Tuần 2

15/07/201506:46(Xem: 22030)
Tuần 2

                             TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI

                             ( TUẦN THỨ 2 THÁNG 7, 2015)

 

                                        Diệu Âm lược dịch

 

 

ANH QUỐC: ‘Vị khách nổi tiếng nhất’ của Chùa Buddhapadipa

Đối với Novak Djokovic, tay vợt số một của giải Wimbledon, thì một trong những phương cách giúp vượt qua những khắc nghiệt tinh thần của môn quần vợt là thiền định theo truyền thống.

Tay vợt người Serbia này là vị khách thường xuyên đến Chùa Bhuddapadipa gần Câu lạc bộ Quần vợt Toàn Anh quốc ở quận Wimbledon, tây nam Anh quốc.

Là người hướng dẫn các lớp thiền định tại chùa Buddhapadipa, nhà sư Phramaha Bhatsakom Piyobhaso cho biết tay vợt số một là khách viếng gần đây trong những năm qua.

Ông nói, “Anh ấy là một vị khách trong một thời gian dài. Có lẽ anh là vị khách nổi tiếng nhất mà chúng tôi có. Anh ấy sẽ dành khoảng 1 hoặc 2 giờ tại đây và từng đề cập trong một cuộc phỏng vấn rằng anh thường đến đây để tìm sự tự tại và phát triển sự tập trung”.

(5 live Breakfast – July 10, 2015)

Novak-Djokovic2

Novak Djokovic 
Photo: fansshare.com

Tin tuc tuan 2 thang 7 nam 2015 (2)Chùa Buddhapadipa
Photo: geograph.co.uk

 

 

MIẾN ĐIỆN: Dừng 5 dự án xây dựng gần Chùa Shwedagon

Ngày 6-7-2015, chính quyền Miến Điện đã thông báo sẽ dừng 5 nhóm công trình xây dựng bất động sản gây tranh cãi ở gần chùa Shwedagon, vốn được xem là một di sản văn hóa cổ xưa và là địa điểm Phật giáo nổi tiếng nhất của đất nước.

Nhiều cuộc biểu tình, thường do tu sĩ Phật giáo dẫn đầu, đã diễn ra để ngăn chặn các dự án này, vốn bị những người biểu tình cho là có nguy cơ gây thiệt hại và làm ô nhiễm ngôi chùa vàng Shwedagon.

Các chuyên gia cho rằng dự án cần được xem xét vì nó sẽ có tác động đối với ngôi chùa, và kiến nghị Chính phủ hủy bỏ dự án.

Ủy ban Đầu tư và Bộ Quốc phòng Miến Điện, là các sở hữu chủ đất của trường Đại học Công lập Yangon Dagon trước đây và của Tiểu đoàn Xe Số 1, cũng đề nghị dừng các dự án này.

Vào tháng 1-2015, Ủy ban Đầu tư Miến Điện đã đình chỉ 5 dự án xây dựng bất động sản nói trên trong một tháng do chúng bị khiếu nại về vị trí gần với chùa Shwedagon và do những quan ngại về chiều cao của chúng.

(Mizzima – July 8, 2015)

Tin tuc tuan 2 thang 7 nam 2015 (3)

Chùa Shwedagon
Photo: Mizzima

 

 

TÍCH LAN: Xây dựng Viện nghiên cứu Phật giáo mới

Các bước tiến đã được thực hiện để tiếp tục việc xây dựng Viện Nghiên cứu và Đào tạo Phật giáo Quốc tế Dhamma Charma vì hòa bình và thịnh vượng, trưởng ban tổ chức là hòa thượng Kiridigalle Siri Dhammaratne nói.

Viên đá đầu tiên đã được đặt cho Trung tâm Phật giáo Quốc tế này tại các khu Polhena, Madapatha, Piliyandala vào năm 2010, nhưng do những hoàn cảnh không thể tránh khỏi nên công trình phải tạm dừng.

Trung tâm Phật giáo Quốc tế được thành lập với động lực chính là cung cấp các giải pháp cho các vấn đề xã hội theo nguyên tắc Phật giáo và khuyến khích việc nghiên cứu, tư vấn và đào tạo thực tế.

Hòa thượng Siri Dhammaratne nói rằng các chương trình khác nhau sẽ được tổ chức tại Trung tâm Phật giáo Quốc tế này.

(dailylk.com – July 9, 2015)

 

 

TRUNG QUỐC: Khu vườn Phật giáo 1,200 năm tuổi được phát hiện tại tỉnh Tứ Xuyên

Di tích một vườn Phật giáo cổ có niên đại hơn 1,200 năm đã được phát hiện gần một công trường xây dựng tại thủ phủ Thành Đô của Tứ Xuyên.

