Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

7. Nghi Thượng chân dung

05/04/201318:22(Xem: 4641)
7. Nghi Thượng chân dung

Pháp Sự Khoa Nghi
( 3 tập)

Soạn dịch giả: THÍCH GIẢI HÒA

Chùa Quang Thiện, California, USA
Ấn hành 2002

--- o0o ---

TẬP II

7. NGHI THƯỢNG CHÂN DUNG

* Tiết thứ làm nghi:

- CHỦ LỄ XƯỚNG:

Hiếu đồ tang quyến,

Mời đến trước đây,

Tất cả đều quỳ,

Đốt hương mặc niệm ...

- TẢ BẠCH XƯỚNG:

Dâng hương lên án cúng dường.

Cúi lễ giác linh ba lạy.

Tất cả thứ tự lại quỳ.

Một lòng chí thành làm lễ.

- TÁN HƯƠNG:

Trầm nhũ chiên đàn quí biết bao,

Lư vàng vừa bén khói bay cao,

Ba nghìn thế giới hương ngào ngạt,

Linh giác đi về dưới ánh sao!

Nam mô Hương Cúng Dường Bồ Tát.

- CHỦ LỄ QUỲ BẠCH:

Kính bạch giác linh Hòa thượng!

Chúng tôi thiết nghĩ:

Người,

Xuất thế độ sanh,

hiện huyễn tướng như trăng dưới nước;

Tùy cơ tiếp vật,

Tìm chân thân như bóng trong gương!

Thể dụng khôn lường

Máy then khó hiểu!

Kính bạch ngài!

Người:

Tánh hòa trong sáng,

Mắt tách (được)hoa mờ.

Xứng ngôi bốn chúng tôn thờ,

Đáng bậc nhiều người trọng vọng!

Nào ngờ:

Trần gian lặng bóng,

Thánh cảnh an thần!

Tuy biết rằng:

Tức sắc tức không,

Nhưng xót nỗi:

Nào sanh nào diệt!

Hình thần đâu biết,

Lòng mắt nào hay!

May thay di ảnh còn đây,

Nhìn bóng nhớ người đỡ tủi.

Xin lên bảo tọa,

Sớm tối cung chiêm,

Hoa đổi hương thêm,

Như thầy còn vậy!

- TẢ BẠCH XƯỚNG:

- Sơ hiến trà - Lễ ba lạy – Cùng quỳ.

- KỆ TRÀ:

Trượng thất hơi sương lạnh,

Thiền đường khói mây mờ,

Thiên nhiên mày mặt thật,

Vẽ lên để tôn thờ!

- CHỦ LỄ XƯỚNG:

(Hoặc tán lễ Danh hiệu giác linh ghi trong long vị).

Chí tâm đảnh lễ: ... đường thượng nối dòng pháp Lâm Tế đời thứ ..., húy thượng ... hạ ..., hiệu ... Tân tịch Bổn sư Hòa thượng giác linh. (lễ 3 lần)

- CHỦ LỄ TUYÊN SỚ:

Tín hương vừa bén,

Linh giác đã hay,

Lễ tiến hôm nay,

Sớ văn bái bạch.

Cúi xin linh giác từ bi,

Phủ thùy chứng giám!

- TUYÊN ĐỌC VĂN SỚ:

Nam mô A Di Đà Phật.

Kính bạch giác linh Hòa thượng!

Tất cả chúng tôi cảm thấy rằng:

Mưa chiều khói nước mênh mông,

Thuyền con lạnh lẽo;

Đêm vắng đèn thiền loe lét,

Tháp miếu quạnh hiu!

Tìm đạo mạo thêm buồn,

Nhìn di dung càng nhớ!

Sớ rằng:

Nay có Tỳ kheo Thích ... cùng bốn chúng Tăng Ni, mười phương Phật tử thuộc chùa ... ở xã ... huyện ... tỉnh ...

Giờ này,

Trước thềm kính cẩn,

Dưới tọa nghẹn ngào!

Đau thương vì:

Đường thượng Bổn sư:

Từ xa trần thế,

Đánh mất huyễn thân.

Bốn chúng bơ vơ,

Biết đâu tham hỏi!

