Năm Trăm Đệ Tử Tự Nói Về Bổn Khởi (Kiếp Trước)
Phần 2
Nguồn: Hán dịch: Tây Tấn, Tam Tạng Trúc Pháp Hộ
11. PHẨM DẠ DA (Danh văn- 26 bài kệ)
| Xưa có một đạo nhân | Vào xóm làng khất thực |
| Thếy người nữ bị chết | Sình xanh rất hôi thối |
| Ngài kiết già phu tọa | Quán thấy sự vô thường |
| Xét rõ toàn bất tịnh | Một lòng học định tâm |
| Liền ngay trên chỗ ngồi | Có âm thanh tinh tế |
| Nghe tiếng mà hãi hùng | Cũng từ một tâm khởi |
| Thấy bụng tử thi vỡ | Hiện toàn đồ bất tịnh |
| Các lỗ hổng chảy ra | Hôi thối không chịu nổi |
| Thấy trường, vị, ngũ tạng | Tim gan đều tan nát |
| Biết bao nhiêu là trùng | Quán xong tâm lại tịnh |
| Xem thân chết bên ngoài | Quán soi lại thân mình |
| Người vậy, ta nào khác? | Thấy thân vốn hư ngụy |
| Từ Tam muội đứng dậy | Tu hành không giãi đãi |
| Cũng không đi khất thực | Cũng không nghĩ uống ăn |
| Nếu tôi vào xóm làng | Để đi xin thức ăn |
| Tuy thấy sắc xinh đẹp | Thường quán thấy bất tịnh |
| Xem các hình sắc kia | Như người chết không khác |
| Thấy nó vốn bại hoại | Tất cả chẳng gì vui |
| Tôi suy tư như vậy | Mà được lìa ái dục |
| Phụng thờ bốn phạm hạnh | Xét kỹ không coi thường |
| Ở đó, sau mạng chung | Liền được sanh Phạm- thiên |
| Ở Phạm Thiên mạng chung | Sanh xuống Ba-la-nại |
| Nhà trưởng giả quyền thế | Làm con trưởng giả ấy |
| Ai thấy cũng kính mến | Chánh thọ, độ vô cùng |
| Suốt ngày thường tu hành | Buổi tối không ngủ nghĩ |
| Thấy tất cả người nữ | Đều xem đồ hôi thối |
| Kẻ gối trống nằm ngủ | Ca sĩ cầm không hầu |
| Đồ kỷ nhạc ngổn ngang | Mộng tưởng, làm, nói, mơ |
| Nơi đó, về suy nghĩ | Xưa vốn làm công đức |
| Tưởng, thức chỗ bất tịnh | Đời trước đã trải qua |
| Vừa quán thấy vậy rồi | Chí cầu ý vô dục |
| Lúc đó bị bức bách | Nhân giả, tôi bỏ đi |
| Liền từ sàng tọa dậy | Xuống điện trốn bỏ chạy |
| Chư Thiên thương xót tôi | Cánh cửa tự mở ra |
| Tôi liền ra khỏi thành | Đi đến bên giòng nước |
| Xa trông bờ bên kia | Thấy Sa-môn tịch tịnh |
| Lại thấy Đại Tịch Chí | Cất tiếng kêu thật lớn |
| Bảo rằng tôi cùng khốn | Thần thông tôi xả dục |
| Tiếng Thế Tôn thâm diệu | Vì tiếng tôi cay đắng |
| Đồng tử đến chẳng sợ | Ở đó không cùng ách |
| Tâm bỏ các khổ não | Liền vượt đến bờ kia |
| Đi đến chỗ đại bi | Thế Tôn không ai bằng |
| Tuyệt diệu, khó sánh kịp | Thí như người đói khát |
| Lại hiểu biết nghĩa này | Liền hiểu biết nghĩa ấy |
| Nhờ ngài thấy Đạo đế | Theo Phật cầu xuất gia |
| Cù Đàm đại từ bi | Cho tôi làm Sa-môn |
| Tức thời trong một đêm | Cho đến lúc sáng sớm |
| Chấm dứt hết các lậu | Thanh lương được diệt độ |
| Đó là đời trước tôi | Đã làm thiện hạnh này |
| Nay là đời cuối cùng | Tôi được dấu cam lồ |
| Như vậy Hiền Dạ Da | Tôn giả tử thần thông |
| Tại ao A-nậu-đạt | Tự nói việc làm xưa. |
