Dõng Mãnh Phát Tâm Tu Sửa Lỗi Lầm (phần 2)

12/30/202509:41(View: 1853)
Dõng Mãnh Phát Tâm Tu Sửa Lỗi Lầm (phần 2)

DÕNG MÃNH PHÁT TÂM TU SỬA LỖI LẦM (phần 2)

 buddha-717

Thơ 8 và 9 chữ:

 

(1):Phật dạy: kém Phước làm gì cũng không thành.

Dù học cao, tài giỏi, thông minh mức nào.

Phước dẫn dắt mọi hành động: phải khắc sâu.

Nên TU TẬP tạo Phước hàng đầu mới yên.

***

(2):Khi thực hành phương pháp cải đổi lỗi lầm.

Nhớ ngay tới cách là TU TÂM: tuyệt vời.

Hằng ngày sửa được tật xấu, Tâm thảnh thơi.

Cứ vậy, cố làm mãi, cuộc đời an yên

***

(3):Người dơ thì tắm, TÂM xấu phải TU.

Có lỗi phải nhận, XẤU dù thế nào.

Thành tâm sửa tính, Phước đỡ tổn hao.

Người TU chân thật, mong cầu vậy thôi.

***

(4):So chiến thắng vạn quân làm sao khó bằng….

Trừ bỏ Thói Xấu trong tâm, thân con người.

Như diệt THAM LAM, tập BỐ THÍ tuyệt vời.

Thường CỐ CHẤP, học XẢ BUÔNG đời vui ngay.

***

(5):CAO NGẠO: học KHIÊM TỐN để diệt: tuyệt hay!

ÍCH KỶ xấu, VỊ THA lộ bày tình thương.

Không KHINH  ai, nên  CẢM MẾN: mới đúng đường.

GANH TỊ: tâp HOAN HỶ tỏa hương cuộc đời!

***

(6):Bỏ HẸP HÒI, học BAO DUNG, tâm rạng ngời

Chẳng HƠN THUA, học NHẪN NHỊN, đời được yên.

Còn SI MÊ dùng TRÍ TUỆ trừ bỏ liền.

BI QUAN khổ, TÍCH CỰC thường xuyên thực hành.

***

(7):Kẻ LƯỜI BIẾNG, cố hết sức tập SIÊNG NĂNG.

VÔ TÂM: tập HÒA NHÃ kết thân bạn hiền.

Tật Xấu: hãy phản tỉnh, cố bỏ ngay liền.

Tu TỐT, đời THĂNG HOA, hết Phiền não ngay.

***

(8):Cảm hoá Cường Bạo nên ăn nói Nhu Hoà.

Ngã Mạn: tập Khiêm Tốn dẹp là xong ngay.

Chuyển hóa Sân Si, TỪ BI phải lộ bày.

Thường xuyên thực tập, sẽ có ngày TÂM AN!

***

(9):Tu nhiều Pháp môn mà chẳng chịu TU TÂM.

Bỏ ÁC KHẨU: khỏi bị SAI LẦM đường TU.

Nếu không, TU bao nhiêu, xem như TU MÙ,

Vì khi chết, chắc sẽ “chu du” ba đường,

***

(10):Người Chê ta mà Chê phải là Thầy ta,

Người Khen ta đúng chính là Bạn thân,

Kẻ vuốt ve, nịnh bợ,... từ bỏ họ dần .

Nếu không, đời bị hại muôn phần khổ thôi

*

(11):Vậy, trong cuộc sống tìm bạn tốt để chơi.

Học điều tốt ở họ, cuộc đời đẹp hơn.

Hãy nhớ câu: “Một cây làm chẳng nên non,”

Còn “Ba cây dụm lại nên hòn núi cao”.

***

(12):Đừng nghĩ mình giàu sang, không cần tạo Phước.

Có người nhờ giúp, ta từ khướt không làm.

Cậy giàu có nên cứ xài phí, tiêu hoang.

Của núi, hết Phước, cũng sạch tan, mấy hồi!

***

(13):Đừng thấy việc thiện nhỏ mà không làm.

Còn ác nhỏ, không quan tâm, xem thường.

Thiện nhỏ, năng nhặt, chặt bị, nhớ luôn.

Làm nhiều ác nhỏ, tai ương có ngày.

***

(14):Nếu dùng lời nói đồn đại điêu ngoa,

Hạ thấp người khác để khoa trương mình.

Gây họ buồn khổ, giận tức, bất bình.

Rồi mình nhận QUẢ, thật tình kém chi!

***

(15):Mình xá chào người Cao Ngạo, họ lặng thinh.

Không Giận, mỉm cười, mới thật tình Tập Tu.

Tu Tâm, nên nhớ dẹp bỏ tính Giận, thù.

