Kiên Trì Tu Tập Dẹp Bớt “cái Ta” (phần 2)

11/28/202509:25(View: 1985)
Kiên Trì Tu Tập Dẹp Bớt “cái Ta” (phần 2)

KIÊN TRÌ TU TẬP DẸP BỚT “CÁI TA” (phần 2)

lotus_57

Miệng người tạo ác nhất trong ngày,

Biết quấy nói xong, chấm dứt ngay.

Chẳng vậy, miệng tha hồ nói bậy.

Chết về địa ngục, khổ trần ai!

*******************************

(1b): Đề Nghị Cách Tập TU 2:

Ứng Dụng Biến Phiền Não Thành Bồ Đề

Hay Trải Rộng Tình Thương:

Thơ 7 chữ, 4 câu

(1):Mỗi ngày NGÃ MẠN lộ nhiều sao!

Ác khẩu xuất ra, có biết đâu.

Bè bạn giao du, thường tránh mặt.

Trách trời cuộc sống quá sầu đau!

***

(2):Sân Hận tiết nhiều, tụ ở đâu?

Tạo thành NỘ KHÍ khoảng trời cao.

Chiến tranh, Dịch bệnh,...không ngừng đến.

Bão Lũ, Sóng thần,..quá khổ đau!

***

(3):Lỗ TAI, Con MẮT, đáng lo thay!

Để chúng thấy, nghe có chuyện ngay.

TA” biết được, liền sinh lắm chuyện:

Bao lời Ác khẩu nói thường ngày.

***

(4):Người khó tính, tâm khổ lắm mà!

Ai làm sao, chẳng hợp lòng “TA”.

Miệng thường hay thốt lời chê trách!

Tâm bực bội, sinh Bệnh chóng già!

***

(5):Niệm Phật, làm lành, tụng chú luôn,…

Mà sao Nghiệp khẩu lại không buông.

Cứ đi nói xấu, chê bai mãi...

Phật đón Tây Phương, chuyện bất thường!

***

(6):Ác khẩu với ai, phải nhớ là:

Rất nhiều độc tố sẽ sinh ra.

Nếu như người nhận không hề biết.

Giận tức sẽ hồi lại phía ta.

***

(7):Ác khẩu đến từ trọng cái “TÔI”.

Cố tình dứt bỏ, việc êm trôi.

Còn không, Giận Tức không hề dứt.

Cõi ÁC ba đường, chắc chắn thôi!

***

(8):Ác khẩu, coi chừng, phải tránh thường.

Nếu không, rồi sẽ gặp tai ương.

Chết về địa ngục, theo hình phạt:

Cắt lưỡi, Xé mồm,,... nát tợ tương.

***

(9):CÁI TA xuất hiện Tự xem cao ,

Tự ái, Tự tôn... đến Tự hào,...

Cứ có một tên vừa ló mặt.

Chạm vào, “TA” mắng phủ lên đầu.

***

Những người khó tính hay ghét người có tật

mình không thích. Không Thích là cảm giác

Tiêu Cực rồi sẽ sinh ra Bệnh. Những tật ấy thường được

biểu lộ phần lớn qua khẩu nghiệp như sau đây:

(xin viết thành văn vần không niêm luật cho dễ đọc).

Độc đoán, kiêu ngạo, cái “TA”,

Khoe khoang, kỳ thị, moi ra lỗi người,

Ác khẩu, hống hách, lắm lời,

Thêu dệt, đâm thọc, khinh người, gièm pha.

*

Chửi rủa, vu khống, điêu ngoa.

Lừa dối, thất hứa, nói đùa, chê bai.

Nhục mạ, chỉ trích, mỉa mai, Châm biếm, gây khổ cho ai, hận thù.

*

Thô tục, hỗn láo, yểm trù.

Nói phủ đầu, nịnh hót để ru lòng người.

Xỉa xói, miệt thị, móc bươi.

Khắc nghiệt, xuyên tạc, chuyện đời trách chê.

*

Xảo trá, ganh tị, chọc quê,

Quát tháo, nói mát, chửi thề, bực ai!

Quyết tâm sửa đổi hôm mai.

Tật gây khẩu nghiệp từ rày còn đâu!

*

Được rồi, thật tốt làm sao!

Cố TU khẩu nghiệp, ngõ hầu được lên.

TU không dễ, chớ lãng quên.

Phật thương, quá vãng về liền Tây Phương.

***

Ghét người nào có sướng đâu mà lại rước Bệnh vào thân.

Chi bằng ta hãy TRẢI RỘNG TÌNH THƯƠNG, tỏ lòng thương hại họ.

Tức từ PHIỀN NÃO sẽ biến thành BỒ ĐỀ thì “CÁI TA” sẽ tự biến đi:

Biến Phiền não hóa Hạnh Bồ Đề,

Một cách tập TU đoạn bớt mê.

Tật xấu của ai nên Hỷ Xả.

Vậy TA biến mất, lợi nhiều bề.

Kính mong Quý Bạn Đạo hữu duyên hãy cùng chúng tôi

cố thực tập hằng ngày phần viết trên để đạt được mục đích là dẹp

bớt “CÁI TA”. Nếu được vậy, chúng tôi xin đem công đức có được

này hồi hướng tất cả Pháp giới chúng sanh, tương lai đều sanh về Tịnh Độ.

