Kiên Trì Tu Tập Dẹp Bớt “Cái Ta” (phần cuối )

12/2/202510:27(View: 2341)
Kiên Trì Tu Tập Dẹp Bớt “Cái Ta” (phần cuối )

KIÊN TRÌ TU TẬP DẸP BỚT “CÁI TA” (phần cuối )

duc the ton

(1c): Đề Nghị Cách Tập TU 2: (tiếp theo)

Ứng Dụng Biến Phiền Não Thành Bồ Đề

Hay Trải Rộng Tình Thương:

Thơ 7 chữ, 4 câu:

(1):Hành động ta làm chẳng mất đâu,

Kể luôn tư tưởng nghĩ trong đầu!

Hoàn toàn dội lại về ta cả!

Nhân, Quả theo liền, cố khắc sâu.

***

(2):Tin NHÂN QUẢ dẹp bớt “TA” ngay.

Dù xấu đến đâu xảy mỗi ngày.

Tự nhủ rằng TA đang trả QUẢ!

Lòng sao an ổn, thật vui thay!

***

(3):Độc Mồm chết khổ lắm người ơi!

Giường bệnh nằm hoài kể tháng thôi.

Để trả cái NHÂN gieo Ác khẩu.

Quyết tâm sửa Miệng, vạ xa chơi!

********************************

Thơ 8 chữ:

(4):Biểu hiện CÁI TA là qua CÁI MIỆNG.

Tu tốt MIỆNG rồi, mọi chuyện được yên.

Nên chi cố giữ Miệng, chẳng gây phiền.

Thế là HẠNH PHÚC hiện liền dài lâu.

***

(5):Có câu: “Yêu nhau bốc bải giần sàng.

Ghét nhau đũa ngọc mâm vàng chẳng ăn.” (sưu tầm)

Ai ơi Cố Đừng sống kiểu THÙ HẰN.

Thực hành HỶ XẢ chắc rằng tốt nhơn.

******************************

Xin mời quý vị đọc những câu lục bát dưới đây:

BIẾN PHIỀN NÃO THÀNH BỒ ĐỀ.

Hay TRẢI RỘNG TÌNH THƯƠNG

Chê bai, nịnh hót, khoe khoang,...

Tật này, có kẻ cứ mang theo hoài.

Nhiều người ghét đắng, ghét cay.

Rồi đi nói xấu, tưởng hay làm hoài.

*

Não Phiền, Sân,... hiện lên ngay!

Thế là Ác khẩu,... ngày ngày phóng ra!
Tật người ghét: bệnh trầm kha,

Chữa, không dễ lắm nên ta thương tình,

*

Chớ nên tỏ ý rẻ khinh,

TÌNH THƯƠNG TRẢI RỘNG: chính mình lìa Mê.

Não Phiền đã hóa Bồ Đề.

Cố làm, Tâm đỡ nặng nề vì Sân.

*

Lại thêm: Nghiệp Khẩu tiêu dần,

Người làm được vậy, tâm, thân an nhàn.

Ngoài ra cũng phải hiểu rằng:

Người ta đã ghét, rõ ràng ân nhân:

*

Bồ Đề tâm tự nhiên tăng,

Lòng sao dễ chịu, nhẹ nhàng hơn xưa.

Được người quý mến vui chưa!

Do không lắm chuyện, nhờ chừa chê bai,...

*

Còn Phiền Não giữ hôm mai:

Vì điều gai mắt, bực hoài, không an!

Để rồi rước bệnh vào thân:

Làm cho tim mạch,... có phần tăng cao.

*

Ung thư, ruột loét: khổ sao!

Mạch tim rối loạn, Huyết cao,..nhập vào.

Biết không, khi chết về đâu?

Đọa ba đường ác, khó cầu thoát ra.

*

Đó là sự thật, không ngoa,

Cố tu để được vượt qua luân hồi.

Thân người khó lắm ai ơi!

Đã tin Phật pháp, buông trôi phí đời.

*

Tỏ bày thương hại: tuyệt vời!

Ấy là Trí Huệ, đúng nơi tỏ bày,

Hàng ngày thực tập thấy ngay,

Não Phiền, giận tức,... xa bay liền liền.

*

Thực hành, kết quả, hãy tin.

Ai làm được, hãy lan truyền người thân.

Họ làm được, Phước mình tăng.

Cả hai cùng lợi rõ ràng chẳng sai!

***

Kính mong Quý Bạn Đạo hữu duyên hãy

cùng chúng tôi cố thực tập hằng ngày phần viết trên

để đạt được mục đích là dẹp bớt “CÁI TA”. Nếu được vậy,

chúng tôi xin đem công đức có được này hồi hướng tất cả

Pháp giới chúng sanh, tương lai đều sanh về Tịnh Độ..

Xin chân thành cảm ơn quý vị đã đọc bài viết và thực hành./

Print
Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
First PagePrev Page45678910Next PageLast Page

10/31/2025(View: 2708)
(1):Tôi làm thơ chuyên về những Điều Răn Dạy. Trước giúp mình: cố học lấy Điều Hay. Sau, Mong Người Thích: hãy Thực Tập hằng ngày. Hy vọng đời thay đổi, tốt thay: Lành Nhiều!

