Nợ Đòi, Oán Báo Đứng Hàng Đầu

7/31/202509:08(View: 3634)
Nợ Đòi, Oán Báo Đứng Hàng Đầu

NỢ ĐÒI, OÁN BÁO ĐỨNG HÀNG ĐẦU
Luat-Nhan-Qua

Theo Luật Nhân Quả, vợ chồng, con cái đến với nhau phần nhiều qua hai con đường ĐÒI NỢ và BÁO OÁN. Nhiều người không hiểu như vậy nên khi trong nhà xảy ra nhiều chuyện không ưng ý thì than trời trách đất và khổ sở khôn cùng. Ai tin sâu Luật NHÂN QUẢ, khi gặp hoàn cảnh như vậy hãy TỰ NHỦ mình đã gieo NHÂN kiếp xa xưa, nay đủ DUYÊN, mình phải lãnh QUẢ.

(1): Chẳng hạn, chuyện lớn như người phối ngẫu: bỏ đi theo người khác; hoặc bài bạc, rượu chè, hút xách,..

Chồng vợ, các con đến với nhau.                                                                                                      

Nợ Đòi, Oán Báo đứng hàng đầu.                                                                                                     

Gia đình thường xảy ra điều xấu.                                                                                                      

Chính thật Quả đền, có lạ đâu!

Biết vậy, đừng thù người tạo khổ.                                                                                                     

Cốt không Báo Oán kiếp mai sau.     

Ai làm được vậy, nơi lòng nhẹ.                                                                                                         

Tin Quả, tại Nhân, hạnh phúc sao!                

***

Ông kia bỏ vợ, bám người tình.

Bạc nghĩa: các con tỏ rẻ khinh.

Người vợ hận thù, đành nín lặng.

Đủ duyên, Quả trổ thật công minh:

Thẳng thừng vợ kế “chào từ giã”.

Không của tiền dư, sống bấp bênh.

Cực khổ trăm chiều không kể xiết.

Tìm về nhà cũ chẳng ai nhìn.

***

Có Vợ hoặc Chồng “nghiện” bạc bài.

Ấy là nỗi khổ quá bi ai.

Đại Bi Thần Chú trì tha thiết.

Hồi hướng cho người phạm lỗi sai.

Cứ vậy hàng ngày luôn tiếp tục.

Thần giao cách cảm đến người này:

Tự nhiên lòng thấy nao nao lạ.

Duyên đủ họ thành kẻ tốt ngay!

***

(2): Chuyện nhỏ như vợ, chồng, con cái có những tính xấu khó bỏ gây sự buồn bực cho người trong gia đình. Chẳng hạn:

 

 

Chồng khó tính, ôi thật chán thay!

Làm sao cũng chẳng hợp lòng này.

Một lời nói, tức thời la quát.

Nhẫn nhịn, vợ khen điệp khúc hay.

Sự thật, ban đầu lòng ấm ức.

Thế rồi, cố nhủ: nghiệp đền vay.

Mới hay, im lặng là thần dược.

Chồng nản, về sau, bớt mắng ngay.

 ***

Còn vợ lắm lời, thật nản thay!

Tối ngày mở miệng: trách, chê hoài.

Ban đầu giận tức thành tranh cãi.

Kinh nghiệm, chồng im hết trách dai.

Nhẫn nhịn nhưng chưa tin Quả báo.

Nên sao lòng thấy khó nguôi ngoai.

Mãi sau mới hiểu tin NHÂN QUẢ.

Cuộc sống gia đình, hạnh phúc ngay.

***

Các bà khó tính hãy thương chồng,

Bắt bẻ tối ngày có tốt không?!

Bực bội khởi lên, sinh tật bệnh.

Chi bằng tính dễ, sống thong dong!

***

Con cái không ưa quát mắng đâu!

Ôn tồn dạy dỗ đạt yêu cầu.

Lớn lên có tính tình Hiền, Thảo.

La, chửi các con sẽ cứng đầu.

***

Thấy lỗi người, không biết lỗi mình.

