Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

50. Kinh Hàng Ma

19/05/202010:23(Xem: 6913)
50. Kinh Hàng Ma

TAM TẠNG THÁNH KINH PHẬT GIÁO

TẠNG KINH (NIKÀYA)
Thi Hóa
TRUNG BỘ KINH

( Majjhima  Nikàya )


Tập II
Hòa Thượng THÍCH MINH CHÂU
Dịch sang tiếng Việt từ Tam Tạng Pàli

Chuyển thể Thơ :

Giới Lạc  MAI LẠC HỒNG  tự TUỆ NGHIÊM

 ( Huynh Trưởng Cấp Tấn  - GĐPTVN tại Hoa Kỳ )

Email : honglacmai1@yahoo.com



50.  Kinh HÀNG MA
( Màratajjanìya sutta)
 
Như vậy, tôi nghe :
 
          Một thời, Đại-thần-thông Tôn-giả
          Ngài Ma-Ha Mốc-Gá-La-Na  (1)
              Trú giữa dân chúng Phất-Ga  (2)
       Sum-Su-Ma-Rá-Ghi-Rà  (3) trú qua,
          Rừng Phê-Sá-Ka-La-Va-Ná (4).
 
          Lúc bấy giờ Tôn-giả đang đi
Kinh hành ngoài trời, uy nghi.
       Ác Ma (5)khi ấy tức thì nhập ngay
          Vào trong bụng của ngài, quậy phá.
          Vị Tôn-giả liền suy nghĩ rằng : 
           “ Tại sao bụng ta nặng căng
       Như bị chồng chất nhiều tầng đá to ”.
 
          Tôn-giả không đắn đo, dừng bước   
          Vào chùa, ngồi chỗ trước sẵn dành,
              Tự mình chánh niệm tịnh thanh
       Biết Ác Ma ấy hoành hành trong thân,
          Liền nói rằng : “ Ác Ma nào đó
          Hãy đi ra, chớ có thày lay
              Chớ có phiền nhiễu Như Lai
       Chớ phiền đệ tử Như Lai người nào.
    ___________________________
 
 (1) : Tôn-giả Mahà Moggallana – Đại Mục-Kiền-Liên là vị Đại-
         đệ-tử ‘Thần thông đệ nhất’ của Đức Phật .
(2) : Bộ tộc Bhagga .  (3) : Địa phương tên Sumsumaragira .
(4) : Khu rừng Bhesakala – Bhesakalavana .
(5) : Ác Ma hay Ma Vương – Màra  ; tương tự với từ Kanha là
       Ác Quỷ hay cũng gọi là Ác Ma .
 Trung Bộ (Tập 2)  Kinh 50 :  HÀNG MA           * MLH  –  172
 
          Chớ khiến ngươi khổ đau khó tránh
          Bị tổn phước, bất hạnh dài lâu ”.
 
              Ác Ma liền suy nghĩ mau :
  – “ Sa-môn không biết và nào thấy ta,
          Nhưng tại sao vị Sa-môn ấy
          Bảo ta hãy lập tức ra ngay
              Để khỏi đau khổ lâu dài ?
       Chính Bổn Sư của vị đây, mặc dầu
          Cũng chưa biết ta mau như vậy
          Sao vị đệ tử ấy biết liền ? ”.
 
              Tôn-giả Đại Mục-Kiền-Liên
       Lại nói với kẻ nhiễu phiền Ác Ma :
 
    – “ Này Ác Ma ! Đừng nên khinh thị
          Đừng có nghĩ ta không biết ngươi.
              Tất cả ý nghĩ của ngươi
Ta đều biết rõ. Hãy lùi ra đi ! ”.
 
          Rồi Ác Ma nghĩ suy mãi miết :
       “ Sa-môn quả thật biết, thấy ta,
              Và bảo ta hãy đi ra
       Nếu không quả khổ thật là sâu xa ”.
 