10/31/2025(View: 4147)
LỜI GIÃI BÀY Nếu là một liên hữu Việt Nam, có lẽ không ai không biết đến đại sư Ấn Quang qua dịch phẩm Thiền Tịnh Quyết Nghi của hòa thượng Trí Tịnh và Lá Thư Tịnh độ của cố hòa thượng Thiền Tâm. Khi đọc Lá Thư Tịnh Độ, chúng tôi vẫn luôn kỳ vọng sau này có thiện duyên sẽ được đọc toàn bộ Ấn Quang Văn Sao. Khi được quen biết với đạo hữu Vạn Từ, anh nhiều lần khuyên chúng tôi khi nào có dịp hãy cố dịch toàn bộ tác phẩm này sang tiếng Việt, bởi lẽ văn từ của tổ càng đọc càng thấm, càng thấy có lợi ích.

10/31/2025(View: 3160)
Trước hết thưa rằng: chân lý tột cùng không có danh xưng, có danh xưng thì lưu truyền khắp bốn phương trời; Phật thừa không lay động, động thì hiện trong ba cõi. Chứng đắc giáo pháp thì muôn sự ngưng lặng tịch nhiên, nhưng phương tiện nên dùng bốn pháp tất đàn[1] tùy cơ duyên hóa độ. Không toan tính mưu cầu mà dẫn dắt chúng sinh, công đức ấy thật vĩ đại thay!

10/31/2025(View: 2383)
Không kể là người tại gia hay xuất gia, cần phải: trên kính dưới hòa, nhẫn những điều mà người không thể nhẫn, làm những việc mà người khác không thể làm, [gánh vác] thay người việc khó nhọc, thành tựu việc tốt cho người.

10/28/2025(View: 2680)
LỜI ĐẦU SÁCH Kinh Tứ Thập Nhị Chương là bốn mươi hai bài kinh do hai ngài Ca Diếp Ma Đằng và Trúc Pháp Lan dịch. Hai ngài này là người Ấn Độ, sang Trung Hoa vào thời đại nhà Tiền Hán, tức Hán Minh Đế. Trong quyển Việt Nam Phật Giáo Sử Luận tập một, trang 52, tác giả Nguyễn Lang do nhà xuất bản Lá Bối ấn hành năm 1973, trong đó có đoạn nói về Kinh Tứ Thập Nhị Chương, theo giáo sư Nguyễn Lang cho rằng: “Kinh này hình thức và nội dung đã khác nhiều với Kinh Tứ Thập Nhị Chương lưu hành ở thế kỷ thứ hai. Nhiều tư tưởng Thiền và Đại thừa đã được thêm vào”.

10/28/2025(View: 3556)
LỜI ĐẦU SÁCH Kinh Di Giáo là một bộ kinh mà đại đa số người xuất gia đều phải học. Chúng tôi dùng chữ “Phải” trong tiếng Anh gọi là “must be”, chớ không phải “have to”. Động từ must be nó có nghĩa là bắt buộc phải làm. Còn động từ “have to” cũng có nghĩa là phải, nhưng không có bắt buộc, có thể làm mà cũng có thể không làm. Nói thế để thấy rằng, bản kinh này bắt buộc người xuất gia nào cũng phải học.

10/28/2025(View: 3433)
LỜI ĐẦU SÁCH Trong giới học Phật, ai cũng biết trong 49 năm hoằng hóa độ sanh, đức Phật tùy theo căn cơ trình độ hiểu biết sâu cạn cao thấp của mỗi chúng sanh mà Ngài thuyết giáo. Mục đích là để cho họ được an vui hạnh phúc trong đời sống. Vì thế mà trong toàn bộ hệ thống giáo điển của Phật giáo có đề cập đến khế lý và khế cơ. Có những bộ kinh chuyên thuyết minh về khế lý như Kinh Đại Thừa Diệu Pháp Liên Hoa chẳng hạn.

10/27/2025(View: 3506)
Thời gian đó Hòa thượng Tông trưởng vẫn còn sinh tiền khỏe mạnh. Về thính chúng ngoài chư Tăng, Ni tại Tổ Đình ra, còn có một số quý Phật tử tại gia bên ngoài vào tham dự. Vì tôi giảng vào mỗi buổi tối hằng ngày. Chúng tôi dựa vào những lời khuyến nhắc của Tổ mà triển khai thêm. Xét thấy những lời Tổ dạy rất thiết yếu cho việc tu học, nhất là đối với những người mới xuất gia vào chùa.

10/27/2025(View: 2795)
TÍNH CẢM TRI VÀ TÂM PHẬT: LÀM SAO ĐỂ NHẬN RA CHÚNG? Nguyên tác: Sentience and Buddha-Mind: How Do We Recognize Them?*1 Tác giả: Gereon Kopf Việt dịch: Quảng Cơ Biên tập: Tuệ Uyển

10/27/2025(View: 2349)
Tam Chướng là ba thứ chướng ngại gặp thường. Phiền não, Nghiệp, Báo Chướng cản đường ta Tu. Ngăn ngại bước tiến tu Thánh đạo nữa ư! Cùng Thiện căn Gia hạnh từng Tu trước rồi.
First PagePrev Page45678910Next PageLast Page