Tuần 01

12/11/201819:46(Xem: 19795)
Tuần 01

TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI

(TUẦN THỨ 1 THÁNG 11, 2018)

 

 Diệu Âm lược dịch

 

HOA KỲ: Tiếp tục gây quỹ sau khi cuộc Đi bộ Cứu Đói toàn cầu của Phật giáo tại thành phố New York bị hủy bỏ

Tổ chức Phật giáo Cứu trợ Toàn cầu (BGR) đã hủy cuộc Đi bộ để Nuôi người Đói vào ngày 27-10-2018 tại thành phố New York do có xảy ra lốc xoáy.

Cuộc đi bộ này là một phần của một loạt các sự kiện gây quỹ quốc tế. Mặc dù hủy bỏ, việc gây quỹ cho cuộc đi bộ nói trên vẫn tiếp tục với mục đích giải quyết các vấn đề của nạn đói trên toàn thế giới.

Các cuộc Đi bộ để Nuôi người Đói đã quyên góp được hơn 500,000 usd kể từ khi bắt đầu vào năm 2010, với hơn 1,000 người gây quỹ trong thời gian đó và vượt mức 7,000 quyên góp.

Các cuộc Đi bộ vẫn được lên lịch trình vào ngày 3-11 tại Montclair (New Jersey) và 10-11 tại Houston (Texas). Những người quan tâm có thể tình nguyện hoặc đóng góp thông qua trang web của BGR, hoặc ghi danh để tham gia cuộc đi bộ.

(Buddhistdoor Global – November 1, 2018)

 

2018-11-01-0000

Poster của cuộc Đi bộ để Nuôi người Đói 2018 do BGR tổ chức
Photo: buddhistglobalrelief.org

 

 

CAM BỐT: 5 bảo tháp trong một ngôi chùa bị hư hại do bờ sông sạt lở

Ngày 20-10-2018, tại quận Chbar Ampov của Phnom Penh, 5 bảo tháp trong một ngôi chùa đã bị hư hại do bờ sông bị sạt lở.

Chính quyền địa phương cho biết hơn 10 mét bờ sông bị sạt lở tại ngôi chùa Kdey Takoy ở xã Veal Sbov. Hai bảo tháp dọc bờ sông đã sụp đổ và 4 tháp khác dự kiến cũng sẽ sớm bị sập.

Có một trận mưa lớn trước khi bờ sông đổ sập, và dân làng đã cáo buộc những người khai thác cát đã gây nên việc này.

Set Seng, một nhà sư tại chùa Kdey Takoy, nói rằng hầu hết các bảo tháp dọc con sông đã được xây sau khi các gia đình xin đất để giữ tro cốt của các thành viên quá cố của họ. “Hầu hết các gia đình có tro của người thân đã mất không sống ở quanh đây. Nhà chùa đang cố gắng liên lạc với họ và yêu cầu họ đưa tro ra ngoài. Chúng tôi sợ rằng tro sẽ rơi xuống sông”, ông nói.

(tipitaka.net – November 1-7, 2018)

2018-11-01-0001

Các bảo tháp tại chùa Kdey Takoy bị hư hại do bờ sông sạt lở

Photo: Khmer Times

 

PHÁP: Làng Mai của Thầy Thích Nhất Hạnh mở trung tâm thực hành Phật giáo mới gần Paris

Quỹ Làng Mai đã mua lại một trung tâm thực hành mới, được đặt tên là Tu viện Trị liệu Mùa xuân, tại làng Verdelot ở gần Paris. Những tăng sĩ đầu tiên đã chuyển đến nơi này và bắt đầu chuẩn bị cho khóa tu chính thức đầu tiên của trung tâm.

Tu viện Trị liệu Mùa xuân là trung tâm Làng Mai thứ hai ở gần thủ đô của Pháp; trung tâm đầu tiên là Maison De L’inspir ở Noisy-le Grand do chư ni điều hành.

Việc chuẩn bị  cho khóa tu đầu tiên và khánh thành tu viện đang được tiến hành. Vào ngày 17-11, khóa tu mùa đông kéo dài 90 ngày sẽ bắt đầu tại đây.

