Ảnh hưởng sâu sắc từ những cây thạch trụ trong ngôi nhà Đạo pháp trong thế kỷ 20-21.

06/10/202507:44(Xem: 1843)
Ảnh hưởng sâu sắc từ những cây thạch trụ trong ngôi nhà Đạo pháp trong thế kỷ 20-21.

hoi thao 1-to thien hoa (13)hoi thao 1-to thien hoa (14)

Ảnh hưởng sâu sắc từ những cây thạch trụ trong ngôi nhà Đạo pháp trong thế kỷ 20-21.

Qua 3 buổi hội thảo về HT Thích Thiện Hoa ( 1918-1973)- HT Thích Thắng Hoan ( 1928-2024) HT Thích Tâm Châu (1921-2015) trong dịp Đại Lễ Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư - Ngày “Về Nguồn” 14 được tổ chức tại Hoa kỳ đồng thời Mừng Chu niên 35 năm chùa Bảo Quang , Cali, Hoa Kỳ (26-28/9/2025)



Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Kính bạch Chư Tôn Đức Trưởng lão Hoà Thượng và quý Tăng Ni khắp nơi trên thế giới đã vân hội về Đại Lễ Lễ Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư - Ngày “Về Nguồn” 14 được tổ chức tại Hoa Kỳ.

Có lẽ nhờ phước duyên xa xưa từ nhiều kiếp mà từ năm 2003 con đã quay đầu về ôn tập Phật Pháp và lắng nghe sâu các bài pháp thoại mà nhờ vậy uy danh các bậc thạch trụ ( đã được nhắc đến trong 3 buổi hội thảo ) đã ăn sâu trong tâm khảm con nhiều năm,  thêm vào đó tủ sách thư viện bé nhỏ của con cũng có được những tác phẩm quan trọng mà mấy ngày qua đã được nhắc đến trong buổi hội thảo, và cũng xin thưa có một chút gì xao xuyến và thúc giục con phải nghe đi nghe lại nhiều lần những buổi hội thảo này từ 2 giờ khuya sáng tại Úc Châu cho đến ánh bình minh xuất hiện mới thôi .
Cũng vì lẽ đó mà sau nhiều ngày xem thêm các tư liệu trên trang nhà Quảng Đức và Thư Viện Hoa sen, con đã lấy hết can đảm để xin đóng góp vài dòng cảm niệm về ảnh hưởng sâu sắc đến từ 3 cây thạch trụ trong ngôi nhà Đạo pháp của thế kỷ 20-21, và hơn thế nữa hầu tạo được nguồn cảm hứng và động lực để hàng hậu học chúng con noi theo.