Xin chân thành cảm ơn quý vị đã đọc bài viết và thực hành./

********************************************

Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
10/31/2025(View: 2708)
(1):Tôi làm thơ chuyên về những Điều Răn Dạy. Trước giúp mình: cố học lấy Điều Hay. Sau, Mong Người Thích: hãy Thực Tập hằng ngày. Hy vọng đời thay đổi, tốt thay: Lành Nhiều!
10/31/2025(View: 4147)
LỜI GIÃI BÀY Nếu là một liên hữu Việt Nam, có lẽ không ai không biết đến đại sư Ấn Quang qua dịch phẩm Thiền Tịnh Quyết Nghi của hòa thượng Trí Tịnh và Lá Thư Tịnh độ của cố hòa thượng Thiền Tâm. Khi đọc Lá Thư Tịnh Độ, chúng tôi vẫn luôn kỳ vọng sau này có thiện duyên sẽ được đọc toàn bộ Ấn Quang Văn Sao. Khi được quen biết với đạo hữu Vạn Từ, anh nhiều lần khuyên chúng tôi khi nào có dịp hãy cố dịch toàn bộ tác phẩm này sang tiếng Việt, bởi lẽ văn từ của tổ càng đọc càng thấm, càng thấy có lợi ích.
10/31/2025(View: 3160)
Trước hết thưa rằng: chân lý tột cùng không có danh xưng, có danh xưng thì lưu truyền khắp bốn phương trời; Phật thừa không lay động, động thì hiện trong ba cõi. Chứng đắc giáo pháp thì muôn sự ngưng lặng tịch nhiên, nhưng phương tiện nên dùng bốn pháp tất đàn[1] tùy cơ duyên hóa độ. Không toan tính mưu cầu mà dẫn dắt chúng sinh, công đức ấy thật vĩ đại thay!
10/31/2025(View: 2383)
Không kể là người tại gia hay xuất gia, cần phải: trên kính dưới hòa, nhẫn những điều mà người không thể nhẫn, làm những việc mà người khác không thể làm, [gánh vác] thay người việc khó nhọc, thành tựu việc tốt cho người.
10/28/2025(View: 2686)
LỜI ĐẦU SÁCH Kinh Tứ Thập Nhị Chương là bốn mươi hai bài kinh do hai ngài Ca Diếp Ma Đằng và Trúc Pháp Lan dịch. Hai ngài này là người Ấn Độ, sang Trung Hoa vào thời đại nhà Tiền Hán, tức Hán Minh Đế. Trong quyển Việt Nam Phật Giáo Sử Luận tập một, trang 52, tác giả Nguyễn Lang do nhà xuất bản Lá Bối ấn hành năm 1973, trong đó có đoạn nói về Kinh Tứ Thập Nhị Chương, theo giáo sư Nguyễn Lang cho rằng: “Kinh này hình thức và nội dung đã khác nhiều với Kinh Tứ Thập Nhị Chương lưu hành ở thế kỷ thứ hai. Nhiều tư tưởng Thiền và Đại thừa đã được thêm vào”.
10/28/2025(View: 3556)
LỜI ĐẦU SÁCH Kinh Di Giáo là một bộ kinh mà đại đa số người xuất gia đều phải học. Chúng tôi dùng chữ “Phải” trong tiếng Anh gọi là “must be”, chớ không phải “have to”. Động từ must be nó có nghĩa là bắt buộc phải làm. Còn động từ “have to” cũng có nghĩa là phải, nhưng không có bắt buộc, có thể làm mà cũng có thể không làm. Nói thế để thấy rằng, bản kinh này bắt buộc người xuất gia nào cũng phải học.
10/28/2025(View: 3435)
LỜI ĐẦU SÁCH Trong giới học Phật, ai cũng biết trong 49 năm hoằng hóa độ sanh, đức Phật tùy theo căn cơ trình độ hiểu biết sâu cạn cao thấp của mỗi chúng sanh mà Ngài thuyết giáo. Mục đích là để cho họ được an vui hạnh phúc trong đời sống. Vì thế mà trong toàn bộ hệ thống giáo điển của Phật giáo có đề cập đến khế lý và khế cơ. Có những bộ kinh chuyên thuyết minh về khế lý như Kinh Đại Thừa Diệu Pháp Liên Hoa chẳng hạn.
10/27/2025(View: 3506)
Thời gian đó Hòa thượng Tông trưởng vẫn còn sinh tiền khỏe mạnh. Về thính chúng ngoài chư Tăng, Ni tại Tổ Đình ra, còn có một số quý Phật tử tại gia bên ngoài vào tham dự. Vì tôi giảng vào mỗi buổi tối hằng ngày. Chúng tôi dựa vào những lời khuyến nhắc của Tổ mà triển khai thêm. Xét thấy những lời Tổ dạy rất thiết yếu cho việc tu học, nhất là đối với những người mới xuất gia vào chùa.
10/27/2025(View: 2795)
TÍNH CẢM TRI VÀ TÂM PHẬT: LÀM SAO ĐỂ NHẬN RA CHÚNG? Nguyên tác: Sentience and Buddha-Mind: How Do We Recognize Them?*1 Tác giả: Gereon Kopf Việt dịch: Quảng Cơ Biên tập: Tuệ Uyển
10/27/2025(View: 2349)
Tam Chướng là ba thứ chướng ngại gặp thường. Phiền não, Nghiệp, Báo Chướng cản đường ta Tu. Ngăn ngại bước tiến tu Thánh đạo nữa ư! Cùng Thiện căn Gia hạnh từng Tu trước rồi.