          Từ bụng ngài, Ác Ma xuất hiện
Nơi cửa miệng Tôn-giả, dừng đây.
              Ngài Mục-Kiền-Liên nói ngay :
 
  – “ Ác Ma ! Ngươi chớ như vầy nghĩ suy :
         ‘Vị ấy thì không thấy ta được !’.
          Ta thấy ngươi đang trước miệng ta.
              Ác Ma ! Tiền kiếp ngươi là
       Con trai của chị ta là Ka-Li                      ( Kali )
          Tên của ngươi : Đu-Si lúc ấy,               ( Dusi )
Trung Bộ (Tập 2)  Kinh 50 :  HÀNG MA           * MLH  –  173
 
Và như vậy ngươi là cháu ta.
              Lúc ấy có đấng Phật Đà
Danh hiệu Ka-Kú-Sanh-Tha (1) từ hòa
          Câu-Lưu-Tôn – Đại A-La-Hán
          Chánh Đẳng Giác viên mãn giác tha
Có hai đệ tử, tên là
Sanh-Chi-Vá, Vi-Thu-Ra (2)  hai ngài.
          Không một ai trong hàng đệ tử
          Của Thế Tôn Ka-Kú-Sanh-Tha
              Có thể bằng Vi-Thu-Ra
       Về mặt thuyết pháp trải qua mọi thì,
          Vì lẽ đó, nên vì Tôn-giả
Được gọi : Vi-Thu-Rá (Vô Song).
 
              Còn Sanh-Chi-Vá thong dong 
       Tìm chỗ vắng, gốc cây trong rừng già.
          Tôn-giả Sanh-Chi-Va sau đó
          Đã chứng được không khó khăn gì
Diệt Thọ Tưởng Định diệu kỳ.
       Ác Ma ! Tôn-giả Sanh-Chi-Va này
          Thuở ấy, đang ngồi ngay an tĩnh
          Nhập Diệt-thọ-tưởng định lắng trong,
              Những người làm ruộng, mục đồng,
       Lữ hành, chăn thú ở trong vùng này
          Được thấy ngài đang nhập đại định
Dưới gốc cây, bàn tính với nhau :
 
           “ Vi diệu thay ! Thật thanh cao !
       Sa-môn chết vẫn ngồi lâu như vầy !
          Hãy hỏa táng cho ngài Phích-Khú ! ”.
    ___________________________
 
 (1) : Đức Phật quá khứ Kakusandha  – Câu-Lưu-Tôn Phật .
(2) : Hai vị Đại-đệ-tử của Phật Kakusandha : Sanjiva  và Vidhura.
Trung Bộ (Tập 2)  Kinh 50 :  HÀNG MA           * MLH  –  174
 
         Này Ác Ma ! Họ rủ nhau lo
              Đi lượm củi, cỏ, phân bò
       Chất quanh Tôn-giả sao cho thật nhiều  
          Đốt lửa lên, hỏa thiêu Tôn-giả,
Bỏ đi khi lửa đã cháy bừng.
 
              Khi bình minh đến sáng trưng,
       Ngài Sanh-Chi-Vá liền ngưng hành trì
Ngài xuất định, phủi y, đứng dậy,
          Rồi cầm lấy bình bát ra đi
Vào làng khất thực đúng thì.
       Các người trước đã thực thi thiêu ngài
          Bỗng thấy ngài đang đi khất thực,
          Họ nghĩ rằng : “ Quả thực diệu kỳ !   
              Hy hữu thay ! Thật huyền vi !
       Sa-môn này chết vẫn uy nghi ngồi,
Đã hỏa táng mà rồi sống lại ! ”   
          Vì lẽ ấy, ngài được xưng là
Vị Tôn-giả Sanh-Chi-Va.
 
       Ác Ma Đu-Sí ngồi mà nghĩ suy :
       “ Ta không biết chỗ đi và tới
          Của Tỷ Kheo có giới hạnh đầy,
              Có thiện pháp thực hành này,
       Vậy ta hãy nhập vào ngay các hàng
          Bà-la-môn cao sang Gia Chủ
          Khiến nói không tự chủ liên miên :
           “ Hãy đến phỉ báng, chưởi liền,
       Mạ lỵ, thống trách, nhiễu phiền, hại ngay
          Các Tỷ Kheo đủ đầy giới hạnh,
          Có thiện tánh ; để họ đổi tâm,
              Ác Ma Đu-Si âm thầm
Trung Bộ (Tập 2)  Kinh 50 :  HÀNG MA           * MLH  –  175
 
       Có dịp chi phối trong tâm họ liền.
 