12. PHẨM THI LỢI LA (20 bài kệ)
| Xưa, thành Ba-la-nại | Phật Ca-diếp Nê Hoàn |
| Vua Cơ Duy dựng tháp | To lớn bằng thất bảo |
| Khi vua đang xâu tháp | Có tối đại Thái tử |
| Lúc đó vì tôn Phật | Tôi xây tháp bậc nhất |
| Bởi nhờ công đức này | Đời đời sanh chỗ nào |
| Tại Thiên thượng, nhân gian | Thấy phước ấy rõ ràng |
| Nơi nơi sanh ở đâu | Giàu có nhất trong nước |
| Của cải nhiều vô cùng | Thường thích bố thí lớn |
| Tôi suốt năm trăm năm | Huệ thí, không tham tiếc |
| Cung cấp cho thường dân | Tịch Chí và Phạm Chí |
| Nhờ việc làm Nhất giác (Giác ngộ) | Lìa ái dục vô lậu |
| Tâm thanh tịnh hoan hỷ | Cúng dường năm trăm chúng |
| Bởi nhờ công đức này | Tại đây đời cuối cùng |
| Sanh họ Thích, thế lực | Đúng thời, miệng tuyên thuyết |
| Trong nhà có của báu | Tiền tài và vật dụng |
| Tôi đem cho tất cả | Cứu các nngười bần cùng |
| Tôi cho không mệt mỏi | Cứu tế kẻ thấp hèn |
| Tin làm lành, báo đáp | Huống chi hay bố thí |
| Trong nhà nghe tôi nói | Buốn lo và hoảng hốt |
| Bỏ chạy khắp tám phương | Nhũ mẫu cũng lánh mặt |
| Mẹ tôi vì ân ái | Liền mới bảo tôi rằng: |
| “Là Trời, người, quỷ thần” | Sao nói lời quái dị? |
| Lúc đó tôi liền thưa: | “Con là người chẳng qủy |
| Biết kiếp trước bố thí | Ưa thích thấy người cho” |
| Khi mẹ nghe lời ấy | Vui mừng chẳng sợ hãi |
| Bà hứa khuyến trợ tôi | Rộng tâm mà bố thí |
| Trong nhà nhiều quyến thuộc | Mẹ bảo cúng dường tôi |
| Được mọi người kính yêu | Ai thấy cũng hoan hỷ |
| Lúc đó tôi mới sanh | Trong nhà liền hưng thạnh |
| Nhờ vậy các Tịch Chí | Gọi tôi: Thi Lợi La |
| Ở đó liền bố thí | Cấp dưỡng các người nghèo |
| Khi gặp bậc Chánh Giác | Liền bỏ nhà học đạo |
| Mới sanh nhà hưng thịnh | Chạm đất liền biết nói |
| Cho nên gọi Thi Lợi | Tiếng tăm ai cũng biết |
| Sanh ra chẳng tham lam | Cũng chẳng có sợ hãi |
| Nhờ tín xuất gia học | Đủ tất cả thần thông |
| Được quốc chủ khâm phục | Vị Đại thần, nhân dân |
| Được cúng nhiều y thực | Sàng tọa, các an ổn |
| Như vậy Thi Lợi La | Ở trong Tỳ-kheo Tăng |
| Tại ao A-nậu-đạt | Tự nói việc đời trước. |
13. PHẨM BẠT CÂU LÔ (Họ Cố- 12 bài kệ)
| Xưa tôi từng bán thuốc | Ở nước Bàn Đầu Ma |
| Ngay đời Phật Duy Vệ | Kính cá Tỳ-kheo Tăng |
| Khi có người ốm đau | Đem thuốc trị lành bệnh |
| Cung cấp các rê thuốc | Bố thí các Tỳ-kheo |
| Một năm các chúng Tăng | Chẳng thiếu thốn vật gì |
| Khi thí các Sa-môn | Cho một Ha Lê Lặc (Ha tử: tên một loại thuốc) |
| Trong chín mươi mốt kiếp | Chưa từng vào đường ác |
| Ở cõi trời hay người | Phước đó tự nhiên gặp |
| Tạo phước đức chút xíu | Thọ phước đức vô cùng |
| Cúng một Ha Lê Lặc | Mãi mãi sanh chỗ thiện |
| Phước đức xưa sót lại | Nay được làm thân người |
| Gặp được Bậc Chánh Giác | Đạo sư không ai bằng |
