Từ Hành Trình “Walk For Peace” Đến Hoạt Động “Sit For Peace” Và Đọc Kinh Nikaya Mừng Xuân Bính Ngọ 2026

12/02/202620:24(Xem: 449)
Từ Hành Trình “Walk For Peace” Đến Hoạt Động “Sit For Peace” Và Đọc Kinh Nikaya Mừng Xuân Bính Ngọ 2026


su tue nhan
su tue nhan-buoc chan hanh gia


Từ hành trình “WALK FOR PEACE”
đến hoạt động “SIT FOR PEACE”
và ĐỌC KINH NIKAYA MỪNG XUÂN BÍNH NGỌ 2026


Suốt hơn 4 tháng qua, kể từ khi sư Tuệ Nhân có 2 buổi gặp gỡ và giao lưu online qua Zoom với công ty sách Thái Hà và nhóm Thiền trong từng phút giây về hành trình “Bước chân hành giả - hành trình đầu đã quan vùng đất thiêng, đất Phật Ấn Độ”, tất cả chúng mình theo dõi sát sao các hoạt động của sư, nhất là thời điểm đoàn khởi hành đi bộ đến thủ đô của nước Mỹ giữa mùa đông lạnh giá. Thật sự thú vị và hồi hộp, mừng vui xen lẫn với lo lắng, nhiều khi thót tim đến ngộp thở khi tai nạn xảy gia.

Chúng mình không ai dủ phước duyên theo đoàn. Nhưng may thay, có một người bạn thân thiết của chúng mình, sư Định Giới từ Việt Nam đã tham gia và trực tiếp thực hành chuyến đi này nên chúng mình càng có thêm cơ hội cập nhật mỗi ngày.

Rồi ngày cuối cùng cũng đến. Ngày 11.2.2026 là ngày cuối cùng đoàn của sư Tuệ Nhân có mặt tại Thủ đô Washington. Sau 109 ngày và 2.300 dặm, đoàn đã trải qua ngày thiêng liêng này tại một số địa danh ý nghĩa nhất của nước Mỹ, chia sẻ hòa bình, đoàn kết và lòng nhân ái với tất cả những ai đang có mặt trực tiếp và những ai theo dõi online.

Chúng mình ở Việt Nam và theo dõi sát sao, cập nhật liên tục các hình ảnh, clip và chia sẻ và có cảm giác đang cũng có mặt trực tiếp. Thật sự xúc động, nhất là hình ảnh sư Tuệ Nhân phát biểu và sự xuất hiện của Đại lão Hòa thượng Tỳ kheo Bodhi, tác giả sách “Thánh đế Thánh đạo”, người đã dịch Nikaya từ Pali ra tiếng Anh, diễn giả chính Keynote Speaker tại Đại lễ VESAK Quốc tế lần thứ 20 vừa diễn ra tại TP HCM.

Chúng mình đã nghe đi nghe lại đoạn phát biểu ngắn của sư Bhikkhu Pannakara (sư Tuệ Nhân) tại nhà thờ Washington National Cathedral. Rất ngắn gọn nhưng cô đọng và xúc động. Chúng ta cùng đọc lại nhé:

 “Today is going to be my peaceful day – Hôm nay là một ngày hòa bình của tôi.”

…”Hãy nói với vũ trụ rằng hôm nay là một ngày hòa bình của tôi. Hãy tưởng tượng nếu tất cả mọi người trên thế giới, cùng nói điều đó, cùng truyền thông điệp hòa bình này đến vũ trụ, thay cho hận thù, thay cho giận dữ, thay cho tham lam và mê lầm… Giờ đây, chúng ta hãy thay đổi điều đó, hãy nên truyền đi lòng tốt, từ bi và hòa bình…Điều đó sẽ phản chiếu lại với chúng ta bằng tình yêu thương, lòng tốt, sự cảm thông và hòa bình, để thế giới này sẽ đơm hoa và chúng ta được tưới mát trong hòa bình.”...

Đoạn phát biểu ngắn gọn & sâu sắc này chính là tinh thần & ý nghĩa của toàn bộ các nhà sư đoàn hành giả “ Walk for Peace” với hành trình khoảng 3.700 km từ Texas đến Washington DC kéo dài 108 ngày. Xúc động vô cùng với cả hành trình dài đầy khó khăn của những quý sư phát tâm sống hạnh đầu đà.

Sự kiện đoàn các nhà sư được đón tiếp đón long trọng tại nhà thờ Washington National Cathedral không chỉ là sự hiếu khách và tôn trọng của Nhà thờ và nước Mỹ mà là một hành động mang chiều sâu văn hóa và tâm linh. Điều này cho thấy sự hòa hợp tôn giáo và chuyến đi đa trở trở thành không gian chung cho đối thoại và tỉnh thức, cho hạnh phúc và bình an, cho hòa hợp và nhân ái. Hai tôn giáo gặp nhau ở điểm giao thoa của nhân tính: lòng từ bi, sự khiêm nhường và khát vọng hòa bình.