          Rồi Đu-Si nhiễu phiền Ma Ác  
          Nhập vào các Gia Chủ Bàn-môn  
              Phỉ báng, chưởi rủa dập dồn :
“ Những kẻ đầu trọc, Sa-môn giả này !
          Kẻ ti tiện, đáng rày nguyền rủa
          Sanh từ gót chân của Phạm Thiên
              Luôn nói : ‘Chúng tôi tu thiền’,
       Hai vai rụt xuống, cúi liền mặt ngay,
          Ngồi như phỗng, như ngây như dại,
         ‘Tôi tu thiền’, dại dại mê mê,
              Như con cú đậu cành đề
Khi đang rình chuột, mê mê với thiền.
          Như giả-can đang chuyên rình cá
Trên bờ sông ròng rã nhiều giờ.
              Mê thiền, si thiền ngơ ngơ
       Tu thiền, si dại vật vờ biết bao !
          Kẻ trọc đầu mê mờ đeo níu,
Kẻ tiện nô, giả hiệu Sa-môn
              Rụt vai, cúi mặt, mất hồn
       Vẫn nói : ‘Chúng tớ Sa-môn tu thiền’.
          Si mê thiền, dại thiền, vô vọng,
          Như mèo ngồi gần đống rác dơ
              Khi đang rình chuột hàng giờ .
       Như lừa mang nặng, mong chờ rảnh rang ”.
 
          Nói những lời xảo gian độc ác  
          Đối với các Tỷ Kheo thiện tâm
              Giới hạnh trong sạch âm thầm.
       Phần lớn những kẻ lòng thâm độc này
          Khi thân hoại, sinh ngay cõi dữ
Trung Bộ (Tập 2)  Kinh 50 :  HÀNG MA           * MLH  –  176
 
Vào ác xứ, địa ngục phải sa.  
 
              Rồi đức Ka-Ku-Sanh-Tha
       Bậc Chánh Đẳng Giác thuyết ra như vầy :
 
    – “ Các Tỷ Kheo ! Ở đây Phạm-chí
          Là Gia Chủ đã bị lao đao,
              Ác Ma Đu-Si nhập vào
       Xúi giục phỉ báng nhắm vào Tỷ Kheo
          Có giới đức, hành theo thiện hạnh
          Cốt làm họ chuyển tánh, đổi tâm,
              Nhân đó Ác Ma độc thâm
Có dịp chi phối, âm thầm dính đeo.
          Các Tỷ Kheo ! Hãy đến biến mãn
          Một phương tâm câu hữu với Từ
              Cũng vậy, phương hai, ba, tư,
       Với tâm câu hữu an như Bi này,
          Tâm câu hữu đến ngay Hỷ, Xả,
          Với tất cả bốn phương các bên,
              Cùng khắp thế giới, dưới, trên,
       Hết thảy phương xứ, khắp nền bề ngang,
          Cùng khắp, toàn vô biên giới hạn
          Không sân, hận, quảng đại vô biên ”.
 
              Này Ác Ma ! Rồi hiện tiền
       Các vị đã bị nhiễu phiền Phích-Khu
          Được Thế Tôn Ka-Ku-Sanh-Thá
          Khuyến khích, cả giáo huấn như vầy,
              Đi vào rừng, dưới gốc cây,
       Hoặc chỗ vắng lặng, tại đây thực hành
          Lời Phật dạy trọn lành, hy hữu
          Biến mãn tâm câu hữu với Từ
              Với Bi, Hỷ, Xã – an như.
Trung Bộ (Tập 2)  Kinh 50 :  HÀNG MA             * MLH  –  177
 
       Hết thảy phương xứ chẳng trừ nơi nao
          Vô biên giới, khắp vào cùng tận,
          Không sân, hận, quảng đại, vô biên.
 
              Ác Ma Đu-Si nghĩ liền :
    “ Họ làm như vậy, thật phiền quá đi !
          Ta không biết chỗ đi và tới
          Của Tỷ Kheo có giới hạnh này
              Và có thiện tánh đủ đầy.
       Vậy ta hãy nhập vào ngay các hàng
          Bà-la-môn cao sang Gia Chủ
          Khiến cho họ có đủ gian manh
              Hết sức tán thán tâm thành
       Cúng dường, đảnh lễ và dành kính tôn
          Các Sa-môn, Tỷ Kheo giới hạnh
          Có thiện tánh, an lạc thanh lương.
 