| Chưa từng tự nhớ nghĩ | Quận, Huyện, chỗ thọ thí |
| Nhân giả, tôi hai đêm | Chứng thông Tam Đạt Trí |
| Thường mặc y thô xấu | Nhằm vá rất nhiếu lớp |
| Bỏ nhà đi học đạo | Muốn ở chỗ an nhàn |
| Thọ một trăm sáu mươi | Ở đó không dơ uế |
| Chưa từng có tật bệnh | Sanh đâu cũng an lạc |
| Phật thuyết pháp, khắp nơi | Thiểu dục, không ngủ nghĩ |
| Xét bố thí thuốc ấy | Phước đức lớn như vậy |
| Nay tôi đã nhớ rõ | Xưa gieo ít công đức |
| Đã đạt quả chân thật | Vừa ý được an ổn |
| Khi Hiền Bạt Câu Lô | Giữa chúng Tỳ-kheo Tăng |
| Tại ao A-nậu-đạt | Tự nói việc làm xưa. |
14. PHẨM MA HA TRỞ (Đại Trường- 12 bài kệ)
| Xưa làm thợ thuộc da | Đời sống cũng an ổn |
| Gặp lúc lúa thóc hiếm | Làm mềm da để thuộc |
| Khi gặp nhiều da tốt | Nấu chín làm thật đẹp |
| Lúc đó Sa-môn đến | Khất thực muốn xin ăn |
| Tôi thấy liền hoan hỷ | Chia phần cơm cúng dường |
| Vị Tịch Chí ăn xong | Liền bay lên hư không |
| Thấy đạo nhân bay vút | Tức thì tôi chắp tay |
| Cung kính Ngài khắp nơi | Ngài đi đâu cũng theo |
| Tâm hoan hỷ, rộng lớn | Liền tự phát nguyện rằng: |
| –Mong con được như vậy | Thường ở cùng tôn giả |
| Như pháp đạo nhân này | Ngài đã được pháp thân |
| Khiến thân con cũng vậy | Mau thành nghĩa chánh nguyện |
| Chỗ thí không hình sắc | Khí chất cũng ô uế |
| Không hương cũng không vị | Tôi đã thí như vậy |
| Đã tạo chút ít đức | Được phước rất an lạc |
| Ở cõi trời hay người | Phước đó tự nhiên gặp |
| Nay là đời cuối cùng | Lại được làm thân người |
| Gặp được Đẳng Chánh Giác | Đạo sư không ai bằng |
| Tôi vốn đã cầu nguyện | Thấy Thế tôn, thượng nhân |
| Bấy giờ đều như ý | Thanh lương được diệt độ |
| Lúc ấy đều biết rõ | Xưa đã làm công đức |
| Tất phải được thật quả | Vừa ý, được hoan hỷ |
| Bậc Đại tôn như vậy | Tự nói việc làm xưa. |
15.PHẨM ƯU VI CA-DIẾP (8 bài kệ)
| Đạo sư có hai người | Đồng loại đều anh em |
| Thấy tháp Phật Ca-diếp | Hư nát và sụp đổ |
| Tập hợp các khách buôn | Cùng nhau sửa lại tháp |
| Lúc đó, hai anh em | Cùng nhau xây dựng tháp |
| Nhờ công đức xưa này | Sanh cõi trờ rất lâu |
| Lại sanh xuống nhân gian | Vào giòng họ thế tộc |
| Chưa gặp Bậc Chánh Giác | Bỏ nhà học đạo khác |
| Bên giòng sông Ni Liên | Tu lâu hạnh Bện tóc |
| Thế Tôn không ai bằng | Xót thương bọn chúng con |
| Ở bên giòn sông Hằng | Cảm động liền biến hóa |
| Chúng con thấy biến hóa | Theo Phật xin xuống tóc |
| Đại tôn thấy xót thương | Cho chúng con xuất gia |
| Cúng dường Chùa Tháp Phật | Đến trước cúi đầu lạy |
| Nhờ vậy bọn chúng tôi | Thanh lương mà diệt độ |
| Ưu vi Ca-diếp tôn | Và Giang hà Ca-diếp |
| Tại ao A-nậu-đạt | tự nói việc làm xưa. |
16. PHẨM CA DA (Tróc Thủ- 15 bài kệ)
| Xưa làm người bán hương | Khi được hương đem bán |