Ngay tối 11.2.2026, Tiến sỹ Nguyễn Mạnh Hùng đã phát động chương trình SIT FOR PEACE – NGỒI THIỀN VÌ HÒA BÌNH. Xuất phát từ tình cảm và tấm lòng, sự khâm phục đối sư Tuệ Nhân và đoàn, Chủ tịch công ty sách Thái Hà không muốn hành trình WALK FOR PEACE – ĐI BỘ VÌ HÒA BÌNH dừng lại. Ông quyết định chính ông và các học trò, các thiền sinh và những ai muốn tiếp tục hành trình quá ý nghĩa này, cũng ngồi thiền hàng ngày với nhau 2 thời, từ 04h00 đến 06h00 và từ 19h00 đến 21h30 mỗi ngày, kể cả chủ nhật ngày lễ tết. Ý tưởng đã được rất nhiều người ủng hộ.

Và thế là 3 thời thiền đầu tiên vào ngày 11.2 và sáng 12.2 đã diễn ra trong bình an với sự tham gia của gần 100 thành viên.  Thông điệp “Từ chương trình WALK FOR PEACE đến hoạt động SIT FOR PEACE” đã làm cho những ai cùng thiền rất hạnh phúc, rất bình an và tràn ngập năng lượng.

Ngay lúc này, quý hành giả tại Việt Nam đang mở sách “Bước chân hành giả” của sư Tuệ Nhân  và “Thánh đế Thánh đạo” của HT Tỳ kheo Bodhi ra đọc và cảm nhận. Mọi người cũng mang chiếc lá bồ đề dễ thương với hình ảnh và câu chữ “Bước chân hành giả” ra ngắm và cảm nhận không khí những ngày cuối của năm Ất Tỵ, năm mà Tiến sỹ Nguyễn Mạnh Hùng coi là năm lột xác như chú rắn, năm HỢP LỰC để chuẩn bị bước vào năm Bính Ngọ con ngựa sẵn àng phi nước đại để KIẾN TẠO một cuộc sống THB = Thịnh vượng Hạnh phúc và Bình an.

TS Nguyễn Mạnh Hùng cũng đã quyết định tổ chức thêm chương trình ĐỌC KINH NIKĀYA ONLINE 10 NGÀY TẾT - Mừng Xuân Bính Ngọ 2026. Đây là chương trình tu học trực tuyến đầu năm, nhằm cùng nhau đọc tụng và suy niệm lời Phật dạy trong Kinh tạng Nikāya. Pháp sự được tổ chức trong tinh thần chánh niệm, giúp Phật tử và các thích ca tử khởi đầu năm mới bằng Chánh Pháp, nuôi dưỡng trí tuệ, an lạc và hồi hướng phước lành đến muôn loài, để tiếp tục hành trình WALK FOR PEACE và sư Tuệ Nhân đã thực hành suốt trong hơn 91 ngày qua.

Xin mong thật nhiều người đăng ký cùng tham gia online trên Zoom.

Link đăng ký: https://forms.gle/CMeRHjLQGSRP4GuR7

Xin cùng đọc lại lời của sư Tuệ Nhân trên bìa 4, trong sách “Bước chân hành giả”:

“Kính lạy mười phương Phật

Kính lạy mười phương Pháp

Kính lạy mười phương Tăng

Con, Tỳ kheo Tuệ Nhân,

Nguyện xả huyễn thân này,

Tác thành Ba la mật,

Hành theo Pháp Như Lai

Giữ gìn Chánh Pháp tạng

Xây dựng Tàng Kinh Pháp,

Phụng hiến chốn nhân sinh”.



Ngọc Mai


su tue nhan-di bo vi hoa binh-2

   

