11. Thiền Sư Thần Hội

12/10/202111:38(Xem: 28127)
11. Thiền Sư Thần Hội
Chư Vị Thiền Sư Trung Hoa (TT Thích Nguyên Tạng giảng)
110_TT Thich Nguyen Tang_Thien Su Than Hoi

Nam mô A Di Đà Phật

Kính bạch Sư Phụ

Bạch Sư Phụ, hôm nay chúng con được học về Thiền Sư Thần Hội là đại đệ tử của Ngài Lục Tổ Huệ Năng.
Ngài được xem như là thần đồng, từ nhỏ đã làu thông Tứ Thư, Ngũ kinh. Khi Ngài đọc kinh Phật, Ngài thấy kinh Phật là một chân trời mới.

Ngài đến chùa Quốc xứ xin xuất gia, và thọ Sa Di ở chùa Ngọc Tuyền năm 14 tuổi với pháp sư Thần Tú.

Sau đó Ngài đến chùa Bảo Long, ở miền nam, xin thọ giới với Lục Tổ.

Ngài chưa chứng đắc nhưng biết trả lời Tổ bằng lập lại lời của Tổ.
Ngài bị Tổ đánh, Ngài sụp lạy sám hối và xin ở lại hầu Tổ.
Tất cả Pháp lưu xuất từ Tâm.

Lúc Tổ sắp viên tịch, tất cả đệ tử đều khóc, Ngài Thần Hội không khóc.

Khi Lục Tổ viên tịch, Ngài Thần Hội được 20 tuổi và mới được thọ Sa Di.
Vua Đường Hiền Tông thỉnh Ngài Thần Hội đến chùa Hạ Trạch miền Bắc xiểng dương đạo pháp.

Thiền Sư Thần Hội (còn có tên là Hạ Trạch thiền sư) giảng pháp thính chúng rất đông.
Ngài dạy học đạo phải đạt tột ngộ nguồn gốc ngay tâm của chính mình, vọng tưởng sanh diệt như thế nào.
Tâm phải luôn:Rỗng Lặng, Vô trụ, Vô tướng, Vô tác.

Bạch Sư Phụ, hôm nay chúng con được Sư Phụ ban cho bài pháp về Thiền sư Thần hội, là một thần đồng từ làu thông Ngũ Kinh, đọc kinh Phật lãnh hội ngay liền, Phật pháp là chân trời sáng, Ngài đã đạt được Chân Tâm, Phật tánh thường hằng trong tất cả chúng sanh vạn loài.




Kính mời xem tiếp


In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước44454647484950Trang sauTrang cuối

09/04/2013(Xem: 17370)
Bài giảng: CÔNG ĐỨC LỄ PHẬT Chủ giảng: TT Thích Nguyên Tạng

08/04/2013(Xem: 26129)
Không có dịch phẩm nào của tôi dịch chữ Hoa và chữ Hoa Việt ra chữ Việt nhiều bằng Pháp Hoa. Không những cốt làm cho bớt nặng nề mà cốt vì một số chữ quen dùng nên hóa ra không hiểu hay hiểu sai: kiếp là số kiếp, duyên là duyên nợ, phổ môn là... phổ môn, vân vân.

08/04/2013(Xem: 21592)
Hơn 2542 năm tồn tại và phát triển cùng nhân loại, triết lý Phật giáo được hình dung như một cội cây đang phát triển với đầy đủ cội gốc, thân, cành lá và hoa trái. Như thế khi truyền bá giảng dạy Kinh điển Phật giáo phải thể hiện tính chất thống nhất, dung thông các hệ tư tưởng Phật giáo và hướng đến giác ngộ giải thoát cho mọi người.