| Có một người đồng nữ | Đi đến chơ mua hương |
| Dung mạo thật tuyệt đẹp | Thấy cô đến chỗ tôi |
| Liền nắm tay đùa giỡn | Dục ý tuy đắm trước |
| Thân cũng không xúc phạm | Tôi cũng không hội hiệp |
| Chỉ nắm tay cô thôi | Vì giỡn con gái người |
| Do vậy bị tội ác | Mạng chung đọa địa ngục |
| Nay lại được thân người | Tay mặt tự nhiên khô |
| Như vậy năm trăm đời | Sanh ở đâu cũng vậy |
| Tay mặt thường teo tóp | Khổ đau rất bất tiện |
| Nhân gỉa, nên nghĩ rằng: | Tạo tội tuy rất ít |
| Bị tai ương vô cùng | Thiện, ác không lìa thân |
| Gặp được Bậc Chánh Giác | Bỏ nhà làm Sa-môn |
| Đã chứng A-la-hán | Thanh lương nhập Niết-bàn |
| Nhân giả, tôi lúc đó | Có thần túc tự tại |
| Hiện nay cánh tay mặt | Không lanh bằng tay trái |
| Giả như có người nam | Thích phạm người nữ khác |
| Mạng chung đọa địa ngục | Khổ đau rất khốc hại |
| Không nên phạm sắc ngoài | Như vứt bỏ đống lửa |
| Bậc trí người hiểu rõ | Luôn luôn viết dừng đủ |
| Nếu thấy phụ nữ người | Phải quán thấy bất tịnh |
| Tôi vào trong địa ngục | Chịu khổ não vô lượng |
| Khi tôi phạm tội ấy | Tự cho không nói hết |
| Phải lãnh lấy thật quả | Tội phước chẳng hề lìa |
| Gặp được Bậc Chánh Giác | Đạo sư không ai bằng |
| Đã được không chỗ chấp | Thanh lương được diệt độ |
| Đây là đời cuối cùng | Đã được câu cam lồ |
| Đã hết tất cả khổ | Thanh lương được diệt độ |
| Ca Da Tôn như vậy | Ở trong Tỳ-kheo Tăng |
| Tại ao A-nậu-đạt | Tự nói việc làm xưa. |
17. PHẨM THỌ ĐỀ CÙ (37 bài kệ)
| Phật Thế Tôn Duy Vệ | Thành nước Bàn Đầu Ma |
| Có ông phú trưởng giả | Tên: A Năng Càn Na |
| Các quyến thuộc của Phật | Sáu mươi hai trăm ngàn |
| Thỉnh tôn Phật Duy Vệ | Và chúng, cúng ba tháng |
| Chủ tôi Bàn Đầu Ma, | Tôi cúng Nhân-trung-tôn |
| Ăn uống vật ngon lạ | Cúng dường đệ tử Phật |
| Như cúng dường Đức Phật | Tại nước bàn Đầu Ma |
| Lúc đó, thí cuối cùng | Vua Bàn đầu muốn dâng |
| Cúng dường phạn thực ngon | Y phục và giường nằm |
| Làm nhà thí vi diệu | Chính do vua tạo nên |
| Dâng lên các tiện nghi | Sàng tọa đến trăm ngàn |
| Cứ mỗi một Tỳ-kheo | Huệ thí, khiến vừa ý |
| Quốc vương cuối cùng đó | Đã cúng dường như vậy |
| Phụng sự các Thế Tôn | Thần thông bậc Đạo sư |
| Lúc ấy thấy vua cúng | Giường nằm các tiện nghi |
| Thí y phục ẩm thực | Sàng tọa đều đầy đủ |
| Khi Chư Thiên-trung-tôn | Đế thích đến bên tôi |
| Thiên Đế Thích bảo tôi: | –Ta là bạn của ngươi |
| Tức thời biến nhà thí | Khả ý, như cõi trời |
| Đặt bày tòa cõi trời | Cúng ẩm thực cõi trời |
| Khi ấy Phật Thế Tôn | Duy Vệ không ai bằng |
| Thỉnh cúng tròn một tháng | Tôn nhân và đệ tử |
| Tôi lấy ẩm thực trời | Cúng dường cho đạo sư |
| Dâng cúng y phục trời | Đại nhân và đệ tử |
| Do nhờ công đức ấy | Thọ ân thật vô cùng |