xem tiep

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
05/02/2026(Xem: 1531)
Ngày 1 tháng 2 năm 2026, trong căn phòng tĩnh lặng nơi Ôn Phước An đang điều trị tại Bệnh viện 22/12 Thành phố Nha Trang, hình ảnh Thượng Tọa Giác Nghĩa (trụ trì Chùa Vạn Đức & Chùa Phước Trí, Nha Trang) cầm quyển Kinh Nhật Tụng, chậm rãi tụng Kinh Kim Cang âm Hán–Việt, đã trở thành một khoảnh khắc không thể nào quên.
11/02/2026(Xem: 1374)
Khi nhìn nét mặt ngây thơ hồn nhiên của các em học sinh lớp mẫu giáo trường Linh Sơn College tại Kushinagar, U.P, Ấn Độ do Ni Sư Thích Nữ Trí Thuận sáng lập và hiện tại do hai Thầy giáo Mr. Rajesh Singh (PD Minh Tuyen). Tel.+91 983 955 2681 và Mr. DineshKKumar Verma ( PD. Minh Anh) . Tel. +91 991 873 8764 làm Hiệu Trưởng và Giám Đốc, chúng tôi cảm thấy rất gần gũi vì các em dễ thương vô cùng với sự hồn nhiên. Khi các em làm những bài toán cộng, trừ, nhân đơn giản đúng đáp số thì được Thầy Hạnh Bổn phát cho mỗi em 20 Rubies. Số tiền không lớn, nhưng là thành quả học tập của các em và sự dạy dỗ của các Thầy Cô giáo trường làng. Ở đây phải nói là Thầy, Cô đã hy sinh lớn lao về thời gian và sự tận tuỵ mới có được những lớp học từ mẫu giáo cho đến lớp 12 như thế. Nhiều em đã được học miễn phí và sau khi học xong trung học ở đây, quay trở lại trường dạy lại các em khác. Đúng là: “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây”; “uống nước nhớ người đào giếng” là vậy. Sinh hoạt ở Ấn Độ tuy rẻ hơn các nơi khác trê
05/02/2026(Xem: 1369)
Đức Đạt Lai Lạt Ma được trao Giải Grammy không phải vì Ngài là nhạc sĩ, mà vì tác phẩm đoạt giải thuộc hạng mục Sách nói, thuyết minh và kể chuyện xuất sắc nhất. Giải thưởng này tôn vinh giá trị nội dung, sức truyền cảm của giọng nói và tác động nhân văn của một tác phẩm âm thanh, chứ không đánh giá kỹ thuật âm nhạc. Qua sách nói Meditations, giọng nói từ ái của Ngài đã lan tỏa thông điệp yêu thương, hòa bình, chánh niệm và trách nhiệm phổ quát của nhân loại. Vì vậy, giải thưởng Grammy là sự ghi nhận đối với thông điệp tỉnh thức mà Ngài đã, đang và sẽ mang đến cho thế giới, hơn là một thành tựu âm nhạc thuần túy.
05/02/2026(Xem: 537)
🐄Bò làm mệt, than với chó: " Tao mệt quá ". 🐶 Chó gặp mèo tâm sự: " Bò nó kêu mệt, chắc làm quá sức, chắc nó đòi nghỉ một chút". 🐱 Mèo gặp dê tám chuyện: " Bò nó muốn nghỉ một ngày vì công việc làm nó mệt quá, có lẽ ông chủ bắt nó làm quá sức". 🐐 Dê gặp gà: " Bò nó đòi nghỉ làm, ông chủ bắt nó làm đến kiệt sức thì phải". 🐔 Gà gặp heo nói: " Biết chuyện gì chưa, bò nó định đổi chủ và bỏ việc đấy". 🐷 Heo méc bà chủ: " Bò nó định đổi chủ hay sao, nghe nói nó muốn bỏ việc vì công việc quá nặng. 👨‍👧Bà chủ nói ông chủ: " Bò nó định tạo phản, nó muốn đổi chủ". 🙅‍♂️Ông chủ tức giận quát: " A con bò này đã lười lại định tạo phản, thịt nó thôi". 👉Kết quả : Bò bị giết thịt
04/02/2026(Xem: 1088)
Là một nữ tu sĩ chân yếu tay mềm, Phật sự đa đoan, lòng tôi vẫn cảm thấy tràn đầy nguồn an ủi vô biên trong những lúc mệt nhọc. Những ngày gần đây, các bài thơ trong tập thơ Hoa Thiền, mang tâm ý Phật Pháp, được Cô Đặng Lan và các thi sĩ ngâm vịnh, được Phật tử Tâm Nghiêm đọc vào đĩa, được Nhạc sĩ Nguyễn Nhật Tân phổ nhạc… với những niềm khích lệ đó, khiến tôi cố gắng sáng tác thêm những vần thơ mới. Và hôm nay, tập thơ Hoa Thiền tái bản, mang vóc dáng trang trọng, gói trọn một nội dung hồn thơ và ý nhạc, khiến cho lời thơ nhẹ nhàng bay vút khắp nơi và tuôn chảy vào tận cõi lòng người. Tôi xin chân thành cảm nhận tất cả và trân trọng khắc ghi vào lòng một kỷ niệm đẹp trong suốt hành trình dấn thân vì Đạo. 🙏🙏🙏🌼🍁🌺🍀🌹🥀🌷🌸🏵️🌼🍁🌺🍀🌹🥀🌷🌸🏵️
