.

(The Himalayan Times – July 19, 2018)

2018-07-03-0003

Sư cô-ca sĩ Ani Choying
Photo: RSS   

 

 

HÀN QUỐC: Tổng công ty Hỏa xa Hàn Quốc ra mắt các gói du lịch dành cho 7 ngôi chùa được UNESCO chọn là Di sản Thế giới

Tổng công ty Hỏa xa Hàn Quốc (KORAIL) đã phát triển các gói du lịch tàu hỏa dành cho 7 ngôi sơn tự Phật giáo vừa được UNESCO chọn là Di sản Thế giới vào tháng 6-2018.

Vào ngày 20-7, KORAIL đã công bố các gói du lịch này để du khách có thể đến viếng các chùa nói trên cũng như tham quan các địa điểm thu hút du lịch gần đó.

Bảy ngôi chùa này đều thuộc Tông phái Jogye của Phật giáo Hàn Quốc: 2 chùa Seonam và Daeheung tọa lạc tại tỉnh Nam Jeolla; 2 chùa Beopju và Magok ở miền trung Chungcheong; và 3 chùa Tongdo, Buseok và Bongjeong ở phía nam tỉnh Gyongsang.

Các gói du lịch 7 chùa có thể được mua trên trang Web và ứng dụng di động của KORAIL, cũng như tại 20 đại lý du lịch của tổng công ty trên toàn quốc.

(world.kbs.co.kr – July 20, 2018)

2018-07-03-0004

7 ngôi sơn tự Phật giáo vừa được UNESCO chọn là Di sản Thế giới vào tháng 6-2018
Photo: donga.com