Việc khai quật khu vườn có niên đại từ thời nhà Đường (618-907 sau Công nguyên) nói trên đã hoàn thành vào đầu tháng 7 này. Các nhà khảo cổ đã phát hiện di tích vườn 2,500 m2, bao gồm một con kênh dài 90 mét và một cái ao.

Yi Li, trưởng dự án khai quật, nói rằng khu vườn có thể là một phần của một cảnh quan nhân tạo tiếp giáp một đền thờ Phật giáo trong cùng thời kỳ. Hơn 110 năm trước,vào thời nhà Thanh, nhiều tác phẩm điêu khắc Phật giáo đã được tìm thấy gần ngôi đền này.

Đồ gốm và các tác phẩm điêu khắc Phật giáo bằng đá cũng được phát hiện từ khu vườn. Theo các nhà khảo cổ, các khu vườn vào thời nhà Đường đã được xây trong triều đình, chùa chiền và tư gia. Đánh giá từ chất lượng mộc mạc của các di vật bằng gốm, các nhà khảo cổ kết luận rằng khu vườn này thuộc về một đền thờ hơn là của triều đình hoặc tư gia, nơi đồ gốm có xu hướng phức tạp hơn.

(NewsNow – July 13, 2014)

 Tin tuc tuan 2 thang 7 nam 2015 (4)

Di tích khu vườn Phật giáo cổ đại tại Tứ Xuyên, Trung quốc
Photo: Xinhua
 

 

ẤN ĐỘ: Hiệp hội Văn hóa Phật giáo Hi Mã Lạp Sơn tham gia trồng cây con để bảo vệ môi trường

Siliguri, Tây Bengal – Các tu sĩ Phật giáo, học sinh và cư dân địa phương ở Siliguri đã tham gia một chương trình trồng cây con vào cuối tuần trước với mục đích bảo vệ môi trường.

Hiệp hội Văn hóa Phật giáo Hi Mã Lạp Sơn cùng với những người khác đã trồng khoảng 2,000 cây con gần một khu rừng. Đợt vận động 5-ngày này nhằm mục đích bảo vệ hệ sinh thái và làm cho môi trường xanh hơn.

“Chúng tôi sẽ trồng gần 10,000 cây. Về việc này, chúng tôi đã nói với bộ lâm nghiệp, nơi đã cấp cho chúng tôi 6 hecta đất để trồng cây”, Lạt ma Sonam, thư ký Hiệp hội Văn hóa Phật giáo Hi Mã Lạp Sơn, nói.

Việc phủ xanh bị suy giảm nhanh đã dẫn đến lượng mưa ít, hạn hán và những tình trạng trái mùa trong vài năm qua. Chương trình trồng cây của chính quyền bang sẽ giúp bảo vệ cây cối để chúng mang lại mưa, làm đầy sông ngòi và ngăn chặn sự suy giảm của nước ngầm.

Các hội viên của hội đã đưa ra ý tưởng này vào dịp sinh nhật thứ 80 của vị lãnh đạo tinh thần Tây Tạng, Đức Đạt lai Lạt ma.

(aninews.in – July 13, 2015)


Tin tuc tuan 2 thang 7 nam 2015 (5)