| Suốt chín mươi mốt kiếp | Chưa từng rơi ác đạo |
| Thấy rõ phước đã làm | Thiên thượng và nhân gian |
| Tôi phụng thờ Đại Thánh | Phật Duy Vệ tôn qúy. |
| Nay là đời cuối cùng | Sanh thành La-duyệt-kỳ |
| Trong cung Vua Bình Sa | Nhà giàu, của vô lượng |
| Được quốc Vương Bình Sa | Tất cả người ái kính |
| Mọi người thất cung phụng | Các thần và nhân dân |
| Tôi ở trời ca hát | Đời bây giờ tự vui |
| Sanh ra được thân người | Tự vui kỷ nhạc trời |
| Bấy giờ Phật Đại Trí | Đạo sư không ai bằng |
| Đi đến La-duyệt-kỳ | Đạo sư ban lòng thương |
| Tôi nghe Đại Trí tuệ | Phật đến thành Vương xá |
| Tâm vui mừng nhảy nhót | Đến Thế Tôn nhân từ |
| Xa thấy hào quang Ngài | Chiếu sáng khắp tất cả |
| Tôi liền bước xuống xe | Đi bộ đến chỗ Phật |
| Vui mừng tôi đến trước | Cúi lạy chân tối thắng |
| Khi lạy Như Lai xong | Liền ngồi qua một bên |
| Tôi mãi nghĩ Chánh-Hùng | Nay mới thấy Đại Nhân |
| Đạo sư, bậc chiếu sáng | Hàng phục lưới của Ma |
| Thế Tôn, bậc vô thượng | Tức thì thương xót tôi |
| Giải nói pháp Tứ Đế | Như điều Ngài giảng nói |
| Ngài bảo: “Chớ buồn lo” | Thế Tôn nói như vậy |
| Đại Thông muốn xuân gia | Mong được thọ Đại giới |
| Tức thì Đại trí huệ | Đức Phật không ai bằng |
| Nói rằng: Tỳ-kheo đến | Cụ Túc thành Sa-môn |
| Nhờ vậy chẳng buông lung | Vững tinh tấn, định ý |
| Đã gặp chỗ cam lồ | Được vô vi không động |
| Được thấy Bậc Chánh Giác | Đạo sư không ai bằng |
| Do thành A-la-hán | Thanh lương mà diệt độ |
| Nhân giả, tôi nhớ lại | Thân vốn đã làm ác |
| Đều phải lãnh thật quả | Vừa ý, vui, an ổn |
| Rộng Hành được chu toàn | Lìa Sanh, Lão, Bệnh, Tử |
| Thoát tất cả khổ não | Ưu sầu và khóc lóc |
| Như vậy, thọ Đề Tôn | Ở trong chúng Tỳ-kheo |
| Tại ao A-nậu-đạt | Tự nói việc làm trước. |
18. PHẨM LẠI TRA HÒA LA (26 bài kệ)
| Có Vua Tu-duy-ni | Nhà vua có một người con |
| Tên: Lại-tra-bạt-đàn | Là con út của vua |
| Phật Ca-diếp tốt đẹp | Xây dựng chùa tháp lớn |
| Muốn hộ ý Vua cha | Mới tạo lập cột chùa |
| Tâm vui mừng nhảy nhót | Kiến lập vòng tròn tháp |
| Tôi nguyện làm Sa-môn | Cùng hội Bậc Chánh giác |
| Bởi nhờ công đức này | Đời đời sanh ở đâu |
| Hoặc cõi trời, hay người | Tự nhiên được đức ấy |
| Nay lần sanh cuối cùng | Tại nước Đầu-lâu-tra |
| Sanh vào nhà tôn giả | Chỉ một người con gái |
| Tất cả đều mến yêu | Như vậy vua Câu Liệp |
| Là bà con nhà tôi | Quốc thổ cũng như vậy |
| Đoan chánh đẹp vô cùng | Sắc mặt rất vui vẻ |
| Vui chơi trong kiếp người | Thọ hưởng tất cả dục |
| Hết lòng kính Thế Tôn | Đi đến Đầu-lâu-tra |
| Tôi thấy tâm hoan hỷ | Liền xin làm Sa-môn |
| Công đức xưa tạo nên | Biến hóa khó so sánh |
| Từ bi, xót thương tôi | Miệng Ngài nói lời rằng: |
| “Chánh giáo của Chư Phật | Cha mẹ không cho phép |