04/02/2026(Xem: 1032)
Tôi có thói quen, sau khi tụng kinh buổi sáng xong, thường ngồi uống một ly trà trước khi dùng điểm tâm. Vừa uống trà, tôi vừa lướt qua trang Thắng Hoan Thi Tập và tình cờ đọc được bài thơ Thiền Trà của Hòa thượng. Tôi cảm thấy thú vị và bỗng dưng nhớ Hòa thượng. Tôi nhớ không phải vì sự bịn rịn của thế gian, mà nhớ cái đức, cái tài và cái tính hào sảng của Ngài.
02/02/2026(Xem: 2074)
Có đôi khi trong cuộc sống …nếu bị nhiều mệt mỏi quá lại là không cần thiết nhất là vì những việc mà chẳng hề quan trọng, cũng không đến từ việc phải sống thế nào để an yên mà đến từ việc phải trở thành một ai đó trong đầu mình .
31/01/2026(Xem: 734)
Trong giáo lý Duyên khởi, một đóa hoa sen nở không tự nhiên mà có, nó kết tinh từ bùn nhơ, nước sạch, ánh sáng và bàn tay người chăm sóc. Cũng vậy, sự vững chãi của Phật giáo Việt Nam tại Úc Châu hay Âu Châu hôm nay không tự nhiên thành hình, mà chính là kết quả của những nhân duyên thâm sâu, được vun bồi bởi những bước chân hoằng pháp không biết mỏi mệt của các bậc Cao tăng. Trong số đó, Hòa thượng Thích Như Điển - Phượng trượng chùa Viên Giác tại Đức Quốc - hiện thân như một “Như Lai sứ giả”, viết tiếp những trang sử truyền bà Phật pháp huy hoàng của Phật giáo Việt Nam nơi hải ngoại.
30/01/2026(Xem: 1957)
Nhà hiền triết Krishnamurti đã nhắc nhở gì cho nhân loại hôm nay? Thích Phước An Tôi còn nhớ hồi giữa thập niên 60 của thế kỷ trước, nhà xuất bản An Tiêm đã cho ra đời tác phẩm Tự do đầu tiên và cuối cùng (The First and Last Freedom) của Krishnamurti do Phạm Công Thiện dịch. Mở đầu tác phẩm, dịch giả còn dịch bài viết của Henry Miller, văn hào hàng đầu nước Mỹ thời bấy giờ, trong đó có đoạn Henry Miller tóm tắt tư tưởng của Krishnamurti như thế này: “Con người là kẻ tự giải phóng chính mình”, phải chăng đó là đạo lý tối thượng của đời sống? Biết bao bậc hiền nhân trác việt đã nhắc nhở và đã thể hiện bao lần giữa lòng đời? Họ là những đạo sư, những con người đã làm lễ cưới của đời sống, chứ không phải những nguyên tắc, tín điều, luân lý, tín ngưỡng. Những bậc đạo sư đúng nghĩa thì chẳng bao giờ bày đặt ra lề luật hay giới luật, họ chỉ muốn giải phóng con người. Điều làm nổi bật Krishnamurti và nói lên sự khác nhau giữa Krishnamurti và những bậc giáo chủ vĩ đại tro
30/01/2026(Xem: 1661)
MEISTER ECKHART, sinh tại nước Đức, là nhà thần bí vĩ đại của Thiên Chúa Giáo thời Trung Cổ. Sự xuất hiện của Eckhart đả làm đảo lộn những người đi trước ông. D.T Suzuki trong Mysticism, Christian and Buddhist[*] đã nói rằng, lần đầu tiên khi đọc Eckhart, ông đã xúc động tràn trề, và D. T. Suzuki cho rằng, Eckhart đúng là “một tín đồ Thiên Chúa Giáo phi thường” và Thiên Chúa Giáo của Eckhart, D.T. Suzuki nghĩ là “thật độc đáo và có nhiều điểm khiến chúng ta do dự không muốn xếp ông thuộc vào loại mà ta thường phối hợp với chủ nghĩa hiện đại duy lý hóa hay chủ nghĩa truyền thống bảo thủ. Ông đứng trên những kinh nghiệm của riêng mình, một kinh nghiệm phát sinh từ một tư cách phong phú, thâm trầm, và đạo hạnh” Và như vậy D.T. Suzuki viết tiếp về Eckhart: “Ông cố hóa giải những kinh nghiệm ấy với cái loại Thiên Chúa Giáo lịch sử rập khuân theo những truyền kì và huyền thoại. Ông cố đem cho chúng một ý nghĩa ‘bí truyền’ hay ‘nội tại’ và như thế ông bước vào những địa vực mà đa số những tiề