Biểu trưng của Hiệp hội Văn hóa Phật giáo Hi Mã Lạp Sơn
Photo: facebook.com

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới 

quadiacau_thegioi

http://quangduc.com/a51396/tin-tuc-phat-giao-the-gioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
16/02/2011(Xem: 6067)
Trong suốt thời kỳ Đại Cách mạng Văn hoá (1966 -1976), Phật giáo Trung Quốc đã hứng chịu một thảm họa kinh hoàng: chùa chiền bị triệt phá, đất chùa bị chiếm dụng, và tăng ni bị đẩy đến các nông trường. Tuy nhiên sau đó vào năm 1979, Đặng Tiểu Bình đã thực hiện một chính sách cải tổ kinh tế và hiện đại hoá, mở cửa với thế giới - một chính sách đưa đến sự tăng trưởng kinh tế nhanh chóng, giúp Trung Quốc trở thành một năng lực kinh tế mạnh mẽ của thế giới và sau đó gia nhập Tổ chức Thương mại Thế giới vào năm 2001.
11/02/2011(Xem: 5882)
Mùa xuân tuy không có pháo như truyền thống, nhưng bù lại tiếng vỗ tay của hội chúng cũng gây ấn tượng phần nào chào đón xuân sang.
19/01/2011(Xem: 21207)
Lời cầu nguyện cho Bồ đề tâm sanh ra và tăng trưởng : “Cầuchonguyện vọng quý giá đạt đến Giác Ngộ nảy sanh khắpnơi chỗ nào nó chưa có, và phát triển không bao giờ lui sụtở nơi nào nó đã có.” Bao giờ hư không vẫn còn tồn tại, Bao giờ vẫn còn dẫu một chúng sanh, Nguyện rằng tôi còn ở lại đời đời Để chấm dứt khổ đau cho thế giới. (Bài kệ kết thúc Diễn văn Nobel Hòa Bình)
13/01/2011(Xem: 5900)
Thông thường, truyền thọ giới pháp Bồ tát Du già, cần phải thỉnh ba vị Giới Sư làm Hòa thượng truyền giới, tức là: Đắc giới Hòa thượng (Đắc Giới Sư, đại diện cho Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni)...
09/01/2011(Xem: 11461)
Milarepa là một trong những đạo sư tâm linh nổi tiếng nhất của mọi thời. Ngài không những là một nhà lãnh đạo kiệt xuất của dòng phái Kagyu, mà cũng là một đạo sư rất quan trọng đối với mọi trường phái của Phật giáo Tây Tạng.
01/01/2011(Xem: 5335)
BAMIYAN, Afghanistan — Những hốc đá có thời chứa các tượng Phật Bamiyan khổng lồ giờ trống trãi trên mặt núi đá – một tiếng khóc thầm cho sự tàn phá dã man đối với thung lũng huyền thoại này và những quí vật một ngàn năm trăm năm tuổi, những tượng Phật đứng vĩ đại nhất một thời của thế giới.
30/12/2010(Xem: 5313)
Tứ Thư và Ngũ Kinh là những bộ sách làm nền tảng cho Nho giáo. Sách này vừa là kinh điển của các môn đồ đạo Nho, vừa là những tác phẩm văn chương tối cổ của nước Tàu.
25/12/2010(Xem: 13355)
Phật giáo là một tôn giáo được đức Thích Ca Mâu Ni (Shakyamuni) truyền giảng ở miền bắc Ấn Độ vào thế kỷ thứ 6 TCN. Do đạo Phật được truyền đi trong một hơn hay 2500 năm và lan ra nhiều nơi cho nhiều chủng tộc nên lịch sử phát triển của nó khá đa dạng về các bộ phái cũng như là các nghi thức và phương pháp tu học. Ngay từ buổi đầu, đức Thích Ca, người truyền đạo Phật, đã thiết lập được một giáo hội với các luật lệ hoạt động chặt chẽ của nó. Nhờ vào sự uyển chuyển của giáo pháp, đạo Phật có thể thích nghi với các hoàn cảnh chế độ xã hội, con người, và tập tục ở các thời kỳ khác nhau, nên ngày nay Phật giáo vẫn tiếp tục tồn tại và phát triển ngay cả trong các nước có nền khoa học tiên tiến như Hoa Kỳ và Tây Âu.
24/12/2010(Xem: 8607)
Nếu ta dở bản đồ thế giới, ta sẽ thấy Á Châu chiếm một vùng đất mênh mông hình mặt trăng lưỡi liềm, hai đầu chỉa về hướng bắc, vòng trong đi theo duyên hải Biển Bắc Cực của xứ Scandinavia và Tây Bá Lợi Á. Vòng ngoài từ đông sang tây là bờ biển Thái Bình Dương Tây Bá Lợi Á qua Trung Quốc, các nước Đông Nam Á, bán đảo lục địa Ấn Độ, Iran, Tiểu Tế Á đến Âu Châu. Giáp ranh vòng ngoài của mặt trăng lưỡi liềm ấy, tại nhiều nơi, nhưng đứng ngoài, ta thấy các nước Ả Rập, Phi Châu và Mỹ Châu.
15/12/2010(Xem: 9988)
Có những người tuy không hiểu biết nhiều về Phật Giáo nhưng lại có phần nào quen thuộc với giáo lý bất bạo động và từ bi của đao Phật, những người này thường hay lầm tưởng rằng giới Phật tử đều ăn chay. Họ có phần nào ngạc nhiên pha chút thất vọng khi khám phá ra rằng rất đông Phật tử ở cả phương Đông lẫn phương Tây vẫn thường ăn thịt (ăn mặn), cho dù không nhất thiết là tất cả Phật tử ai ai cũng ăn thịt như vậy.