              Do được đảnh lễ, cúng dường
       Tâm họ dẫu có kiên cường cũng lay !
Tâm đổi thay, Ác Ma ta ấy
          Mới nhân đấy chi phối họ ngay ”.
 
              Rồi Ác Ma Đu-Si đây
       Nhập vào Gia-chủ nơi này Bàn-môn
          Xúi kính tôn, cúng dường, đảnh lễ
          Khiến Tỷ Kheo có thể đổi tâm
Để y chi phối âm thầm.
       Nhưng các Gia-chủ thành tâm cúng dường,
          Thường đảnh lễ và thường tán thán,
          Thường nghe pháp, vô hạn hân hoan.
              Ác Ma ! Sau một thời gian
       Mạng chung thân hoại, sinh sang cõi Trời
Vào thiện thú, hay đời no đủ.
Trung Bộ (Tập 2)  Kinh 50 :  HÀNG MA             * MLH  –  178
 
          Rồi Thế Tôn Ka-Kú-Sanh-Tha
              Tức Câu-Lưu-Tôn Phật Đà
       Gọi các Phích-Khú thuyết qua như vầy :
    – “ Các Tỷ Kheo ! Ở đây Phạm-chí
          Hàng Gia-chủ đã bị Ác Ma
              Xâm nhập họ để xúi ra
       Dùng phương pháp khác thật là mưu thâm
          Đến tán thán, âm thầm khuynh loát
          Thường đảnh lễ, để bát, cúng dường,
              Khi ông tự mãn dương dương
Ác Ma Đu-Sí có đường phá ông.
          Các Tỷ Kheo ! Hãy trong tỉnh thức !
          Quán bất tịnh thường trực trên thân
              Quán tưởng nhàm chán món ăn
       Quán bất khả lạc với trần gian đây,
          Tánh vô thường quán ngay ròng rã
          Với tất cả ‘hành’ ấy đủ đầy ”.
 
              Ác Ma ! Những Tỷ Kheo này  
       Được Phật đương thế chỉ bày thực hư,
          Đi vào rừng, độc cư thiền định
          Dưới gốc cây an tịnh, tinh cần
              Quán tánh bất tịnh trên thân
       Quán sự nhàm chán thức ăn bĩ bàng.
          Với tất cả thế gian, quán tưởng
          Bất khả lạc, nghịch chướng chẳng lành,
Quán vô thường tất cả hành.
 
       Ác Ma ! Buổi sáng, tịnh thanh Phật Đà   
          Đức Ka-Kú-Sanh-Tha an lạc
          Đắp y và mang bát uy nghi
              Vào làng khất thực định kỳ
Trung Bộ (Tập 2)  Kinh 50 :  HÀNG MA             * MLH  –  179
 
       Cùng với đệ tử là Vi-Thu-Rà
          Rồi Ác Ma Đu-Si liền nhập
          Vào đứa trẻ thôn ấp tức thì
              Cầm một hòn đá quăng đi
       Trúng đầu Tôn-giả là Vi-Thu-Rà
          Khiến xảy ra đầu ngài bị bể,
          Nhưng chẳng kể máu cứ chảy ra
              Ngài vẫn đi theo Thầy là
       Ka-Ku-Sanh-Thá Phật Đà tịnh thanh.
 
          Đức Phật đứng nhìn quanh lan tủa
Với cái nhìn voi chúa, nghĩ suy :
 
            “ Thật vậy, Ác Ma Đu-Si
Không biết vừa phải, ngu si chẳng lành ”.
 
          Khi Đức Phật nhìn quanh, nghiêm nghị 
          Thì Ác Ma Đu-Sí mạng chung
              Sinh vào địa ngục hãi hùng
       Có ba tên gọi được dùng, kể ra :
      –  Sáu xúc xứ ( Diêm-la ) địa ngục,
      –  Biệt thọ khổ địa ngục ( A-tỳ ),
        –  Thiết qua địa ngục hiểm nguy.   
 