Từ lâu con vẫn học được rằng : “mục đích lớn lao nhất của đạo Phật : - khai sáng tâm trí, nuôi dưỡng phước lành và an lạc trong lòng người” còn  Phật giáo là đại dương thông tin triết lý kiến thức khổng lồ dù một người có học tập, nghiên cứu suốt đời hay thậm chí nhiều đời cũng không thể thông tỏ mọi ngõ ngách chi tiết.
Quả thật đúng như TT Thích Chúc Đại trong bài tổng kết đã nói “ qua 3 phiên thảo luận trên, có thể thấy rằng Tổ sư Thiện Hoa, Cố Trưởng lão Hòa thượng Thích Thắng Hoan, Cố Đại lão Hòa thượng Thích Tâm Châu, quý ngài chính là những bậc thạch trụ của tòng lâm, những bậc thiền gia mô phạm, những ngọn hải đăng soi sáng và chỗ nương tựa vững chắc cho hàng tứ chúng.”
Và nếu không được truyền tụng công hạnh và giá trị đạo đức tốt đẹp thì làm sao thế hệ mai sau có những bài học quý báu ấy
Cũng trong dịp này kính xin tán thán các bài trích đăng tiểu sử và các tác phẩm kinh dịch học thuật từ “trangnhaquangduc “và “thư viện hoa sen” mà con đã theo dõi được toàn bộ buổi hội thảo mà không bị thiếu sót một chi tiết nào.
Theo kinh nghiệm học hỏi bản thân con, khi nghe Hòa thượng Thích Nguyên Siêu đã khái quát về cuộc đời và hành trạng của Tổ sư Thiện Hoa con đã nhớ đến
—-bài viết của Thầy Chúc Phú trên trang Phật giáo Thư viện Hoa Sen ngày 23/3/2024 với đề tài VÀI ĐIỀU LIÊN HỆ TRONG SỰ NGHIỆPCỦA ĐẠI SƯ THIỆN HOA Ở VIỆT NAM VÀĐẠI SƯ HUYỀN TRANG Ở TRUNG HOA
Kính trích đoạn “Đối với Phật giáo Trung Hoa, Đại sư Huyền Trang 玄奘 (602-664)[1] là một bậc vĩ nhân trong nhiều lãnh vực với những ảnh hưởng mang tầm thế giới. Đối với Phật giáo Việt Nam thời cận đại thì Đại sư Thiện Hoa (1918-1973) cũng được xem như một bậc vĩ nhân bởi những tác động tích cực trong sự nghiệp của ngài còn được lan tỏa đến ngày nay, qua những thế hệ truyền thừa.
Hai bậc Đại sư này dẫu khác nhau về bối cảnh lịch sử, lĩnh vực đóng góp, tác động ảnh hưởng… nhưng vẫn có những liên hệ gần gũi, mặc dù chưa tương đồng về mức độ, quy mô. Sự liên hệ giữa hai bậc Đại sư trong bài viết này được giới hạn trong khuôn khổ gia phong và tuổi thọ, nỗ lực tham học, trước thuật miệt mài, rõ việc lâm chung.
—-Và vào ngày 6/10/2016 HT Thích Thắng Hoan đã gửi một bài viết nói về công việc huấn luyện sứ giả Như Lai của Cố HT Thích Thiện Hoa với lời tán dương sau “Ngoài việc suốt đời hy sinh cho đạo pháp, hết mình hiến thân cho đạo pháp và quên mình phục vụ cho đạo pháp, Hòa Thượng còn lưu lại những dấu ấn vĩ đại, trong đó chứa đựng cả công trình bất hủ và cả tâm huyết sâu đậm cho công cuộc chấn hưng Phật Giáo Việt Nam mà chính Ngài đã tạo dựng. Hòa Thượng còn có những di ngôn giáo huấn quý giá trong đó có một di ngôn xứng đáng khuôn vàng thước ngọc cho chúng ta chọn lấy làm phương châm lãnh đạo” 