Phải cố học chữ NHẪN cho dù khó khăn.

***

(16):Ai chửi, mình không GIẬN mà chỉ IM thôi.

Bao nhiêu LỜI ÁC dội về người nói ra.

Làm vậy, SÂN không vướng mắc trong TÂM ta.

Ôi sao lòng nhẹ nhõm, cố mà TẬP TU.

***

(17):Giận ai, tức là Tự Làm Khổ tâm mình.

Người kia nào biết, ta vô minh quá rồi.

Từ nay, Tập Không Giận cho Tâm thảnh thơi.

Mới là biết Tu Tập,  niềm vui nào bằng.

***

(18):Con người sanh PHIỀN NÃO là do những gì?

Chấp Ngã, Tham, Sân, Si, Mạn, Nghi dẫn đường.

Đó, Mầm mống Ma trong tâm: chớ vấn vương

Cố diệt để tránh khỏi BA ĐƯỜNG, mừng thay!

***

(19):Tham, Sân, Si: phải cố hết sức đẩy lùi.

Còn không: bao công đức, bị thui rụi liền.

Cố Tu Tâm: bỏ tính xấu: việc ưu tiên.

Tương Lai, Hiện Tại sống như tiên cõi trần!

***

(20):Người hay bắt bẻ,...nhận những bất lợi sau:

Người quen GHÉT vì tính câu mâu, giận hờn.

Từ đó, hàng ngày độc tố tiết ra luôn

Bỏ tính xấu, lắm bệnh hết đường nhập thân.

***

(21):Kẻ không muốn nghe ai, ấy tâm NGÃ MẠN.

Rất nhiều người chẳng muốn kết bạn làm chi!

Vậy, thua lỗ, đâu học hỏi điều hay gì.

Bỏ NGÃ MẠN, Lợi nhiều nào bì, biết chăng!

***

(22):Giang sơn khó đổi, bản tính có thể chừa.

Sao giữ tính xấu chẳng ai ưa làm gì!?

Còn phải nhìn những ánh mắt vẻ khinh khi.

Bỏ xấu, tâm tư nhẹ, Phước thì tăng thêm..

***

(23):Có kẻ hay nói xấu, trách móc, chê bai.

Ai kể tội họ, SÂN dậy ngay liền liền.

Cả hai tật tạo cho TÂM chẳng mấy yên.

Cố giữ tâm TỐT thành người Hiền, được thương.

***

(24):Nói xấu người: thiếu tâm từ bi, hỉ xả.

Gặp điều khó chịu, xả bỏ cả là xong.

Làm được vậy, không gì vướng mắc trong lòng.

Không tạo thêm nghiệp, điều ước mong nào bằng

***

(25):“Ở đời đừng cầu không hoạn nạn,” giúp ta:

Tránh đi tính Ngã Mạn, Kiêu sa: Phước mòn.

“Oan ức không cần biện bạch,” phải nhớ luôn.

Còn bào chữa tức chưa xả buông “TA” này.

 

Thành tâm kính mong quý bạn đạo hữu duyên hãy cùng chúng tôi cố thực tập bài viết DÕNG MÃNH PHÁT TÂM TU SỬA LỖI LẦM mỗi ngày. Xin hãy cố Tu Sửa và khi đạt được một điều là có thêm Hạnh Phúc. Nếu được vậy, chúng tôi xin hồi hướng công đức này tới tất cả pháp giới chúng sanh tương lai đồng sanh về Tịnh độ. Xin chân thành cảm ơn quý vị đã đọc bài viết và thực hành./.

Phần đọc thêm:

Xin đề nghị cho ai mắc bệnh hôn trầm.

Khi Tụng kinh, Niệm Phật,...tâm thần không yên.

Dù cố gắng vẫn thấy chán nản, buồn phiền.

Hãy uống Sâm Mỹ, chốc lát liền tỉnh ngay.

***

 

 

Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
10/31/2025(View: 2708)
(1):Tôi làm thơ chuyên về những Điều Răn Dạy. Trước giúp mình: cố học lấy Điều Hay. Sau, Mong Người Thích: hãy Thực Tập hằng ngày. Hy vọng đời thay đổi, tốt thay: Lành Nhiều!
10/31/2025(View: 4147)
LỜI GIÃI BÀY Nếu là một liên hữu Việt Nam, có lẽ không ai không biết đến đại sư Ấn Quang qua dịch phẩm Thiền Tịnh Quyết Nghi của hòa thượng Trí Tịnh và Lá Thư Tịnh độ của cố hòa thượng Thiền Tâm. Khi đọc Lá Thư Tịnh Độ, chúng tôi vẫn luôn kỳ vọng sau này có thiện duyên sẽ được đọc toàn bộ Ấn Quang Văn Sao. Khi được quen biết với đạo hữu Vạn Từ, anh nhiều lần khuyên chúng tôi khi nào có dịp hãy cố dịch toàn bộ tác phẩm này sang tiếng Việt, bởi lẽ văn từ của tổ càng đọc càng thấm, càng thấy có lợi ích.
10/31/2025(View: 3160)
Trước hết thưa rằng: chân lý tột cùng không có danh xưng, có danh xưng thì lưu truyền khắp bốn phương trời; Phật thừa không lay động, động thì hiện trong ba cõi. Chứng đắc giáo pháp thì muôn sự ngưng lặng tịch nhiên, nhưng phương tiện nên dùng bốn pháp tất đàn[1] tùy cơ duyên hóa độ. Không toan tính mưu cầu mà dẫn dắt chúng sinh, công đức ấy thật vĩ đại thay!
10/31/2025(View: 2383)
Không kể là người tại gia hay xuất gia, cần phải: trên kính dưới hòa, nhẫn những điều mà người không thể nhẫn, làm những việc mà người khác không thể làm, [gánh vác] thay người việc khó nhọc, thành tựu việc tốt cho người.
10/28/2025(View: 2678)
LỜI ĐẦU SÁCH Kinh Tứ Thập Nhị Chương là bốn mươi hai bài kinh do hai ngài Ca Diếp Ma Đằng và Trúc Pháp Lan dịch. Hai ngài này là người Ấn Độ, sang Trung Hoa vào thời đại nhà Tiền Hán, tức Hán Minh Đế. Trong quyển Việt Nam Phật Giáo Sử Luận tập một, trang 52, tác giả Nguyễn Lang do nhà xuất bản Lá Bối ấn hành năm 1973, trong đó có đoạn nói về Kinh Tứ Thập Nhị Chương, theo giáo sư Nguyễn Lang cho rằng: “Kinh này hình thức và nội dung đã khác nhiều với Kinh Tứ Thập Nhị Chương lưu hành ở thế kỷ thứ hai. Nhiều tư tưởng Thiền và Đại thừa đã được thêm vào”.
10/28/2025(View: 3556)
LỜI ĐẦU SÁCH Kinh Di Giáo là một bộ kinh mà đại đa số người xuất gia đều phải học. Chúng tôi dùng chữ “Phải” trong tiếng Anh gọi là “must be”, chớ không phải “have to”. Động từ must be nó có nghĩa là bắt buộc phải làm. Còn động từ “have to” cũng có nghĩa là phải, nhưng không có bắt buộc, có thể làm mà cũng có thể không làm. Nói thế để thấy rằng, bản kinh này bắt buộc người xuất gia nào cũng phải học.
10/28/2025(View: 3433)
LỜI ĐẦU SÁCH Trong giới học Phật, ai cũng biết trong 49 năm hoằng hóa độ sanh, đức Phật tùy theo căn cơ trình độ hiểu biết sâu cạn cao thấp của mỗi chúng sanh mà Ngài thuyết giáo. Mục đích là để cho họ được an vui hạnh phúc trong đời sống. Vì thế mà trong toàn bộ hệ thống giáo điển của Phật giáo có đề cập đến khế lý và khế cơ. Có những bộ kinh chuyên thuyết minh về khế lý như Kinh Đại Thừa Diệu Pháp Liên Hoa chẳng hạn.
10/27/2025(View: 3505)
Thời gian đó Hòa thượng Tông trưởng vẫn còn sinh tiền khỏe mạnh. Về thính chúng ngoài chư Tăng, Ni tại Tổ Đình ra, còn có một số quý Phật tử tại gia bên ngoài vào tham dự. Vì tôi giảng vào mỗi buổi tối hằng ngày. Chúng tôi dựa vào những lời khuyến nhắc của Tổ mà triển khai thêm. Xét thấy những lời Tổ dạy rất thiết yếu cho việc tu học, nhất là đối với những người mới xuất gia vào chùa.
10/27/2025(View: 2795)
TÍNH CẢM TRI VÀ TÂM PHẬT: LÀM SAO ĐỂ NHẬN RA CHÚNG? Nguyên tác: Sentience and Buddha-Mind: How Do We Recognize Them?*1 Tác giả: Gereon Kopf Việt dịch: Quảng Cơ Biên tập: Tuệ Uyển
10/27/2025(View: 2349)
Tam Chướng là ba thứ chướng ngại gặp thường. Phiền não, Nghiệp, Báo Chướng cản đường ta Tu. Ngăn ngại bước tiến tu Thánh đạo nữa ư! Cùng Thiện căn Gia hạnh từng Tu trước rồi.