       Ngục quan nói với Đu-Si ác tà :
       “ Này tội nhân ! Đây là cọc sắt
          Đâm vào tim ngươi rất là sâu
              Thì ngươi mới hiểu như sau :
      ‘Ta sẽ bị trụng chão dầu nấu sôi
          Suốt ngàn năm không thôi, không nghỉ ”.
 
          Này Ác Ma ! Đu-Sí Ác Ma
              Nhiều trăm, ngàn năm trải qua
       Rên siết, thống khổ tối đa, lâu dài,
 
Trung Bộ (Tập 2)  Kinh 50 :  HÀNG MA             * MLH  –  180
 
          Bị nấu sôi đêm ngày cảm thọ
          Cảm giác đó : Vút-Thá-Ni-Ma  (1)
              Do như vậy, này Ác Ma !
       Thân ta như vậy, như là người ta
          Và đầu ta, đầu như con cá ”.
Mục-Kiền-Liên Tôn-giả trình bày.
 
1)“ Địa ngục ấy thế nào đây ?
        Đu-Si bị nấu lâu dài trải qua,
        Vì đánh ngài Vi-Thu-Ra  (2),
Đệ tử Ka-Kú-Sanh-Tha Phật Đà.
        Có trăm loại cọc sắt già
        Cảm thọ riêng biệt tự mà biết qua.
        Địa ngục như vậy phải sa
        Ác Ma Đu-Sí đem mà nấu sôi
        Vì đánh bậc chứng đắc rồi
        Đệ tử của Phật đương thời lâu xa :
Thế Tôn Ka-Kú-Sanh-Tha.
        Vị bị đánh : Vi-Thu-Rà Thánh Tăng
        Đệ tử của Phật thường hằng.
        Hiểu biết như vậy, nguyên nhân rõ rằng :
 
        Vì ngươi đánh bậc Thánh Tăng,
        Tỷ Kheo lậu tận, nên hằng trải qua
Chịu khổ thọ, loài Kan-Ha  (3)
Kan-Ha : Ác Quỷ, Ác Ma cũng là.
 
   2)  Dựng lên giữa biển bao la
        Cung điện lộng lẫy trải qua nhiều đời
        Bằng ngọc lưu ly sáng ngời
        Huy hoàng chiếu diệu muôn nơi đêm ngày.
    ___________________________
 
(1): Vutthanima .(2) :Tôn-giả Vidhura . (3) : Kanha : loài Ác quỷ.
Trung Bộ (Tập 2)  Kinh 50 :  HÀNG MA           * MLH  –  181
 
Tiên nữ múa hát tại đây
        Trang sức xinh đẹp màu thay dị kỳ
        Đệ tử đấng Chánh Biến Tri
Hiểu biết rõ vậy, bởi vì Ác Ma
        Đánh Tỷ Kheo Vi-Thu-Ra
        Nên chịu thọ khổ : Kan-Ha quỷ này.
 
  3)  Thế Tôn đã khuyến khích ai ?
        Chư Tăng chứng kiến nghiêm oai vị này
        Với ngón chân, rung chuyển ngay
        Vê-Cha-Danh-Tá lâu-đài cõi Thiên     (1)
        Hiển thần thông lực hiện tiền
        Khiến cho tất cả Chư Thiên hoảng hồn.
 
        Tỷ Kheo đệ tử Thế Tôn
        Hiểu rõ nguyên cớ : Vì đòn của ngươi
        Đánh vị Tỷ Kheo một thời
Kan-Ha Ác Quỷ khổ nơi A-Tỳ.
 
  4)  Ai hỏi Đế Thích những gì 
        Vê-Cha-Danh-Tá thiên uy lâu đài : (1)
  – “ Hiền-giả ! Có biết có hay
        Ái tận giải thoát chứng ngay thế nào ?”.
        Sắc-Ká đã trả lời mau
        Chân thành kể lại nông sâu chuyện này.
 