Kính trích đoạn : Phật Học Đường Nam Việt chùa Ấn Quang, lớp Cao Đẳng và lớp Trung Đẳng gồm những Tăng sinh say đây từng tự ra trường:
* Đợt thứ nhất lớp đầu tiên gồm có: Thầy Bửu Huệ, Thiền
 Tâm, Tắc Phước, Tịnh Đức và Đạt Bửu.
* Đợt thứ hai tiếp nối ra trường gồm có: Thầy Thiền Định, Huyền Vi, Thanh Từ, Từ Thông, Chánh Tiến, Quảng Long, Hoàn Quan, v. v...
* Đợt thứ ba ra trường gồm có: Thầy Thắng Hoan, Đức Niệm, Liễu Minh, Như Huệ, Chơn Phát, Trí Quảng, Đồng Quy, Long Nguyệt, v. v...
 * Đợt thứ tư ra trường gồm có: Thầy Nhựt Quang, Huệ Thới, Minh Thành, v. v...
 b) Tại Ni Trường Dược Sư, các Ni Chúng ra trường gồm có: Sư cô Như Huyền, Hải Triều Âm, Diệu Hoa, Minh Ngọc, Giác Nhẫn, Trí Hòa, Trí Định, Tịnh Thường, v. v...
Số lượng Tăng Ni sinh tốt nghiệp từ hai trường nói trên đều là những vị xuất sắc sau này phụ lực với Hòa Thượng tiếp nối đảm đang các Phật sự của Giáo Hội cũng như công tác hoằng pháp và giáo dục.
c) Đến năm 1957, Hòa Thượng lại chủ xướng mở những khóa huấn luyện trụ trì lấy tên là Như Lai Sứ Giả. Trung tâm huấn luyện cho Tăng giới thì đặt tại chùa Pháp Hội và Trung tâm huấn luyện cho Ni giới thì đặt tại chùa Dược Sư. Mỗi khóa ba tháng trong mùa hạ và mùa đông. Kết quả:
* Bên Tăng đã đào tạo được 52 vị gồm có: Thầy Trường Lạc, Bửu Lai, Trí Châu, Nhật Long, Hồng Tịnh, Hoằng Thông, Huyền Quý, Hiển Pháp, Thiện An, Huệ Thành, v. v...
 * Bên Ni đã đào tạo được 30 vị gồm có: Ni sư Vĩnh Bửu, Như Hoa, Phật Bửu, Giác Thiên, Như Huy, Như Chí, v. v...
Những vị tốt nghiệp các khóa huấn luyện này được bổ về các chùa khắp lục tỉnh để tập sự hoằng pháp. Phong trào này làm dấy lên phong trào tu học của các tín đồ Phật tử và cũng là mơ ước của mọi Tăng Ni muốn trở thành sứ giả Như Lai.
Và chính con đã học hỏi nhiều trong bài viết của HT Thích Thắng Hoan nên việc phát triển bản thân cũng tăng thêm chút ít.  Kính xin cảm niệm ân đức HT 
Kính trích đoạn : Điều đặc biệt, con người của Hòa Thượng tràn đầy tấm lòng bao dung, hòa ái, khiêm cung trong mọi lãnh vực hoạt động, nhưng rất cương nghị trong đường lối lãnh đạo và sáng suốt chỉ đạo theo đúng mục tiêu mà Hòa Thượng đã vạch ra, dù khó khăn đến mấy cũng quyết thực hiện cho được thành công. Và Hòa Thượng đã thành công rực rỡ trong tiến trình thực hiện sứ mạng của một sứ giả Như Lai, để lại cho đời sau một niềm kính mến vô biên và mãi mãi khắc ghi trong lòng ơn đức sâu dầy của Hòa Thượng.