| Không được làm Sa-môn” | Tộc tánh tử, tự biết |
| Liền trở về nhà mình | Đến trước thưa cha mẹ: |
| “Xin xha mẹ cho con | xuất gia làm Sa-môn” |
| Cha mẹ nghe tôi nói | Ưu sầu không kể xiết: |
| “Con tuy có mạng chung | Còn không muốn xa lìa |
| Lúc ấy tôi không ăn | Một lòng, không ưa thích |
| Chí mong pháp thanh bạch | Muốn cầu làm Sa-môn |
| Lúc ấy tôi không ăn | Nằm dài trên mặt đất |
| Nếu không cho phép tôi | Thề chết ở nơi ấy |
| Sáu ngày không ăn uống | Một lòng chỉ buồn lo |
| Chí mong pháp thanh bạch | Muốn cầu làm Sa-môn |
| Lúc bạn hữu tri thức | Nói cha mẹ tôi rằng: |
| –Lành thay, thuận theo ý | Dùng thân chết làm gì? |
| Nếu vui lòng cho đi | Làm Sa-môn vẫn sống |
| Người sống có thể gặp | Chết rồi sau gặp được? |
| Thời cha mẹ tri thức | Đồng buông tiếng bi ai |
| “Nếu cho làm Sa-môn | Về thăm nhà mới được” |
| Thì bạn hữu tri thức | Liền đến bảo chàng rằng: |
| “Cha mẹ anh đã cho | Sáng mai làm Sa-môn |
| Hai bác đồng giao ước: | Nếu anh làm Sa-môn |
| Thỉnh thoảng vể thăm nhà | Mới chịu cho xuất gia” |
| Anh nghe nói: Lành thay! | Tự bồi dưỡng sức khỏe |
| Đi đến chỗ Thế Tôn | Tới trước bạch Đức Phật |
| “Cha mẹ đã cho phép | Thọ giáo pháp của Phật” |
| Thế Tôn cạo tóc tôi, | Cho tôi làm Sa-môn |
| Nhờ cúng vòng tháp tròn | Được an ổn khoái lạc |
| Ở cõi trời hay người | Công đức tự nhiên được |
| Phật thấy khắp, bảo tôi | “Thích nhàn cư bậc nhất” |
| Đã chứng A-la-hán | Thanh lương mà diệt độ |
| Cho nên phải hoan hỷ | Vui lòng hướng Thế Tôn |
| Nên cúng dường chùa tháp | Được thoát lo sợ lớn |
| Đại tôn Lại Tra Hòa | Nhàn cư y ngủ nạp |
| Tại ao A-nậu-đạt | Tự nói việc làm xưa. |
19. PHẨM HÓA ĐỀ (27 bài kệ)
| Là tôn giả giàu lớn | Từng ở thành Vương xá |
| Có năm trăm đạo sĩ | Ở nhà tôi một năm |
| Năm trăm các trưởng giả | Tất cả đều như vậy |
| Bấy giờ các đạo nhân | Đến thọ thực một nhà |
| Thí như bọn chúng tôi | Nhà nào cũng nấu cơm |
| Với tất cả Tỳ-kheo | Cũng cúng dường như vậy |
| Xin đạo sĩ lớn tuổi | Phần ấy cho trưởng giả |
| Đạo nhân vô thượng tôn | Tâm niệm ông như vậy |
| Cúng dường năm trăm người | Đỗ đậu, canh trên cơm |
| Tôi đã cúng đầy đủ | Nuôi Tỳ-kheo như vậy |
| Suốt cả hai ngày trường | Bố thí Tỳ-kheo ấy |
| Lúc đó tôi khởi ý | Tâm tham, ghét và ác |
| Khó nuôi nấng con mình | Phụ nữ và chị em |
| Huynh đệ, các thân tộc | Cúng dường phạn thực này |
| Huống chi Tỳ-kheo này | Phải cúng dường ba tháng |
| Cúng dường năm trăm người | Nhà ta rất hao tổn |
| Ta muốn cho Tỳ-kheo | Bằng cách nào để chết |
| Giả sử họ chết đi | Nhà ta khỏi hao tổn |
| Tâm nghĩ điều ác rồi | Mới đem lúa của ngựa |
| Để nấu cơm cúng dường | Bảo: giết người, không khổ |
| Khi ăn cơm này xong | Bị bệnh rất khốn khổ |
| Cột, xé ruột, bao tử | Thương tổn cả năm tạng |