   5)  Ai từng hỏi Phạm Thiên ngay
        Tại đền Thiện Phápđủ đầy chúng đông :
  – “ Hiền-giả có chấp hay không
        Các tà kiến cũ trong lòng từ xưa ?        
        Có thấy huy hoàng, đáng ưa
    ___________________________
 
(1) : Xin xem Kinh số 37 – Tiểu Kinh Đoạn Tận Ái 
                                                    ( Cùlatanhàsankhaya sutta ). 
Trung Bộ (Tập 2)  Kinh 50 :  HÀNG MA             * MLH  –  182
 
        Phạm Thiên cảnh trí cho vừa cõi Thiên ?”.
        Bram-Ma chân thành đáp liền :
 
  – “ Tôn-giả ! Tôi đã thắng duyên hiểu là
        Không chấp tà kiến xưa xa
        Thấy cảnh Thiên giới trải ra huy hoàng.
        Sao nay tôi lại nói càn :      (1)
        Thường hằng, thường tại – rõ ràng sai ngoa ”.
 
        Tỷ Kheo đệ tử Phật Đà     
        Hiểu rõ như vậy : Kan-Ha quỷ này
        Thọ khổ do đã đánh ngài
        Vi-Thu-Ra, bậc Thánh đầy trang nghiêm.   
 
   6)  Ai với giải thoát đã tìm
        Cao Sơn cảm xúc đánh dìm xảy ra
        Tại rừng Đông Vi-Đê-Ha                     ( Videha )
        Người nằm trên đất trải qua sinh già.
 
        Tỷ Kheo đệ tử Phật Đà
        Hiểu rõ : Khổ thọ Kan-Ha chịu rày
        Vì đã đánh Tỷ Kheo này
        Là bậc Thánh đã chứng ngay đủ đầy.
 
   7)  Thật sự lửa không nghĩ vầy :  
       ‘Ta đốt cháy kẻ ngu này một phen !’
        Mà chính vì kẻ ngu hèn
        Như thiêu thân phóng vào đèn quyên sinh,
        Kẻ ngu cũng tự đốt mình
        Phóng vào lửa đỏ vô-minh đốt rày.
        Cũng như vậy, Ác Ma này !
Ngươi đã đột kích Như Lai, quả tình
    ___________________________
 
 (1) : Xin xem Kinh số 49 – Kinh Phạm Thiên cầu thỉnh
                                                           ( Brahmanimantanika sutta ) .
Trung Bộ (Tập 2)  Kinh 50 :  HÀNG MA             * MLH  –  183
 
        Tự mình đã đốt cháy mình      
        Như kẻ ngu chạm lửa, sinh khổ nàn.
        Ác Ma ác nghiệp phải mang
        Do nhiễu hại đến nghiêm trang Phật Đà.
        Có phải ngươi đã nghĩ là
       ‘Ác quả không thể đến ta’ rõ rành.
        Điều ác Ác Ma thực hành
        Chất chứa lâu lắm, chẳng lành, điêu ngoa.
        Ác Ma ! Hãy tránh Phật Đà,
        Chớ vọng tưởng đến tịnh, hòa Phích-Khu ”.
 
        Vị A-La-Hán Phích-Khu  
        Phê-Sa-Ká-Lá thanh tu rừng này
        Khiển trách, quở Ác Ma đây,
Làm y thất vọng, biến ngay tức thì ./-
 
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật(3L )
 
 
 
*
*     *
 
 
 