Riêng về HT Thích Thắng Hoan trong năm 2021 và 2024 đã có nhiều kỷ yếu và bài viết rất nhiều trên trangnhaquangduc, hội đồng hoằng pháp và thư viện Phật Việt nên con thấy buổi hội thảo quá đầy đủ và rất tâm đắc với lời kết luận “Trưởng lão Hòa thượng Thích Thắng Hoan: Vị pháp khí đại thừa, trọn đời hoằng pháp độ sanh, hiện thân hạnh nguyện Bồ tát, đem ánh sáng Chánh pháp đến khắp nơi, dù trong gian khó.Ngài không chỉ là một bậc học giả uyên thâm mà còn là hành giả xuất sắc trong pháp môn Duy Thức học, để lại dấu ấn sâu sắc trong giới Phật học. Ngài chính là cây đại thọ của Phật giáo tại Việt Nam cũng như tại Hải ngoại.”
Cũng thế,  trong buổi hội thảo về HT Thích Tâm Châu con cũng thấy quá đủ và quá đúng với những gì mà con đã trải nghiệm khi năm 2003 có sang Canada và hội kiến Ngài,  tại tổ đình Từ Quang do ông anh họ dẫn dắt và giới thiệu gieo duyên.
 Con hoàn toàn tâm đắc  với sự nhận xét của buổi hội thảo “ Ngài là hiện thân sống động của tinh thần dấn thân phụng sự không ngừng nghỉ vì Đạo pháp và Dân tộc. Với tầm nhìn thấu suốt và bản lĩnh kiên định, Ngài được ví như vị thuyền trưởng tài ba đã chèo lái con thuyền Chánh pháp vượt qua những phong ba thời cuộc, đồng thời kiến tạo nền tảng vững chắc để Phật giáo Việt Nam hội nhập, sánh bước và tỏa sáng cùng Phật giáo thế giới.” 
Và con cũng học từ HT Sán Nhiên, qua  những buổi giảng pháp về  Trung Bộ kinh thường nhắc đến sự giản dị, tài làm thơ , tài  xuất câu đối vừa tuyệt vời vừa nhanh và ý nghĩa của HT Thích Tâm Châu. ( Đạo hữu Đào văn Bình cũng có bài phân tích Thơ của HT Tâm Châu trên Thư viện Hoa Sen).
Lời kết :
Kính bạch quý Ngài, sau ba buổi hội thảo đã hoàn toàn khơi dậy cảm hứng sống thiện trong con khi tưởng nhớ đến đời sống thanh cao, chí nguyện và sự hy sinh của những bậc thạch trụ và con đã từng mơ ước rằng “có thể nào mọi người trong hàng hậu học như chúng con sẽ nói theo gương lớn ấy để nuôi dưỡng niềm tin và sức mạnh nội tâm “
Phải chăng chính các bậc thạch trụ ấy , một khi đã thành tựu đạo hạnh nghĩa là các Ngài đã minh chứng sống động và hùng hồn rằng con đường chân thật và từ bi ai cũng có thể đạt tới.
Thiết nghĩ việc học hỏi về công hạnh những bậc thạch trụ, cũng có thể trở thành một pháp tu – “dẫn tâm về an tịnh, trong sáng, gần gũi với từ bi và trí tuệ “ từ đó mỗi khi suy tư và quán chiếu về lời dạy, chúng con sẽ nhờ đó khơi nguồn những hạt giống lành và sẵn sàng đón nhận giáo pháp.
Kính cảm tạ công đức quý Trưởng Lão HT và quý Ngài trong ban tổ chức Đại Lễ Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư - Ngày “Về Nguồn” 14 và kính chúc mừng Đại lễ đã thành tựu viên mãn trong tinh thần hòa hợp, thanh tịnh. 
quý Ngài
Nam Mô Hoan Hỷ Tạng Bồ Tát Ma Tát
Người xưa như ánh sao trời,
Sáng trong giữa chốn cuộc đời tối tăm.
Tưởng niệm, lòng bỗng lặng thầm,
Như nghe tiếng gọi từ tầm cao xa.
 