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
02/07/2011(Xem: 13115)
Trải qua hơn 25 thế kỷ, đạo Phật tồn tại đến ngày nay là do sự truyền thừa từ đức Phật đến chư tổ. Tổ lại truyền cho tổ, ‘Tổ tổ tương truyền’ tiếp diễn từ đời nầy sang đời khác. Sự truyền thừa được thể hiện qua hai phương diện giáo lý và thật hành. Về phần giáo lý thì mỗi tông phái đều sáng lập giáo nghĩa, tông chỉ riêng biệt và đều lấy kinh điển của Phật làm nền tảng. Về phần thật hành hay phần sự có khác biệt là tùy theo giáo nghĩa và tư tưởng của mỗi tông. Mỗi tông phái đều truyền bá và xiển dương pháp môn của mình trong tông môn và quần chúng Phật tử. Mỗi tông phái của đạo Phật được ví như mỗi loại hoa của vườn hoa Phật pháp. Mỗi loại hoa có nét đẹp và hương thơm riêng biệt, để khoe sắc hương, nhưng tất cả đều ở trong vườn tịnh của Phật pháp. Cũng như vậy, mỗi tông phái đều là của đạo Phật và đều cùng mang một vị, đó là vị ‘giải thoát’. Trong phần sưu tập về tông phái Thiên thai, chúng tôi chia thành hai giai đoạn chính. Đó là sự sáng lập tông phái ở Trung Quốc, sau nhiều thế kỷ
23/06/2011(Xem: 7598)
Một sự trình bày rõ ràng và trung thực về Phật giáo Tây Tạng, quyển sách này trình bày căn bản của Phật pháp theo một đường lối mà mọi người đều có thể hiểu được khi đọc và dễ dàng tu tập trong cuộc sống hàng ngày. Được soạn thảo riêng cho những người mới tìm hiểu vấn đề này lần đầu tiên, quyển sách này cũng còn cung cấp những kiến thức quý báu cho những đệ tử đã thông hiểu Phật giáo Tây Tạng.
22/06/2011(Xem: 5816)
Cách đây không lâu, cả thế giới đã lên tiếng phản đối hành động điên cuồng phá hủy hai tôn tượng Phật bằng đá cao nhất thế giới tại Bamiyan (Afghanistan) của chính quyền Taliban cực đoan. Sau hành động phá hoại đó, không ít người ngỡ rằng những di tích nền văn minh cổ xưa của Phật giáo tại nơi đây đã bị hủy diệt hoàn toàn; tuy nhiên, điều đó thực tế đã không phải như vậy. Cách đây gần một thập niên, giới khảo cổ học đã khai quật và phát hiện ở Bamiyan những di liệu văn học Phật giáo hết sức kỳ diệu, những minh chứng hùng hồn cho một giai đoạn phát triền rực rỡ của Phật giáo tại nơi này một trung tâm Phật giáo quan trọng ngoài Ấn Độ. Sự phát triển đó đá tạo nên một nền văn minh riêng biệt, gọi là nền văn minh Phật giáo Gandhàra.
20/06/2011(Xem: 11937)
Vào năm 1949, tôi đã cùng thầy Trí Hữu, một vị Thượng tọa từ Đà Nẵng thành lập nên Phật Học Đường Ấn Quang ở Sài Gòn. Tôi dạy lớp sơ cấp đầu cho các vị Sadi. Hồi đó tên chùa là Ứng Quang. Chùa vách tre lợp lá rất đơn sơ. Khi đó chiến tranh đang diễn ra giữa quân đội Pháp và lực lượng kháng chiến Việt Minh.
18/06/2011(Xem: 6784)
Phong trào Phật giáo nhân gian (人間佛教) xuất hiện vào đầu thế kỷ 20. Từ những năm thập niên 80 thế kỷ trước, phong trào này trở thành một khuynh hướng chính của Phật giáo ở Trung Hoa lục địa, Đài Loan và Hồng Kông, vượt thoát những khác biệt tông phái và vùng miền. Cho dù ở bên trong phạm vi Phật giáo, hay ở trong giới học giả hay các phân khoa hành chính tôn giáo, mỗi khi thảo luận về tình hình hiện nay và việc phát triển Phật giáo Trung Quốc trong tương lai, người ta không thể bỏ qua chủ đề Phật giáo nhân gian.
10/06/2011(Xem: 9553)
Cách đây hơn hai nghìn năm, Việt Nam là trung tâm mậu dịch buôn bán, rất nhiều thương thuyền của nhiều quốc gia như Trung Quốc, Ấn Độ và một số nước Nam hải khác đến miền bắc Việt Nam. Các Tăng lữ Ấn thường đi cùng các thuyền buôn trên đường đến Trung Quốc, dừng lại Việt Nam trong một thời gian ngắn. Vì vậy có thể nói, Việt Nam tiếp xúc Phật giáo Ấn Độ sớm hơn Trung Quốc. Tuyến đường biển là tuyến đường Phật giáo tiểu thừa Ấn Độ truyền vào Trung Quốc và cũng là con đường Tây vực truyền vào Trung Quốc; mặt khác, Phật giáo Việt Nam lại được truyền đến từ Trung Quốc (Thiền Nam tông), chính ở đây diễn ra sự giao hội, dung hợp hết sức thú vị của hai dòng phái Phật giáo này diễn ra trên đất Giao Chỉ. Một là Phật giáo Nam tông hai là Phật giáo Bắc tông.
23/05/2011(Xem: 13923)
Chủ đề chính của bài này là những hình ảnh đẹp được chụp ở một số nước châu Á trong dịp Lễ Phật Đản. Mời anh em cùng xem qua.
14/05/2011(Xem: 7957)
Nếu chúng ta tìm hiểu các hoạt động, các nghi thức mà Phật giáo ở các nước tổ chức Đại lễ Phật đản ở xứ họ thì chúng ta sẽ học hỏi được rất nhiều điều giá trị...
06/05/2011(Xem: 11815)
Sách Phật tổ Thống ký thuật là dưới đời Đường, vua Hỷ tông năm 873 TL, ngày tám tháng Tư, thiết lễ Phật đản bằng cách rước kiệu di tích đức Phật từ Phụng hoàng Pháp môn về Lạc dương.
27/04/2011(Xem: 9693)
Một chủ đề chính của cuốn sách này là qua thực hành chúng ta có thể trau dồi tỉnh giác lớn lao hơn suốt mỗi khoảnh khắc của đời sống. Nếu chúng ta làm thế, tự do và linh hoạt mềm dẻo liên tục tăng trưởng...