(  Chấm dứt  Kinh số 50 :  HÀNG MA   – 
MÀRATAJJANÌYA   Sutta  )
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
28/03/2024(Xem: 32)
Trên tay bạn,chiếc đồng hồ đeo tay đắt giá, hoặc người yêu, người thân quý tặng...bạn không thể không dùng nó. Có thể, bạn phải đeo mang nó suốt đời... Bạn muốn buông đi, hơi khó buông : Vì, e bạn đã tự coi thường bạn mình. Khi trao tặng bạn, sở hữu chủ đã hàm ý: Tôi yêu quý bạn trọn cả đời tôi.
27/03/2024(Xem: 363)
Chinh Phụ Ngâm, nguyên tác của danh sĩ Đặng Trần Côn, diễn nôm song thất lục bát của nữ sĩ Đoàn Thị Điểm là một áng thơ tình kiệt tác của Việt Nam và thế giới. Tập thơ diễn tả nỗi thương nhớ chồng, người chinh phu nơi quan ải, và những đau khổ người khuê phụ thời chiến loạn phải chịu đựng trong sự sự bạo tàn của chiến tranh. Tiếp tục sự đóng góp cá nhân cho công trình bảo tồn và phổ biến văn hóa Việt mà tôi bắt đầu từ tập thơ nhạc song ngữ “A Garden of Vietnamese Lyrics & Verse”, gồm khoảng 150 bài thơ và nhạc của nhiều tác giả, tiền chiến và hiện đại, xuất bản năm 2019, cho đến tác phẩm song ngữ “The Tale of Kiều” được phổ biến năm 2023 qua ebook, sách in, trang mạng và youtube videos, rồi năm giáp thìn này, tôi vừa hoàn tất tập thơ song ngữ “Chinh Phụ Ngâm / Lament Song of a Soldier’s Wife”.
08/03/2024(Xem: 304)
Vào hồi 5h chiều ngày 6/3/2024, trên đỉnh núi Bàn Cờ ở bán đảo Sơn Trà (tp Đà Nẵng), tôi rất vui và hạnh phúc được tổ chức buổi thiền trà cho tỷ phú Bill Gates và bạn gái của ông, bà Paula Hurd. Hơn 20 năm làm trà và truyền bá văn hóa trà Việt Nam, tôi đã đi hầu khắp các tỉnh thành và nhiều nước trên thế giới, tổ chức hàng ngàn buổi thiền trà cho đủ các tầng lớp: các nhà chính trị, các doanh nhân, văn nghệ sĩ, trí thức, học sinh, sinh viên, các bậc tu hành… trong và ngoài nước. Nhưng đây là lần đầu tiên, tôi tổ chức buổi thiền trà cho vị khách là tỷ phú Mỹ và đây cũng là lần đầu tiên, không gian thưởng trà diễn ra trên một đỉnh núi tràn ngập mây bay, gió thổi, ráng chiều hoàng hôn và tiếng sóng biển rì rầm khi gần, khi xa. Đứng trên đỉnh núi Bàn Cờ có thể nhìn thấy biển xanh, cát trắng và toàn cảnh thành phố Đà Nẵng. Cảnh sắc nơi đây vô cùng đẹp đẽ, thơ mộng và yên tĩnh như chốn bồng lai tiên cảnh. Buổi thiền trà trở nên đặc biệt, một phần vì thế.
08/03/2024(Xem: 352)
Nhân Ngày Quốc tế Phụ nữ, (8/3/2024) một ngày quan trọng để tôn vinh những đóng góp to lớn và đa dạng của phụ nữ đối với xã hội, mỗi năm Liên Hợp Quốc thường chọn một chủ đề nhằm tập trung vào những vấn đề cụ thể và thúc đẩy sự tiến bộ đối với quyền của phụ nữ và bình đẳng giới, Thường chủ đề hàng năm thường nhấn mạnh việc chấm dứt bạo lực đối với phụ nữ, thúc đẩy sự tham gia của phụ nữ trong khoa học và công nghệ, quyền kinh tế, hoặc bình đẳng giới trong lãnh đạo và quyết định.
28/02/2024(Xem: 542)
Trong cuộc sống ngày nay, giữa rất nhiều những bộn bề lo âu, giữa thật giả lẫn lộn, con người dường như mất đi rất nhiều niềm tin, mất đi nhiều những giây phút để tìm cho mình một sự bình lặng trong cuộc sống, bởi suy cho cùng, sự cộng hưởng giữa nguyên nhân chủ quan và khách quan, đó là “môi trường áp lực và sự phức tạp của con người” khi hợp lại, nó sẽ trở thành lý do để người ta dễ dàng hoài nghi và buông ra những lời cay độc, nuôi dưỡng tâm tính muốn triệt hạ lẫn nhau nếu có ai đó gán chân mình. Người ta dễ dàng hằn học đấu tố nhau từ ngày này qua ngày khác và xem đó như một phần sự sống, dường như không gian tĩnh lặng và thấu cảm trở nên chật hẹp trong ánh mắt người đời.