(Buddhistdoor Global – November 2, 2018)

2018-11-01-0002

Tu viện Trị liệu Mùa xuân của Làng Mai tại Pháp
Photo: healingspringmonastery.org

 

 

NHẬT BẢN: Chùa chiền Nhật Bản phân phối vật phẩm cúng dường lại cho trẻ em đói nghèo

Vào năm 2014, tăng sĩ Seriou Matsushima đã thành lập “Câu lạc bộ Bữa ăn nhẹ Nhà chùa” (Otera Oyatsu Club – OOC) để giải quyết tình trạng nghèo đói của trẻ em bằng cách phân phối lại lượng thực phẩm dư thừa tại các chùa cho các gia đình và trẻ em có nhu cầu.

Kể từ khi thành lập vào năm 2014 đến tháng 10-2018, mạng lưới OOC đã phát triển bao gồm 975 chùa và 392 nhóm bảo trợ trên khắp đất nước. Mỗi tháng, họ đã cùng nhau quản lý việc phân phối thực phẩm và các nhu yếu phẩm khác cho hơn 9,000 trẻ em.

Đầu năm nay, câu lạc bộ đã nhận được giải thưởng lớn tại Giải thưởng Thiết kế Tốt ở Nhật. Giải thưởng này do bộ Thương mại và Công nghiệp Quốc tế của Nhật Bản thành lập vào năm 1957 và là một sự kiện thường niên được Viện Phát huy Thiết kế Nhật Bản tổ chức.

(Buddhistdoor Global -  November 6, 2018)

2018-11-01-0003

Sư Seriou Matsushima (bên trái) cùng các đồng đạo
 
2018-11-01-0004
Logo của ‘Câu lạc bộ Bữa ăn nhẹ Nhà chùa’ (Otera Oyatsu Club – OOC)
2018-11-01-0550
Tình nguyện viên OOC đóng gói hàng phân phối cho trẻ em đói nghèo tại chùa
 

2018-11-01-0551

Hoạt động tái phân phối vật phẩm cúng dường cho trẻ em nghèo đói của chùa chiền Nhật Bản   

Photos: otera-oyatsu club

 

TRUNG QUỐC: Chân dung Đức Karmapa được tôn trí tại đại lễ cầu nguyện ở tỉnh Thanh Hải

Trong tuần này, chư tăng Tây Tạng tham dự đại lễ cầu nguyện Kagyu Monlam tại tu viện Japa ở huyện Nangchen (tỉnh Thanh Hải) đã tôn vinh chân dung của vị Gyalwa Karmapa lưu vong. Mỗi buổi sáng, họ  rước ảnh này vào chánh điện và tôn trí trên một ghế ngai lớn trang trí lộng lẫy.

Đức Karmapa, trưởng Phật phái Tây Tạng Karma Kagyu, đã thoát khỏi Tây Tạng để đến Ấn Độ vào năm 2000 và sống lưu vong kể từ đó. Ngài được xem là thân thiết với Đức Đạt lai Lạt ma.

Năm nay là năm thứ 17 của lễ hội 5-ngày Kagyu Monlam,  bắt đầu vào ngày 31-10, với hơn 4,000 tăng ni và hàng chục ngàn tín đồ Tây Tạng tham dự.

(RFA – November 6, 2018)