Công hạnh gieo giữa bao la,
Hậu sinh cúi ngước nhận ra chính mình.
Một niềm tin, một tâm tình,
Được soi gương sáng, nguyện sinh thiện lành.
 
Ân sâu chẳng thể đong đành,
Như dòng suối mát tưới xanh cõi lòng.
Bao phen gió bụi mịt mùng,
Nhớ Ngài ,con lại vững vàng bước chân.
 
Người đi để lại vô ngần,
Đạo hương tỏa khắp, nghĩa nhân nối dài.
Tưởng niệm chẳng chỉ hôm nay,
Mà còn tỏa sáng nối dài cho nhau
 
Về nguồn tưởng nhớ công lao
Tri ân xin nguyện ngàn sau trường tồn
Thăng hoa phụng sự nhiều hơn
Nền tảng đạo đức tiền nhân kế thừa…
Sydney 1/10/2025
Phật Tử Huệ Hương
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
05/02/2026(Xem: 1544)
Ngày 1 tháng 2 năm 2026, trong căn phòng tĩnh lặng nơi Ôn Phước An đang điều trị tại Bệnh viện 22/12 Thành phố Nha Trang, hình ảnh Thượng Tọa Giác Nghĩa (trụ trì Chùa Vạn Đức & Chùa Phước Trí, Nha Trang) cầm quyển Kinh Nhật Tụng, chậm rãi tụng Kinh Kim Cang âm Hán–Việt, đã trở thành một khoảnh khắc không thể nào quên.
12/02/2026(Xem: 484)
Suốt hơn 4 tháng qua, kể từ khi sư Tuệ Nhân có 2 buổi gặp gỡ và giao lưu online qua Zoom với công ty sách Thái Hà và nhóm Thiền trong từng phút giây về hành trình “Bước chân hành giả - hành trình đầu đã quan vùng đất thiêng, đất Phật Ấn Độ”, tất cả chúng mình theo dõi sát sao các hoạt động của sư, nhất là thời điểm đoàn khởi hành đi bộ đến thủ đô của nước Mỹ giữa mùa đông lạnh giá. Thật sự thú vị và hồi hộp, mừng vui xen lẫn với lo lắng, nhiều khi thót tim đến ngộp thở khi tai nạn xảy gia.
11/02/2026(Xem: 1384)
Khi nhìn nét mặt ngây thơ hồn nhiên của các em học sinh lớp mẫu giáo trường Linh Sơn College tại Kushinagar, U.P, Ấn Độ do Ni Sư Thích Nữ Trí Thuận sáng lập và hiện tại do hai Thầy giáo Mr. Rajesh Singh (PD Minh Tuyen). Tel.+91 983 955 2681 và Mr. DineshKKumar Verma ( PD. Minh Anh) . Tel. +91 991 873 8764 làm Hiệu Trưởng và Giám Đốc, chúng tôi cảm thấy rất gần gũi vì các em dễ thương vô cùng với sự hồn nhiên. Khi các em làm những bài toán cộng, trừ, nhân đơn giản đúng đáp số thì được Thầy Hạnh Bổn phát cho mỗi em 20 Rubies. Số tiền không lớn, nhưng là thành quả học tập của các em và sự dạy dỗ của các Thầy Cô giáo trường làng. Ở đây phải nói là Thầy, Cô đã hy sinh lớn lao về thời gian và sự tận tuỵ mới có được những lớp học từ mẫu giáo cho đến lớp 12 như thế. Nhiều em đã được học miễn phí và sau khi học xong trung học ở đây, quay trở lại trường dạy lại các em khác. Đúng là: “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây”; “uống nước nhớ người đào giếng” là vậy. Sinh hoạt ở Ấn Độ tuy rẻ hơn các nơi khác trê
05/02/2026(Xem: 1392)
Đức Đạt Lai Lạt Ma được trao Giải Grammy không phải vì Ngài là nhạc sĩ, mà vì tác phẩm đoạt giải thuộc hạng mục Sách nói, thuyết minh và kể chuyện xuất sắc nhất. Giải thưởng này tôn vinh giá trị nội dung, sức truyền cảm của giọng nói và tác động nhân văn của một tác phẩm âm thanh, chứ không đánh giá kỹ thuật âm nhạc. Qua sách nói Meditations, giọng nói từ ái của Ngài đã lan tỏa thông điệp yêu thương, hòa bình, chánh niệm và trách nhiệm phổ quát của nhân loại. Vì vậy, giải thưởng Grammy là sự ghi nhận đối với thông điệp tỉnh thức mà Ngài đã, đang và sẽ mang đến cho thế giới, hơn là một thành tựu âm nhạc thuần túy.
05/02/2026(Xem: 552)