08/04/2013(Xem: 23024)
Ở đây nên ghi thêm về 2 điều. Một là kinh này liên hệ Pháp hoa. Hai là kinh này liên hệ Khởi tín. Kinh này không công nhận nhị thừa có niết bàn. Ngay tư tưởng hệ tứ đế, nhị thừa cũng chưa thấu hiểu tận cùng. Nhưng nhị thừa có khả năng xoay về đại thừa, tin mà nhập được đại thừa

08/04/2013(Xem: 21248)
Bài giảng của TT Thích Nguyên Tạng: Ăn Chay là một Pháp tu An Cư Kiết Đông kỳ 15 (2014) Bồ Tát Chuẩn Đề Bố Thí & Cúng Dường (giảng chung với ĐĐ Viên Tịnh) Cam Lồ (chương trình phát thanh) Chánh Kiến Chánh Ngữ Chùa Phật Tổ Chùa Từ Bi Công Đức Lễ Phật Cuộc đời của Đức Phật Đại Trí - Đại Hạnh Đại Hội Khoáng Đại kỳ 5 (trả lời phỏng vấn đài VOA) Đạo Tràng Liên Trì Bồ Tát Chuẩn Đề Chánh Kiến Chánh Ngữ Chùa Phật Tổ Chùa Từ Bi Chú Lăng Nghiêm (phỏng vấn HT Huyền Tôn) Công Đức Lễ Phật Cuộc đời của Đức Phật Đại Trí - Đại Hạnh Đạo Tràng Liên Trì Giới thiệu Lương Hoàng Sám Hành Trạng Bồ Tát Quán Thế Âm Hôn Nhân Dị Giáo (giảng chung với HT Như Điển) Khai mạc khóa tu Kinh Phước Đức Kinh Địa Tạng Kinh Na Tiên Tỳ Kheo (giảng chung với HT Bảo Lạc) Kinh Chân Hạnh Phúc Luân Hồi & Tái Sinh Lục Độ Lục hòa Lục Độ Ba La Mật (giảng chung với TT Phổ Hương) Mắt Thương Nhìn Đời Mười hạnh tu của Bồ Tát Phổ Hiền Mừng Xuân Ất Dậu 2005 Nhân quả và nghiệp

08/04/2013(Xem: 48923)
Ðạo Phật truyền vào Việt Nam ta đã trên 15 thế kỷ cho nên phần đông dân chúng nước ta là tín đồ Ðạo Phật. Dân chúng thường nói "Ðạo Phật là đạo của ông bà", hay "Nhà nào có đốt hương, đều là tín đồ đạo Phật cả...".

05/04/2013(Xem: 21619)
Sau khi Ðức Thế Tôn thành đạo, Ngài suy nghĩ rằng: "Con đường ly dục là con đường tốt nhất để đạt được sự thanh tịnh. An trú trong đại thiền định mới hàng phục được chúng ma". Ở tại vườn Lộc Uyển, Ngài chuyển bánh xe pháp về 4 chân lý độ cho 5 anh em Kiếu Trần Như đều chứng được đạo quả.

04/04/2013(Xem: 11085)
Giới thiệu: Trong bài kinh nầy, Đức Phật tóm tắt các điều cần yếu của một cư sĩ Phật tử: thọ trì Tam Quy (Phật-Pháp-Tăng), thực hành Ngũ Giới, và sống theo tinh thần "tự lợi, lợi tha", giúp cho bản thân được thăng tiến và đồng thời cũng giúp đỡ, khuyến khích người khác cùng được thăng tiến trong Chánh Pháp.

04/04/2013(Xem: 9535)
A-hàm còn gọi là A-cấp-ma, A-hàm-mộ. Hán dịch : Pháp quy, nghĩa là nơi quy thú của muôn pháp (Bài tựa KINH TRƯỜNG A-HÀM), còn dịch là "Vô tỷ pháp", nghĩa là pháp tối thượng (PHIÊN DỊCH DANH NGHĨA TẬP 4), cũng dịch là "giáo", là "truyền", nghĩa là giáo pháp được lần lượt truyền trao nhau (NHẤT THIẾT KINH ÂM NGHĨA 24)

04/04/2013(Xem: 15080)
Kinh A Di Đà là một bản kinh rất phổ biến được truyền tụng hàng ngày trong đời sống đạo của Phật tử ở các nước Viễn Đông châu Á, nhất là ở Việt Nam. Vị trí của kinh luôn luôn được xây dựng trên căn bản của niềm tin; và trong lòng người hành trì, kinh chính là con đường dẫn đến thế giới Tịnh độ - một thế giới không có khổ đau, không có sinh lão bệnh tử, thế giới của niềm phúc lạc vô biên.
Trang đầuTrang trước44454647484950Trang sauTrang cuối