2018-11-01-0552

Đức Gyalwa Karmapa và Đức Đạt lai Lạt ma tại Ấn Độ

Photo: Google

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
14/12/2010(Xem: 26240)
Để hiểu Đạo Phật là gì? Ta hãy gạt mọi thiên kiến chỉ cần tìm sâu vào nguồn giáo lý cao đẹp ấy, một nền giáo lý xây dựng trên sự thật để tìm hiểu sự thật, do đức giáo chủ Thích Ca Mâu Ni sáng lập.
25/11/2010(Xem: 38459)
Trần Thái Tông là vị vua đầu của triều Trần. Ngài là đệ tử của thiền sư Viên Chứng trên núi Yên Tử. Ngài vừa làm vua vừa thực tập thiền. Ngài cũng từng thực tập thiền công án. Đây là 43 công án Vua đưa ra để cùng thực tập với tăng thân của Vua, gồm có giới xuất gia và tại gia. Thầy Làng Mai đã dịch những công án này ra tiếng Việt và tiếng Pháp năm 1968. Bản dịch tiếng Pháp xin xem ở phần phụ lục cuốn Clé Pour Le Zen, tác giả Nhất Hạnh, do nhà xuất bản JC Lattes ấn hành. Bản Hán Việt có trong Thơ Văn Lý Trần quyển II (Quyển thượng, trang 108-121), NXB Khoa Học Xã Hội.
15/11/2010(Xem: 10969)
Năm 938 Ngô Quyền đánh tan quân Nam Hán trên sông Bạch Đằng kết thúc 1000 năm Bắc thuộc, bắt đầu thời kì tự chủ tiến tới xây dựng nền độc lập cho nước ta. Tuy nhiên tinh thần độc lập của nước Việt không phải bắt đầu từ sau chiến thắng ấy, mà nó đã tồn tại trong suốt thời gian Bắc thuộc, được thể hiện qua các cuộc khởi nghĩa của bà Trưng, bà Triệu cho đến Phùng Hưng, rõ ràng tinh thần quyết dành độc lập của dân Việt luôn được nuôi dưỡng, chắn chắn đó là đề tài luôn được người dân Việt bàn bạc sau lũy tre làng, trên những cánh đồng hay trong những câu chuyện đêm đêm bên bếp lửa. Tuy nhiên do chưa có một nhà nước để thống nhất các lực lượng, nên đã có nhiều nhóm hoạt động chứ không phải chỉ có phe nhóm của Ngô Quyền,
06/11/2010(Xem: 19837)
Ngày20 tháng tư nhuận năm Quí Mão(11/6/1963) trong một cuộc diễnhành của trên 800 vị Thượng Tọa, Ðại đức Tăng, Ni đểtranh đấu cho chính sách bình đẳng Tôn giáo, cho lá cờ quốctế không bị triệt hạ: tại ngã tư đường Phan Ðình Phùng,Lê Văn Duyệt ( Sài Gòn), lúc 9 giờ sáng, Hòa Thượng QuảngÐức phát nguyện tự tay châm lửa thiêu thân làm ngọn đuốc“ thức tỉnh” những ai manh tâm phá hoại Phật giáo. Dướiđây là tiếng nói tâm huyết cuối cùng của Ngài gửi lạicho đời.
04/11/2010(Xem: 10247)
Có nhiều loại giác ngộ, nhưng bản chất của giác ngộ thì chỉ có một, đó là phá vỡ bức tường ngăn ngại của vô minh để ánh sáng của tự tánh, Phật tánh được dịp bùng lên.
30/10/2010(Xem: 12731)
Quyển Khóa Hư Lục Giảng Giải này ra đời do lòng nhiệt tình, tâm tha thiết mong muốn có một “Pho Sách Phật Giáo Việt Nam” thật sự ViệtNam của chúng tôi. Bao nhiêu năm rồi, chúng tôi ao ước những tư liệu Phật giáoViệt Nam còn sót lại được dịch ra chữ quốc ngữ để cho người sau có phương tiệntham khảo học tập.
26/10/2010(Xem: 4813)
QUYẾT ĐỊNH chuẩn y của Hội Đồng Giáo Phẩm về thành phần nhân sự Hội Đồng Điều Hành nhiệm kỳ II
19/10/2010(Xem: 6339)
Suốt bốn mươi năm qua, khi đề cập đến sinh hoạt của Phật Giáo Việt nam, chúng ta không thể không nói đến GHPGVNTN. Bởi vì trong bốn thập niên đó, GHPGVNTN đã đóng góp xứng đáng công sức của mình cho sự nghiệp hoằng dương Chánh Pháp và phát triển đất nước. Chính vì vậy mà GHPGVNTN đã nghiễm nhiên trở thành là một thực thể xã hội trong cộng đồng dân tộc Việt nam. Do đó, trải qua gần ba thập kỷ, mặc dù đảng cộng sản Việt nam đã sử dụng biết bao phương chước để tàn hại Giáo Hội, vẫn không làm sao có thể tiêu diệt được. GHPGVNTN vẫn tồn tại với bi nguyện và hùng lực của truyền thống lịch sử Phật giáo Việt nam. Để có cái nhìn quán triệt hơn về GHPGVNTN chúng ta cần lược qua bối cảnh lịch sử hình thành và những cuộc vận động của Giáo Hội từ bốn thập kỷ nay.
11/10/2010(Xem: 9188)
Hạnh phúc tôi nhỏ nhoi Một góc đời xa lạ Như một thoáng môi cười Ngọt ngào xanh mắt lá.
09/10/2010(Xem: 8575)
Tinh thần khoan dung của Phật giáo đã có tác dụng làm mềm hoá lịch sử, đồng thời cho thấy những “đúng - sai”, “công - tội” nơi mỗi con người không phải là điều bất biến.