Chạnh lòng thao thức,

Lo nghĩ đứng ngồi.

May thay!

Ưu Điền (vua)ngày trước nhớ Phật,

Nắn đúc tượng vàng.

Và nhờ vậy,

Đệ tử hôm nay thờ thầy,

Vẽ tô ảnh sắc.

Để rồi,

Hương hoa cung phụng,

Tán tụng tôn vinh,

Ngỏ xem đường nét tinh thần,

Hầy thấy xưa nay mày mặt!

Nay thời,

Linh mô an vị,

Tang sự viên hoàn,

Dâng sớ mấy hàng,

Cúi đầu bái bạch.

Nam mô ... đường thượng, nối dòng pháp Lâm Tế đời thứ ..., húy thượng ... hạ ..., hiệu ... Tân tịch Bổn sư Hòa thượng giác linh, tác đại chứng minh!

Phục nguyện:

Thầm gia bí quyết,

Mật chú di hình,

Hiển hiện linh thiêng,

An ủi chúng con đau khổ;

Quang minh lừng lẫy,

Xôn xao mọi xứ ngưỡng cầu.

Đi nhớ ở thương,

Sống sao thác vậy!

Cẩn sớ.

Nay, ngày ... tháng ... năm ... PL. 254 ...

- TẢ BẠCH XƯỚNG:

Á hiến trà - Lễ ba lạy – Cùng quỳ.

- KỆ TRÀ:

Vang bóng tìm nơi nao,

Người không, pháp có sao?

Không đi, vì không đến,

Chim ấn dấu trời cao!

- TẢ BẠCH XƯỚNG:

Phụng thực

- TỤNG:

Cúng dường Nam mô tát phạ ...

- TẢ BẠCH XƯỚNG:

Chung hiến trà - Lễ ba lạy – Cùng quỳ.

- KỆ TRÀ:

Bát vàng, cơm Hương Tích,

Bình ngọc, nước Triệu Châu.

Đầy vơi mùi thiền vị,

Đệ tử nguyện xin hầu.

Thiền duyệt Tạng Bồ Tát.

- TỤNG:

Bát Nhã Tâm kinh v.v...

Vãng sanh thần chú v.v...

CHỦ LỄ BẠCH:

Kính bạch Hòa thượng giác linh!

Đến đây:

Chân dung đã thượng,

Sắc tướng như sanh,

Bốn chúng lòng thành,

Cúi đầu kính chúc.

Chúng con kính chúc Hòa thượng:

Đến nước Như Lai,

Tiêu diêu tự tại.

Vào nhà Từ phụ,

An nghỉ lâu dài.

Và xin Hòa thượng gia hộ cho chúng con:

Đạo nghiệp vuông tròn,

Tín tâm kiên cố,

Giữ gìn ấn Tổ,

Xây dựng Tôn phong.

Tất cả một lòng,

Cúi đầu lễ tạ,

Trống chuông Bát Nhã,

Tang lễ đã hoàn.

- TÁN THÀNH:

Chân như chẳng biến lại tùy duyên,

Mắt sáng, bụi tiêu, một tánh viên.

Cất bước đã ra ngoài vũ trụ,

Độ sanh trở lại một từ thuyền.

- TÁN:

Tiêu diêu kim thế giới v.v...

Nguyện tiêu ...

Nguyện sanh ...

- TẢ BẠCH XƯỚNG:

Hiếu đồ tang quyến,

Lễ thành ba lạy.