| Chư Thiên và quỷ thần | Đều phát ra tiếng nói |
| “Trưởng giả này rất ác | Giết hại bậc Đạo Nhân |
| Vị Duyên Giác tôn kính | Thanh lương mà vô lậu” |
| Tôi nghe, biết lời ấy | Suy nghĩ sầu khổ não |
| “Chúng tôi tội vô lượng | Sát hại Đạo nhân tốt”. |
| Thân thuộc nghe lời ấy | Đều buồn lo, suy nghĩ |
| Mời các Đạo nhân lại | Cúi đầu xin sám hối |
| Quy y các Đạo nhân | Cúi đầu sám hối xong |
| Thỉnh năm trăm đạo nhân | Cúng dường bằng trai soạn |
| Lại sám hối tội lỗi | Quy y các đạo nhân |
| Cúng dường trai soạn xong | tâm tự phát nguyện rằng: |
| Khiến cho con cùng với | Chư tôn giả hiệp hội |
| Đều đắc độ như vậy. | Tâm con thoát điều ác |
| Đời đời, sanh ở đâu | Chớ có bị bần cùng |
| Chớ khiến con hưng khởi | Tâm ý tham, ghanh ghét. |
| Vì hại Phật-bích-chi | Phạm tội ác như vậy |
| Sau khi bị mạng chung | Đọa địa ngục Thái-Sơn |
| Khổ đau mấy ngàn năm | Áo não không thể nói |
| Lại được làm thân người | Chết yểu, dời rất nhanh |
| Hiện tại được giàu có | Được mọi người cúng dường |
| Ruột, bao tử đốt cháy | Sau đó mới mạng chung |
| Vứt bỏ nhà ra đi | Sa-môn chẳng ai kính |
| Siêng năng tu lời Phật | Đoạn trừ tất cả dục |
| Ruột, bao tử năm tạng | Tất cả đều thối nát |
| Tôi đã tạo tội lỗi | Ác ý hại Tỳ-kheo |
| Tội ác xưa sót lại | Cuối cùng mới thấy rõ |
| Thân tôi đã tạo ác | Và làm các điều lành |
| Tôi phải chịu quả báo | Thiện và ác, trước sau |
| Sống trong thành Xá-vệ | Hóa Đề, Đại thần túc |
| Tại ao A-nậu-đạt | Tự nói việc làm xưa. |
20. PHẨM THIỀN THỪA CA-DIẾP (11 bài kệ)
| Có các Tỳ-kheo Tăng | Suốt cả bảy năm rường |
| Gặp lúa gạo khan hiếm | Đói kém rất hãi hùng |
| Tôi có gặp một người | Diệu Đạo nhân Ma-kiệt |
| Bậc Duyên Giác tôn kính | Thanh lương mà vô lậu |
| Lúc đó tôi phát sanh | Khởi lên ý độc ác: |
| “Ta giữ đồ ăn lại | Nuôi Tỳ-kheo làm gì? |
| Liền giữ lại phạn thực | Khiến sanh dòi hôi thúi |
| Đến xem các người ở | Sau đó mới cúng dường |
| Vì tạo tội ác này | Mạng chung đọa địa ngục |
| Hiệp hội thiêu với đốt | Đau khổ không nói được |
| Khi ra khỏi địa ngục | Đời đời sanh ở đâu |
| Làm biết bao phương tiện | Kiếm sống rất khó khăn |
| Nay là đời cuối cùng | Lại được sanh cõi người |
| Gặp bậc Đẳng Chánh Giác | Là Đạo sư vô thượng |
| Nhờ tin nên xuất gia | Trừ hại, hết các lậu |
| Đã được không đắm trước | Thanh lương mà diệt độ |
| Nhân giả! Tôi lúc đó | Thần túc thường tự tại |
| Cầu thực, bày phương tiện | Nhưng vẫn không thể được |
| Đi xa, tránh đường xá | Mệt mỏi không thể nói. |
| Nay mới được may mắn | Ăn uống vật cúng dường |
| Ngài Thừa già Ca-diếp | Thông suốt với tiếng tăm |
| Tại ao A-nậu-đạt | Tự nói việc làm xưa. |
Gửi ý kiến của bạn
%7Cutmcsr%3D(direct)%7Cutmcmd%3D(none)%3B%2B__utmv%3D337748530.-%3B)