28/02/2024(Xem: 257)
Lâu lắm rồi hai tháng nay con không được thấy hình ảnh Mẹ Tâm Thái, hôm nay thầy Nguyên Tạng gửi hình Mẹ chuẩn bị đón Xuân Tết quê nhà, thấy Mẹ tươi vui con biết rằng Mẹ vẫn khỏe, vẫn an lạc từng giờ, từng phút, con mừng lắm. Nhìn Mẹ Tâm Thái treo những chiếc lồng đèn đỏ trên cành mai vàng đã điểm những nụ hoa vừa hé nhụy, con biết rằng đó là do bàn tay Mẹ đã săn sóc, đã tỉa cành, chăm bón cho hoa nở đúng ngày đầu của một năm mới, con biết đó là cách Mẹ chúc phúc cho mọi người, những chiếc lồng đèn đỏ xen lẫn màu vàng của hoa Mai hòa quyện vào nhau làm cho thêm phần rực rỡ. Rực rỡ như tâm của các bà Mẹ Việt Nam chứa đầy sự thương yêu, chăm sóc cho đàn con cháu.
24/02/2024(Xem: 421)
Bạn ơi, Do sự tiến bộ vượt bực của y khoa. Ngành phẫu thuật như một bà tiên huyền diệu. Biến người xấu thành người đẹp dễ dàng. Mắt một mí biến thành hai mí. Da ngăm ngăm biến thành da trắng nõn nà. Lông mày chổi xể biến thành lông mày cong vút.
22/02/2024(Xem: 431)
Tôi lấy tựa đề này vì tôi thích ý tưởng của Nam Lê khi anh đặt tên cho chương đầu tiên trong quyển sách của anh có tên là ‘The Boat’ (Chiếc Thuyền), một quyển sách đã được dịch ra nhiều thứ tiếng và đoạt được nhiều giải thưởng văn học ở Anh, ở Úc và ở Mỹ. Chương sách đầu tiên đó được tác giả đặt một cái tên khá dài: ‘Love and Honor and Pity and Pride and Compassion and Sacrifice’ (Tình Yêu và Danh Dự và Thương Hại và Kiêu Hãnh và Tình Thương và Hy Sinh).
21/02/2024(Xem: 392)
Cuộc đời của mỗi người ai cũng có cho riêng mình một vùng trời ký ức, chỉ là một đời sống bình dị thôi, nhưng lưu lại và đọng sâu trong trí nhớ. Giữa cuộc sống bộn bề ở nơi xứ người, có thể khiến người ta quên đi rất nhiều thứ. Nhưng chắc chắn rằng, tận sâu trong một góc của trái tim, luôn có hình ảnh quê nhà và hình bóng của Mẹ của cha. Nhớ những con đường dẫn vào nhà, trở về với những điều thân thuộc, về cùng với Mẹ bữa cơm chiều .....Và ký ức của tuổi thơ trở về .
07/02/2024(Xem: 313)
Ngược dòng thời gian năm 1984, tôi viết quyển sách đầu tiên ‘Chìa Khóa cho người Tỵ Nạn’ dành cho những người tỵ nạn Đông Nam Á, giúp họ giữ vững niềm tin và hiểu biết tường tận hơn về tôn giáo của mình để đối đầu với các hành động có hậu ý của các nhà truyền giáo Ki tô muốn họ cải đạo. Sau đó vài năm, tôi viết thêm vài mục với lời tựa mới là ‘Thực Tiễn’. Bây giờ sau 10 năm, quyển sách lại được ‘tái sanh’ lần thứ ba với tựa mới ‘Kẻ Sống Lang Thang trên Bờ Biển’. Tôi đã thay tên mới, tên mà tôi cảm thấy thích hợp hơn cả. Từ trước đến nay, tôi luôn thích đi bộ dọc theo bờ biển nhìn sóng biển đưa vào đủ thứ thập vật: vỏ sò, đá cuội, gỗ mục, v.v.. . Đây là một lối nhìn khác về cuộc sống, mở ra cho thấy những điều không ngờ tới, rút ra được những bài học, tự hỏi ta có thể biến thành hữu dụng, những gì mà người khác cho là vô dụng
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Senior Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com ; http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
quangduc@quangduc.com , tvquangduc@bigpond.com
KHÁCH VIẾNG THĂM
110,220,567