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
15/09/2010(Xem: 3730)
Đấng Pháp vương vô thượng, Ba cõi chẳng ai bằng, Thầy dạy khắp trời người, Cha lành chung bốn loài. Quy y tròn một niệm, Dứt sạch nghiệp ba kỳ, Xưng dương cùng tán thán, Ức kiếp không cùng tận.
13/09/2010(Xem: 3395)
Quán đảnh đã được định nghĩa một cách khái quát là “hành động hay nghi thức ban ý nghĩa tôn giáo (thánh phước) cho những đồ vật, nơi chốn, hoặc con người; thường bằng năng lực và sự thánh thiện” (Bowker, tr. 234). Trong Phật giáo, quán đảnh đã được miêu tả như một nghi thức biến đổi một pho tượng hoặc một ngôi tháp từ một vật thể thế tục thành tinh tủy của một đức Phật (Bentor 1997).
09/09/2010(Xem: 16027)
5 bài kệ hô canh ngồi Thiền được áp dụng vào mùa An Cư, Kiết Hạ hằng năm của của Chư Tăng, hoặc trong trường hợp khai Đại Giới Đàn của xưa và nay.
08/09/2010(Xem: 5086)
Lễ nghi trong Phật giáo là bày tỏ lòng thành kính đối với các đấng thành kính. Họ là thầy tổ, là ông bà, cha mẹ và tất cả những người thân, kẻ sơ đã qua đời.
07/09/2010(Xem: 5532)
Khi cúng thì chủ gia đình phải bầy đồ lễ cùng với hoa quả theo nguyên-tắc “đông bình tây quả,” rượu, và nước. Sau đó, phải đốt đèn (đèn dầu, đèn cầy, hay đèn điện), thắp nhang, đánh chuông, khấn, và cúng trước rồi những người trong gia đình theo thứ tự trên dưới cúng sau. Nhang (hương) đèn để mời và chuông để thỉnh tổ tiên. Khi cúng thì phải chắp tay đưa lên ngang trán khấn. Khấn là lời trình với tổ tiên về ngày cúng liên quan đến tên người quá cố, ngày tháng năm ta và tây, tên địa phương mình ở, tên mình và tên những người trong gia đình, lý do cúng và lời cầu nguyên, v.v.. Riêng tên người quá cố ta phải khấn rõ nhỏ. Sau khi khấn rồi, tuỳ theo địa vị của người cúng và người quá cố mà vái hay lạy. Nếu bố cúng con thì chỉ vái bốn vái mà thôi. Nếu con cháu cúng tổ tiên thì phải lạy bốn lạy. Chúng ta cần hiểu cho rõ về ý nghĩa của Cúng, Khấn, Vái, và Lạy.
31/08/2010(Xem: 7171)
Trước cửa Phật lập đàn phổ thí, Cho trọn đều quân lợi âm dương, Quang minh tỏ khắp mười phương, Kính dâng một nén tâm hương ngạt ngào. Cơn mưa tuệ dồi dào tưới khắp, Bóng mây từ che rợp mọi nơi, Lọt đâu dưới đất trên trời, Từ bi tế độ muôn đời viên thông. Trên đức Phật rất công rất chính, Dạy cho đời luyện tính tu tâm, Thương người đọa kiếp tối tăm, Giáo Hội chỉ dẫn khỏi lầm khỏi mê.
27/08/2010(Xem: 44755)
Đi thuyết linh nhiều nơi, thấy nhiều trường hợp oan gia trái chủ hiển bày rất rõ nét, cần phải giải trừ để có một đời sống an lạc. Rất nhiều Phật tử, thấy tâm tư không an khi nhìn lại đời sống đã gây nên tội lỗi oan trái muốn giải trừ, mà chưa có nhận thức đúng đắn.
05/08/2010(Xem: 4087)
Thiết dĩ, thể tánh hư hàm, bí thảo điêu tàn du vị tử, Thiền cơ diệu ngộ, đàm hoa lạc khứ hữu dư hương. Xuất một tự như, Khứ lai vô ngại. Cung duy - Tôn sư: Đạo phong trác thế, Giới đức siêu trần.
04/08/2010(Xem: 6613)
Có rất nhiều đám tang, không chỉ trong cộng đồng Phật Giáo mà cả trong các cộng đồng tôn giáo khác, khi đăng cáo phó thường ghi là: “Xin Miễn Phúng Điếu” và có một số cáo phó khác còn ghi rõ là: “Xin Miễn Phúng Điếu và Tặng Vòng Hoa”. Vậy xin hỏi: ý nghĩa của việc miễn phúng điếu này như thế nào? Nếu tang gia nhận tiền và tràng hoa người ta mang đến phúng điếu, thì người qua đời có mang nợ hay không? Và có nên nhận hay không nhận phúng điếu?
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Senior Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com ; http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
quangduc@quangduc.com , tvquangduc@bigpond.com
KHÁCH VIẾNG THĂM
110,220,567