🐄Bò làm mệt, than với chó: " Tao mệt quá ". 🐶 Chó gặp mèo tâm sự: " Bò nó kêu mệt, chắc làm quá sức, chắc nó đòi nghỉ một chút". 🐱 Mèo gặp dê tám chuyện: " Bò nó muốn nghỉ một ngày vì công việc làm nó mệt quá, có lẽ ông chủ bắt nó làm quá sức". 🐐 Dê gặp gà: " Bò nó đòi nghỉ làm, ông chủ bắt nó làm đến kiệt sức thì phải". 🐔 Gà gặp heo nói: " Biết chuyện gì chưa, bò nó định đổi chủ và bỏ việc đấy". 🐷 Heo méc bà chủ: " Bò nó định đổi chủ hay sao, nghe nói nó muốn bỏ việc vì công việc quá nặng. 👨‍👧Bà chủ nói ông chủ: " Bò nó định tạo phản, nó muốn đổi chủ". 🙅‍♂️Ông chủ tức giận quát: " A con bò này đã lười lại định tạo phản, thịt nó thôi". 👉Kết quả : Bò bị giết thịt
04/02/2026(Xem: 1112)
Là một nữ tu sĩ chân yếu tay mềm, Phật sự đa đoan, lòng tôi vẫn cảm thấy tràn đầy nguồn an ủi vô biên trong những lúc mệt nhọc. Những ngày gần đây, các bài thơ trong tập thơ Hoa Thiền, mang tâm ý Phật Pháp, được Cô Đặng Lan và các thi sĩ ngâm vịnh, được Phật tử Tâm Nghiêm đọc vào đĩa, được Nhạc sĩ Nguyễn Nhật Tân phổ nhạc… với những niềm khích lệ đó, khiến tôi cố gắng sáng tác thêm những vần thơ mới. Và hôm nay, tập thơ Hoa Thiền tái bản, mang vóc dáng trang trọng, gói trọn một nội dung hồn thơ và ý nhạc, khiến cho lời thơ nhẹ nhàng bay vút khắp nơi và tuôn chảy vào tận cõi lòng người. Tôi xin chân thành cảm nhận tất cả và trân trọng khắc ghi vào lòng một kỷ niệm đẹp trong suốt hành trình dấn thân vì Đạo. 🙏🙏🙏🌼🍁🌺🍀🌹🥀🌷🌸🏵️🌼🍁🌺🍀🌹🥀🌷🌸🏵️
04/02/2026(Xem: 1058)
Tôi có thói quen, sau khi tụng kinh buổi sáng xong, thường ngồi uống một ly trà trước khi dùng điểm tâm. Vừa uống trà, tôi vừa lướt qua trang Thắng Hoan Thi Tập và tình cờ đọc được bài thơ Thiền Trà của Hòa thượng. Tôi cảm thấy thú vị và bỗng dưng nhớ Hòa thượng. Tôi nhớ không phải vì sự bịn rịn của thế gian, mà nhớ cái đức, cái tài và cái tính hào sảng của Ngài.
02/02/2026(Xem: 2086)
Có đôi khi trong cuộc sống …nếu bị nhiều mệt mỏi quá lại là không cần thiết nhất là vì những việc mà chẳng hề quan trọng, cũng không đến từ việc phải sống thế nào để an yên mà đến từ việc phải trở thành một ai đó trong đầu mình .
31/01/2026(Xem: 736)
Trong giáo lý Duyên khởi, một đóa hoa sen nở không tự nhiên mà có, nó kết tinh từ bùn nhơ, nước sạch, ánh sáng và bàn tay người chăm sóc. Cũng vậy, sự vững chãi của Phật giáo Việt Nam tại Úc Châu hay Âu Châu hôm nay không tự nhiên thành hình, mà chính là kết quả của những nhân duyên thâm sâu, được vun bồi bởi những bước chân hoằng pháp không biết mỏi mệt của các bậc Cao tăng. Trong số đó, Hòa thượng Thích Như Điển - Phượng trượng chùa Viên Giác tại Đức Quốc - hiện thân như một “Như Lai sứ giả”, viết tiếp những trang sử truyền bà Phật pháp huy hoàng của Phật giáo Việt Nam nơi hải ngoại.
30/01/2026(Xem: 1961)
Nhà hiền triết Krishnamurti đã nhắc nhở gì cho nhân loại hôm nay? Thích Phước An Tôi còn nhớ hồi giữa thập niên 60 của thế kỷ trước, nhà xuất bản An Tiêm đã cho ra đời tác phẩm Tự do đầu tiên và cuối cùng (The First and Last Freedom) của Krishnamurti do Phạm Công Thiện dịch. Mở đầu tác phẩm, dịch giả còn dịch bài viết của Henry Miller, văn hào hàng đầu nước Mỹ thời bấy giờ, trong đó có đoạn Henry Miller tóm tắt tư tưởng của Krishnamurti như thế này: “Con người là kẻ tự giải phóng chính mình”, phải chăng đó là đạo lý tối thượng của đời sống? Biết bao bậc hiền nhân trác việt đã nhắc nhở và đã thể hiện bao lần giữa lòng đời? Họ là những đạo sư, những con người đã làm lễ cưới của đời sống, chứ không phải những nguyên tắc, tín điều, luân lý, tín ngưỡng. Những bậc đạo sư đúng nghĩa thì chẳng bao giờ bày đặt ra lề luật hay giới luật, họ chỉ muốn giải phóng con người. Điều làm nổi bật Krishnamurti và nói lên sự khác nhau giữa Krishnamurti và những bậc giáo chủ vĩ đại tro