Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

29. The Final Days

04/02/201109:24(Xem: 1605)
29. The Final Days

THE STORYOF BUDDHA
CUỘCĐỜI CỦA ĐỨC PHẬT
NguyênTác: JOHNATHAN LANDAW - Người Dịch: HT. THÍCH TRÍ CHƠN

29. The Final Days

When Buddha was eighty years old he thought to himself, "I have done allI could to help others. I have taught them how to live with love and hownot to fear anything in life. Now it is time to show them how to leavethis world without fear."

So he called the faithful Ananda to him and said, "Ananda, it is time forus to return to Kapilavastu for the last time. I wish to die in the citywhere I grew up."

Ananda was grief stricken. "O Buddha," he cried, "please do not leave us!For so many years you have been our guide. What shall we do without you?"Then he began to sob bitterly.

Buddha answered, "Do not cry, dear Ananda. I have always taught that deathis a natural part of life. It is nothing to fear. You must understand that.And when I am gone, let my teachings be your guide. If you have understoodthem in your heart, you have no more need of me. Come, let us go."

And so Buddha and his disciples travelled north. Not far from Kapilavastuthey passed through the village of

Kushinagar(28). The Buddha asked them to stop there and rest. Then he turned to Anandaand said, "This is where I shall pass away."

Although this was to be the last day of his life, Buddha did not stop helpingothers. An old man from the village asked to see him, and Buddha agreed.He listened to the man's problems and gave him kind words of advice. Theman was put at ease and felt happy once again.

Then Buddha went out into the garden and lay down between two trees. Hisfollowers gathered around him. Some were crying, but others, their mindcompletely at peace, looked on silently.

Then Buddha spoke for the last time. "Remember what I have taught you.Craving and desire are the cause of all unhappiness. Everything sooneror later must change, so do not become attached to anything. Instead devoteyourself to clearing your mind and finding true, lasting happiness."

Buddha then turned onto his right side and placed his right hand underhis head. He closed his eyes and very peacefully passed away. It was thefull moon day of the fourth month.

After some time, his disciples took his body and placed it on a large pileof wood. They were going to burn it, as was the custom, but they couldnot get the fire to start. Then Buddha's main disciple arrived. He hadbeen away when Buddha died, and hurried to Kushinagar as soon as he foundout about Buddha's passing. After he arrived and paid his last respectsto his teacher, the wood caught fire by itself. It burned for a long time,until nothing was left but some ashes and a few bones.

The different kings who lived in north India at that time all wanted theashes and bones of the Buddha. They thought, "I shall build a monumentto this great teacher in my kingdom, and place his remains inside it. Thiswill bring me and my kingdom great honour."

Since each of the kings wanted the remains, they soon began to quarrel."They are mine," said one. "No, they belong to me," said another. Finally,a wise person said, "Buddha spent his entire life teaching us how to loveone another. Now, after he passed away, you foolish people are about tofight over his ashes. Fighting is against everything he ever taught us.So instead, let us divide up his remains equally. Then each of you canbuild a separate monument to him in your own kingdom."

The kings realized the wisdom of these words, and stopped their quarelling.They divided the ashes and bones of the Teacher among themselves and returnedto their kingdoms. There they built monuments to the memory of one whotaught and lived the path of peace and wisdom.


Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
24/01/2012(Xem: 10636)
Đức Phật là người đầu tiên xướng lên thuyết Nhân bản, lấy con người làm cứu cánh để giải quyết hết mọi vấn đề bế tắc của thời đại. Cuộc đời Ngài là cả một bài thánh ca trác tuyệt...
24/01/2012(Xem: 15950)
Lịchsử Đức Phật Thích Ca là lịch sử một con người, nhờ công phu tu tập bản thân, đã trở thành một con người hoàn thiện, một bậc Thánh giữa thế gian; “Con người vĩ đại nhất sinh ra ở đời này” nếu dùng lại lời của nhàthi hào Ấn Độ Tagore... Có thể nói, không có một Tôn giáo nào, một hệ tư tưởng nào đề cao con người và đặt niềm tin vào con người như là đạo Phật. Tính nhân bản tuyệt vời của đạo Phật chính là ở chỗ đó.
24/01/2012(Xem: 10626)
Hình tượng Đức Phật Di Lặc hiện hữu với nụ cười trên môi, dáng vẻ hiền hòa khiến ai nhìn vào cũng thấy lòng mình nhẹ nhàng, hiền thiện và hoan hỷ hơn bao giờ hết.
07/01/2012(Xem: 6303)
Trong các danh từ chuyên môn của đạo Phật,có lẽ không có từ ngữ nào mà người học Phật cần phải hiểu và cần phải phân biệtrõ ràng, nếu như muốn hiểu giáo lý thâm diệu của đạo Phật như hai từ "ChânĐế" và "Tục Đế". Thật vậy, Đức Phật, vì muốn độ chúng sinhthoát khổ sinh tử nên mới nương vào thế giới Tục đế mà nói pháp, nhằm chỉ bàycho chúng sinh thấy được cái bản chất chân thật tự nhiên của Tâm vốn sẵn có, đểchúng sinh, tự nỗ lực tu hành giải thoát khỏi khổ đau sinh tử, lìa khỏi thếgiới Tục đế, đến thế giới Chân đế...
29/08/2011(Xem: 12729)
Bàng bạc khắp trong tam tạng kinh điển, hằng hà sa số mẩu truyện, đức Phật thường nhắc đến sự liên hệ giữa Ngài và các đệ tử, giữa chúng sanh và Ngài trong những kiếp quá khứ.
21/07/2011(Xem: 9536)
Chính Ðức Phật đã dạy: “Trong các sự bố thí chỉ có Pháp thí là công đức lớn nhất, không có công đức nào sánh bằng” ... Thích Chân Tính
16/05/2011(Xem: 1817)
Họ bảo nhau: “Ông này là ai?” Một người thấy tư thế của ông giống như một thầy tu, nên nói với mấy người kia: “Có thể ông ta đang ở trong thiền định!” Thế là mọi người đồng chắp tay kính cẩn chào và hỏi: “Thưa thầy, chúng con xin phép làm rộn thầy.
07/05/2011(Xem: 7260)
Ở Nhật Bản, từ thời kỳ đầu của triều đại Asuka (538-645), lễ tắm Phật vào ngày mùng tám tháng tư âm lịch hằng năm đã có tổ chức tại các chùa lớn...
19/04/2011(Xem: 5471)
Như sen nở dưới mặt trời Vươn cao mặt nước, xa nơi bùn lầy, ưu tiên truyền đạo giờ đây Khai tâm những kẻ loay hoay tìm đường
16/04/2011(Xem: 1593)
Phát tâm bồ đề là bước đầu để vận dụng năng lực tâm linh cho đúng hướng. Thi thiết từ bi và trí tuệ là triển khai diệu lực vô hạn của tâm bồ đề đó qua hai bình diện...
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Senior Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com ; http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
quangduc@quangduc.com , tvquangduc@bigpond.com
KHÁCH VIẾNG THĂM
110,220,567