Ấy là ngã mạn, lắm người khinh.

Từ nay cố tập không cao ngạo.

Phước báo tăng lên, sướng thật tình..

***

Xin có lời kết luận:

 

Sửa lỗi người sai nếu nặng lời.

Họ nghe, cơn giận chẳng hề vơi.

Lời êm cảm hóa, lòng khâm phục.

Lỗi phạm sửa ngay, họ nhớ đời.

***

Xảy ra việc, chẳng ngẫu nhiên đâu.

Quả trổ do Nhân, nhớ thuộc làu.

Biết vậy, không buồn điều xấu đến.

Người tu được thế, khổ tiêu mau.

***

Bạn không chịu tha thứ lỗi cho một ai.

Tức quay lưng lại với tương lai của mình.

Còn bao dung sẽ tiến về trước rộng thênh.

Phải thực hiện để việc gia đình an yên.

***

Thành tâm kính mong quý ông, quý bà gặp hoàn cảnh như trên, xin cố làm đúng điều chúng tôi đề nghị, hy vọng cuộc sống vợ chồng, con cái sẽ có những ngày êm ả. Nếu được vậy, xin được đem phước lành này hồi hướng cho tất cả pháp giới chúng sanh tương lai đều sinh về Tịnh độ.

Chân thành cảm ơn Quý vị đã đọc bài viết và thực hành./.

Xin mờ đọc thêm:

 

Hiện tượng Thần giao cách cảm dưới đây để thấy khi nhắc tên người thân yêu nhiều lần với tâm tha thiết sẽ làm lòng họ nôn nao, bồn chồn thật khó tả qua đường dẫn:

https://tuoitre.vn/than-giao-cach-cam-co-that-20190201220003018.htm

Khả năng thần giao cách cảm cũng được cho là thường xuất hiện ở các thành viên trong một gia đình có mối quan hệ tình cảm sâu sắc và gắn bó, như giữa cha mẹ và con cái, anh chị em (nhất là những cặp sinh đôi), vợ chồng.

Có một số trường hợp thường thấy và có thể là một dạng thần giao cách cảm, mà người ta thỉnh thoảng gặp phải là cảm giác bất an, bồn chồn như lửa đốt trong lòng khi người thân ở xa qua đời hay gặp tai nạn hiểm nghèo. Có người thì bị giật một bên mi mắt hoặc bắp thịt co giật liên tục khá mạnh trong những trường hợp khá là tương phản (tùy người).

 

 

Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
11/1/2025(View: 2404)
Có những ngày không chỉ được ghi lại bằng hình ảnh hay lời nói, mà bằng chính sự rung động trong tim. Ngày truyền thống của Gia Đình Phật Tử Miền Bắc California năm nay là một ngày như thế – một ngày Chủ nhật tháng Mười, trời trong xanh lạ thường, như lòng người đang mở ra để đón nhận ánh nắng của ân tình và đạo nghĩa.
10/31/2025(View: 2712)
(1):Tôi làm thơ chuyên về những Điều Răn Dạy. Trước giúp mình: cố học lấy Điều Hay. Sau, Mong Người Thích: hãy Thực Tập hằng ngày. Hy vọng đời thay đổi, tốt thay: Lành Nhiều!
10/31/2025(View: 4151)
LỜI GIÃI BÀY Nếu là một liên hữu Việt Nam, có lẽ không ai không biết đến đại sư Ấn Quang qua dịch phẩm Thiền Tịnh Quyết Nghi của hòa thượng Trí Tịnh và Lá Thư Tịnh độ của cố hòa thượng Thiền Tâm. Khi đọc Lá Thư Tịnh Độ, chúng tôi vẫn luôn kỳ vọng sau này có thiện duyên sẽ được đọc toàn bộ Ấn Quang Văn Sao. Khi được quen biết với đạo hữu Vạn Từ, anh nhiều lần khuyên chúng tôi khi nào có dịp hãy cố dịch toàn bộ tác phẩm này sang tiếng Việt, bởi lẽ văn từ của tổ càng đọc càng thấm, càng thấy có lợi ích.
10/31/2025(View: 3180)
Trước hết thưa rằng: chân lý tột cùng không có danh xưng, có danh xưng thì lưu truyền khắp bốn phương trời; Phật thừa không lay động, động thì hiện trong ba cõi. Chứng đắc giáo pháp thì muôn sự ngưng lặng tịch nhiên, nhưng phương tiện nên dùng bốn pháp tất đàn[1] tùy cơ duyên hóa độ. Không toan tính mưu cầu mà dẫn dắt chúng sinh, công đức ấy thật vĩ đại thay!
10/31/2025(View: 2383)
Không kể là người tại gia hay xuất gia, cần phải: trên kính dưới hòa, nhẫn những điều mà người không thể nhẫn, làm những việc mà người khác không thể làm, [gánh vác] thay người việc khó nhọc, thành tựu việc tốt cho người.
10/28/2025(View: 2698)
LỜI ĐẦU SÁCH Kinh Tứ Thập Nhị Chương là bốn mươi hai bài kinh do hai ngài Ca Diếp Ma Đằng và Trúc Pháp Lan dịch. Hai ngài này là người Ấn Độ, sang Trung Hoa vào thời đại nhà Tiền Hán, tức Hán Minh Đế. Trong quyển Việt Nam Phật Giáo Sử Luận tập một, trang 52, tác giả Nguyễn Lang do nhà xuất bản Lá Bối ấn hành năm 1973, trong đó có đoạn nói về Kinh Tứ Thập Nhị Chương, theo giáo sư Nguyễn Lang cho rằng: “Kinh này hình thức và nội dung đã khác nhiều với Kinh Tứ Thập Nhị Chương lưu hành ở thế kỷ thứ hai. Nhiều tư tưởng Thiền và Đại thừa đã được thêm vào”.
10/28/2025(View: 3564)
LỜI ĐẦU SÁCH Kinh Di Giáo là một bộ kinh mà đại đa số người xuất gia đều phải học. Chúng tôi dùng chữ “Phải” trong tiếng Anh gọi là “must be”, chớ không phải “have to”. Động từ must be nó có nghĩa là bắt buộc phải làm. Còn động từ “have to” cũng có nghĩa là phải, nhưng không có bắt buộc, có thể làm mà cũng có thể không làm. Nói thế để thấy rằng, bản kinh này bắt buộc người xuất gia nào cũng phải học.
10/28/2025(View: 3451)
LỜI ĐẦU SÁCH Trong giới học Phật, ai cũng biết trong 49 năm hoằng hóa độ sanh, đức Phật tùy theo căn cơ trình độ hiểu biết sâu cạn cao thấp của mỗi chúng sanh mà Ngài thuyết giáo. Mục đích là để cho họ được an vui hạnh phúc trong đời sống. Vì thế mà trong toàn bộ hệ thống giáo điển của Phật giáo có đề cập đến khế lý và khế cơ. Có những bộ kinh chuyên thuyết minh về khế lý như Kinh Đại Thừa Diệu Pháp Liên Hoa chẳng hạn.
10/27/2025(View: 3516)
Thời gian đó Hòa thượng Tông trưởng vẫn còn sinh tiền khỏe mạnh. Về thính chúng ngoài chư Tăng, Ni tại Tổ Đình ra, còn có một số quý Phật tử tại gia bên ngoài vào tham dự. Vì tôi giảng vào mỗi buổi tối hằng ngày. Chúng tôi dựa vào những lời khuyến nhắc của Tổ mà triển khai thêm. Xét thấy những lời Tổ dạy rất thiết yếu cho việc tu học, nhất là đối với những người mới xuất gia vào chùa.
10/27/2025(View: 2795)
TÍNH CẢM TRI VÀ TÂM PHẬT: LÀM SAO ĐỂ NHẬN RA CHÚNG? Nguyên tác: Sentience and Buddha-Mind: How Do We Recognize Them?*1 Tác giả: Gereon Kopf Việt dịch: Quảng Cơ Biên tập: Tuệ Uyển